實(shí)施方案5篇[合集]

　　為了確保事情或工作科學(xué)有序進(jìn)行，常常需要預(yù)先制定方案，方案屬于計(jì)劃類文書的一種。那么優(yōu)秀的方案是什么樣的呢？下面是小編整理的實(shí)施方案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

實(shí)施方案 篇1

　　一、指導(dǎo)思想

　　以課改思想和理念為指南，以學(xué)校xx規(guī)劃為依據(jù)，努力讓學(xué)校教科研成為推動學(xué)校發(fā)展的引領(lǐng)和推動力量。

　　二、達(dá)成目標(biāo)

　　1、要以科研為動力，推動我校的整體層次提高；要以科研為載體，締造一大批富有精湛教育藝術(shù)、能教能研的教師；要用科研的眼光，構(gòu)建“一切服務(wù)于學(xué)生未來發(fā)展”機(jī)制，全面充分的促進(jìn)全體學(xué)生的發(fā)展。

　　2、竭盡全力地在“實(shí)”字上下功夫，切實(shí)找到自己實(shí)踐的問題，化問題為課題，深入落實(shí)過程性的研究，做著眼與問題解決的科研。拿出真實(shí)的富有成效的成果和經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)地給自身和教育教學(xué)實(shí)踐帶來變化。

　　三、主要任務(wù)與措施

　　1、建立教育科研投入保障，保證教育科研工作的機(jī)制化運(yùn)作。

　　2、教科研工作是一個(gè)學(xué)校品位的標(biāo)志性工作之一，也應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)教師成長成熟的標(biāo)志之一。學(xué)校將加大教科研在教師考核中的'含金量。

　　3、形成學(xué)校以教師總數(shù)20%以上的教育科研骨干隊(duì)伍，全體教師積極參與教科研的教科研工作格局。

　　4、教科研與校本教研相結(jié)合，把校本課程開發(fā)納入學(xué)校教科研工作的重要工作之一。逐步構(gòu)建系列校本課程體系。

　　5、五年內(nèi)，校級、區(qū)級、市級立項(xiàng)和完成課題數(shù)、獲獎(jiǎng)數(shù)有新的突破，同時(shí)明確以校本教研作為科研工作的重點(diǎn)。

　　6、“xx”期間，學(xué)校教師將通過科研，在區(qū)級以上刊物發(fā)表論文10篇以上，論文獲獎(jiǎng)每年度有所增長。

　　7、加大教科研與學(xué)科教學(xué)、教研組備課組相結(jié)合的支持力度。真正讓大多數(shù)教師感受到教科研工作對學(xué)校工作的促進(jìn)作用。

　　總之，通過“xx”教育科研，能使我校，在諸多方面跨入先進(jìn)學(xué)校行列。尤其是在制度創(chuàng)新、教育質(zhì)量方面，成為同類學(xué)校的佼佼者，讓教科研成為推動學(xué)校發(fā)展的實(shí)實(shí)在在的力量。

實(shí)施方案 篇2

　　一、課程開設(shè)的需求

　　中華民族在漫長的歷史長河中孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，時(shí)代不同，社會發(fā)生著深刻的變化，但是道德傳統(tǒng)應(yīng)該得到繼承，因?yàn)樗�所孕育的道德�?guī)范的主要內(nèi)容在當(dāng)今的社會中仍然具有積極的意義。國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)藏的智慧精髓和傳統(tǒng)美德，是中國文化的生命之源，涵蓋了中國中華五千年的文化、歷史、根基和靈魂，它不僅是每一個(gè)中國人為人處世的立身之本，更是我們不可或缺的精神力量和道德支撐。我們開設(shè)《弟子規(guī)》校本課程，以傳授《弟子規(guī)》為平臺，以學(xué)生為主體，實(shí)踐為主線，心靈塑造為宗旨，從習(xí)慣抓起，促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。引導(dǎo)學(xué)生誦讀中華經(jīng)典，主動吸收傳統(tǒng)文化中博大厚重的精華，提升道德修養(yǎng)。感受五千年文明智慧的熏陶，成為有經(jīng)典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格學(xué)生，承擔(dān)起弘揚(yáng)中華文明的歷史重任。

　　1、德行定終身，人生的起點(diǎn)從《弟子規(guī)》開始

　　《弟子規(guī)》以《論語·學(xué)而篇》”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是教育子弟防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

　　俗語說：“教兒嬰孩，教婦初來”，學(xué)生天性未染污前，善言易入;先入為主，及其長而不易變;故人之善心、信心，須在幼小時(shí)培養(yǎng);若幼時(shí)不教，待其長大，則習(xí)性已成，無能為力矣!所以，誦讀《弟子規(guī)》是非常必要的。

　　2、百善孝為先，良好的品德從孝悌開始

　　自古以來，“孝”是中國人的第一美德。“父母教，需敬聽，父母責(zé)，須順承”，《弟子規(guī)》頭兩篇便是針對孝順父母、尊重長輩而作。難以想像一個(gè)父母不愛、兄長不親的人長大后如何愛他人、愛社會、愛國家。學(xué)校德育工作從《弟子規(guī)》入手，以孝心教育為核心，通過誦讀經(jīng)典激發(fā)學(xué)生感恩意識。針對經(jīng)典中承載的傳統(tǒng)道德對于當(dāng)前獨(dú)生子女的思想、行為都具有重大的教育意義

