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上海高考滿分作文
在平平淡淡的日常中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的上海高考滿分作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
上海高考滿分作文 篇1
人類,從本源而言,是群居動物,思想的發(fā)展出現(xiàn)了社會。人從一個客觀實(shí)在的動物變成了其他人心中主觀存在的映像,評價必然存在。
中國古代的階級社會中,政治上的上位者,知,而不言。自古以來虛心納諫并不因此而慍的賢君畢竟是少數(shù)。因此,古代的大臣多采取明哲保身的態(tài)度,他們知,而不言。而那些思想上的智者,他們不言,因?yàn)樗麄儫o意去相爭,猶如將士看小兒打架,他們智,而不言。
然而中國古代的小市民,生活在凡世之中,他們的'言論無足輕重,他們隨意而言,不用顧忌些什么。而現(xiàn)代,互聯(lián)網(wǎng)等的發(fā)展,使人們隨意發(fā)表言論的自由度大大 增加,責(zé)任的追究也變得愈發(fā)困難。這么一種隨意言論,隨意評價他人的生活的劣根性就這么被保留了下來,而且在這個時代被放大了。
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)言論的自由化,責(zé)任追究的困難化,使得人們個體而言發(fā)表言論的隨意程度大大增加,隨意發(fā)表言論的劣根性在個體上被放大了;而社交網(wǎng)頁在生活中所 占的的比重的增大,使得輿論的煽動力大大增強(qiáng),隨意言論的劣根性在效果上被放大了。由此可見,現(xiàn)代社會的評價與言論似乎成了一個重要的問題。
而周濂曾言,現(xiàn)代社會有一些笑而不語者,而這些笑而不語者,周濂評價他們?yōu)椋骸爸劣谀切┬Χ徽Z者,我猜想是因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)為早就洞徹了社會現(xiàn)實(shí)的丑陋、 有限人生的無聊以及世俗權(quán)力的愚蠢!边@么一種自認(rèn)為我更傾向于用其另外一句話形容,“你永遠(yuǎn)無法叫醒一個裝睡的人,除非那個裝睡的人自己決定醒來。”
而現(xiàn)代社會的發(fā)展卻需要一個更加高效的言論環(huán)境,也需要有人站出來,以更有力的言論來推動社會的進(jìn)步,對于社會如此,對于個人更是如此。
對于對應(yīng)的人、事、物,如果我們只是一個無知者,那么我們還是保持一個局外人的身份,不知,不言,不要隨意應(yīng)和大眾言論,以免增大錯誤輿論的煽動力;而 那些不智者,則不要隨意發(fā)表不恰當(dāng)?shù)难哉,以免錯誤引導(dǎo)無知者,不智者;而知情者,我們需要的是他所知的客觀事實(shí);而那些智者,我們需要你們站出來,引領(lǐng) 起正確的言論,也無需裝作笑而不語者,而被混為偽智者一類了。
正如魯迅所寫的那個鐵籠一樣,現(xiàn)代社會同樣需要一個個振臂高呼者站出來。魯迅是一個知者,更是一個智者,然而他沒有閉口緘默,也沒有笑而不語,而是站了出來,振臂高呼。
而作為評價的接收者,我們需要有著獨(dú)舞者的心態(tài),在別人眼中,我在聚光燈下;在我眼中,我只是在舞臺上舞蹈者,喝彩是鼓勵,倒彩是激勵。
我們需要言論來推動社會的發(fā)展和個體的進(jìn)步,我們需要無知者置身事外,不智者謙作學(xué)者,知者言其所知,智者振臂高呼。
上海高考滿分作文 篇2
事物價值的高低和人們認(rèn)知的深淺并不是一一對應(yīng)關(guān)系,時間也并不是認(rèn)識事物價值最重要的因素。關(guān)于時間沉淀顯出事物真實(shí)價值這件事情,最常見的例子是畫家梵高。人們經(jīng)常把梵高視為懷才不遇的天才畫家,生前寂寂無名,貧病交加,死后卻身價暴漲,穩(wěn)居世界藝術(shù)殿堂的前列。因此扼腕嘆息,認(rèn)為梵高生不逢時,人們在他死后才認(rèn)識到他的偉大。
但稍微了解一點(diǎn)藝術(shù)史我們就知道,梵高有個很有頭腦的弟弟。他很早就發(fā)現(xiàn)了梵高的天分,并且負(fù)責(zé)售賣梵高的作品。正是因?yàn)樗栏绺绲膬r值,所以才把梵高的畫牢牢控制在手中,沒有用低廉的價格任其流入市場,耐心等待著合適的出手時機(jī)。在等待期間,他為梵高提供了必要的生活經(jīng)費(fèi),讓梵高可以去自己喜歡的南法小鎮(zhèn)阿爾勒創(chuàng)作和療養(yǎng)。阿爾勒我去過,安寧祥和,日光燦爛,梵高咖啡館隔壁的西班牙海鮮飯香氣四溢,讓人垂涎三尺。
梵高弟弟的判斷是正確的,遺憾的是梵高沒有等到那一天,在追求藝術(shù)之路上他太早隕落了,這是許多天才藝術(shù)家共同的命運(yùn),并非只有梵高如此。因此,梵高不是被世人錯過,他的'作品也不是缺乏時間沉淀,只能說是造化弄人,而人們又樂于接受一個悲苦的故事,可誰又真正知道梵高的內(nèi)心世界呢?
