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《那樹》教學(xué)方案參考

時間:2022-10-08 09:14:10 方案 我要投稿
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《那樹》教學(xué)方案參考

  《那樹》教學(xué)設(shè)計。

《那樹》教學(xué)方案參考

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、認(rèn)識樹的偉大形象。

  2、理解作者的感情傾向。

  3、探究自然和人類發(fā)展的關(guān)系。

  【學(xué)習(xí)方法】

  朗讀、品讀。

  【教學(xué)步驟】

  一、認(rèn)識那樹的形象

  1、生自由讀課文思考:根據(jù)圖示,用自己的話來講述那樹的故事。

  師點評要點:時間的發(fā)展順序;樹的特點、精神;人類的發(fā)展;人類對樹的逼迫、人類砍伐那樹;樹的最終命運。

  圖:一生說,師簡潔點。

  2、那樹在作者的筆下具有怎樣的品質(zhì)和精神?

  用句式“我在第 節(jié),發(fā)現(xiàn)那樹具有 的品質(zhì)(精神)”說話,并試?yán)首x出這種品質(zhì)(精神)。

  生活動(師巡視選2名學(xué)生發(fā)言)。

 、 找節(jié)次,選重點語句,概括那樹的品質(zhì)(精神),

 、 讀重點語句,試讀出“樹的品質(zhì)和精神”。

  師生活動:

 、 生說精神并展示朗讀。師指導(dǎo)朗讀。

 、 師預(yù)設(shè):第8節(jié)“當(dāng)幼苗長出地面,……仰望上帝”

 、 師問:樹的品質(zhì)或精神?生估計答奉獻(xiàn)、執(zhí)著、堅強、精神。

  師指導(dǎo):那樹是在一種怎樣的狀況下生存的?結(jié)合6~7節(jié)說說。

  生回答:6節(jié):被一重又一重死魚般的灰白色包圍…之下。7節(jié):在車輪揚起的……喇叭聲里,……有用處。

 、 師:這句體現(xiàn)的更是一種什么(堅忍、忍辱負(fù)重、隱忍負(fù)重)的精神?

 、 如何讀,應(yīng)重讀那些詞語:冒死掩覆以失去的土地,作徒勞無用的貢獻(xiàn),在星空下仰望上帝。

  4、生齊讀。

  5、“仰望上帝”,那樹想向上帝說什么?結(jié)合上文。

  6、生:一種承諾。

  朗讀指導(dǎo):

 、 最重要的是有感情;

 、 還可以用上朗讀的一些技巧:如突出重點的字詞,可以重讀,可以輕讀,可以慢讀。

  7、總結(jié):文中作者描寫時有幾處運用了排比句,請你運用排比的句,說一段話來評價那樹,可以運用樹上的詞語。

  二、理解作者的情感

  人類砍伐了那樹,作者的感受是什么?

  師:俗話說,一個字,一片情,一個詞,一片心。我們可以從作者運用的一些帶有感情色彩、感情傾向的詞語來體會作者的情感。

  生活動,師巡視。

  1、圈出表現(xiàn)作者運用的帶有感情色彩、感情傾向的詞語;

  2、估計圈的不全,師讓一生讀,(師提示:可以是動詞、形容詞、副詞、名詞)余生聽讀中再圈。(集中在砍樹和挖根上。)

  師生活動:

 、 生讀相應(yīng)的語段,讀出感情。

 、 生評價并說作者的具體感受:人類的殘忍;對人類的殘忍的批判;樹命運的悲慘;對樹的命運的同情和不平。(從不同的角度。)

 、 生再朗讀,師指導(dǎo)。

  師:清朝的一位大學(xué)問家說:一切景語皆情語,我們還可以從作者描寫的環(huán)境中體會作者的感受。

  生活動:

 、 確定環(huán)境的起始句。

 、 解釋不理解的詞語:星臨萬戶、天象莊男生讀9節(jié)環(huán)境嚴(yán)、仙草冰。

 、 讀:師解說男生讀9節(jié)環(huán)境 師解說 女生讀11節(jié)環(huán)境。

  3、生說作者的感受:對人類無聲的控訴;樹命運的悲慘;對樹的命運的同情。

  4、再讀:師解說女生讀9節(jié)環(huán)境 師解說 男生讀11節(jié)環(huán)境。

  三、總結(jié)

  你最想給題目加一個怎樣的標(biāo)點符號。生:……。好,這節(jié)課就讓我們在省略號中結(jié)束吧,謝謝!

