消費與生態(tài)論文

　　綠色消費、消費、生態(tài)消費有什么差別?來看看消費與生態(tài)論文

　　消費與生態(tài)論文

　　一、當前藝術類大學生網絡消費的現(xiàn)狀及特點之考察

　　(一)大學生群體網絡消費的性別特征

　　在本次調研中，男生有60人，女生有123人，分別占32.8%、67.2%。

　　被調查的幾乎所有的學生都有過網絡消費的經歷，比率高達98.4%。

　　而從接觸網絡消費的時間上看，男生比女生更早，男生5年以上網齡的占13.3%，而女生只有5.7%。

　　這與男女生網絡消費的類別也存在較大關系，男生多用于虛擬物品消費，如購買網絡游戲中點卡、Q幣等，而女生則多以網絡實物消費為主。

　　從月平均消費而言，女生的月平均消費卻比男生更高，300元以上的占25%，比男生高出7個百分點。

　　(二)藝術類學生比非藝術類學生網絡消費網齡更長，頻次更高

　　調查結果顯示：藝術類學生的網絡消費比非藝術類學生的網齡更長，在3—5年的選項上高出5個百分比，這與藝術類學生有強烈的好奇心，喜歡追求新鮮感有很大的關系。

　　當問及每周上購物網站的頻次時，藝術類學生也明顯比非藝術類學生高，前者為41.5%，后者僅為17.2%。

　　并且有超過半數(shù)的藝術類學生認為網絡消費已經是自己目前普通常用的消費模式了。

　　(三)藝術類學生網絡消費內容比非藝術類學生更多元化，更追求時尚性、個性化，更追求品牌

　　從調查結果中可以看出，大學生群體中實物消費占主要消費類別61%，虛擬物品消費占17%，服務消費占22%。

　　但藝術類學生和非藝術類學生相比，具體的實物消費內容還是有一定的差別的。

　　由于調研對象中有部分是服裝專業(yè)的學生，因此藝術類學生中排前三位的分別是：服裝、配飾和電子產品。

　　而非藝術類學生中占前三位的分別是：電子產品、生活用品、書籍。

　　從訪談中筆者還了解到，藝術類學生更加追求時尚和個性化的產品，特別是網上提供的一些完全個性化的定制服務更深受他們的喜愛。

　　因此是否與眾不同、是否能充分體現(xiàn)個體自身價值的，這已成為他們消費的首要標準。

　　其次他們的品牌意識也比非藝術類學生更強烈一些，他們關注各類時尚信息，對于各大品牌了如指掌。

　　因此可以說藝術類學生更是網絡消費追新一組的典型代表。

　　(四)藝術類學生網絡消費比非藝術類學生認同度更高，并且有意向開網店或已經開網店的學生比率較高

　　從對網絡消費的認同度來說，整個大學生群體對網絡消費的認可度還是很高的。

　　這主要體現(xiàn)在網絡消費安全、操作簡單、商品豐富、價格便宜這幾方面，而相比較之下，藝術類學生在安全性、時尚性、商品豐富性上認同度更高些。

　　也正因為對網絡消費有著較高的認同感，所以在問及“是否已開網店或有意向開網店的問題時,藝術類學生中有5%的學生已開網店，有34.2%的學生有意向開網店，其比率均高出非藝術類學生。