真正恰當(dāng)?shù)睦討?yīng)該是圓錐曲線,由古希臘數(shù)學(xué)家阿波洛尼烏斯在公元前200左右發(fā)現(xiàn),此后的一千八百年間它是指作為數(shù)學(xué)公式存在。直到第谷和開普勒開始研究行星運(yùn)動學(xué),圓錐曲線才突然凸顯出自己在天文學(xué)上的實(shí)用價值,可以用于計(jì)算行星運(yùn)行軌道。一千八百年前,圓錐曲線就已經(jīng)做好準(zhǔn)備。但是需要人類一千八百年的時間逐一把科技樹點(diǎn)亮,要等到天文望遠(yuǎn)鏡問世,也要等到第谷這樣全身心投入行星研究的人累積觀測數(shù)據(jù),人類中有牛頓、開普勒這樣的群星閃耀登場時,人們才會終于認(rèn)識到圓錐曲線的價值所在。
上海高考滿分作文 篇3
有人說,現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“全民八卦”時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道,平常人的道德品行、私人生活也被人評頭論足。
喜歡評價別人生活的人,名聲往往不太好。整天拿別人道德說事,是謂“衛(wèi)道士”;整天刺探傳播別人隱私,是謂“八婆”;整天挑撥是非,是謂“長舌婦”;刻薄尖酸、揭人短處,是謂“毒舌”——看看,都不是什么好詞兒吧?
明知不好還熱衷于評價他人的生活,其背后有著時代社會根源。價值觀一旦多元,生活方式一旦成為個人選擇,“百花齊放”的同時,“眾口難調(diào)”就難以避免。比如說,以前人們的頭發(fā)又黑又直,但后來有人把頭發(fā)染成五顏六色,燙得比方便面還卷。站在不同立場,觀點(diǎn)各異、好惡不一的人們,就有人喜歡,有人厭惡,評頭論足就在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行時候,就有反對者剪別人的褲腿。
“評價他人生活”是好是壞?不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規(guī)范和公序良俗,這些規(guī)范要貫徹到生活中,社會評價必不可少。它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到煲揚(yáng),不道德、不文明的思想言行受到貶抑,進(jìn)而激濁揚(yáng)清、匡扶世風(fēng)。
但俗話說“過猶不及”。如果對什么人、什么事都品頭論足一番,那不是健康的社會評價,而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪些?一般認(rèn)為,可以評價他人生活中具有公共屬性的部分,不應(yīng)評價屬于私人屬性的部分。比如在公共場合是否排隊(duì)上車、隨地吐痰,這些行為具有公共性,屬于公共道德,就應(yīng)該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個人隱私,比如情感婚戀、個人偏好,只要不違反法律、不妨礙他人,個人就可以自主決定、自由選擇,別人不應(yīng)該過多窺探,過多評價。
評價他人的生活還有“政治正確”的'問題。對一些生來注定,又容易引發(fā)爭議的事項(xiàng),不應(yīng)過多評價。在歐美國家,最典型的就是種族膚色。在我們國家,當(dāng)一個人的出生地域、身高相貌、階層屬性偏于負(fù)面,最好也不要評價。喋喋不休評論別人的出身和長相,開口閉口“地圖炮”,不但“政治不正確”,還顯得缺乏教養(yǎng)。
當(dāng)拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時,最好的原則是“慎言”。因?yàn),“理解和寬容”是珍貴的美德。
上海高考滿分作文 篇4
路過昆明,興致勃勃地前往花卉市場,相中了一對小木樁子,不到一手掌高,單個拳就能握下,光禿禿的毫無生機(jī)。店家說,泡在水里,開始幾天換水勤些,就能慢慢長出葉子。我不信,多年以來,經(jīng)我之手死掉的植物,不說有一打,至少也有五六盆了。眼前這塊死氣沉沉的木頭,帶到北方的干燥環(huán)境供養(yǎng),如果真如店家所言,豈不是“枯木逢春”?
