孝道的演講稿匯編（13篇）
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿�，F(xiàn)如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的孝道的演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
孝道的演講稿 篇1
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國幾千年傳承下來的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請不要說你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來說，那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒良心的人要問為什么要孝敬父母，那么請你先問問自己，我是怎么來到這個(gè)世界上的?是誰給了我生命?是誰給了我豐衣足食的日子?是誰在我的病床前不離不棄?是誰在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰在我出遠(yuǎn)門的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰在兒女回來時(shí)在門口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!
不說后來的.，就說他們給了我們生命，僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書包，當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘，當(dāng)你受委屈的時(shí)候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒日沒夜地工作、掙錢。
不知不覺中日子一天一天地過，一眨眼第一個(gè)十幾年過去了，你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問侯過爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來雨里去掙來血汗錢卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙，拿去任意揮霍，當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候，當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候，當(dāng)你買著大束的玫瑰花去談戀愛的時(shí)候，你有想過那些錢是哪來的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來的!如果你說他們養(yǎng)你是該的，那么請你聽著：你心疼他們，孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間，他們帶年輕，可以養(yǎng)我們，但是你有沒有想過他們老去，死去的那天?我想過，到了那時(shí)你再去說你是那么愛他們，你有多后悔，請問，他們還能聽到吧?還有用嗎?正可謂樹欲靜，而風(fēng)不止;子欲養(yǎng)，而親不要。
所以，不要等到以后，就現(xiàn)在請你心疼一下你的父母，孝敬一
下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人，孝敬不分年輕!父母會(huì)有老的一天，但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛!我愛我的父母，因?yàn)樗麄兘o我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個(gè)的世界!
孝道的演講稿 篇2
今日，我觀察爸爸因勞累坐在椅子上睡著了，心里很不是味道，想：爸爸這么關(guān)懷我——由于家離校較遠(yuǎn)，他怕我累著，就每天四趟把我送來接去。他為了這個(gè)家，付出了許多心血，長發(fā)都白了很多，媽媽也是這樣，我肯定要好好孝順?biāo)麄儭?/p>
以前，我孝順的方法是勤學(xué)，省吃儉用和不挑吃不挑穿。說真的，從上學(xué)到現(xiàn)在為止，每次作業(yè)我從來不需要父母指導(dǎo)，而且每次作業(yè)幾乎都能拿到總分值，由于我不想讓勞累的爸爸媽媽再為我操勞。對了，還記得上四年級時(shí)，我為了省錢，連上學(xué)用的新文具都不買了，連包的'書皮都是一些廣告紙。那時(shí)許多同學(xué)都圍在一起紛紛拿出新買的文具沾沾自喜�？晌揖褪遣桓覈^去，由于我怕同學(xué)們笑話我，笑話我那文具還是一年級用下的。不過我想就算我被稱贊了，我也不難受，由于我知道爸爸媽媽賺錢不易。從那時(shí)起，我就下決心要好好學(xué)習(xí)，用實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母，不但要節(jié)省還要學(xué)會(huì)賺錢。果真功夫不負(fù)有心人，過不了幾天，我的作文《兔子的尾巴》就發(fā)表了，那時(shí)我拿到了8元稿費(fèi)。不過這錢我舍不得花，于是，我就攢下5元預(yù)備訂雜志，還有3元買了筆。平日里，不到迫不得已時(shí)我決不花爸爸媽媽的一分錢。
可只這么孝順怎么夠呢?我應(yīng)再多關(guān)懷父母，多孝順父母。于是，望著累得不堪而坐在椅子上打盹的爸爸，我輕輕地走向他，學(xué)著媽媽給我蓋被子的樣子，把衣服給爸爸當(dāng)心翼翼地蓋上。接著，我走向了媽媽，只見媽媽在洗拖把。我說：“媽媽，您干了那么久，該歇歇了，讓我來干吧!”媽媽望望我，愛憐地說：“我怕你這小東西越幫越忙�！边@時(shí)我使出了看家本事大喊：“媽——媽——”媽媽知道我生氣了，就只好作罷。拖完地后，我又擦了桌子，疊好了被子，洗好了碗。干完這些活后，雖然我覺得很累，但想想這是我在替媽媽分擔(dān)累，心里甭提有多快樂了。
爸爸、媽媽真辛苦，以后我要多關(guān)懷，多孝順父母，多做一些力所能及的事，少讓父母操勞。要知道父母為我付出了多少心血，沒有他們的支持和鼓舞，哪會(huì)有擁有主持特長和擔(dān)當(dāng)學(xué)生校長的我?“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，今后我要多孝敬父母，好好學(xué)習(xí)，讓他們?yōu)槲叶牢�，而驕傲�?/p>
孝道的演講稿 篇3
演講是一門工具，一門科學(xué)、一門武器、一門藝術(shù)、一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講的魅力是毋庸質(zhì)疑的，所以一個(gè)精彩的開場白尤為重要，下面，小編為大家分享的演講稿開場白方式，希望對大家有所幫助！演講稿的開場白方式開門見山，亮出......