　　(五)藝術類學生偏向于感性消費，更在乎網絡消費的情緒體驗

　　感性消費和理性消費往往關系到消費的質量。

　　理性消費以性價比為標準，將商品的價格與自己的需求結合起來考慮并作出理性的消費判斷，然后決定消費行為。

　　而感性消費則是以商品的“情緒價值為標準，出于對心理滿足感的追求而進行消費，沒有明確的消費目的。

　　從調查結果來看，有近80%的藝術類學生沒有網絡消費的計劃，往往是在力所能及的情況下，想買就買。

　　這是很明顯的感性消費的傾向，他們更追求網絡消費帶來的心理愉悅感。

　　從訪談中了解到，他們認為通過網上購買過程獲得到大量信息或娛樂情報，結識新的朋友，既節(jié)省了體力，也節(jié)約了時間。

　　靈活的支付方式和快捷的送貨上門服務，讓他們體驗到傳統(tǒng)購物方式無法提供的樂趣。

　　在網上購物可以一個人自由選擇而不受到商場銷售人員的打擾，還可以為自己量身定做產品，從而獲得一種自由、被尊重的愉悅感。

　　總之，藝術類學生網絡消費具有普適性、超前性、個性化、多元化、情緒性等幾大特點，由于這些特點，更加凸顯出研究藝術

　　類學生網絡消費的現(xiàn)實意義以及引導藝術類大學生網絡消費良性發(fā)展的重要。

　　二、當前藝術類大學生網絡消費存在的問題

　　調查顯示，當前藝術類大學生網絡消費總體上是健康穩(wěn)定的，主流是積極向上的。

　　但是，藝術類大學生網絡消費還存在一些問題，比如網絡消費耗費時間長、存在一定的從眾消費、消費風險意識還有待加強等等，這些

　　問題制約著藝術類大學生網絡消費的良性發(fā)展，需要我們認真思考，積極應對。

　　歸結起來主要有以下五點：

　　(一)網絡消費耗費時間長

　　調查顯示，有超過半數(shù)的學生每天上網時間超過3小時，即使不購物，也有上網瀏覽商品的習慣。

　　由此可見，學生對網絡的依賴程度正在加強，雖然大部分學生對網絡的利用在一個合理的范圍內，但仍有小部分同學對網絡的使用時間過

　　長，必然會占用學習、人際交往等的時間，甚至迷戀于網絡而不能自拔，導致身體素質差、學業(yè)下降、身心疲憊、人際關系緊張等不良后果。

　　(二)網絡消費存在一定的從眾消費

　　調查顯示，雖然多數(shù)藝術類大學生能理性地思考和行動。

　　但心理不完全成熟，自制力不強，易受情緒和外界的干擾，沖動性和情緒性消費依然存在。

　　在特殊的環(huán)境下，易于感情沖動，在購買商品時，容易受社會環(huán)境、消費群體成員、權威人物的影響，甚至存在著消費崇拜，跟隨明星消費的現(xiàn)象，在一定程度上還會演變?yōu)榛�形消費。

　　這不利于大學生身心健康成長。

　　(三)網絡消費風險意識還有待加強

　　調查顯示，部分藝術類大學生對網絡消費的風險性往往認識不足。

　　如有個別學生提交給網站的私人信息被非法利用，被詐騙、銀行卡賬戶和密碼被盜用的情況也時有發(fā)生。

　　網上交易也會經常發(fā)生糾紛。

　　如果所購的產品和服務的質量與網站上宣傳不符，但因為網上交易除了上網記錄外，幾乎沒有其他有效的憑證，而目前網上交易的相

　　關法律法規(guī)尚未健全，此時消費者的權益未必能獲得足夠保障，這使得大學生利益受損后主動放棄維護自己的合法權益。

　　三、影響藝術類大學生網絡生態(tài)消費的因素

　　生態(tài)消費是國際消費發(fā)展的大趨勢，在美國、德國、意大利、荷蘭分別有77%、82%、94%、67%的消費者在選購商品時會考慮生態(tài)環(huán)境因素，我國生態(tài)消費大眾化雖已起步，但比例仍不足20%。

　　而當前藝術類大學生生態(tài)消費觀念也很淡薄，其消費行為非生態(tài)化現(xiàn)象較為突出，高消費、過度消費、超前消費以及一次性消費成為大學生消費行為的顯著特點。

　　為此，引導大學生樹立網絡消費的生態(tài)觀實屬必要。

　　那么，有哪些主要因素影響藝術類大學生網絡生態(tài)消費理念形成呢?綜合來說，主要有消費環(huán)境、消費心理以及消費教育等各種內在外在因素影響其形成。

　　具體來看：

　　(一)網絡生態(tài)消費環(huán)境

　　所謂消費環(huán)境，是指消費者在生存和發(fā)展過程中面臨的、對消費者有一定影響的、外在的、客觀的因素。

　　馬克思說：“活動和享受，無論就其內容或就其存在方式來說，都是社會的活動和社會的享受。

　　自然界的人的本質只有對社會的人來說才是存在的。

　　……。

　　消費者生存和發(fā)展離不開各種社會關系，這些社會關系構成了消費者所處的社會環(huán)境，當然還包括消費的文化環(huán)境和消費的制度環(huán)境。