盡管如此,我還是好奇小小的木樁里頭,究竟隱藏著怎樣的生命。反正價格也不貴,還比一般帶土的盆景更容易攜帶,于是順手買下帶回了北京的家里。按照店家指示,我把它們放進(jìn)淺淺的盆子,水不過指甲蓋那么厚,快要蒸發(fā)殆盡時,就添一點(diǎn)水。就這樣過了小半個月,我驚訝地發(fā)現(xiàn),埋在樹皮底下的芽,就像一場微型的火山噴發(fā),一點(diǎn)一點(diǎn)頂開死皮,擠出一點(diǎn)嫩綠,再過幾天,竟然抽出了葉子。
如今,過了大半年時間,小木樁子已經(jīng)是小樹的模樣。我把它們放在玄關(guān)處,就像一對綠色的招財童子。沒有土,沒有肥,僅僅依靠一點(diǎn)水分滋養(yǎng),它們居然活了過來。不過,相比剛抽出嫩芽時的驚艷,如今頗有些“枝繁葉茂”的`它們,放在一眾吊蘭、萬年青和干花之間,倒是有點(diǎn)泯然眾人了。
有人說,經(jīng)過時間的沉淀,事物的價值才能被人認(rèn)識;也有人認(rèn)為不盡如此。養(yǎng)這對巴西木的經(jīng)驗(yàn),讓我發(fā)現(xiàn)時間本身確實(shí)是狡黠的存在。我不知道,培養(yǎng)這么長的木樁,花匠要花費(fèi)多長的時間,但在我們消費(fèi)者眼里,最精彩的時光恐怕只是它長出新葉的半個月。那么,我們真的理解時間的沉淀嗎?
那次去云南,本來是為了看雪山。與早些年相比,從山下看,玉龍雪山的積雪似乎更少了。這次終于下定決心買了索道票,與雪山來一場零距離接觸。下了索道,氣喘吁吁地爬到海拔4600米處,冰川近在眼前,甚至從腳下流淌而過,“雪山冰激凌”的厚實(shí)感依然讓人感動。原來,從遠(yuǎn)處看到的黑色土層之下,埋藏著滾動的冰河,站在烈烈山風(fēng)之中,仿佛能聽到它們碎裂的聲音。這聲音終將邁過高山,跨過長河,隨著融化的冰水,一路奔流到海。我才明白過來,千萬年來時間積蓄的力量,真的不能看輕了。
總有人覺得,別人運(yùn)氣好,一次嘗試就輕松成功,做起事情毫不費(fèi)力。我想,也許這是因?yàn)闆]有看到埋藏在小木樁底下的蓬勃之力,也沒有走近看清冰川之下的洶涌澎湃。時間對每個人都是公平的,你究竟是花更多時間用于積蓄實(shí)力、儲備能量,還是花更多時間用于外表的裝扮,取決于自己,最終的結(jié)果也要由自己吞下。
投資領(lǐng)域有句名言:要善于做“時間的朋友”。站在時間的河流中央,我們撫今追昔,我們暢想未來。與時間相處,我們不僅要多一點(diǎn)耐心,更要多一點(diǎn)深沉的探究心。要知道,無所作為的等待,再長的“沉淀”也無濟(jì)于事;厚積薄發(fā)的輝煌,也許在一瞬間,也許在一輩子,但時間終究不會辜負(fù)你的努力。
上海高考滿分作文 篇5
【作文題目】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
【優(yōu)秀作文】
在束縛中尋找自由
上帝創(chuàng)造了我,然后把模子打碎。
——盧梭
人生如沙漠之旅,旅程和目的地已被設(shè)定,這是所有人都擁有的束縛;但旅程的道路與方式因人而異,這是每個人不同的自由。束縛于每個人來說都是絕對的,但之所以感到自由的多寡不同,則源于對束縛掙脫的程度差異——自由是掙脫束縛中努力而來的結(jié)果。
“有些鳥注定是不會被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗拿恳黄鹈奸W耀著自由的光輝”,安迪正像是那只自由的鳥,即使身陷囹圄之苦,但內(nèi)心卻從未放棄對自由的憧憬與向往。肖申克監(jiān)獄的圍墻高大如山,卻擋不住一個清白之人向往自由的心。一個幾百年才能挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超額完成。自由屬于安迪,屬于每一個在束縛中掙扎拼搏的勇敢之人。他們都是自由之鳥,生來屬于無邊無際的蒼穹。
束縛不一定有形,無形的束縛也時常存在。而無形束縛更可怕的是,它看不見摸不著,當(dāng)事人經(jīng)常是沉浸在束縛的“溫柔懷抱”中,卻絲毫未覺自己已身陷泥潭,并越陷越深。無形的束縛于李開復(fù)來說就是當(dāng)下生活的優(yōu)越;于季羨林來說是三頂“桂冠”的褒獎;于約翰·列儂來說則是對于生活的`疲于奔命。