　　3、人無信不立，誠信教育迫切需要《弟子規(guī)》進(jìn)入校園

　　眾所周知，市場經(jīng)濟(jì)就是誠信經(jīng)濟(jì)。人無信不立，企無信難存，如果一個(gè)人連做人的基本信用都沒有，是無法立足于社會的。

　　學(xué)校有義務(wù)、有責(zé)任來強(qiáng)化學(xué)生的誠信教育。《弟子規(guī)》第三、四部分講對自己謹(jǐn)慎約束，對他人誠實(shí)守信，循循善誘，以事明理，引導(dǎo)其分清是非、辨別善惡。由此可見在《弟子規(guī)》進(jìn)校園無疑是有著積極的現(xiàn)實(shí)意義的。

　　二、課程的目標(biāo)

　　總目標(biāo)——《弟子規(guī)》校本課程通過誦讀我國民族文化的精髓進(jìn)行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累，即積累豐厚文化底蘊(yùn)，傳承優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神;所謂熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，學(xué)會做人，為終身發(fā)展奠基。

　　階段目標(biāo)——高一級以誦讀《弟子規(guī)》為主;在誦讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行聯(lián)系生活實(shí)際的理解、感悟、辯論，加深理解;對能力強(qiáng)的學(xué)生，引導(dǎo)閱讀原文。

　　三、課程教學(xué)理念

　　《弟子規(guī)》課堂教學(xué)必須打破沉悶無趣的氣氛，改變一成不變的以教師講解為主的“解詞釋句────串講全詩────背誦默寫”的教學(xué)方法�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》的理念應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中得以體現(xiàn)。

　　1、直面經(jīng)典，真心接觸：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)由教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣�！�(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程當(dāng)然也應(yīng)體現(xiàn)這一點(diǎn)。教師不能再越俎代庖，而應(yīng)讓學(xué)生直面經(jīng)典，與課文真心接觸，自己讀解，自己感悟，自己體會。能懂會學(xué)的自主解決，即使是疑難焦點(diǎn)，教師也不急于揭曉，而應(yīng)巧設(shè)臺階，引導(dǎo)學(xué)生逐步領(lǐng)悟。

　　2、加強(qiáng)誦讀，引導(dǎo)想象：“凡物各自有根本，風(fēng)云萬變不離宗。”(顧況《行路難》)閱讀教學(xué)以讀為本已為大家所共識，而古詩文的教學(xué)中，“讀”尤其應(yīng)當(dāng)成為“正宗嫡派”之法。這一點(diǎn)，古人有許多精辟的見解和優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)，自無須贅言�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》各學(xué)段古詩文閱讀的教學(xué)目標(biāo)中也都強(qiáng)調(diào)了“誦讀”二字，要求在讀中體味作品的內(nèi)容，讀中體驗(yàn)情感，讀中感受語言美�！兜茏右�(guī)》校本課程也應(yīng)真正貫徹“以讀為本”的理念，上承傳統(tǒng)教育之優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，下接現(xiàn)代教學(xué)理論的“活水”，采用各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗(yàn)、積淀。

　　3、課堂開放，學(xué)科融合：“語文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的�！�(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)《弟子規(guī)》校本課程的課堂當(dāng)然也應(yīng)該是開放而有活力的。如教師嘗試走下講臺，把講臺讓給學(xué)生;允許鼓勵(lì)有不同的理解、見地。此外，教學(xué)中要打破學(xué)科之間的界限，加強(qiáng)學(xué)科間的相互滲透、融合。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系地理、歷史、自然等知識讀懂文意，用繪畫表達(dá)理解，用音樂配合誦吟，用表演再現(xiàn)情景等。

　　4、縱橫聯(lián)系，指導(dǎo)運(yùn)用：教學(xué)貴在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律，掌握方法，使學(xué)生學(xué)有所得，能“舉一而反三，聞一而知十�！�(朱熹)�！兜茏右�(guī)》校本課程，除了指導(dǎo)學(xué)生掌握一般的學(xué)習(xí)步驟，學(xué)習(xí)方法外，還要重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識、方法橫向的遷移運(yùn)用。

　　教學(xué)中應(yīng)注意的問題。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》這樣的古文古訓(xùn)，作為對學(xué)生進(jìn)行教育，規(guī)范學(xué)生禮儀行為的課程是可行的。但是，僅僅是誦讀文字、解釋句子、讀懂意思，這樣的課程，目標(biāo)是有欠缺的。學(xué)生不會理解得很滲透，對行為改善的幫助不會很大。

　　作為校本課，引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生來學(xué)習(xí)古文古訓(xùn)，應(yīng)該為其注入新的含義，在目標(biāo)上加進(jìn)一些現(xiàn)代的氣息，這是該思考的。古時(shí)候的弟子規(guī)，多是從禮儀角度講的。但是，做為現(xiàn)代人，我們該怎么樣從科學(xué)的角度來思考這個(gè)問題?這是校本課該思考的問題。

　　1、研究。研究就是去探究文字背后所存在的科學(xué)道理。把古人沒有講出來的意義、沒有想到的意義研究出來。比如：“年方少，勿飲酒”，引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的科學(xué)道理。

　　2、悟理。悟理，就是用心來體會文字背后所表達(dá)的一般性的做人道理。有些行為禮節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)不再講究。這個(gè)時(shí)候，我們要引導(dǎo)學(xué)生思考感悟文字背后表達(dá)出的人與人交往的一般性要求。如“揖深圓、拜恭敬”