　　網絡生態(tài)消費環(huán)境自然也離不開文化環(huán)境、制度環(huán)境以及集體環(huán)境。

　　一般來講，文化因素對網絡生態(tài)消費行為影響極深，如宗教信仰、價值觀念、消費習俗以及道德規(guī)范等文化環(huán)境因素通過影響社會的各個階層和家庭來影響到大學生以及大學生的心理活動。

　　其次，網絡生態(tài)消費與他所處的各種社會關系有著密切的關系，還受到周圍相關群體的影響。

　　最后，網絡生態(tài)消費與制度環(huán)境有密切聯(lián)系，如經濟制度、政治與法律制度、國家的方針、政策等等。

　　(二)網絡生態(tài)消費心理

　　所謂消費心理，是指消費者進行尋找、選擇、購買、使用、評估和處置與自身相關的產品和服務時所表現(xiàn)出的心理特征與心理活動的過程。

　　大學生是網絡消費主體，因此，大學生自身的性別、年齡、學歷、家庭背景、專業(yè)背景以及生活地域等個人因素是支配大學生消費行為的最直

　　接因素，由于大學生存在自我認識能力差、自信心較弱、自尊心與虛榮心又較強等心理，使得他們在消費時，很容易發(fā)生從眾行為，導致個體喪失自我。

　　適度消費、理性消費、智慧消費和綠色消費等消費價值取向被享樂、奢侈腐化、揮霍浪費和非理性的盲目消費以及新潮、變異、個性化等現(xiàn)代消費價值取向所取代。

　　這樣的網絡生態(tài)消費心理就會產生一些不合理的對生態(tài)環(huán)境有消極影響的消費行為。

　　(三)網絡生態(tài)消費教育

　　消費是人類一個永恒的主題，如何消費、怎樣滿足消費、如何實現(xiàn)可持續(xù)消費成為政府和國民關注的重大問題。

　　如何通過網絡生態(tài)消費教育來促進消費者轉變觀念、建立文明消費方式，最終實現(xiàn)可持續(xù)消費是擺在我們面前的重大而緊迫的問題。

　　當前網絡生態(tài)消費教育存在以下問題：一是現(xiàn)行的大學專業(yè)設置、課程設置及平時的日常管理中，對大學生進行網絡生態(tài)消費觀的教育滲透不夠，大學生對生態(tài)消費知識的了解甚少。

　　二是對當前我國生態(tài)文明的建設重視程度不夠，對自己在生態(tài)文明建設中應發(fā)揮的作用和應承擔的責任認識不深。

　　三是大學生生態(tài)消費主題活動頻率低、層次淺、面不寬，與當前我國生態(tài)文明建設的要求相距甚遠，其觸及的領域深度和廣度都還不夠。

　　四是考評體系中缺乏大學生的生態(tài)道德素質等重要指標的考量，這種片面的評價標準既不符合人的全面發(fā)展的要求也不利于大學生的健康成長成才。

　　四、引導大學生網絡生態(tài)消費良性發(fā)展的對策建議

　　如前所述，為進一步有效提升大學生網絡生態(tài)消費水平，引導大學生網絡生態(tài)消費良性發(fā)展，我們應該從以下幾個方面著手。

　　(一)培養(yǎng)正確的網絡生態(tài)消費觀

　　生態(tài)消費觀是倡導消費者科學合理地消費，擁有健康適度的消費心理、高尚的消費道德及行為規(guī)范的一種全新消費理念。

　　因此，大學生要加強自身消費教育，提高消費技巧，培養(yǎng)正確的消費觀，養(yǎng)成良好的消費習慣，合理地、有計劃地進行消費。

　　真正地認識到自己的消費與社會的可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡、環(huán)境保護有著密不可分的關系，深刻認識生態(tài)保護的重要性，從而關注社會消費問題，提高社會責任感。