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孝道的演講稿 篇4
親愛的老師，親愛的同學(xué)們:
大家好！
如果沒有陽光，沒有水，沒有父母，沒有家庭，沒有友情，沒有愛情，這個(gè)世界會(huì)是什么樣子？
沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水，就沒有生命；沒有父母，當(dāng)然就沒有我們自己；沒有親情、友情和愛情，這個(gè)世界將是孤獨(dú)和黑暗的。這些道理很簡單，但在生活中，我們在享受這些本該享受的東西時(shí)，往往缺少一顆感恩的心。
感激很多人，很多事，埋怨源于不領(lǐng)情。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難說出“媽媽，我愛你，爸爸，我愛你”。但是，這不應(yīng)該成為借口。烏鴉有反哺之意，綿羊有跪乳之恩。沒有感恩，他們就失去了愛情的情感基礎(chǔ)。所以，要學(xué)會(huì)感恩，感謝父母的恩情，感謝老師的教導(dǎo)，感謝朋友的幫助，感謝所有善意幫助過自己的人，甚至感謝我們經(jīng)歷過的挫折。我不會(huì)忘記不久前的一件事。那天和同學(xué)逛街，一個(gè)四五歲的小男孩從前面跑過來。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天了，羽絨服抱著小男孩團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，像球一樣滾。他問我坐哪路車去動(dòng)物園，我告訴他坐那邊的4路車。他高興地跑了回來。我和同學(xué)就往前走。我們都走了很遠(yuǎn)，聽到小男孩在后面叫我。我不知道他要做什么，就站在那里等他，看著他額頭冒汗向我撲來。我問他在做什么，他上氣不接下氣地說:“剛才忘了說謝謝了。媽媽讓我向你道謝了嗎？我說算了，我媽讓我追你�！蔽矣肋h(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子和那個(gè)母親。讓我永遠(yuǎn)不忘學(xué)會(huì)感謝他們，永遠(yuǎn)不忘感謝世界上任何一個(gè)人對我的一點(diǎn)點(diǎn)幫助和關(guān)心。
父母給我們的愛，往往是瑣碎而細(xì)致的。我們不僅覺得應(yīng)該這樣，還覺得他們古話太多，太討厭。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的`。俗話說“滴水之恩，當(dāng)報(bào)春來。”更何況，父母為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片大海。因?yàn)楦改甘巧系劢o我們心靈的寄托，沒有任何點(diǎn)綴。
當(dāng)我們有困難的時(shí)候，能給我們一切幫助的人是父母。
當(dāng)我們受委屈的時(shí)候，父母是那個(gè)能耐心聽我們哭訴的人。
當(dāng)我們犯錯(cuò)的時(shí)候，能夠毫不猶豫原諒我們的是父母。
當(dāng)我們成功的時(shí)候，我們會(huì)全心全意的慶祝，和我們分享喜悅的是我們的父母。
現(xiàn)在在離家很遠(yuǎn)的地方讀書，還是很擔(dān)心父母。
生活沒有想象的那么完美。我們無法理解父母的艱辛。雖然不能和父母分享生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛，但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病，我們是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，照顧好他們？要知道哪怕是一句關(guān)心的話，哪怕是一碗自己做的面，都會(huì)安慰父母焦慮的心。感恩父母并不難。
我們可能會(huì)記得感謝生活中幫助過我們的朋友，我們可能會(huì)記得感謝辛苦培養(yǎng)我們的老師。是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的人，但同時(shí)，我們也不要忘記，父母永遠(yuǎn)是我們最感激的人！
感謝父母，希望天下所有父母都過得好！
孝道的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是(來自xxx班的)xxx。我今天演講的主題是——弘揚(yáng)孝道，從身邊做起。