但我看見了被束縛的他們身上都閃耀著自由的光輝:李開復(fù)“從心選擇”,放棄現(xiàn)有優(yōu)越條件為了理想毅然前進(jìn);季羨林洗清泡沫,還自己一個自由身;列儂停下飛快的腳步,等待著靈魂的回歸,不拘于世俗。為了自由,他們勇敢地在束縛中尋找,不論天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡,只要尋找就義無反顧,自由女神也在他們的正前方微笑招手。
但值得注意的是:這種對束縛的突破并非打破一切都障礙,自由的前提是尊重束縛,尊重這個充滿規(guī)律的世界。正如芮成鋼所言:“每個人生活在這世界上,都背負(fù)著一堆‘紙枷鎖’,其實(shí)它們一掙就開,但一輩子都不敢掙開,因?yàn)楹蠊珖?yán)重。”正如我們的法律、道德律,如果這些束縛被沖破,世界將無法想象,規(guī)律將不復(fù)存在,更別說自由的實(shí)現(xiàn)了。因此,在絕對的束縛中尋找相對的自由,才是快樂之道。
上海高考滿分作文 篇6
市場短期是投票機(jī),長期是稱重機(jī)。這句話相信大家都非常耳熟,短期的價格變化叫做“波動”,長期的價格上漲叫做“價值體現(xiàn)”。在我們歷屆上海滿分高考作文股市場里,耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀企業(yè),如茅臺、格力等,都是通過時間的積累體現(xiàn)出自身企業(yè)價值,從而反應(yīng)在股價上的。
國內(nèi)有許多值得我們驕傲的名族品牌(茅臺、格力、華為、片仔癀等等等等),涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們在初創(chuàng)時,并未被我們所有人發(fā)現(xiàn)以及關(guān)注,其原因是絕大部分人,沒有慧眼識珠的能力,也沒有精力去分析透徹一個企業(yè),一個行業(yè)。這些優(yōu)秀的企業(yè),通過一代代人的努力拼搏,造就了目前的市場占有率、通過時間的沉淀,造就了其品牌價值。
當(dāng)大家都在選擇質(zhì)量都非常優(yōu)秀的夏普、日立空調(diào)時,格力出現(xiàn)了,一句“好空調(diào),格力造”,并不是喊喊口號,現(xiàn)今國產(chǎn)空調(diào)用其過硬的品質(zhì)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、親民的價格,占領(lǐng)了國內(nèi)空調(diào)行業(yè)的半壁江山。同時也打開了海外市場,中國制造的白色家電,各有各的優(yōu)勢,中國的民族品牌,也獲得了國際的認(rèn)可。
時間是檢驗(yàn)優(yōu)秀企業(yè)的一大標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過時間的沉淀,從同業(yè)中競爭脫穎而出,走到市場行業(yè)龍頭地位,在一次又一次的技術(shù)革新,成本壓降后,為自身構(gòu)筑起抵御同業(yè)競爭的城墻以及護(hù)城河。這一系列的過程,不是一朝一夕可以去實(shí)現(xiàn)的,這跟我們只爭朝夕,想在市場中買入即盈利的想法是矛盾的。對于優(yōu)秀的名族企業(yè)來說,我們應(yīng)當(dāng)拋棄成本的概念,轉(zhuǎn)而去相信他,和時間做朋友,與企業(yè)共成長。
一個簡單的選擇題:你是愿意挖掘一家未來可能成為優(yōu)秀企業(yè)的公司,進(jìn)行投資,還是選擇一家優(yōu)秀企業(yè),并長期持有呢?如果堅(jiān)定時間是企業(yè)的.稱重機(jī)這個理念,那么,選擇一家優(yōu)秀企業(yè)并長期持有的風(fēng)險一定會小很多。
在許多投資理論中,一致被市場認(rèn)可的,就是長期的價值投資理論。格雷厄姆曾經(jīng)說過,“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因?yàn)楫?dāng)熱錢涌入,雨露均沾時,對于優(yōu)秀企業(yè)價值投資的理念,一定會有所動搖。短期的超額盈利,樂觀乃至瘋狂,似乎讓人忘記了時間,忘記了企業(yè)本身的內(nèi)在價值。
綜上,平時日常能給大家的建議,一直是耐心持有,繼續(xù)等待。因?yàn)槲覀円呀?jīng)找到了好公司,接下來要做的,其實(shí)只是等待時間去體現(xiàn)公司的價值。
上海高考滿分作文 篇7