　　注重自身健康向上的精神文化，反對不健康或有害的精神文化消費。

　　注重綠色消費，反對不利保護生態(tài)環(huán)境的消費。

　　注重智力性、發(fā)展性消費，反對只重視娛樂性、消費性消費。

　　同時要自覺學習一定的商品鑒別知識和消費技巧，積累消費經驗，提高自己的財商。

　　(二)開展系統(tǒng)的網絡生態(tài)消費教育

　　學校要加強大學生網絡生態(tài)消費教育，通過開展專題講座、辯論賽、社團活動等形式，傳授生態(tài)消費知識、消費倫理、生態(tài)倫理等內容，促進

　　大學生生態(tài)消費觀的有效形成，從而加強文明網絡消費行為，及時糾正自己的不科學的消費方式和不文明的消費行為。

　　第一，端正大學生的消費價值導向，要用生態(tài)文化意識培養(yǎng)良好的機體，從文化的表層深入到深層文化的建設中去，從根本上解決大學生價值觀導向問題。

　　第二，引導大學生正確認識網絡消費的社會功能，充分認識和了解網絡消費是一把雙刃劍，它作為虛擬交易工具的出現(xiàn)既給大學生的生活帶來方便快捷的一面，也有可能帶來困擾的一面，要正確對待。

　　第三，引導大學生樹立客觀的網絡消費觀，通過對大學生的消費品價值判斷能力的培養(yǎng)，可以提高大學生對消費品的作用做出理性的判斷，并能合理分析自己的支付能力，從而進行有計劃的、合理的消費。

　　第四，加強網絡文明教育，加強大學生的生態(tài)法律和法制觀念的教育，知法才能守法，并對行為產生約束。

　　第五，開展網絡消費風險教育，通過知識講座，利用校園傳媒進行網絡消費風險教育。

　　告誡大學生在網上購物時務必看清產品的相關信息，學校應設立心理咨詢部門，通過心理咨詢、課外溝通等形式了解學生消費膨脹心理的原因，并加以正確引導。

　　(三)營造良好的網絡生態(tài)消費環(huán)境

　　環(huán)境對人的影響是非常大的，在一定程度上起著影響人、塑造人的作用。

　　通過營造良好的生態(tài)消費環(huán)境促進學生的健康成長。

　　第一，營造良好的網絡消費校園環(huán)境，充分利用微信、QQ、校園網、廣播、報刊等校園傳媒工具立體、全方位地宣傳生態(tài)消費觀念和消費知識，

　　讓大學生充分認識到自己消費和生態(tài)環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的關系，深刻認識到人與自然和諧統(tǒng)一的重要性。

　　充分發(fā)揮學生會、學生社團等學生組織的作用，開展形式多樣的生態(tài)消費教育活動，如開展“網絡消費利弊和“生態(tài)消費經驗談演講比賽等，

　　大學生積極參與并自覺接受消費教育，形成濃厚的生態(tài)消費氛圍，達到“潤物細無聲的效果。

　　第二，營造良好的網絡消費市場環(huán)境。

　　政府要加強對網絡信息市場的監(jiān)管力度，提供一個和諧的市場環(huán)境。

　　政府必須規(guī)范和整頓市場秩序，使網絡信息消費規(guī)范化。

　　運用法律、經濟手段以及各種微觀政策來規(guī)范和約束市場主體的行為。

　　尤其是要加強對網絡信息消費供給者和中介者的監(jiān)控和管理，特別是準入管理，確認市場主體資格的合法性，嚴格規(guī)定其經營范圍、經營項目、

　　經營方式，對不遵守規(guī)定，觸犯法律的要嚴厲打擊予以及時清理。

　　消費與生態(tài)論文

　　一、生態(tài)消費與生態(tài)文明建設的關系

　　(一)生態(tài)消費觀可以塑造和諧人格，推進生態(tài)文明建設進程

　　生態(tài)消費觀，既是一種生活態(tài)度和一種生活方式，同時也是一種哲學觀和一種意識形態(tài)，一方面，生態(tài)消費觀是一定社會經濟發(fā)展和社會生活的

