感恩優(yōu)秀作文2篇(推薦)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的感恩優(yōu)秀作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
感恩優(yōu)秀作文1
有一種超乎一切的許諾叫做信念,有一種包納世界的心境叫做感恩。感恩,是大海,包容萬(wàn)物,給予天空最美的微笑;是藏寶盒,將廣袤土地上最美好的事物收藏于此;是一絲絲微弱的電荷,穿梭在你我的心靈之間。
擁有感恩的心,你會(huì)感受堅(jiān)強(qiáng)!
人的一生不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,一馬平川,難免會(huì)遇到大大小小的挫折,此時(shí)的你是放棄,是退縮,還是哭泣?都不是,你要堅(jiān)強(qiáng),你要學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去看待這一切,你要知道“風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹,患難之中見(jiàn)真情”。你要感謝挫折讓你發(fā)現(xiàn)風(fēng)雨之后的.彩虹是多么的絢麗;你要感謝挫折,讓你發(fā)現(xiàn)患難之中的真情是多么的來(lái)之不易;你要感謝挫折,讓你發(fā)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)是多么的難能可貴!
擁有感恩的心,你會(huì)感受溫暖!
感恩是一位神奇的魔術(shù)師,對(duì)于那此居心叵測(cè)的人來(lái)說(shuō),即使找到天涯海角也無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的蹤跡,而對(duì)于飽含感恩之人來(lái)說(shuō),感恩的溫暖卻無(wú)處不在。他們會(huì)發(fā)現(xiàn)在一個(gè)雨天,一雙冰涼手中接過(guò)一把傘是多么溫暖;他們會(huì)發(fā)現(xiàn)在靜怡的夜晚明亮的燈光下疲倦的孩子按過(guò)一杯熱騰騰的牛奶是多么的溫暖;他們會(huì)發(fā)現(xiàn)……感恩生活,讓你發(fā)現(xiàn)溫暖是多么的滋潤(rùn)人心。
擁有感恩的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)善良!
“人之初,性本善。”是!每一個(gè)幼小的心靈都源自于善意,父母把他們含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)成人,為的不也正是讓他們成為一個(gè)正直、善良、有愛(ài)心的人嗎?然而,人世間凡事都是相對(duì)的,生命歷程中,有了善意就會(huì)有惡意;有了正直就必然有虛偽;有了愛(ài)也會(huì)有恨;這個(gè)社會(huì)是美好的卻也暗含風(fēng)險(xiǎn),但是,如何“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”呢?只有一個(gè)辦法,那就是牢記感恩。感恩善,感恩惡,感恩正直,感恩虛偽,感恩愛(ài),感恩恨;感恩生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié),每一個(gè)音符,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的眼中永遠(yuǎn)只充滿(mǎn)善良。
擁有感恩的心,只會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)!
誰(shuí)不喜歡快樂(lè)呢?那是人性中最美好的代言,有人說(shuō),想要得快樂(lè)很難,也有人說(shuō),想要得到快樂(lè)十分容易。對(duì)此我同情第一者,他們沒(méi)有得到快樂(lè)同時(shí)也丟失了一顆感恩的心。而第二者也正是我所認(rèn)可的,有心人就可以發(fā)現(xiàn),感恩的心中處處蘊(yùn)含著快樂(lè),快樂(lè)使沮喪的心情重拾信心;快樂(lè)使生命的奇跡之花競(jìng)相開(kāi)放;快樂(lè)使感恩的大門(mén)更加絢麗多彩。你見(jiàn)過(guò)向日葵嗎?那金黃的花瓣上不正閃著感恩的光芒向著使它快樂(lè)的方向嗎?來(lái)吧!你沒(méi)有理由拒絕堅(jiān)強(qiáng)、溫暖、善良、快樂(lè)。即使你是平凡的,但只要擁有一顆感恩的心,心就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己存在價(jià)值。
感恩優(yōu)秀作文2
宅著宅著,心靜了。 ——題記
宅最初源于日本電視劇《螢之光》,傳入中國(guó)后它象征了一種新文化的開(kāi)始,不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的宅,而是人們對(duì)自我世界提升,凈化的方式。
現(xiàn)代都市白領(lǐng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不過(guò)著快節(jié)奏的城市生活,職業(yè)競(jìng)爭(zhēng),商業(yè)勾心斗角,社會(huì)冷暖讓他們倍感壓力,他們中的許多人開(kāi)始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想,對(duì)逝去的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、對(duì)未來(lái)的憧憬使他們更加鐘情于孤獨(dú)與寂靜的生活。如今足不出戶(hù)便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代很好的符合了這樣的宅文化,可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點(diǎn),宅出自己所希望的生活,宅出自己的未來(lái)。
宅并不是單純的純宅,俗稱(chēng)蹲在家,這樣的宅是不健康的,是對(duì)人對(duì)事有抵觸心理的行為:宅也不是虛無(wú)宅,不同于純宅,虛無(wú)宅屬于在社會(huì)生活上沒(méi)有朋友,不了解社會(huì)交際重要性更不了解自己,沒(méi)有上進(jìn)心,沒(méi)有目標(biāo),無(wú)工作的病宅。正確的宅很好的避開(kāi)了前兩個(gè)宅的誤區(qū),它在宅人有工作,有目標(biāo),有理想的基礎(chǔ)上獨(dú)自一人生活工作,這不是病態(tài)而是一種自我尋找,自我發(fā)現(xiàn)的方式。
古往今來(lái),“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場(chǎng)狡詐,勾心斗角,對(duì)自己踏入仕途的醒悟與悔恨,晚年他依然辭去官職,奔向隱居的田園生活,盡享“弊廬何必廣,取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析”的'宅日子。不同于陶淵明,諸葛亮先宅后出,出道前十余年,諸葛亮在茅廬中飽讀詩(shī)書(shū),縱觀天下,深諳兵法,未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論,可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”,劉備的三顧茅廬,使諸葛亮找到明主,厚積薄發(fā),懷著“鞠躬盡瘁,死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市,大隱隱于世!罢币彩且环N隱居,在這充滿(mǎn)浮躁之氣,爭(zhēng)名逐利的社會(huì),“宅”于內(nèi)心,“宅”于一片凈土,不為花花綠綠的欲望所累,“宅”是一種境界。
宅在中庸,便能登峰造極:宅在極致,便可玉石俱焚。宅貴于度,宅貴于精,子曰:過(guò)猶不及。宅也是這個(gè)道理,適合的宅可以修身養(yǎng)性,提升自我境界,相反過(guò)度的宅便使自己漸漸脫離了社會(huì),成為沒(méi)血沒(méi)肉的機(jī)器人。沒(méi)有生活追求,是輕佻的,是可怕的:宅出平靜,宅出安逸,宅出技術(shù),人宅心不宅,始終準(zhǔn)備擁抱社會(huì)。一朝宅在家,只為明天更好一飛沖天:一朝宅在家,只為舞動(dòng)人生奇跡:一朝宅在家,只為尋找一片心靈凈土。
許多人問(wèn)我:“想宅么?”實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),我還沒(méi)有準(zhǔn)備好,敢宅是勇氣,宅好才是真本領(lǐng),我顯然并不夠格去宅好,畢竟我涉世未深,畢竟我經(jīng)驗(yàn)尚淺,我從未著急,我努力把握現(xiàn)在,如果將來(lái)有機(jī)會(huì),有能力我定會(huì)好好宅它一把。
一時(shí)之宅,閉關(guān)蓄力,出宅之時(shí),厚積薄發(fā),演繹精彩人生。
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