　　3、表演。表演就是在讀懂文字的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生表演文字所描繪的行為動作，讓孩子在通過表演和觀看表演，來產(chǎn)生對好的行為的“好”，對不良行為的“惡”，而不是停留在道理上。

　　4、批判�！兜茏右�(guī)》中有貞節(jié)烈女的一些要求。既然是古訓(xùn)，其間會有一些糟粕的東西。我們不能夠因?yàn)槠溟g有糟粕就不再要求學(xué)習(xí)，也不會因?yàn)樗�是古�?xùn)就全盤接受。我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)，去批判。我們要了解古訓(xùn)要求人們做什么，如果是不符合現(xiàn)代道德文化要求的內(nèi)容，我們就引導(dǎo)學(xué)生去批判，培養(yǎng)他們不迷信書本，發(fā)展和培養(yǎng)的個(gè)性，主見意識。

　　四、實(shí)施建議

　　根據(jù)《弟子規(guī)》校本課程的學(xué)習(xí)規(guī)律及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)基本方法可確立為“四化”教學(xué)方法，即誦讀化、情境化、故事化、生活化。

　　1、誦讀化，即誦讀為主，理解為輔，這是講授《弟子規(guī)》最基本的方法，也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。

　　其一，古人讀經(jīng)書的要求和方法是：“粗知文義”、“略通大義”。在教學(xué)方法上，以口授和誦讀為主。宋代朱熹主張先讀《近思錄》，次讀“四書”，而后及于“五經(jīng)”，均要求熟讀成誦。古代國學(xué)教育，經(jīng)過長期積淀，逐步形成了以讀經(jīng)為主要內(nèi)容，由淺入深、循序漸進(jìn)的日臻完善的《弟子規(guī)》校本課程體系，是中華民族的教育瑰寶。

　　其二，《弟子規(guī)》是古代經(jīng)典篇章。這些古文，思想內(nèi)涵深刻，不易被學(xué)生理解�，F(xiàn)在先讓學(xué)生“不求甚解”地背下來，隨著年齡的增長，這些沉淀在腦海中的古典精華經(jīng)過反芻，逐漸會被消化、理解，慢慢領(lǐng)悟其中的深刻內(nèi)涵，受到潛移默化的教育，從而內(nèi)化為自我的思想精髓�！安偾�曲而后曉聲，觀千劍而后識器”、書讀百遍，其義自見——誦讀、記憶是古人學(xué)習(xí)最常用的學(xué)習(xí)方法，這種古老的讀書方法經(jīng)過千百年來的實(shí)踐，成為行之有效的讀書方法。古為今用，選擇誦讀、記憶的方法進(jìn)行教學(xué)，目的是讓學(xué)生背誦古典名篇，引領(lǐng)他們把無意識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R文化儲備，使他們從小腹有詩書，在本國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)中成長。

　　2、情境化，情境化就是用優(yōu)美的古典音樂，色彩鮮明的畫面，生動有趣的故事，創(chuàng)設(shè)氛圍把學(xué)生引入國學(xué)的情境，使學(xué)生身處古典文化的韻律和氛圍里，誦國學(xué)，學(xué)國學(xué)，身心受到陶冶，激發(fā)他們對國學(xué)的熱愛。音樂是極富感染力的.藝術(shù)門類，可選擇《漁舟唱晚》、《陽關(guān)三疊》《春江花月夜》等中國古典名曲，配樂誦讀，學(xué)生聽著悠揚(yáng)的樂曲，陶醉在美的享受中。

　　3、故事化，就是用精典的小故事來詮釋古文深奧的哲理，幫助學(xué)生理解原文的主旨�！兜茏右�(guī)》校本課程所選內(nèi)容，是中國古典優(yōu)秀文化，內(nèi)涵豐富，蘊(yùn)含著古人的大智大德，如何讓學(xué)生破譯文章的宏旨要義是教學(xué)的難點(diǎn)。小故事中含有大智慧，教學(xué)時(shí)可把故事引入課堂，用精典的小故事來幫助學(xué)生領(lǐng)悟文章的含義，突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣，不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性，而且化難為易，化繁為簡，深入淺出地設(shè)計(jì)教學(xué)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。故事化的教學(xué)方法，符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，使學(xué)生在潛移默化中理解課文，受到教育，可謂是”潤物細(xì)無聲”。

　　4、生活化，是指《弟子規(guī)》校本課程要貼近學(xué)生的生活。我們教育的最終目的是教會學(xué)生更好的生活，讓生命更有價(jià)值。為了提高教學(xué)的實(shí)效性，讓學(xué)生學(xué)以致用，教學(xué)中可以設(shè)計(jì)讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談感受的環(huán)節(jié)，把學(xué)國學(xué)與學(xué)做人聯(lián)系起來。這樣，拉近了古今文化的距離，使遙不可及的古代文化走入了學(xué)生的生活。使《弟子規(guī)》生活化，讓學(xué)生把中國傳統(tǒng)的文化道德、思想智慧內(nèi)化為一種品質(zhì)，外化為良好的道德行為，使他們“我欲仁，斯仁至矣”。