　　集中反應，另一方面，其又在一定程度上反作用于社會經濟和政治的發(fā)展，并在塑造和諧人格方面發(fā)揮重要的作用。

　　生態(tài)消費觀所倡導的適度、全面、綠色和可持續(xù)的消費，實際上體現(xiàn)的是人與人、人與自然、人與社會發(fā)展關系，彰顯的是如何處理諸多關系的

　　正確態(tài)度，這種關系會在很大程度上決定著生態(tài)文明理念是否能夠實現(xiàn)，生態(tài)文明建設是否能夠貫徹。

　　當然，不良的人格和不和諧的人際關系也是構建和諧的人與自然關系的重要障礙，更是構建生態(tài)文明社會的重要阻力。

　　縱觀人類對于自然界無情的掠奪和瘋狂的踐踏，從某種程度上看，也是人對人(代內或代際)的剝削與掠奪進一步發(fā)展和升級的結果，體現(xiàn)的是不良人格和人際關系的不和諧。

　　所以，進一步傳播生態(tài)消費觀，使其在塑造社會成員的和諧人格方面，在促進和諧人際關系方面發(fā)揮重要作用，進而通過間接的方式促進人與自然和諧關系，有力地推動社會主義生態(tài)文明建設。

　　(二)生態(tài)消費觀是構建“兩型社會“的價值基礎

　　社會主義生態(tài)文明建設必須要把加強能源、資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護努力做好，要把構建“兩型社會任務放到國家發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。

　　“兩型社會的構建需要全體社會成員積極參與其中，下大決心和大力氣才能見到成效，如果沒有正確和科學的消費觀作為指導，沒有正確的消費倫理，在實踐中很難實現(xiàn)資源節(jié)約和環(huán)境的保護。

　　當然，在生態(tài)保護原則的指導下合理地安排我們的生產、生活，并不是要求我們降低甚至是放棄生活的質量，而是要求我們的生產、生活必

　　須同自然環(huán)境相和諧，在環(huán)境和資源能夠承受的范圍內，在生態(tài)平衡所要求的限度范圍內，合理規(guī)劃與安排的一種新型生活方式。

　　生態(tài)消費觀是以保護環(huán)境，促進身心和諧發(fā)展為目的，更加注重生活質量提高的崇高的精神追求，放棄各種以享受性和揮霍性物質消費

　　為核心內容的消費價值理念，生態(tài)消費觀提出的消費理念，是在自然資源、能源可承受基礎上的消費，這對于構建“兩型社會無疑具有重要的意義。

　　人類對于地球的開發(fā)利用，一方面使得人類社會突飛猛進地發(fā)展，同時也使得地球陷入生態(tài)災難的窘境，許多不可再生資源面臨枯竭的危險，

　　可再生資源的開發(fā)利用也出現(xiàn)了揮霍浪費問題，地球的資源只能滿足人的需求和消費，卻無法滿足人的欲求和浪費，這樣的一種盲目的消費和無度

　　的浪費，在毀滅了地球的同時，其實也毀滅了人類自己。

　　在資源能源問題成為熱點問題的同時，環(huán)境問題也凸顯出來，傳統(tǒng)消費觀導致了“大量生產———大量消費———大量廢棄的社會生活方式，

　　對于自然生態(tài)環(huán)境造成災難性的破壞，環(huán)境污染、土地沙化、白色垃圾、沙塵暴、赤潮等原本只是一些環(huán)保主義者和政府相關部門關注的問題，現(xiàn)在均已成為老百姓街頭巷尾熱議的問題。

　　如今，資源和環(huán)境問題已經成為懸掛在每個社會成員頭上的一把達摩克利斯之劍，隨時都有墜落的危險，如不妥善、及時地處理，我們賴以生存的這個星球將毫無未來可言。

　　由此可見，以節(jié)約的方式進行生產，以環(huán)保的態(tài)度進行生活為特征的生態(tài)消費觀的廣泛傳播和被接受被認可是我們構建“兩型社會必不可少的價值基礎。

　　(三)生態(tài)消費觀強調適度消費、綠色消費，推進美麗中國的構建

　　生態(tài)消費觀是一種出于生態(tài)環(huán)境保護的新型價值理念，倡導適度消費、綠色消費和與國情相適應的消費、同奢侈消費相區(qū)分的適度消費，突出展現(xiàn)的是滿足人基本生存需求的消費。