我從小在父母影響下，把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆，到竭盡所能地幫助身邊的每一個(gè)人。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛心，也收獲著為此而帶來的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。
那一年，我隨媽媽去福利院做義工。跟在媽媽的身后，我看到了她的忙碌，更看到了她的快樂。那一年，我5歲，從此我成為了福利院最小的義工。
隨著年歲的增長，我認(rèn)識了更多的人，也看到了許多人的不幸，我良善的父母培育了我的同情心，也激勵(lì)著我時(shí)時(shí)刻刻不忘關(guān)愛弱者。有一對盲人夫婦，每逢節(jié)假日，我和父母總會(huì)去探望他們，帶去時(shí)令水果和新鮮蔬菜，陪著聊天，做家務(wù)。盲人爺爺生病住院時(shí)，我為他送飯菜，并照顧他。在我眼里，盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣，當(dāng)他們無助的時(shí)候，就需要我們的關(guān)心和愛護(hù)。還有敬老院里的老人們，我和父母會(huì)不定時(shí)的去看望他們，為他們送去生活用品和食物，陪他們聊天，為他們洗頭，剪指甲。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊(duì)，鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也加入我的孝心實(shí)踐活動(dòng)。除了以孝幫助老人，我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童。我和父母以及同學(xué)們曾多次奔赴麗水景寧助學(xué)，看望那里的貧困學(xué)子，為他們帶去了衣物，食品，創(chuàng)立了公益愛心早餐基金。我有一個(gè)夢想，愿更多的人盡自己所能去幫助他們，擁有一個(gè)更健康的體魄，有一個(gè)更值得期待的未來。
我相信每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝�？上松亩虝�，生命的脆弱，世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情。世界首富比爾蓋茨接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪，回答天下最不能等待的事情莫過于孝敬父母。商機(jī)錯(cuò)過還會(huì)再來，而失去父母健在的孝敬機(jī)會(huì)，那就時(shí)不再來，遺憾終生。俗話說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！爆F(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋�；蛟S一聲祝福對自己算不了什么，但對父母來說，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是生命與生命交接處的`鏈條。
老師們，同學(xué)們，因?yàn)槎嗄甑牧x工經(jīng)歷，我留下了更踏實(shí)、更堅(jiān)定的人生腳步，也收獲了更溫暖、更豐富的人生體驗(yàn)。當(dāng)有人在抨擊這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，批判人們的冷漠和自私時(shí)，我看到的是很多的義工團(tuán)體，熱情的志愿者，他們在一些特殊場合中的活躍身影，他們的真實(shí)行動(dòng)就是一直存在于社會(huì)中的正能量。即使在有些陰暗消極、不和諧的聲音甚囂塵上時(shí)，這股正能量總能時(shí)常出現(xiàn)并像陽光般溫暖人們的心靈。所以，我一直堅(jiān)信，就像最初一樣。
同學(xué)們，我們中華民族崇尚弘揚(yáng)孝道。仁者愛人，孝悌為本。愛父母，寸草春暉，反哺之私;愛同學(xué)，珍惜共處，寬容相待;愛身邊的每一個(gè)人，懂得體諒，心存感恩。弘揚(yáng)孝道，從身邊做起，那么“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的美好藍(lán)圖不久就會(huì)呈現(xiàn)。
謝謝大家!