　　五、評價(jià)建議

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師和課程不斷發(fā)展的評價(jià)體系。從學(xué)校教師教學(xué)管理來說，應(yīng)依據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《課程標(biāo)準(zhǔn)》，針對《弟子規(guī)》校本課程，建立一定的教學(xué)管理制度、評價(jià)體系。如教學(xué)計(jì)劃的安排、教案的撰寫，教學(xué)的效果等都可納入教師考核范疇，在充分發(fā)揮教師主動性、積極性和創(chuàng)造性的前提下，激勵(lì)、指導(dǎo)教師不斷學(xué)習(xí)，積極探索，提高自己的知識和業(yè)務(wù)水平。

　　從學(xué)生《弟子規(guī)》校本課程學(xué)習(xí)的評價(jià)來說，主要應(yīng)體現(xiàn)以下幾點(diǎn)：

　　1、評價(jià)主體多維化：首先是改變目前占主流的單一評價(jià)主體的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生自評、互評。由于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)還常常在課余進(jìn)行，還可請家長共同參與，使評價(jià)成為教師、學(xué)生、家長共同交互的活動。

　　2、評價(jià)內(nèi)容多元化：不僅評價(jià)課內(nèi)所學(xué)，還要評價(jià)課外的閱讀;不僅評價(jià)學(xué)生對《弟子規(guī)》的理解掌握情況，還應(yīng)”著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗(yàn)�！�(《課程標(biāo)準(zhǔn)》)以及學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣、習(xí)慣、態(tài)度和方法等。

　　3、評價(jià)過程動態(tài)化：評價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生會背多少《弟子規(guī)》，更應(yīng)注重學(xué)生發(fā)展的過程�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于古詩文閱讀評價(jià)有這樣的建議：“評價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺近文言文，重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累的過程�！惫旁娢乃仞B(yǎng)的提高是建立在存量基礎(chǔ)之上的，是循序漸進(jìn)的過程，因此，應(yīng)該注重平時(shí)的、過程的評價(jià)。

　　4、評價(jià)形式多樣化：除常規(guī)的解釋、背誦、默寫，還可采用朗誦、猜謎、賽詩會等學(xué)生喜聞樂見的形式，中高段還可嘗試采用主題研究匯報(bào)的形式，使評價(jià)更具綜合性。

　　自我評價(jià)。通過反思，借助學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)以及對經(jīng)文內(nèi)容的初步感悟，讓學(xué)生來講講《弟子規(guī)》在生活中的運(yùn)用;夸夸自已哪些規(guī)范做得好，找出自身哪些不足需加以改進(jìn)。

　　小組間評價(jià)。同學(xué)之間互夸，互助，共同進(jìn)步。對以后的行為提出積極的改進(jìn)措施，共同確定努力方向。

　　師生之間互相評價(jià)，《弟子規(guī)》作為校本課程，不單單是學(xué)生的事，老師更應(yīng)率先垂范、以身作則，受到學(xué)生的監(jiān)督。這樣有利于和諧師生關(guān)系的形成。

　　還可以通過演講德育故事、現(xiàn)身說法、經(jīng)典誦讀、課本劇、相聲、吟唱《弟子規(guī)》、《弟子規(guī)》書法比賽等形式檢驗(yàn)《弟子規(guī)》的教學(xué)成果。

實(shí)施方案 篇3

　　為深入學(xué)習(xí)貫徹全市抓轉(zhuǎn)型、促發(fā)展學(xué)習(xí)討論會精神，堅(jiān)定執(zhí)行校委關(guān)于探明全校發(fā)展定位，找準(zhǔn)發(fā)展路徑，強(qiáng)力推動全校轉(zhuǎn)型升級步伐的決策，圓滿完成“十二五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，全面實(shí)現(xiàn)建寧小學(xué)在新的起點(diǎn)取得新的更大的成就。根據(jù)校教育局《開展“抓轉(zhuǎn)型、促發(fā)展，爭當(dāng)港城崛起跨越排頭兵”大討論活動的實(shí)施方案》，特制定本方案。

　　一、指導(dǎo)思想

　　以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，深入學(xué)習(xí)貫徹全市抓轉(zhuǎn)型、促發(fā)展學(xué)習(xí)討論會精神，準(zhǔn)確把握我校教育事業(yè)在轉(zhuǎn)型發(fā)展中所處的位置，切實(shí)找準(zhǔn)發(fā)展路徑，大力提升領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)與能力，進(jìn)一步推動我校在新的起點(diǎn)上跨越發(fā)展、崛起騰飛，全面完成我校“十二五”規(guī)劃目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的新征程中爭當(dāng)排頭兵。

　　二、主要目標(biāo)與內(nèi)容

　　開展此次大討論活動，要緊緊圍繞深入貫徹落實(shí)省、市、區(qū)黨代會精神，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃為目標(biāo)，以理清發(fā)展思路為重點(diǎn)，以破解發(fā)展難題為抓手，緊密結(jié)合實(shí)際，著力處理好“三種關(guān)系”，牢固樹立“四種意識”，積極推動“五個(gè)轉(zhuǎn)型升級”。

　　處理好“三種關(guān)系”。一是處理好依據(jù)現(xiàn)狀常規(guī)推動與圍繞目標(biāo)跨越發(fā)展的關(guān)系，關(guān)鍵是抬高發(fā)展起點(diǎn)。二是處理好尋

