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本科畢業(yè)論文標(biāo)準(zhǔn)格式

時(shí)間:2022-10-26 05:19:35 論文范文 我要投稿
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本科畢業(yè)論文標(biāo)準(zhǔn)格式

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本科畢業(yè)論文標(biāo)準(zhǔn)格式

  本科畢業(yè)論文格式要求【1】

  摘要格式

  1、中文摘要

  題目

  摘# #要

  (三號,黑體,居中)

  摘要正文(小四,宋體),在300字左右

  關(guān)鍵詞: XXXX;XXXX;XXXX (3-5個(gè)主題詞)(小四,黑體)

  2、英文摘要

  ThesisTitle

  Abstract

  (三號,黑體,居中)

  英文摘要必須用第三人稱,最好采用現(xiàn)在時(shí)態(tài)編寫。

  大約為200-300個(gè)單詞。

  英文關(guān)鍵詞與中文關(guān)鍵詞一一對應(yīng)。

  目錄格式

  目###錄

  (三號,黑體,居中)

  1 xxxxx(四號,宋體)

  1.1 xxxxx(小四,宋體)……………………………………… 1

  1.1.1 xxxxx(小四,宋體)…………………………………2

  論文正文:

  頁眉: 論文題目(居中)

  1XXX (三號,黑體)

  1.1 xxxxx(四號,黑體)

  1.1.1

  正文:XXXXX(小四,宋體)

  參考文獻(xiàn)格式如下:

  1、各專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))的參考文獻(xiàn)數(shù)量應(yīng)遵守下述之一般規(guī)定:

  (1)理科專業(yè)畢業(yè)論文的參考文獻(xiàn)不少于15篇(部),其中外文文獻(xiàn)不少于5篇(部);

  (2)工科專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)的參考文獻(xiàn)不少于10篇(部),其中外文文獻(xiàn)不少于2篇(部);

  (3)文科專業(yè)畢業(yè)論文的參考文獻(xiàn)不少于15篇(部),其中應(yīng)有適量的外文文獻(xiàn);

  (4)藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)論文應(yīng)有一定數(shù)量的參考文獻(xiàn);

  (5)外語專業(yè)畢業(yè)論文的參考文獻(xiàn)不少于10篇(部),并以外文文獻(xiàn)為主。

  參考文獻(xiàn)的書寫規(guī)范如下:

  參考文獻(xiàn)

  (小四號,黑體,居中)

  示例如下:(字體為五號,宋體)

  期刊———〔序號〕作者1,作者2…,作者n.題(篇)名.刊名(版本),出版年,卷次(期次):起止頁次

  圖書————〔序號〕作者1,作者2…,作者n..書名.版本.出版地:出版者,出版年.頁次

  會(huì)議論文集————〔序號〕作者1,作者2…,作者n..論文集名. 出版地:出版者,出版年.起止頁次

  致謝:

  簡述自己對本論文(設(shè)計(jì))工作的體會(huì),并對在課題研究和設(shè)計(jì)說明書(論文)撰寫過程中曾直接給予幫助的人員(例如指導(dǎo)教師、答疑教師及其他人員)表示自己的謝意,;

  字?jǐn)?shù):

  除外語專業(yè)外,其他專業(yè)畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))一般應(yīng)采用規(guī)范漢字書寫。

  字?jǐn)?shù)要求如下:

  1、理科專業(yè)畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于0.8萬字;

  2、工科專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)出了繪制必需數(shù)量的工程圖紙外,還需編制一份不少于6000字設(shè)計(jì)說明書;

  3、文科專業(yè)畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于0.7萬字;

  4、外語專業(yè)畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于0.6萬字;

  5、藝術(shù)類專業(yè)畢業(yè)論文字?jǐn)?shù)一般不少于0.6萬字。

  馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合的分析【2】

  摘 要:馬克思主義哲學(xué)是我國早期在發(fā)展過程中重要組成部分。

  中國馬克思主義者是中國傳統(tǒng)哲學(xué)文化中的繼承者與發(fā)展者,馬克思哲學(xué)理論與中國哲學(xué)的結(jié)合可以有效的將中國哲學(xué)語錄中真正的價(jià)值體現(xiàn)出來,從而保證馬克思主義這些的準(zhǔn)確性。