孝道的演講稿 篇6
尊敬的老師和領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好！我今天演講的題目是“感恩父母”。
男孩女孩們，十幾年前的一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接我們，但從我們來到這個(gè)世界的第一天起，父母就有一項(xiàng)繁重的工作——把我們撫養(yǎng)成人，教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈�。為了給我們一個(gè)舒適溫暖的家，他們總是那么忙碌和勤勞。
小時(shí)候我覺得父母對自己的愛是天生的。每次津津有味地吃著媽媽精心為我準(zhǔn)備的早餐，我從來不會(huì)顧及一臉幸福的媽媽是不是還餓著。每當(dāng)媽媽彎腰為我們洗了一夜的衣服，隨著流水有節(jié)奏的聲音“嘩嘩”作響，我吃著閑散的食物，安心的看著自己喜歡的電視劇，卻從來沒有對媽媽說過一句“謝謝”，更沒有遞給她一杯充滿關(guān)懷的熱茶。
回想過去，真的很慚愧。聞著衣服上的香味，就像是提神的藥，洗衣機(jī)翻不出來，洗衣房安慰不了，別人擦不掉。有一種母親特有的味道——她厚重的愛。
以前，母親的深愛，因?yàn)樗泥┼┎恍莺推姸缓鲆暋，F(xiàn)在我終于明白，她孜孜不倦的鼓動(dòng)，包含了她對我的擔(dān)憂和不安�，F(xiàn)在，我來到象山港，在一所學(xué)校學(xué)習(xí)。父母也是隨時(shí)住在香山，每天上下班往返。我明白父母不是在溺愛我，而是為了給我一個(gè)溫暖的家的感覺，讓我健康成長。
我知道，因?yàn)槲业母改�，我有機(jī)會(huì)接觸這個(gè)多姿多彩的世界，體會(huì)生活的酸甜苦辣。爸爸是我們?nèi)松膲|腳石。我們每走一步，都有他們的細(xì)心叮囑，無盡的懷抱和殷切的關(guān)懷。成功，他們不求任何回報(bào)，只求由衷的欣慰和自豪；失敗了，他們沒有抱怨，只有默默的支持和鼓勵(lì)。爸爸的愛像海一樣深。所以，無論父母的社會(huì)地位、知識水平和其他素養(yǎng)如何，他們都是我們今生最大的恩人，都是值得我們永遠(yuǎn)愛下去的'人。
中國是文明古國，自古講究孝道。子曰：“須知父母之事。一個(gè)高興，一個(gè)害怕。”也就是說，父母身體健康，子女也要關(guān)心。然而，我們有多想念父母呢？有多少學(xué)生能記住父母的生日？更不用說給我父母的生日祝福了。男孩女孩們，也許一句祝福對自己來說不算什么，但對父母來說，比什么都好，刻骨銘心，足以讓他們熱淚盈眶。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)感恩父母吧！用一顆感恩的心對待父母，用一顆真誠的心與父母溝通。不要想當(dāng)然的認(rèn)為父母會(huì)為我們做任何事，也不要一味的索取他們的付出。雖然我們還是學(xué)生，但我們不能用物質(zhì)回報(bào)父母的愛，而應(yīng)該心存感激，感謝他們的一點(diǎn)一滴。學(xué)會(huì)說“謝謝！”“爸爸，媽媽，你們辛苦了！”“爸爸媽媽，我愛你們！”
在此，讓我們祝愿天下所有的父母永遠(yuǎn)健康幸福！
謝謝大家！
這幾天過年了，家人忙著到處拜年。我爺爺奶奶也叫我們回家吃團(tuán)圓飯。我和爸媽提著大包小包的東西來到奶奶家門口，敲門，奶奶開門。奶奶的微笑讓我們趕緊坐下。我的叔叔，阿姨，姐姐和哥哥進(jìn)了房間，所以房間有點(diǎn)擁擠。奶奶滿臉笑容地說：“孫子，一年沒見了。我已經(jīng)成為一個(gè)年輕人了。”大媽也回了一句：“是啊，我們已經(jīng)不認(rèn)識你了�！笔堑模蚁胛易詈笠淮我姷剿麄兪窃谌ツ甑倪@個(gè)時(shí)間和這個(gè)地方。年會(huì)可以說是無比珍貴。這一年我們所有人都發(fā)生了這種驚人的變化，再見面的時(shí)候驚訝是正常的。我想象我們一年吃一次飯的家庭不在少數(shù)。我們甚至沒有花時(shí)間。怎樣才能盡孝？
當(dāng)今社會(huì)，世界越來越近，但親人、兒子、父母之間的距離卻越來越遠(yuǎn)。不知道大家有沒有聽過《�；丶铱纯础愤@首歌。里面有句歌詞是這么說的：找點(diǎn)空空閑，找點(diǎn)時(shí)間，經(jīng)常帶孩子回家。我覺得歌詞里的“秋”字很貼切，很悲涼�？赐改甘俏覀儜�(yīng)該做的，現(xiàn)在卻成了我們的業(yè)余安排。我們把賺錢和過上好的富裕生活放在第一位。我們現(xiàn)在要的是給父母足夠的錢，衣食無憂才算孝順。我想說這沒有錯(cuò)，但是父母更需要的是心理財(cái)富。我們希望經(jīng)常去看望他們，和他們聊天。就像歌里唱的：就算你拍拍爸爸的背，揉揉他的肩膀，老人也不希望自己的孩子為家庭做出多大的貢獻(xiàn)，只是總擔(dān)心自己永遠(yuǎn)圓不了。
所以，請放下手中的工作，帶著家人去看望老人，和他們進(jìn)行一次發(fā)自內(nèi)心的交談。孝順不能等。只有現(xiàn)在，馬上，馬上才是孝順的本意。當(dāng)父母離開我們的時(shí)候，沒有時(shí)間做任何事情！
孝道的演講稿 篇7
同學(xué)們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。
“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂。父母對我們每個(gè)人來說，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當(dāng)代中國社會(huì)有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但，近年來由于外來思潮的影響，市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不但不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。