　　求又好又快發(fā)展與強(qiáng)化基礎(chǔ)支撐的關(guān)系，關(guān)鍵是把發(fā)展基礎(chǔ)打牢。進(jìn)一步建立健全管理體制，全面實(shí)現(xiàn)規(guī)范化管理向精細(xì)化管理轉(zhuǎn)變。三是處理好爭取上級支持與依靠自身努力的關(guān)系，關(guān)鍵是把自己的事情做好。要在爭取上級支持的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)內(nèi)生動力，通過自身的努力把學(xué)校的事情辦好。

　　牢固樹立“四種意識”。一是擔(dān)當(dāng)意識。廣大教師尤其領(lǐng)導(dǎo)干部要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，倡導(dǎo)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)，要有胸懷，有氣度，有大局意識和長遠(yuǎn)眼光，在轉(zhuǎn)型升級上多挑擔(dān)子、多擔(dān)責(zé)任，真抓真轉(zhuǎn)、敢抓敢轉(zhuǎn)。二是學(xué)習(xí)意識。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成好的讀書習(xí)慣，不斷完善自身素養(yǎng)，提升思維能力、決策能力和操作能力、動手能力，打開轉(zhuǎn)型升級局面，取得實(shí)效。三是創(chuàng)新意識。轉(zhuǎn)型升級要把理念創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新、管理創(chuàng)新等一整套創(chuàng)新付諸于實(shí)際行動，把創(chuàng)新的要求貫穿到學(xué)校的全過程。四是務(wù)實(shí)意識。要增強(qiáng)抓落實(shí)的責(zé)任意識，把轉(zhuǎn)型升級作為一項(xiàng)政治任務(wù)，說了干，定了辦，確保令行禁止、政令暢通。

　　積極推動“五個(gè)轉(zhuǎn)型升級”。一是推動管理模式轉(zhuǎn)型升級，積極推動規(guī)范化管理向精細(xì)化管理轉(zhuǎn)型，向精細(xì)化管理要效益。二是推動人才建設(shè)轉(zhuǎn)型升級，打造一支德才兼?zhèn)�、師德唯先的師資隊(duì)伍。三是推動價(jià)值取向轉(zhuǎn)型升級，改變對教育的功利價(jià)值的過渡追求，轉(zhuǎn)向?qū)θ说膬r(jià)值追求。四是推動培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型升級，轉(zhuǎn)變高度統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化培養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)向多樣化、個(gè)性化的培養(yǎng)模式。五是推動教師發(fā)展方向轉(zhuǎn)型升級，由以前單純強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)科知識和教學(xué)技能，轉(zhuǎn)向教師的'專業(yè)境界和專業(yè)能力提升。

　　三、方法步驟

　　此次大討論從12月初開始，到12月底告一段落，分三個(gè)階段進(jìn)行。主要方法是：堅(jiān)持在學(xué)習(xí)與交流中開展大討論，堅(jiān)持在“走出去”與其他地校、其他人員的比較中開展大討論，堅(jiān)持在觸及問題中開展大討論，堅(jiān)持在廣泛征求意見中開展大討論，堅(jiān)持在深入實(shí)踐中開展大討論。具體步驟是：

　　（一）全員發(fā)動，深入學(xué)習(xí)階段（12月1日-12月8日）學(xué)校召開動員大會，制定實(shí)施方案，廣泛動員。采取集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的形式，堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，“請進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，重點(diǎn)深入學(xué)習(xí)省市區(qū)黨代會精神、市委李書記在全市學(xué)習(xí)討論會上的重要講話精神和最前沿的轉(zhuǎn)型升級理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)區(qū)委尹書記在全�！白マD(zhuǎn)型、促發(fā)展，爭當(dāng)港城崛起跨越排頭兵”的大討論活動動員會上的重要講話。增強(qiáng)教師對開展“抓轉(zhuǎn)型、促發(fā)展，爭當(dāng)港城崛起跨越排頭兵”大討論活動重要性的認(rèn)識，明確大討論活動的主要任務(wù)和方式。要通過舉辦研討會、報(bào)告會、演講比賽等形式，將學(xué)習(xí)活動推向深入。

　�。ǘ�）分析檢查，廣泛討論階段（12月9日-12月25日）。對照轉(zhuǎn)型升級的要求，認(rèn)真組織開展學(xué)習(xí)討論，認(rèn)真查擺五個(gè)方面的問題：一是圍繞如何轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)一步理清工作思路。這方面問題主要表現(xiàn)為不善于學(xué)習(xí)思考，對如何轉(zhuǎn)型升級研究不深不透，缺乏前瞻性，滿足于一知半解，分不清重點(diǎn)，理不清主次，謀劃不了全局。二是圍繞實(shí)現(xiàn)爭先進(jìn)位，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)。這方面問題主要表現(xiàn)為工作作風(fēng)松懈，標(biāo)準(zhǔn)不高，滿足于過得去，不求過得硬，自我陶醉，固步自封，自我感覺良好。三是圍繞打破墨守成規(guī)思維，進(jìn)一步開拓創(chuàng)新。這方面問題主要表現(xiàn)為與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng)，謀劃工作突破不了思維定勢，不善于打破一些框框調(diào)調(diào)；辦事按老套路，惟書惟上，不敢越雷池半步，領(lǐng)導(dǎo)沒說的不敢辦，文件沒規(guī)定的不敢做，別人沒做過的不敢試。四是圍繞克服畏難情緒，進(jìn)一步增強(qiáng)工作闖勁。這方面問題主要表現(xiàn)為面對新形勢新任務(wù)新要求，感到束手無策，工作中求穩(wěn)怕亂，畏首畏尾，畏難不前，怕出亂子，怕?lián)��?zé)任；缺乏敢為人先、敢冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，缺少開拓奮進(jìn)、頑強(qiáng)拼搏的銳氣，缺乏敢做敢為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神。五是圍繞增強(qiáng)大局意識，進(jìn)一步強(qiáng)化執(zhí)行力。這方面問題主要表現(xiàn)為辦事效率低下，服務(wù)意識差，不能按時(shí)按質(zhì)完成上級交辦的工作任務(wù)。對查擺出的問題要逐一剖析原因，深入思考和研究解決辦法。