　　適度消費也可以稱之為合理消費，指的是在不斷改善人們的生活水平的同時，把消費水平控制在資源、環(huán)境、經濟和技術等客觀條件所允許的范圍內的消費。

　　這種消費理念，以提高人們生活質量為中心，倡導健康、理性、有利于生態(tài)平衡的消費，強調在消費時，不僅要考慮到自身利益得到滿足，

　　同時也要考慮到他人及社會的整體利益，不僅要考慮到代內人的利益，更要考慮到代際人的利益，反對以鋪張浪費為特征的過度消費，

　　反對以滿足虛榮心為特征的奢侈消費和超前消費，提倡適度、和諧的消費。

　　這一理念是對傳統(tǒng)消費觀和消費模式的揚棄，是對人類消費活動在更高層面上的理性規(guī)范，也是對人與自然和諧關系的更深刻的把握，更是生態(tài)消費觀念和活動的基本原則。

　　綠色消費，也被我們稱之為可持續(xù)消費，是以適度節(jié)制消費為特征，以避免和減少對環(huán)境的破壞為目的，以崇尚自然和保護生態(tài)為理念的一種新型消費行為和消費過程。

　　綠色消費是生態(tài)消費理念的重要組成部分，同時也是該理念在實踐過程中的客觀需求。

　　綠色消費，從狹義范圍來看，特指的是對綠色產品的消費，從廣義視角來看，指的是一切無害于資源和環(huán)境的消費。

　　作為與“兩型社會相適應的綠色消費模式也分為不同的層次，第一個層次，可以稱之為綠色消費，也就是狹義的綠色消費，只要是

　　符合可持續(xù)發(fā)展和不污染環(huán)境的消費都可稱之為綠色消費，例如我們自覺抵制對環(huán)境影響比較大的“黑色產品而使用綠色產品的消費行為。

　　第二個層次，可以稱之為循環(huán)消費，這種消費對喪失了實用價值的消費品進行循環(huán)再利用，以盡可能減少對能源的消耗和對環(huán)境的污染

　　，側重于消費品的反復利用，例如用洗完臉的水沖拖把，少消費甚至不消費一次性消費品等消費行為。

　　第三個層次，可以稱之為低碳消費，低碳消費是綠色消費的重要組成部分，以減緩人類活動對氣候的破壞并逐漸達成一種互相適應的良

　　性發(fā)展狀態(tài)的消費理念和消費行為，其側重點則是在消費行為中盡量減少CO2和SO2等有害氣體的排放，例如我們提倡選擇低能耗的商品，倡導

　　公共機構的節(jié)能政策等，都在一定程度上促進了低碳消費。

　　(四)生態(tài)消費觀倡導與國情相適應的消費，促進中華民族永續(xù)發(fā)展

　　與國情相適應的消費，是指在國家經濟與社會發(fā)展的同時，把保護環(huán)境和節(jié)約資源相結合的一種可持續(xù)消費理念。

　　改革開放30余年來，我國取得了舉世矚目的成就，走上了經濟社會發(fā)展的快車道，尤其是夢幻般的發(fā)展速度更是讓人嘆為觀止，正如我們看

　　到的，我們僅用30年的時間就取得了西方發(fā)達國家100多年的發(fā)展成果，但是我們也注意到，西方發(fā)達國家100多年逐漸出現(xiàn)的環(huán)境和資源