  另外,馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)的結(jié)合還可以對中國哲學(xué)進(jìn)行總結(jié)、概括,將中國哲學(xué)真正經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行繼承發(fā)揮,基于此,本文對馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)結(jié)合進(jìn)行了簡單的研究。

  關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué) 中國哲學(xué) 結(jié)合

  前言

  馬克思主義要想與中國哲學(xué)結(jié)合必須要本著中國化的形式發(fā)展下去,只有這樣才能滿足社會(huì)發(fā)展的需求,得到中國哲學(xué)界學(xué)者的認(rèn)知。

  中國化馬克思主義哲學(xué)在中國革命建設(shè)中得到了廣泛的應(yīng)用,成為了當(dāng)代中國時(shí)代精神精華,為中國帶來了一定的科學(xué)認(rèn)知工具,為中國哲學(xué)提供了非常豐富哲學(xué)思想資源,弘揚(yáng)中國哲學(xué)的思想精神。

  一、馬克思主義哲學(xué)概述

  1.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐c時(shí)俱進(jìn)理論

  隨著社會(huì)不斷的發(fā)展,馬克思主義不斷創(chuàng)新、完善,涉及到各個(gè)方面,對于各個(gè)方面的發(fā)展來說起到了非常重要的作用。

  馬克思主義是一項(xiàng)完整的體系,其中包括了哲學(xué)思想、政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)社會(huì)等部分組成。

  另外,馬克思主義又有著一定的連續(xù)性和階段性的特點(diǎn),可以跟上社會(huì)發(fā)展的腳步,做到與時(shí)俱進(jìn)。

  而李寧主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論就是馬克思主義在發(fā)展過程中主要階段[1]。

  2.創(chuàng)新中國特色社會(huì)主義

  馬克思主義在發(fā)展過程中可以全面的落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,并本著“以人為本”的理念進(jìn)行發(fā)展,做到“全面”、“協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)發(fā)展”只有這樣才能從根本上實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

  其次,馬克思主義在發(fā)展期間可以根據(jù)國家的發(fā)展現(xiàn)狀指出對應(yīng)的戰(zhàn)略機(jī)遇期,并將其中存在的問題顯示出來,為其制定有效的解決對策,只有會(huì)怎樣才能促進(jìn)國家快速發(fā)展。

  第三,馬克思主義還可以實(shí)現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展,為國家、社會(huì)培養(yǎng)出更多專業(yè)的優(yōu)秀人才。

  其在發(fā)展期間可以制定出一項(xiàng)完善的戰(zhàn)略發(fā)展對策,實(shí)現(xiàn)人才戰(zhàn)略強(qiáng)國。

  第四,馬克思主義在發(fā)展期間還可以幫助政府工作人員樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,嚴(yán)格遵守國家指定標(biāo)準(zhǔn)開展各項(xiàng)工作任務(wù),為國家的發(fā)展獻(xiàn)出一份力[2]。

  二、馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)相結(jié)合對策

  1.繼承前任科學(xué)思想的創(chuàng)新基礎(chǔ)

  馬克思主義哲學(xué)在與中國哲學(xué)結(jié)合期間應(yīng)該將兩種不同的思想體系創(chuàng)新、完善,并繼承前任科學(xué)思想,只有這樣才能保證二者的結(jié)合工作可以順利進(jìn)行下去。

  另外,在馬克思主義哲學(xué)思想在與中國哲學(xué)結(jié)合期還應(yīng)該堅(jiān)持繼承馬克思主義,并在其原有的基礎(chǔ)上貼合中國實(shí)際國情創(chuàng)新。

  2.以創(chuàng)新為動(dòng)力堅(jiān)持理論創(chuàng)新

  馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)的結(jié)合可以將時(shí)代性的特點(diǎn)體現(xiàn)出來,并在原有的馬克思主義上構(gòu)建全新的發(fā)展理論基礎(chǔ),只有這樣才能構(gòu)建出一個(gè)全新的社會(huì)主義、增強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從而促進(jìn)國家快速發(fā)展。

  在黨的十八之后,我國在發(fā)展期間常常會(huì)因?yàn)槎喾N原因?qū)е缕湓诎l(fā)展過程中面臨著巨大的問題與挑戰(zhàn),這對于國家的發(fā)展來說造成了很大的影響。