  【板書】

  奉獻(xiàn) 忍辱負(fù)重

  堅強 愛心、善良 無私奉獻(xiàn)

  呻吟、嘆息

  悶死

  【附解說詞】

  1、那樹在歷史的長河中,對人類做出了那么大的貢獻(xiàn),但是人類卻為了自身的利益砍伐了那樹,作者是這樣給我們描述砍伐時的環(huán)境的:

  2、根在,希望就在,但是人類在兩個星期后,又把那樹的根也挖走了,作者又是這樣給我們描述挖根時的環(huán)境的:

 、 駕駛者之死是咎由自取,螞蟻繞行離開是知恩圖報,可惜啊,駕駛者沒能看到那樹的死亡,幸運啊,螞蟻也沒能看到那樹的離去,但是,我們仿佛看到了人類砍伐那樹時的環(huán)境:

 、 斬草卻還要除根,樹無罪,人類怎么連樹根也不放過呢,我們的眼前又顯現(xiàn)出人類砍伐那樹時的環(huán)境:

  解說結(jié)束語:那樹走了,走了,走了,但是,卻又永遠(yuǎn)的留在了我們的心中。永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)。

  【教案設(shè)計思路】

  1、關(guān)于教材:

  《那樹》(臺灣 王鼎鈞)是人教版九年級下第三單元以生命為主題的一篇散文,單元提示說,融合了作者對生命的獨特感受和深沉思索。閱讀這些散文,可以開闊視野,培養(yǎng)審美趣味和對語言文字的感悟、理解能力。

  2、關(guān)于學(xué)生:

  我是按照初三的學(xué)生來選的課文(我正教初三),后通知是初二的學(xué)生,這篇文章對初二的學(xué)生來說有一定的難度。但由于語文的教材是“文選型”的,容易調(diào)整。

  3、關(guān)于教學(xué)內(nèi)容:

  因為學(xué)生的問題,我降低了學(xué)習(xí)的坡度,只定在認(rèn)識樹的形象和理解作者的情感方面,不進(jìn)行延伸。也就是這兩個學(xué)習(xí)目標(biāo)。

  4、關(guān)于教學(xué)方法:

  教法也就是學(xué)法,根據(jù)學(xué)生的水平,根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容,根據(jù)單元的要求(欣賞散文要反復(fù)朗讀,認(rèn)真品味其中的情思和意蘊),運用朗讀、品讀法,這里,朗讀、品讀的方法要簡單易行些,老師的指導(dǎo)要主動些。

  【余映潮評說】

  1、先說優(yōu)點:

 、 教師能夠?qū)W(xué)情有所分析,能根據(jù)教學(xué)對象的變化(九年級的課放在八年級教學(xué))斟酌自己的教學(xué)設(shè)計,重點突出認(rèn)識樹的形象和感受作者的情感兩個方面的教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)思路比較清晰,教學(xué)過程比較容易把握。

 、 采用的“朗讀”、“品讀”的教學(xué)方法,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實踐活動的開展與進(jìn)行。

  ⑶ 注意到先對課文進(jìn)行整體把握(講述那樹的故事,概說那樹的精神),并在這樣的學(xué)習(xí)活動中將學(xué)生的思緒引入到課文的字里行間。

 、 注意到再對作者的情感傾向進(jìn)行感受并進(jìn)一步將學(xué)生的學(xué)習(xí)活動引向品味課文的語言。

 、 沒有進(jìn)行所謂的“遷移拓展”。

 、 還運用了一些細(xì)節(jié)性的手法,如“圖示”,如“解說詞”,雖然從教案中欠沒有看到圖示,也不知道“解說詞”用在什么地方,但可以看出教師還是用了心的。

  2、再說弱點。

  嚴(yán)格地說,這份教案只是一份教學(xué)設(shè)計的草稿,如:

 、 本教案的設(shè)計者將教材分析、學(xué)情分析等放在本教學(xué)設(shè)計的最后,這雖然也是一種處理方式,但給人的感覺好像是在作補充說明。

 、 “解說詞”也不放在教學(xué)方案之中,只是作為一種“附件”“附”在后面。不知道教師如何用、用的效果如何。

 、 教案中的語病隨處可見,如“生自由讀課文思考”、“一生說,師簡潔點”、“朗讀出這種品質(zhì)(精神)”、“生說精神并展示朗讀”、“那樹想向上帝說什么?結(jié)合上文”、“確定環(huán)境的起始句”、“男生讀9節(jié)環(huán)境”、“男生讀9節(jié)環(huán)境”……書寫也不規(guī)范,好多句子后面沒有標(biāo)點或者標(biāo)點不當(dāng)。這樣的教案設(shè)計所表現(xiàn)出來的好像不是認(rèn)真細(xì)致的設(shè)計態(tài)度,這勢必影響到教師的教學(xué)語言,勢必影響到教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)確性,同時也會影響到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

 、 沒有課時安排,好像只上了一節(jié)課。但這是一篇教讀課文,不是一個課時能夠解決問題的。

 、 比較大的問題在于“重點不重,細(xì)節(jié)不細(xì)”,老師怎樣指導(dǎo)朗讀,怎樣將教學(xué)內(nèi)容切入到重點片段之中,怎樣點撥,怎樣評說,特別是怎樣引導(dǎo)學(xué)生品味課文語言并感受文中的情感等等,做得不是很到位。

  3、教案思路修改建議:

 、 指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,反復(fù)感受課文內(nèi)容。

  ⑵ 用主問題引領(lǐng)的方式引導(dǎo)學(xué)生把握文意與理解大樹形象。

  ⑶ 用主問題引領(lǐng)的方式引導(dǎo)學(xué)生品味課文語言并感受文中情感。

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