事物的價值有普遍的一面,也有個性的一面。大米對所有人都有維持生命的價值,大糞則不同,它是我們工作場合中盡量要避免談?wù)摰氖挛,農(nóng)民和蒼蠅可能都愛它,但愛的原因,即大糞對于他們的價值又各不相同。
談?wù)撝链,我們發(fā)現(xiàn),“時間”這個元素并沒有參與其中。既然如此,為何坊間一直流傳著類似于題目中的言論——經(jīng)過時間的沉淀,事物的價值才能被人們認(rèn)識。還有很多類似的成語俗語,例如蓋棺定論,時間會證明一切等等。
其原因在于,判斷價值的那一刻,是誰在言說,以什么樣的視角和立場在言說。如果他言語中的價值推翻了前人的價值判斷,這時,他免不了跟一句:你看,經(jīng)過時間的沉淀,事物的價值被我發(fā)現(xiàn)了!
至此,我們看出,認(rèn)識事物價值的本源是人。由于人的不同立場,不同利益,不同文化背景,我們對于事物價值的判斷也是言人人殊,沒有統(tǒng)一的尺度標(biāo)準(zhǔn)。時間沉淀和認(rèn)識事物之間最多有相關(guān)性,沒有什么必然的因果關(guān)系或正比例關(guān)系。時間對于我們認(rèn)識事物的影響是復(fù)雜的。
在我們的理想中,隨著時間的沉淀,我們對事物的認(rèn)識越來越深刻,我們發(fā)掘出的資料越來越多,我們聽到越來越多的聲音,我們越來越趨近理性客觀——然而這一切都是我們的想象而已。就拿人盡皆知的“王安石變法”來說,從造成“北宋滅亡的原因”,到“積極大膽先鋒的改革”,再到“辯證認(rèn)識其價值”,這一路的變化并非朝向“王安石變法”的真正價值,反倒是顯示出不同時代,不同利益的'群體對這一史實(shí)的加工利用。
時間是“可怕”的,它像風(fēng)沙一樣“打磨”著事物,隨著它的“打磨”,越來越多的真相被“侵蝕”,越來越多的“言說”覆蓋其上,我們很難說時間的沉淀就一定能讓我們認(rèn)識事物的價值。
如果說時間能幫助我們認(rèn)識事物價值的話,那也不是來自“沉淀”,而是“攪動”。事物不是“渾水”,靠著地心引力能自動澄清。為了讓我們達(dá)到理想中的理性和清明,我們必須利用“時間”,不斷地傾聽不同的聲音,不斷地反思自己的立場,不斷地承認(rèn)并打破自己的局限性,在有限的時間內(nèi)不斷突破升級自己的認(rèn)知視野,這樣才能讓時間對我們認(rèn)識事物起到真正積極的作用。
現(xiàn)代會計(jì)學(xué)創(chuàng)始人麥西金有云:時間給空想者痛苦,給創(chuàng)造者幸福。同樣,時間只會給主動探究者以事物的價值。
上海高考滿分作文 篇8
什么人走近了看,看清楚了,各個側(cè)面都看到了,你就會發(fā)現(xiàn)他有著與平時不同的另一面。
大學(xué)時一個女同學(xué),看上去柔弱至極,男友對她也呵護(hù)至極。
畢業(yè)沒多久結(jié)婚,婚后沒多久那一位意外溺水而亡。都以為弱柳扶風(fēng)的她,一定承受不了如此打擊,不發(fā)瘋也要病倒的。豈料,她堅(jiān)強(qiáng)似鐵,很快從悲痛中解脫。現(xiàn)在,她生活得很好。
人總有另一面。
沉默害羞之人,有忠厚誠實(shí)的另一面;
頑皮搗蛋的孩童,有勇敢活潑的另一面……
人的另一面往往隱匿于這一面之后,沒有契機(jī),或許永遠(yuǎn)無法被人認(rèn)清。
因此,有時候真需要我們耐心挖掘。
有些人為了某種目的`,有意表現(xiàn)這一面,隱藏另一面,所以俗話才說:“知人知面不知心”,又說“路遙知馬力,日久見人心”。生活中我們常聽到有人抱怨:原來某人兩面三刀,某人陽奉陰違——這就是說,他丑陋的另一面終于敗露于世了。
人有另一面很正常,就如同有陽光就有陰影,世界就是矛盾的對立統(tǒng)一體。
懂得此理,我們就不至于看見一個男人落淚就以為他是懦夫,聽到一個女子哭泣就以為她是弱者。
我們也不至于看到別人滿面堆笑地恭維,就心花怒放,聽到別人憤怒的指責(zé)就耿耿于懷。我們還能辨得出殷勤背后的勒索,悟得出嚴(yán)厲中深藏著的愛意。
上海高考滿分作文 篇9
【作文題目】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
【優(yōu)秀作文】
生命中無法忘懷之輕
天際的云朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼著目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?