　　問題也在中國30年里集中的顯現(xiàn)出來，環(huán)境污染、土地沙化、資源浪費等問題日益突出。

　　如今，中國人口達到了13億，但主要資源(水、耕地、礦產資源等)人均占有量卻不足世界平均水平的1/2。

　　GDP總量世界排名第二，但單位GDP能耗卻是世界平均水平的3.4倍。

　　石油連續(xù)多年凈進口，2010年后70%以上依賴進口。

　　我國南方水資源污染嚴重，七大水系中40%的水已經喪失實用功能。

　　我國的SO2排放量世界第一，CO2排放量世界第二。

　　進入21世紀以來，奢侈品消費在歐洲遭遇冬天的時候，卻在最大的發(fā)展中國家中國搶灘登陸，到如今，中國已經取代美國成為僅次于日本的世界第二大奢侈品消費國。

　　面對如此嚴酷的問題，如果中國不迅速轉變生產與生活方式，如果中國不迅速轉變原有的傳統(tǒng)消費觀念樹立與國情相適應的生態(tài)消費觀，

　　則人類歷史上突發(fā)性環(huán)境危機對經濟、社會體系的最大摧毀，將可能出現(xiàn)在中國。

　　二、構建生態(tài)消費觀的現(xiàn)實途徑

　　生態(tài)文明視域下的生態(tài)消費觀應遵循以人為本的根本原則，遵循人與自然，人與社會和諧發(fā)展的構建原則，立足于世情、國情，從實際

　　出發(fā)，探索并構建有益于人類自身、有益于社會，有益于自然發(fā)展的生態(tài)消費觀。

　　(一)培育生態(tài)消費觀的文化底蘊

　　要樹立生態(tài)消費觀，首先要通過加大宣傳教育，從人類可持續(xù)發(fā)展的高度，讓人民充分了解傳統(tǒng)消費觀所導致的各種危害性，進而從以自

　　我為中心轉移到自覺控制自我的行為、合理節(jié)制自我的欲望，通過合理規(guī)劃對自然的利用與開發(fā)，使自己的消費行為趨于理性，最終實現(xiàn)人的生態(tài)化。

　　加大宣傳力度，我們一方面可以通過各種傳播媒介來宣傳文明的、健康的、新型的消費理念，如被大眾廣泛接受的廣播、電視、報紙、網

　　絡平臺、社會公益宣傳欄等，通過公益廣告、記錄紀實片、動畫漫畫等直觀形式進行宣傳和教育，另一方面，社會各機構、各單位、政府各部

　　門也可以通過參觀學習、社會實踐、理論探討等多種方式進行教育和研究。

　　因此，倡導生態(tài)消費觀，培育生態(tài)消費的文化底蘊，需要新聞媒體、教育部門、政府和社會各界聯(lián)合起來形成合力，通過廣泛的、系統(tǒng)

　　的和大眾化的宣傳教育，燃起人們熱愛自然、崇尚自然的高尚道德情操，從內心深處真正地認識到自然環(huán)境的重要性和自然資源的不可替代

　　性，進而牢固樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)消費觀，形成社會主流思潮，為資源環(huán)境和人類社會協(xié)調、持續(xù)發(fā)展，提供了精神動力。

　　(二)強化生態(tài)消費觀的政策引導

　　生態(tài)消費，作為一種新型的、科學的消費模式，離不開制度與政策的支撐。

　　政府及相關部門需要制定完善的相關法律、法規(guī)和標準，扶植與鼓勵生態(tài)消費，為推廣和普及生態(tài)消費理念提供可靠的保障與支撐。

　　一方面，通過制定有關法律法規(guī)來規(guī)范企業(yè)產品生產、流通的全過程。

　　根據(jù)國家環(huán)境質量標準來制定相應的法律法規(guī)，用可持續(xù)發(fā)展的觀念指導產品的設計、研發(fā)、生產等多環(huán)節(jié)，鼓勵綠色產業(yè)和相關鏈的

　　構建，制定推動綠色產業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策，構筑綠色、生態(tài)產品的市場網絡，以滿足消費者對該類產品的消費需求，對于生產節(jié)能、低耗、環(huán)

　　保產品的企業(yè)可適當?shù)剡M行財政補貼，對于購買此類產品的消費者進行價格補貼，同時嚴控那些高污染、高能耗、低質量和不符合行業(yè)標準的產品生產，改變企業(yè)的“高生產—高消費—高污染的運作模式。