  要想從根本上解決這一問題,就應(yīng)該根據(jù)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀制定出一項(xiàng)全新的馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)結(jié)合的理論,只有這樣才能保證在遇到問題時(shí)可以良好的面對[3]。

  其次,加強(qiáng)對發(fā)展戰(zhàn)略的建設(shè),掌握正確的建設(shè)時(shí)機(jī),全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的建設(shè),從而提高人們的生活質(zhì)量,提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

  最后,堅(jiān)持黨的執(zhí)政地位不變,加強(qiáng)對黨政府的控制,弘揚(yáng)馬克思主義的精神,從而保證馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué)可以更好結(jié)合。

  3.堅(jiān)持總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和吸取成果的有機(jī)結(jié)合

  在開展馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)結(jié)合時(shí),堅(jiān)持總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與吸取成果的結(jié)合創(chuàng)新工作,只有這樣才能構(gòu)建全新的社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)國家健康、可持續(xù)發(fā)展。

  另外,馬克思主義哲學(xué)又有著一定的開放性特點(diǎn),與中國哲學(xué)之間有著共同的也特點(diǎn),因此,馬克思主義與中國哲學(xué)結(jié)合時(shí)也有著對應(yīng)的開放性特點(diǎn)。

  三、馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)結(jié)合的發(fā)展啟示

  1.從中國國情出發(fā),了解中國實(shí)際

  在馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)結(jié)合期間,要掌握馬克思主義的真正含義,了解中國的發(fā)展現(xiàn)狀,看清中國國情,只有這樣才能保證二者在結(jié)合期間可以有效的保留住馬克思主義哲學(xué)精華[4]。

  另外,在結(jié)合期間還應(yīng)該根據(jù)自身的發(fā)展現(xiàn)狀制定出一項(xiàng)全新的發(fā)展方案,并保證其與國家國情結(jié)合。

  在運(yùn)營全新的文化時(shí),要以中華民族為基礎(chǔ),建立全新的馬克思主義思想,只有這樣才能保證馬克思哲學(xué)與中國哲學(xué)的結(jié)合工作可以順利進(jìn)行下去。

  2.從全球出發(fā),繼承人類文明成果

  馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué)結(jié)合期間,要將民族化與現(xiàn)代化的特點(diǎn)體現(xiàn)出來,并以全球角度出發(fā),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,只有這樣才能將馬克思主義哲學(xué)提升到最高的高度,實(shí)現(xiàn)馬克思主義的現(xiàn)代化。

  馬克思主義哲學(xué)與中國哲學(xué)在結(jié)合期間最好的價(jià)值就是保證馬克思主義哲學(xué)具有普適性的特點(diǎn),可以在各個(gè)領(lǐng)域中得到廣泛的應(yīng)用[5]。

  總結(jié)

  馬克思主義哲學(xué)和中國哲學(xué)的結(jié)合可以有效的將其中的價(jià)值發(fā)揮出來,實(shí)現(xiàn)馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展。

  本文對馬克思主義哲學(xué)與中國哲的結(jié)合進(jìn)行了簡單的研究,文中還存在著一定的不足,希望我國專業(yè)技術(shù)人員加強(qiáng)對其的研究。

  參考文獻(xiàn)

  [1]陳秀榮王勇.馬克思主義哲學(xué)中國化的理性反思[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013(6):384-385.

  [2]崔小偉.馬克思主義哲學(xué)中國化與中華民族思維方式的變革[D].陜西師范大學(xué),2015.

  [3]楊偉榮,張方玉.現(xiàn)代化視域下馬克思主義哲學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)在結(jié)合――基于中介意義的交互分析[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2015,10:25-28.

  [4]賈璞琳.馬克思主義人生哲學(xué)中國化的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)啟示研究[D].廣西民族大學(xué),2015.

  [5]范微,周長美.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義哲學(xué)結(jié)合研究[J].黑河學(xué)院學(xué)報(bào),2013,04:33-35.

  [6]艾克白爾艾爾肯.經(jīng)驗(yàn)與啟示:從《大眾哲學(xué)》看當(dāng)代中國的馬克思主義大眾化[D].新疆師范大學(xué),2014.

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