我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。
不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。
如果你斤斤計(jì)較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的.成敗,那么你離內(nèi)心會愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會錯過更多。
春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當(dāng)歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!
“如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱!蔽覀兌伎释幸活w忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。
上海高考滿分作文 篇10
【作文真題】
上海卷高考作文題:
1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會過去。
2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文:一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章,要求:(1)不少于800字,(2)不要寫成詩歌,(3)不得透露相關(guān)個人信息
【滿分作文】
那輝煌的盛唐早已過去,但詩歌仍千百年來在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會過去”。是的,沒有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。
當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的'恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢,也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。
是的,一切都不會過去。形式的過去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。
而今,在這個身邊風(fēng)景迅速變化的時代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)f,有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒有錯,只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無聲中滋養(yǎng)與溫潤我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會感(覺)[到],它們逝去的姿態(tài)。
并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化,那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對畫上它的人,它只是壁畫;如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。
我們這個時代,是否想讓后世回望的時候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場的包裝淡去些吧,它們,只會在風(fēng)中逸散。
一直難忘的一次畫展,是新興的畫家自辦的,朋友看到一幅畫問我,那究竟是傳統(tǒng)畫風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫,很溫暖。
那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。
上海高考滿分作文 篇11
1、上海高考作文題目
世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的,這是否意味著人對事物發(fā)展進(jìn)程無能為力?
請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
2、上海高考學(xué)習(xí)作文
怎樣面對人生中的轉(zhuǎn)折
人們常說,人生就是一條長路,每經(jīng)過一個路口都會是經(jīng)歷—次轉(zhuǎn)折。此時此刻,我就站在人生的一個轉(zhuǎn)折處,茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動。微風(fēng)摩擦著耳鼓,我聽見冥冥中一個聲音:"這個轉(zhuǎn)折,你會如何去面對?"
轉(zhuǎn)折的出現(xiàn)是偶然的戰(zhàn)場上,騎兵主將馬蹄鐵上的一個螺釘?shù)拿撀浠蛟S會讓這位主將喪命,進(jìn)而讓他的部隊(duì)潰散;商場上, —位公司經(jīng)理在酒店吃飯時或許會無意中聽到競爭對手的機(jī)密,從而讓他找到擠垮對手的.絕招;官場上,有人酒后失言或許會得罪上司,于是從青云直上到落泊江湖......生活中有很多細(xì)微的變化會帶來巨大的轉(zhuǎn)折,小到影響一個人的命運(yùn),大到?jīng)Q定一個國家的興衰存亡。既然如此偶然,我們怎么趨利避害?很簡單,“事無巨細(xì),處處留心”可矣!心細(xì)的人自然會滴水不漏,不犯偶然的小錯,也不放過任何一個希望渺茫的機(jī)會。小事情往往就促成了大轉(zhuǎn)折!
