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七年級語文《福樓拜家的星期天》教案
一、教學目標
1．了解人物群像的描寫方法。
2．學習抓住人物特點的寫人方法。
3．掌握記敘中插入抒情、議論的表達方式。
二、自學課文
1．課文寫了一個怎樣的故事?
2．福樓拜和朋友們的關系如何?他們在辯論什么?他們的活動對你有何啟發(fā)?
三、學習研討
1．人物描寫采用了哪些方法?文中是如何進行具體的描寫?劃出相關的描寫性語句。完成表格填空。
2．屠格涅夫為什么對福樓拜有一種很強烈并且很深厚的愛?
3．文中人物群描寫有何特色?各人描寫有無雷同?
4．短短一篇文章寫了四位作家，作者是如何組織材料、安排結構的?為什么只選屠、都、左三個人寫?寫誰寫得最多?寫人物語言，有無具體展開談話的內(nèi)容?寫三個人時按照什么順序？
5．讀讀課后練習三，從文中找出人物描寫得準確而生動的詞語或句子，以驗證福樓拜對莫泊桑創(chuàng)作的影響。
6．劃出記敘中的抒情與議論的句子，想想這些語句對突現(xiàn)人物性格的作用。
四、體驗反思
1．作家的學習方法對你有何啟發(fā)?
2．作者寫人的方法有什么特點?
五、拓展訓練
1．課外閱讀莫泊桑、福樓拜、屠格涅夫等的作晶。
2．聯(lián)系生活實際，寫片段作文《記一次聚會》。
六、相關鏈接
1．作家知識。
(1)莫泊桑(1850-1893)是法國著名小說家，他出身于沒落的貴族家庭。童年時代起就閱讀文學作品和寫詩。1880年起，他開始發(fā)表作品。他一生寫了近三百篇短篇小說和6部長篇小說。他是19世紀歐洲著名的批判現(xiàn)實主義的著名作家之一。福樓拜是他的文學創(chuàng)作上的啟蒙導師，對他的文學創(chuàng)作有很大影響。
(2)福樓拜(1821—1880)生于一個世代為醫(yī)的家庭。他是19世紀法國繼巴爾扎克后最重要的批判現(xiàn)實主義作家。他生活在法國資本主義上升發(fā)展時期，但他對資本主義社會的丑惡有清醒的認識，他的小說中貫穿了這種批判精神。代表作有《包法利夫人》。
(3)屠格涅夫(1818-1883)是俄國著名的現(xiàn)實主義作家。一生寫下了6部長篇和許多中、短篇小說。他的作品，像藝術編年史那樣反映了19世紀40至80年代俄國社會的精神生活。作品有《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》。
(4)都德(1840-1891)是19世紀下半葉法國現(xiàn)實主義作家。出身于絲商家庭，15歲起在小學里擔任自修課輔導員。1857年到巴黎，開始文藝創(chuàng)作。1870年普法戰(zhàn)爭時，他應征人伍，后來曾以戰(zhàn)爭生活為題材，創(chuàng)作了不少愛國主義的作品。作品有《柏林之圍》、《最后一課》。
(5)左拉(1840-1902)生于巴黎，7歲喪父，當過職員，后從事新聞工作。
他的文學創(chuàng)作主要是《人間喜劇》式的長篇小說總集《魯貢瑪卡一家人的自然史和社會史》。這部大型作品包括20部長篇小說，出場人物達1000多人。作品有《萌芽》、《金錢》。
2．賞析。
莫泊桑善于寫短篇小說，被譽為“短篇小說之王”。他的用詞極為簡練。但卻非常傳神，有“入木三分”的功效；他的謀篇布局條理有序，敘事清晰。在這篇文章當中，這兩點有著集中的體現(xiàn)。
作為福樓拜的學生，莫泊�？赡芙�(jīng)常見到聚會的場景。但是在本文中作者完全隱藏了自己，完全以旁觀者的角度敘事，仿佛就是安裝在屋子一角的一架攝像機，生動地記錄了諸多畫面。從屠格涅夫到都德到左拉到主人福樓拜到不知名的客人，敘述當中主次分明，敘事線路也顯而易見：按照來客次序逐一描寫。但是描寫又并不涵蓋所有的客人，避免了使文章顯得冗長沒有生氣。將主人福樓拜安排在后面出現(xiàn)，符合會面的習慣，避免了給讀者突兀的感覺，更為合理一些。