一年來，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化。學(xué)校通過感父母養(yǎng)育之恩，感師長教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。很多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的`新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自身力所能及家務(wù)，幫助父老雙親；或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力；或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等，來感激父母的養(yǎng)育之恩……
其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙谶@里說的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰說就不是在盡“孝”呢？我若能以優(yōu)異的成績考取理想的大學(xué)，誰說這不是呈給雙親最好的禮物？誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢？當(dāng)年北京街頭打出“小平你好！”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應(yīng)：“我是人民的兒子！”孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛我們的人，感激幫助過我們的每一個(gè)人，那我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。
孝道的演講稿 篇8
老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我是六（4）班的曾**。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中，讓我感受頗深的一篇就是“入則孝”。
如今，許多孩子都是父母的獨(dú)生子，總是被父母護(hù)著、寵著、溺愛著。所以有些孩子便淡忘了“孝”這個(gè)眼�？伞靶ⅰ笔菫槿酥�，只有懂得感恩父母的人，才算是一個(gè)完整的人！回頭望過，二十幾年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來，但當(dāng)我來到世上的那一刻起，父母，便多了一項(xiàng)繁重的工作，那就是——照顧我，養(yǎng)育我！盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但爸爸媽媽卻毫無怨言的撫養(yǎng)我長大，那么辛苦，那么努力！
當(dāng)我第一次喊爸爸媽媽的時(shí)候，第一次歪歪扭扭的寫出一個(gè)字的時(shí)候，都是源自父母的耐心教導(dǎo)！
當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人是父母。當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫的原諒我的人是父母，當(dāng)我取得成功，會(huì)衷心為我慶祝，和我分享喜悅的人是父母，而今天，我即將成家立業(yè)，即將為人妻為人母時(shí)。依然牽掛著我的還是父母！
伙伴們，我們是否捫心自問過：我們對父母的牽掛又有多少呢？我們是否曾記得父母的生日呢？
俗話說“兒的生日，娘的苦日”，當(dāng)我們?yōu)樽约旱纳諔c賀時(shí)，是否曾想到過用死亡般的痛苦讓你降生的母親呢？是否曾真誠的給孕育你的母親一聲祝福呢？
或許一聲祝福對自己來說算不了什么，但對父母來講，這聲祝福卻比什么都重要，都難忘，都足以讓他們熱淚盈眶！
談到生日，讓我不禁想起汶川地震中這樣一幅感人的畫面，和它背后那讓人撕心裂肺的故事：
這個(gè)熟睡中的'寶寶，還全然不知他的母親已經(jīng)在地震中走向了天堂，當(dāng)救援人員發(fā)現(xiàn)那位母親的時(shí)候她已經(jīng)以這樣的姿勢定格了：雙膝跪地，雙手堅(jiān)定的撐著，上身向前匍匐著，模樣就像在行跪拜禮，她的身體被壓得變了形，讓人不忍目睹，但是，她在廢墟中拱起了一座母愛的橋千萬斤的廢墟��！她沒有倒下，那是因?yàn)椋幸环N愛的力量在支撐！或許她還活著？
救援人員沖她喊叫，用撬棍敲擊著水泥框梁，她沒有任何反應(yīng)，隊(duì)長伸進(jìn)手觸摸到的卻是冰冷的軀體，于是人們暫放下了她，走向了下一個(gè)廢墟……
或許是得到神靈的啟示，救援隊(duì)長突然想到什么，他迅速的往回跑，竭盡全力的將手伸進(jìn)那女人身子彎成的蒼穹中，他摸到一個(gè)軟乎乎、暖融融的小生命！
那是一個(gè)孩子！救援人員將斷壁殘磚搬開，在她屈曲的身體下面抱出了一個(gè)三、四個(gè)月大的嬰兒，在母親的呵護(hù)下他還甘然熟睡著，那是因?yàn)橛心赣H的庇護(hù)！
孝道的演講稿 篇9
孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。
孝道，是我國傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;戰(zhàn)國時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。
“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，又是和諧文化.中國特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。
孝道文化，社會(huì)文明的`力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。
幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無不對其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國孝道文化。