了解了轉(zhuǎn)折的必然性,我們就該認(rèn)識到:平日多修美德,即使處境不順,也會有個轉(zhuǎn)折在不定什么時候幫助我們;如若不能防微杜漸,嚴(yán)于律己,即使處于順境地,也會有一次大轉(zhuǎn)折,將我們推入深淵。
人生的轉(zhuǎn)折也許并不多,但每一個轉(zhuǎn)折的影響都會很大。這些轉(zhuǎn)折也許是因?yàn)樽陨淼某砷L和經(jīng)驗(yàn)必經(jīng)的路口,也許是生活中無辜遭遇的突變,但毫無疑問的是,都需要我們?nèi)ッ鎸Α?/p>
抓不住的歲月的鳥翼,被火光映在手掌;每一次轉(zhuǎn)折,都形成—道深深的掌紋,比羽毛還要清晰。我多希望,在我們走到長路盡頭的時候,那每—道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力;我多希望,在每一個轉(zhuǎn)折的路口,都留下我們頑強(qiáng)的身影和從容不迫的笑容。
記得席慕容的一句話:”每一條走過來的路都有不得不這樣跋涉的理由,每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向。”而在這“走過”與“走下去"的轉(zhuǎn)折路口,待我以最充溢的信心和活力,去感受靈魂舞蹈如花之綽約;待我用最堅(jiān)實(shí)的心靈和意念,去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。
上海高考滿分作文 篇12
誰的生活都不是一帆風(fēng)順,一馬平川。會遇到許多不如意,許多苦難、許多挫折。生活是一杯酒,酸甜苦辣咸,個中滋味盡在不言中。
微笑著面對生活是一種積極地人生態(tài)度。生活需要積累,人生需要沉淀。經(jīng)歷著越多,積累的越多。我們不停地積累著知識、積累著經(jīng)驗(yàn)、積累著智慧。歷久倪堅(jiān),人生因?yàn)榻?jīng)歷而顯現(xiàn)出精彩紛呈。思想因積累而豐富,閱歷因積累而成熟。人生需要進(jìn)取、需要拼搏,更需要積累和沉淀。
你的熱情似火,你的激情永駐,疲憊的人,更需要慢下來,靜下來,慢慢回想自己的不足和缺憾。短暫的`停歇是為了更好地前行和進(jìn)步。
會休息的人才會進(jìn)步,懂得沉淀的人才能懂得厚積薄發(fā)。短暫的休整是為了更好的起航,為了追尋更高的目標(biāo);橐鐾瑯右恋。當(dāng)愛情的激情退去,卿卿我我不問世事終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽醬醋茶。一味地激情會將感情迅速燃燒殆盡,只有大火熬開,小火慢燉,不溫不火,不急不躁才能煲出美味的湯羹。守得起寂寞,經(jīng)受得了平淡才是生活的真諦呀!
為什么許多演員的成名作都是很難超越的,因?yàn)槟鞘且粋人醉純凈、最真摯時候的最本真的出演。而一旦進(jìn)入繁華的世俗,變越來越急功近利了,缺少了積累和沉淀,就等于停滯不前。當(dāng)你真正沉靜下來,是一種安詳、一種重組、一種腳踏實(shí)地、一種謙卑。一種智慧的.體現(xiàn)。一個見多識廣、思域?qū)掗煹娜私^對是內(nèi)斂的、低調(diào)的。
人海茫茫,世態(tài)炎涼,真正的智者并不多,不要對眼前的事物妄自猜測,不要輕易相信表面的熱情與浮華。人有三生三世,路有千條萬條。事有千辛萬苦,不管現(xiàn)在多么無助,多么艱難,請相信,人生沒有過不去的坎兒,請靜下來、慢下來、風(fēng)雨過后必是晴空萬里、風(fēng)光無限。人生路上,需要我們慢慢積累沉淀,品味人生、回味從前,會讓我們更好的看清方向。
生活,你已何種態(tài)度對待它,他就會以何種態(tài)度回復(fù)你。你覺得生活累,一般是因?yàn)樯娴膲毫,一多半是因(yàn)榕c人攀比。對生活要求的越少,你就會越簡單,你就會越快樂。所謂大道至簡這個道理,沒有幾位智者懂得其中的含義。
生活不會因?yàn)榛钪兊妹利,但是活著卻讓生活變得更有意義。不要把目標(biāo)定得太高。適當(dāng)?shù)某恋硐聛,善于從失去中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。從新定位,每沉淀一次,就會對生活的理解更深一層。
沉淀是一種生活態(tài)度,積累是一種人生經(jīng)驗(yàn)。更是一種至高境界。智慧人生、品味舍得。在人生的某一段,懂得反思、懂得讓步、懂得放手、懂得取舍。真正豁達(dá)的人,都懂得有得必有失。真正懂情的人,都懂得奉獻(xiàn),真正幸福的人都懂得珍惜。不為失去的后悔,不為得到的沾沾自喜。不為貧困而困擾,不為富庶而驕傲。不會因停留而失去前進(jìn)的動力,不會因沉淀忘卻心中的理想。在沉淀和積累中慢慢積蓄力量,奮勇向前。
上海高考滿分作文 篇13
一步一個腳印的走下去,以前的自己越來越渺小,視線的模糊,是遠(yuǎn)方的路在招手。
——題記
你永遠(yuǎn)跟不上時代的腳步,永遠(yuǎn)有學(xué)不完的知識。
隨著知識的增加我們的成績沒有上升反而下降。真應(yīng)了那句機(jī)遇挑戰(zhàn)并存。我們在不停的懊惱,沒有成功時的得意,
我們迎來了失敗
時,別人的冷眼。多少人想說一句,生活節(jié)奏這么快,你們怎么能用,同樣的標(biāo)準(zhǔn)來看我們呢?