　�。ㄈ�）整改提高，形成發(fā)展思路階段（20xx年12月26日-12月31日）。各學(xué)校要針對查擺出來的突出問題，理清思路，制定措施，明確重點(diǎn)，落實(shí)責(zé)任，認(rèn)真進(jìn)行整改，力求全面完成今年的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，并按照轉(zhuǎn)型升級的要求，深入謀劃20xx年的工作，形成明年的工作思路，上報(bào)局黨委。

　　四、工作要求和措施

　　（一）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織。在黨支部統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，成立全�！白マD(zhuǎn)型、促發(fā)展”大討論活動領(lǐng)導(dǎo)小組，校黨

　　支部書記王保國為組長，副書記呂恒萊為副組長，文萍、陳春、陳瑩琛、朱清、滕步紅、李明朵、惠永麗、張善喜、孟祥斌、賀劍為組員。建立“一把手”負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓的工作機(jī)制，并按照局黨委的統(tǒng)一部署，結(jié)合本校實(shí)際制定具體實(shí)施方案，設(shè)計(jì)活動載體，扎實(shí)有效地開展大討論活動。

　�。ǘ�）強(qiáng)化宣傳，營造氛圍。“建寧小學(xué)校園網(wǎng)”開設(shè)“抓轉(zhuǎn)型、促發(fā)展”大討論活動專欄、專題，把好輿論導(dǎo)向，及時(shí)發(fā)布學(xué)校的活動信息。學(xué)校要利用電子屏、宣傳欄、黑板報(bào)、學(xué)習(xí)園地等陣地，做好大討論的宣傳推廣，通過學(xué)生向家長宣傳大討論活動，引導(dǎo)社會各界廣泛參與。對開展大討論活動中的進(jìn)展情況，要及時(shí)向局領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室上報(bào)信息，加大宣傳力度。

　�。ㄈ�）統(tǒng)籌兼顧，注重實(shí)效。學(xué)校要正確處理開展大討論活動與做好教育教學(xué)及其他工作的關(guān)系，要緊密聯(lián)系實(shí)際，著力破解發(fā)展難題。對查擺出的問題要認(rèn)真分析研究，及時(shí)制定整改措施。同時(shí)，要注意做到學(xué)習(xí)討論和日常工作兩手抓、兩促進(jìn)，把轉(zhuǎn)型升級的理念落實(shí)到推動各項(xiàng)實(shí)際工作中去，落實(shí)到認(rèn)真解決各種具體問題上來，確保大討論活動取得實(shí)實(shí)在在的效果。

　　五、具體安排

　　(一) 12月5日-12月8日

　　1.制定活動方案

　　2.成立大討論領(lǐng)導(dǎo)小組

　　3．制定活動方案

實(shí)施方案 篇4

　　一、活動目的：

　　1、中秋節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過中秋節(jié)讓學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強(qiáng)科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚(yáng)創(chuàng)新節(jié)日文化。

　　2、介紹中秋節(jié)的來歷，了解中國各地過中秋的風(fēng)俗。

　　3、增強(qiáng)學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。

　　二、活動時(shí)間：

　　20xx年9月25日

　　三、活動準(zhǔn)備：

　　蘇軾的《水調(diào)歌頭》ok帶、中秋燈謎、圖畫、月餅

　　四、活動地點(diǎn)：

　　八(7)班教室

　　五、活動過程：

　　老師導(dǎo)入：中秋節(jié)，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。從去年開始，國家把這個(gè)節(jié)日定為法定節(jié)日，休息一天。從而可以看出，中國逐漸對傳統(tǒng)文化和民俗越來越重視。今天我們一起來走進(jìn)中秋佳節(jié)，一起來感受中秋佳節(jié)。

　　一 、中秋節(jié)的來歷和風(fēng)俗

　　1、 中秋節(jié)的由來

　　(1)老師：同學(xué)們，每當(dāng)天氣晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盤、像圓餅。)

　　(2)、出示圓形月餅，讓學(xué)生比較。

　　老師：月亮在最圓的時(shí)候是什么日子?(每個(gè)月的十五日左右。)

　　(3)、說中秋節(jié)的由來。

　　老師：誰知道中秋節(jié)的來歷?