孔子提倡的孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解： 敬養(yǎng)父母。這是對雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也�！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親�！边@是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
新中國成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛國主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來，以報(bào)效祖國和人民，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。
感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國而奮斗。
謝謝!
孝道的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!
《孝經(jīng)》云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。”孝是家庭和諧的基礎(chǔ)，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國文化的傳承。一個(gè)“孝”字，不僅形塑了中國家庭成員之間的行為規(guī)范，更規(guī)范了國家的政治社會(huì)治理。從中國的孝文化中汲取正面營養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。
應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化�！案改冈冢贿h(yuǎn)游”“晨昏定省”的古訓(xùn)，對現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬計(jì)的留守老人，對今日中國孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢，為中國當(dāng)下和未來的孝道規(guī)范提出了緊迫的課題。
對于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對于那些指導(dǎo)人們怎樣去做人、辦事、立身、齊家、治國平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對于諸如“埋兒奉母”“臥冰求鯉”“嘗糞憂心”之類的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄�！安恍⒂腥�，無后為大”的古訓(xùn)，則與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對于傳統(tǒng)孝道，我們該繼承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國民教育的重要組成部分，是迫在眉睫的急務(wù)。
一個(gè)更加重要的任務(wù)，則是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來社會(huì)發(fā)展趨勢的孝道規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過一系列的`制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，動(dòng)員起最廣泛的社會(huì)力量。
倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成果�，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人類社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是老年人的基本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會(huì)的重要目標(biāo)。
倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下�！懊褚岳魹閹煛保仁枪庞�(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國家。令人欣喜的是，近年來，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號召群眾“向我看齊”，就可以發(fā)揮出榜樣的力量。
孝道的演講稿 篇11
古人云：百善孝為先。那什么是孝呢？我根本不清楚。但當(dāng)我讀了《美德照亮人生·孝悌卷》后，我才明白：孝，就是要尊敬父母，關(guān)愛父母，體諒父母，聽從父母教誨，要讓父母少擔(dān)心……《美德照亮人生·孝悌卷》一書中，講述了一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事：《子路負(fù)米奉親》、《包公辭官孝父母》、《周恩來真情敬老》……其中《歐陽修不忘母教》讓我感觸最深。故事講了歐陽修小時(shí)候因家境貧窮，母親就畫荻教子，讓歐陽修愛上了學(xué)習(xí)，因才華出眾，在北宋文學(xué)界鼎鼎大名。當(dāng)歐陽修做官后，他還常常聽從母親的教誨，要心存仁義，正直清廉。歐陽修身為朝庭重臣，但時(shí)刻銘記母親的諄諄教誨，也不辜負(fù)母親的囑托。他不僅文學(xué)方面成就卓越，還為官清廉，受到后人的敬仰。細(xì)細(xì)地讀著每一個(gè)故事，看到每一個(gè)有孝心的人，都閃耀著美德的光輝，也折射出了我的`不足。有時(shí)不聽父母勸告，有時(shí)對父母大呼小叫，有時(shí)甚至把父母氣得雙腳直跳……歷歷往事，種。種不堪。