百花齊放,我亦盎然。
每一段路程起跑的時候,我們平等。這條賽道很漫長,你永遠(yuǎn)不知道,誰是最終勝利者。你暫時的`遙遙,永遠(yuǎn)不能代表你會成為東方不敗,可我們已經(jīng)贏得了足夠的喝彩;
你只是不夠
出色,卻已嘗遍旁人的暗諷。勝利者在春天的花園里開得正艷,平庸者也可占有一席之地。這個花園不論芬芳。
星光黯淡,何似明月
古人思鄉(xiāng)為何獨(dú)鐘明月,因?yàn)椤霸掠嘘幥鐖A缺”啊。月在天上注視著世間冷暖,千年兜轉(zhuǎn),她依然沒有看懂世界,人心易變。她要改變自己看世界的眼光。
逐漸理解為什么錦上添花永遠(yuǎn)比不上雪中送炭。
逆流而上,一葉扁舟
心還在?
冷暖自知。不愿成為蕓蕓眾生中的一粒塵埃,不愿被繩索禁錮。不在為了一句鼓勵而歡呼雀躍,也不會因?yàn)閯e人的針鋒相對而耿耿于懷。若天不容,則逆天而行。
十里河花到三秋桂子,素雪皚皚成春風(fēng)拂面。地獄和天堂只有一步之遙。
不要輕易評判是天使還是惡魔。
上海高考滿分作文 篇14
人在出生之前有些事便已注定,無從改變,無法抗拒,卻又不得不往前走,因此人不是自由的。然而人又是自由的,盡管要穿越沙漠是強(qiáng)制的,但是穿越沙漠的方式、姿態(tài)和過程卻是可以選擇的,人生價值也在這個過程中得以體現(xiàn)——只有享受“不自由”的自由,才能領(lǐng)會生活乃至生命的意義。
喬布斯說過:“你將會死去!笔堑模劳鍪敲總人的終點(diǎn),也是每個人命中注定的事,無論如何長壽的人都逃不過這宿命,惟其如此,生命也因此變得珍貴?墒,這也使那些畏懼死亡的人開始畏懼前行,就像他們說的:“每過一天,就是離死亡近一步!
然而人生就像那片必經(jīng)的沙漠,不論你是否愿意,都必須要穿越,哪怕終點(diǎn)是死亡。所以,與其畏手畏腳,懼怕那個終會到來的一天,不如像史鐵生一樣,將死亡看做一個終會到來的“節(jié)日”,以一種樂觀快樂的心情享受這個充滿限定的人生。
盧梭曾言:“人生而自由卻無往不在枷鎖之中。”誠然,人生充滿了限定,充滿了不可掙脫的枷鎖,就像大自然一樣,人生也定有它自己的規(guī)律和原則,有些向往“自由”的人企圖去掙脫束縛,結(jié)果又如何呢?追求到的自由變成了更多的.不自由。
那么,難道我們一定要在束縛中壓抑地過完一生嗎?當(dāng)然不是。盡管我們不能逃離人生本質(zhì)的束縛,但是我們可以享受這不能自由中的自由,做一個帶著鐐銬跳舞的舞者。就像約翰·康緹斯一樣,人生于他充滿了束縛與不自由,診斷當(dāng)天就被醫(yī)生判了“死刑”的他用自己的行動告訴人們,哪怕人生給他安上枷鎖,帶上鐐銬,他也能在心靈上翩翩起舞,用心靈去享受這個看似不自由的人生。
的確,人生的不自由與每個人來說都是不可以改變卻又不得不面對的,但就像你可以選擇種方式穿越沙漠一樣,你也可以選擇多種方式度過人生。在我看來,最好的辦法莫過于去享受,享受這個不自由的人生,享受不自由中的自由。鳥飛得再高也飛不出天空,魚游得再快也游不出大海。萬物生活在不自由中卻又活得自由自在,就像人生一樣,享受不自由的自由便不會感覺自己活在束縛中。
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