　　(4)、小結(jié)：同學(xué)們都說得很好，八月十五中秋節(jié)的時(shí)候月亮圓滿，象征團(tuán)圓，所以也叫團(tuán)圓節(jié)。它起源于魏晉時(shí)期，在唐朝初年成為我們國家固定的節(jié)日，這也是我國僅次于春節(jié)的第二傳統(tǒng)節(jié)日。中秋的另一個(gè)說法是：農(nóng)歷八月十五這一天剛好是稻子成熟的時(shí)刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋報(bào)的遺俗。

　　2、中秋節(jié)的傳說與民間故事

　　(1)老師引：中秋節(jié)在我們中國人眼里，可是非常重要的佳節(jié)。月圓人團(tuán)圓，

　　那是一個(gè)溫馨和諧、及富詩情畫意的節(jié)日。中秋節(jié)最有名的傳說故事就是嫦娥奔月了

　　老師：有誰能來講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說，中秋節(jié)的起源及一些民間故事? 生：嫦娥奔月(后羿射日)：

　　(2)指名講述嫦娥奔月的故事。

　　(3)引導(dǎo)學(xué)生講述不同版本的傳說，吳剛伐桂;玉兔搗藥等等。

　　老師(小結(jié))：看來中秋節(jié)是最有人情味、最詩情畫意的一個(gè)節(jié)日。

　　3、學(xué)生介紹中秋節(jié)的習(xí)俗

　　老師引：好，聽了我給你們講的故事，你們一定意猶未盡吧。現(xiàn)在我們請嫦娥姑娘來給我們介紹中秋節(jié)有趣的傳統(tǒng)習(xí)俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)

　　二、中秋詩詞佳句知多少

　　老師：有人說，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩人就會用詩詞來表達(dá)對家鄉(xiāng)、親人的思念。

　　(1)、出示圖片1

　　老師問： 我們來看這幅畫，同學(xué)們腦中有沒有最佳的詩句來配這幅畫中的情景。 (李白的《靜夜思》)

　　學(xué)生齊背《靜夜思》。

　　(2)、老師：中國畫詩書畫印融為一體，這幅中國畫書畫印都有，惟獨(dú)缺詩，我們給它題首詩，使它變得更完整。

　　(學(xué)生發(fā)言)(舉杯邀明月，對影成三人。選自李白《月下獨(dú)酌》)(你們知道 但愿人長久，千里共嬋娟 這句話出自誰人之口嗎?

　　(3)對了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是大文豪東坡先生寫下了著名的中秋詞《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，但愿人長久，千里共嬋娟就出自這首詞。老師：今天，我們就一起來欣賞這首絕妙好詞。

　　(4)有感情朗讀：蘇軾的《水調(diào)歌頭》，劉禹錫的《八月十五夜桃源玩月》

　　(5)學(xué)唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》

　　我國的詩人大多是憂國憂民的，又大多是命運(yùn)坎坷的，他們經(jīng)常流浪在外，客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉(xiāng)為題材的詩作，你還知道哪些呢?

　　(6)指名背誦《泊船瓜洲》、《九月九日憶山東兄弟》等。

　　三、 中秋佳節(jié)話月餅

　　1、品嘗月餅，感受月餅的香甜。

　　老師：學(xué)生們每年是怎樣過中秋的呢?(隊(duì)員講出各種賀中秋的民俗活動)

　　(1) 引出吃月餅、送月餅

　　月餅的外形圓，象征團(tuán)圓，表達(dá)合家團(tuán)圓。

　　餅中有餡，表面有花紋，花紋主要有月亮、桂樹、玉兔等在圓中表達(dá)美好的愿望�，F(xiàn)代的花紋設(shè)計(jì)更是各異，別致。(欣賞月餅圖片若干張)

　　老師：展示月餅事物，并簡單介紹圓形設(shè)計(jì)的格式。(對稱、均衡)

　　(2) 動動手，設(shè)計(jì)一個(gè)別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂)

　　(3)學(xué)生作品欣賞。由學(xué)生講解自己的設(shè)計(jì)意圖。

　　2、舉辦月餅宴

　　老師：中秋節(jié)，為什么要和家人一起吃月餅?往年你和誰一起吃月餅?(吃月餅表示團(tuán)圓;和家里人一起吃;還和好朋友一起吃。)

　　師：你吃的'月餅是買的呢，還是別人送的?誰送的?

　　老師：為什么要送月餅?(過團(tuán)圓節(jié)，送月餅表示和家人團(tuán)圓。)咱們班級也是一個(gè)大家庭，我們都是這個(gè)家庭的成員，你們愿不愿意和全體同學(xué)一起過這個(gè)中秋節(jié)?(板書課題)

　�、� 送月餅：

　　② 吃月餅(大家一起吃月餅，體驗(yàn)班級大家庭的溫暖和團(tuán)圓)

　　四、中秋燈謎

　　1、老師：在許多地方八月十五這天會有燈會，其中一項(xiàng)就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)

　　2、重逢。猜一字(觀)

　　3、舉杯詢包拯。打一句宋詞(把酒問青天)

　　4、十五的月亮。打一成語(正大光明)

　　五、游戲：月字組詞接龍。

　　要求：以月字開頭組詞，以中秋節(jié)收尾。

　　優(yōu)勝：組詞過程短者獲勝。 六、老師總結(jié)

　　同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識，又為過今年的中秋節(jié)出了那么多好主

　　意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個(gè)人心中有個(gè)共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開!月常圓!人常在!老師感到好開心!看來，我們某某中隊(duì)是一個(gè)完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整! 結(jié)束語：(播放蘇軾的《水調(diào)歌頭》)