　　另一方面，通過制定有關的政策來規(guī)范、調節(jié)人們的消費行為，對個人的消費行為進行及時干預和科學引導，通過稅收等相關政策

　　來限制和消除不合理的非生態(tài)消費，如通過征收奢侈品稅來節(jié)制消費者的奢侈消費，通過制定相關金融政策來限制消費者的超前消

　　費，通過相關的優(yōu)惠政策促進產品生產與流通，減少消費者的過度消費等，培養(yǎng)起廣大消費者的生態(tài)消費觀念，真正做到理性消費。

　　(三)加強生態(tài)消費觀的科技基礎

　　人類社會的經濟活動包括生產、分配、交換和消費四個基本環(huán)節(jié)，實現(xiàn)四個環(huán)節(jié)的生態(tài)化，使四個環(huán)節(jié)相互促進，相互協(xié)調，形成

　　良性循環(huán)的生態(tài)化產業(yè)鏈，這是構建社會主義生態(tài)文明社會的主要任務，同時也是培養(yǎng)和樹立生態(tài)消費觀的重要途徑。

　　生產是消費的前提和基礎，消費是生產的目的和動力，基于這樣的認識，我們應在生產過程中，轉變生產方式，加大科技投入，夯實

　　科技基礎，由粗放型生產向集約型生產轉變，鼓勵低能耗、低污染的綠色產業(yè)發(fā)展，為廣大消費者提供更多可供選擇的清潔產品和生態(tài)消費品。

　　在分配過程中，在堅持效率優(yōu)先兼顧公平原則的指導下，進行對科技含量較高的生態(tài)型產品的合理分配，發(fā)揮新型產品的生態(tài)化價值，物盡其用。

　　在交換環(huán)節(jié)中，理清交換的中間環(huán)節(jié)，使交易的方式簡單、透明、公開，盡量避免在交換過程中產品的再次污染。

　　在消費領域，則應提倡生態(tài)消費，側重于商品的使用價值，側重于消費品的循環(huán)再利用，不能用時尚的標準來決定商品的使用壽命，在

　　其使用價值沒有被消耗殆盡時，其結構和功能沒有被完全破壞時，就不應被舍棄。

　　(四)堅持人與自然和諧發(fā)展的原則

　　人類是自然界長期發(fā)展的產物，自然界是人類賴以生存和發(fā)展的物質基礎，同時，作為自然界中重要的組成部分，人類的觀念和行為也必將對自然界的發(fā)展產生重要的影響。

　　傳統(tǒng)的消費觀片面注重自身的發(fā)展和眼前利益的滿足，片面的突出從自然界中的肆意索取，長期忽視了人類與自然界和諧關系的重要意義，造成了環(huán)境污染、資源浪費等生態(tài)危機。

　　嚴峻的現(xiàn)實不止一次地警示我們，人類的實踐活動不能隨心所欲，需要按自然規(guī)律安排自己的生產與生活，如果違背了客觀規(guī)律，不僅會破壞

　　生態(tài)系統(tǒng)，更不能達到自己的預期目標，甚至會遭到自然界的報復。

　　要變革這種落后的消費理念和消費模式，使人類的消費理念和消費行為沿著與自然和諧發(fā)展的方向前行，就必須摒棄人類對自然的無度單

　　項索取，實施回歸自然的生態(tài)消費，采取多種措施保持生態(tài)系統(tǒng)的良好運轉，進而達到人與自然和諧發(fā)展的目標。

　　在這一原則的指引下，我們應把生態(tài)保護作為常態(tài)化的政策加以實施，把生態(tài)利益作為人類整體利益的重要構成加以落實，把生態(tài)質量作為

　　人類消費活動的追求加以重視，把生態(tài)效益作為人類消費活動評判尺度加以評估。

　　也只有在堅持這一原則的基礎上，才能夠真正地轉變傳統(tǒng)消費觀念，構建起以人與自然和諧發(fā)展為特征的生態(tài)消費觀。

　　生態(tài)消費觀是對傳統(tǒng)消費模式所造成諸多問題的理性反思，是一種高層次的理性消費觀，是對新型消費文明的積極構建。

　　生態(tài)消費觀把適度、綠色和可持續(xù)的消費理念融入經濟活動領域的各個環(huán)節(jié)，把人類的消費行為融入整個生態(tài)系統(tǒng)之中，體現(xiàn)了高層次

　　的精神文化內涵，有利于人與自然的和諧相處，有利于社會主義生態(tài)文明的建設，有利于建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

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