記得有一次，媽媽讓我練字，我寫了一會(huì)兒，就不耐煩了，一邊嘆氣一邊抱怨：”不快樂！不快樂！“媽媽聽見了，過來想安慰我，可看到我的本子上竟然寫著”不快樂！不快樂��！“媽媽的臉?biāo)查g”晴轉(zhuǎn)陰“，估計(jì)馬上要”雷陣雨“了。沒想到媽媽卻溫柔地說：”你把字練好了，就快樂了�！拔亦街煺f：”可我現(xiàn)在不快樂�！皨寢屆业念^說：”很多事情都是從不快樂慢慢變成快樂……“沒等媽媽說完，我就嚷嚷：”哪里啊，有一本書里說做乞丐可以一直快樂的！“這下可把媽媽氣壞了：”有出息啊，看書看得想當(dāng)乞丐了！“接下來無論媽媽怎么說，我就不肯好好練字。現(xiàn)在回想起來，我感到羞愧難當(dāng)�！睹赖抡樟寥松ば€┚怼纷屛抑懒嗽瓉硇⒕锤改赴ㄒ駨母改傅慕逃�(xùn)和命令；自己的行為，不要違背父母的教誨；不要與父母唱反調(diào)；要服從父母的管教，收斂父母不滿意的行為……父母的教誨都是為我們好，我決定以后要聽父母的話，不與父母賭氣，做一個(gè)聽話懂事的孩子，讓父母欣慰。讓我們把孝種在心中，點(diǎn)燃愛的火苗，用行動(dòng)回報(bào)父母，讓孝道在天地間綿亙永恒！
孝道的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個(gè)道德規(guī)范的核心。先講一個(gè)小故事。古時(shí)候有一位圣者，有一天帶著他的學(xué)生去郊游，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學(xué)生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什么會(huì)比較灰暗呢？原先當(dāng)母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養(yǎng)都務(wù)必透過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要超多的鈣質(zhì)，當(dāng)胎兒的鈣質(zhì)不足時(shí)，就務(wù)必從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會(huì)看到，為了生一個(gè)健康的寶寶，母親會(huì)留意翼翼地守護(hù)著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運(yùn)動(dòng)不參加了，不想吃的食品要強(qiáng)迫自我吃，不想睡的時(shí)候要強(qiáng)迫自我睡；擔(dān)心傷風(fēng)感冒，生病了也不敢吃藥，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動(dòng)的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時(shí)母親的一只腳已經(jīng)踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪！盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經(jīng)過生與死的掙扎，最后生出了孩子，明白小兒平安無事，母親不以自我的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時(shí)候常常想趕快把孩子生出來，結(jié)果生出來之后，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養(yǎng)不良。白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫(yī)生，更不要說由于孩子的降生使家務(wù)勞動(dòng)的量成倍增加。
上學(xué)了，為了使孩子有一個(gè)良好的發(fā)展，父母寧可自我省吃儉用，也要想方設(shè)法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點(diǎn)的進(jìn)步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會(huì)牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會(huì)心里不安，總是會(huì)想盡辦法為子女分擔(dān)，“子苦愿代受，兒勞母不安”。子女遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，或求學(xué)或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百零一歲這種愛也不會(huì)褪色，“母年一百零一歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離”。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養(yǎng)。即使你長得很丑，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你；不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學(xué)語的兒童還是踏上社會(huì)的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠(yuǎn)常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恒、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深�。ㄏ路较胝埻瑢W(xué)們聽一首歌，歌名叫《母親》）