屠格涅夫等人都是當時的著名文豪，其個性特征極為明顯。對他們的逐一描寫顯示了作者的文字功底。幾乎只用短短的幾句話，他們的舉止、神態(tài)，他們喜歡談論的話題，他們的性格特征便呼之欲出。比如寫屠格涅夫，開始一句就是：“屠格涅夫仰坐在沙發(fā)上，用一種輕弱并有點猶豫的聲調(diào)慢慢地講著。”就這短短的一句話，屠格涅夫的氣質(zhì)就顯露出來。再看都德，“他的頭很小卻很漂亮，烏木色的濃密卷發(fā)從頭上一直披到肩上，和卷曲的胡須連成一片”，言不甚多，都德的肖像便被勾勒了出來。又以寫左拉為例，抓住他體質(zhì)較差，不善言談的特點。如“他爬了六層的樓梯累得呼呼直喘。一進來就歪在一把沙發(fā)上”，“他很少講話，總是歪坐著。”描寫左拉的肖像時，隨處議論點出他的性格特點：“樸實但很固執(zhí)”、“聰慧和堅強”、“堅毅”、“十分滑稽和戲謔”。寫左拉的肖像描寫最多。其次是都德。行動描寫時都德的行動是一筆帶過，福樓拜和左拉的寫得最詳，福樓拜是活躍的中心人物，著墨較多。左拉的坐姿較為特殊，因此也有較多筆墨的描寫。文章沒有具體展開談話的內(nèi)容，而只是概述他們的談話內(nèi)容，著重于描寫他們談話的聲調(diào)儀表，評論他們的口才，使人如聞其聲，如見其人。
作者憑著自己細致敏銳的觀察和生動傳神的筆墨，抓住人物外貌和性格的特點，各有側重地進行描繪，讓個個人物活靈活現(xiàn)地展示在我們面前。這就告訴我們描寫人物，一定要抓住特點，有所側重，人物形象才能栩栩如生。
莫泊桑是福樓拜的弟子，莫泊桑在本文中運用文字的技藝也真正地遵循著福樓拜的教導。福樓拜曾對莫泊桑說：“你所要說的事物，都只有一個詞表達，只有一個行動來表示它的行動，只有一個形容詞來形容它。因此就應該去尋找，直到發(fā)現(xiàn)這個詞，這個動詞和這個形容詞，而決不應該滿足于“差不多”……作者在本文中確確實實沒有亂用一個詞，人物描寫準確生動得令人感嘆折服，這是值得每一位讀者領會學習的。
文章內(nèi)容也十分健康，能給予人積極的思考。那些名字聽起來如雷貫耳的大作家，會在那么尋常的一個星期天，那么簡陋的一個小閣樓，那么自在地隨意地甚至是有些放縱地談天說地，或不顧形象地暢所欲言、追求著共同的理想!它告訴我們：“啟蒙的火花”是從兩塊同樣的石頭相撞進發(fā)出來的!科學、智慧也需要我們深思，需要我們尋找機會、把握機會，一起研討發(fā)展啊!
3．讀后感：《莫泊桑筆下》。
莫泊桑的《福樓拜家的星期天》就好像一個電影短片，細致地描繪出了在福樓拜的單身宿舍里出現(xiàn)的一幕幕場景。讀著這篇文章，簡單的鉛字后面一個個人物形象栩栩如生，他們富有睿智的笑容、爽朗的笑聲、思索的身影、深邃的目光，這一切都仿佛展現(xiàn)在我的面前，仿佛不是我在讀這篇文章，而是親歷了這次聚會一樣。
作者像是一個默默無聲的旁觀者，老早就來到了這個簡陋的屋子里，透過他的目光，我們看到了陸續(xù)到來的這些文豪。福樓拜擁抱的第一位來客是屠格涅夫。他們有著如此多的共同點，因此“兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內(nèi)在的歡樂”。屠格涅夫留著古高盧斗士似的大胡子，用他特有的口音聊著文學史的話題，翻譯著歌德和普希金的詩句。
不久進來的是都德，他濃密的卷發(fā)和胡須非常有特點。講話時的略帶夸張的行為舉止顯示出他南方人的身份，而具有南方風味的諷刺口吻下的關于巴黎的話題似乎更吸引人的注意。在都德之后進來的左拉則完全是另一種氣質(zhì)。他更喜歡細心地傾聽別人說話，討論時不慌不忙，聲音溫和而平靜。左拉的“頭十分像古時意大利版畫中人物的頭顱一樣，雖然不漂亮，但表現(xiàn)出他的聰慧堅強的性格”。而他的微笑則是讓人感到有些嘲諷的味道。
漸漸地房間里邊擠滿了人。這個時候作者的目光聚集到了主人身上：福樓拜不停地和人交談著，他充滿智慧的言談讓人不由得側耳傾聽。而和別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個星期天也結束了。
在這短片中，每一個出場的人物都有一個肖像的特寫，但決不讓人覺得煩膩，因為他們每一個人都是那么的與眾不同。他們不但長相各有特色，而且面貌背后的氣質(zhì)也都各不相同。作者著力雕琢出了他們各自的特點，就好像給讀者看一幅幅風格迥異的畫一樣。記敘的過程也是主次分明的。作者并沒有記下所有來訪的客人，而是選擇了屠格涅夫、都德、左拉這三個“名士”。主次分明的描寫不但節(jié)省了筆墨，而且重點突出，留給人的印象是深刻的，而不是讓人厭煩的。
莫泊桑不愧是運用語言的大師。短短的一篇文章包含了豐富的內(nèi)容，四位名作家的形象與性格特征在這些聲態(tài)并作的敘述、描寫與議論中展露無遺。
別人對話似乎能夠激起他無盡的靈感和熱情。終于客人漸漸離去，這個星期天也結束了。
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