　　但愿人長久，千里共嬋娟，美好的時(shí)光帶給了我們無限的快樂，也留給了我們無限的遐思。感謝每個(gè)學(xué)生的參與，相信我們的明天會更美好。

實(shí)施方案 篇5

　　為了進(jìn)一步宣傳防震減災(zāi)知識，傳播防震減災(zāi)科學(xué)信息，增強(qiáng)廣大師生的防震減災(zāi)意識，提高應(yīng)對自然災(zāi)害的能力，根據(jù)上級各部門領(lǐng)導(dǎo)的要求，結(jié)合我校實(shí)際，特制定三里小學(xué)防震減災(zāi)活動實(shí)施方案

　　一、活動指導(dǎo)思想：

　　根據(jù)陽谷縣教育局抗震減災(zāi)文件精神，落實(shí)安全校園的要求，我校將學(xué)生的安全看為重中之重。宗從“安全重于泰山，生命大于天”的安全要求，按照“安全第一，預(yù)防為主”的.安全方針，運(yùn)用多種形式的宣傳教育手段，在校園內(nèi)進(jìn)一步開展防震減災(zāi)宣傳教育活動，積極宣傳黨和國家有關(guān)防震減災(zāi)工作的方針、政策，有效地開展防震減災(zāi)教育活動，積極倡導(dǎo)廣大師生共同參與防震減災(zāi)活動，全面提高師生的防震減災(zāi)意識和自救自護(hù)能力，努力構(gòu)建和諧平安的校園環(huán)境。

　　二、目的要求：

　　通過開展形式多樣防震減災(zāi)科普宣傳教育活動，使師生了解地震發(fā)生時(shí)的應(yīng)急避震知識，掌握應(yīng)對地震災(zāi)害發(fā)生時(shí)應(yīng)采取的防護(hù)措施和方法，最大限度地降低地震災(zāi)害造成的損失，從而提高師生緊急避險(xiǎn)、自救自護(hù)和應(yīng)變的能力，達(dá)到“教育一個(gè)孩子，影響一個(gè)家庭，帶動整個(gè)社會”的目的。為防震減災(zāi)工作創(chuàng)造出一個(gè)良好的社會氛

　　圍。讓防震減災(zāi)知識的宣傳教育進(jìn)課堂、進(jìn)家庭，使防震減災(zāi)科普教育真正成為一種自覺的需要和行為。

　　三、組織機(jī)構(gòu)：

　　1、為加強(qiáng)對防震減災(zāi)宣傳活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保各項(xiàng)工作順利開展，特成立三里小學(xué)防震減災(zāi)宣傳活動領(lǐng)導(dǎo)小組。校長高令兵任組長，馮芝利為副組長、5個(gè)班主任為組員

　　2、各班班主任老師和相關(guān)科任老師負(fù)責(zé)各項(xiàng)活動的具體實(shí)施工作。每一位老師都要充分認(rèn)識在學(xué)校中開展防震減災(zāi)教育和防震應(yīng)急演練的重要性、必要性和緊迫性。

　　3、不斷加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，周密部署，深入貫徹落實(shí)“以預(yù)防為主，防御與救助相結(jié)合”的防震減災(zāi)工作方針，認(rèn)真組織開展好學(xué)校防震減災(zāi)科普宣傳教育和防震應(yīng)急演練工作。

　　四、活動安排

　　開展以“增強(qiáng)防震減災(zāi)意識，建設(shè)平安和諧校園”為主題的地震科普進(jìn)校園宣傳活動，采取各種有效方式，大力宣傳地震科普知識，進(jìn)一步加大學(xué)校防震減災(zāi)宣傳力度，認(rèn)真開展校舍抗震安全排查，組織師生地震應(yīng)急疏散演練，提高全體師生防震減災(zāi)意識，增強(qiáng)廣大師生應(yīng)急自救自護(hù)能力。

　　1、時(shí)間：20xx年5月10日 星期二

　　2、加強(qiáng)宣傳教育，提高防范意識。要利用宣傳欄、班級黑板報(bào)、主題班會等宣傳途徑，做好防震減災(zāi)知識的宣傳普及工作，切實(shí)提高學(xué)生安全自護(hù)自救能力。

　　3、辦起地震科普知識專欄，上一節(jié)防震減災(zāi)知識的課程，學(xué)習(xí)地震科普知識。

　　4、通過主題班會等活動，在師生中宣傳普及應(yīng)急知識，讓學(xué)校師生進(jìn)一步了解災(zāi)害發(fā)生的原因、災(zāi)害發(fā)生前的防范方法。

　　5、組織疏散演練，增強(qiáng)應(yīng)急能力。要有組織、有計(jì)劃開展一次地震應(yīng)急疏散演練，要認(rèn)真做好部署，做好分工，老師在演練中要起重要作用，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要親臨指揮，既要確保演練順利進(jìn)行，又要通過演練來提高學(xué)生的自救自護(hù)能力，使師生得到鍛煉，也要防止在演練中發(fā)生意外的事故。通過實(shí)際演練，使師生了解和掌握災(zāi)害發(fā)生的逃生方法和應(yīng)急手段，確保師生在地震突發(fā)時(shí)能做到科學(xué)避震、有序撤離。

　　此項(xiàng)實(shí)施方案，學(xué)校每位教師要認(rèn)真貫徹落實(shí)，從而積極探索防震減災(zāi)科普宣傳教育活動行之有效的方式方法和措施，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識，力求將我校防震減災(zāi)工作落到實(shí)處。

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