你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個(gè)人就是娘�！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”（小草啊，你如何報(bào)答太陽的偉大恩德呢？）。盡孝不僅僅僅是為了報(bào)父母恩（父母恩重難報(bào)啊�。�，更重要的是，孝道是整個(gè)道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。聞一多先生的'《七子之歌》都無不證明了這一點(diǎn)。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心；才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個(gè)人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷；才可能有努力奮斗的動(dòng)力。這樣才有最起碼的立身之本；成功之基。
兒不嫌母丑，狗不嫌家貧。如果一個(gè)人連基本的孝心都沒有，連自我的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會(huì)連狗都不如！這種人心中只會(huì)有自我，只會(huì)為自我而想；為自我而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個(gè)連立身之本的潛力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時(shí)的。最終必然失敗，分文不名，以致成為廢人，被社會(huì)所唾棄。
各位同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人具備了孝心也就有了職責(zé)心，他就會(huì)謹(jǐn)言慎行�！兜茏右�(guī)》中說：親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。父母、老師所期望的，比如學(xué)業(yè)好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不期望有壞習(xí)慣，盡快把它去掉，這就是盡孝；身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害，不叫父母擔(dān)憂；不干違法亂紀(jì)、傷風(fēng)敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝；努力學(xué)習(xí)掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強(qiáng)自立，這就是盡孝。
老師們，同學(xué)們，人之初，性本善。我們的同學(xué)都不缺乏一顆向善之心，有一些同學(xué)變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的偏頗造成的，我們需要盡快補(bǔ)上孝道這一課，樹起立身之本，筑起成功之基。
多謝大家！
孝道的演講稿 篇13
尊敬的老師們。親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天演講的題目是：承繼孝道文化
中華民族是世界上最偉大的民族之一。在中華民族艱難而燦爛的五千年發(fā)展歷史中，我們一代又一代的先輩，自強(qiáng)不息。百折不回，創(chuàng)造了人類無數(shù)光輝的`思想和業(yè)績，薪火相傳，形成了獨(dú)特的中華傳統(tǒng)文化。如：孝悌忠信。禮義廉恥。仁者愛人。與人為善。道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進(jìn)步思想的奇葩。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。 中國有句古語：〝百善孝為先。〞意思是說，孝敬父母。老師是各種美德中占第一位的一個(gè)人如果都不知道孝敬父母。長輩，就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民，會(huì)有所作為，有所成就。
〝挨杖傷老〞的故事，。
我想大家都接觸過。漢朝時(shí)，大梁有個(gè)叫韓伯愈的人，本性純正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母親對他管教很嚴(yán)格，稍微有點(diǎn)過失，就舉杖揮打。有一天，伯愈在挨打時(shí)，竟然傷心哭泣。他母親覺得很奇怪，問道：〝往常打你時(shí)，你都能接受，今天為什么哭泣？〞伯愈回答道：〝往常打我，我覺得疼痛，知道母親還有力氣，身體健康，就能放心，但是今天感覺不到疼痛，就明白母親身體衰退，體力微弱。所以禁不住流下了淚水，并不是疼痛而不甘心忍受。〞這個(gè)故事說明了韓伯愈非常孝敬母親。有詩頌曰：
體念母親情至忱，母棰輕重甚關(guān)心；一朝知母力衰退，頓起心酸淚濕襟。同學(xué)們，聽完這個(gè)故事你們應(yīng)該明白：父母平時(shí)對我們嚴(yán)厲是在關(guān)心我們，他們把對我們的愛轉(zhuǎn)為教訓(xùn)話語，只是希望我們長大以后能少吃些苦。少走些彎路。所以我們要多〝盡孝〞，來報(bào)答父母對我們的愛。對我們的良苦用心。其實(shí)，我們只需要多抽出一些時(shí)間來陪陪父母，和父母嘮嘮嗑，幫父母倒杯茶，給父母洗次腳……對父母來說就已經(jīng)足夠啦！我希望同學(xué)們能做做這些在身邊力所能及的事情，不要在將來留下遺憾后追悔莫及。
我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。首先要培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感情，提高對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，感悟中華傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵。其次要做到知行合一，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，在中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)下，快樂學(xué)習(xí)，為祖國增光，為人生增彩！我的演講完畢，謝謝大家！
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