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旅游管理類畢業(yè)論文例文
旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,成為拉動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們不再僅僅局限于滿足基本衣食住行,開始追求精神上的享受。
旅游管理類畢業(yè)論文例文篇1
淺談濕地生態(tài)旅游開發(fā)模式
摘 要:隨著人們對(duì)旅游環(huán)境與保護(hù)要求的普遍提高,生態(tài)旅游在世界范圍內(nèi)越來越受到人們的重視,濕地以其顯著的生態(tài)特點(diǎn),在世界范圍內(nèi)成為生態(tài)旅游的主要資源。
本文通過對(duì)國(guó)外濕地生態(tài)旅游開發(fā)案例的研究,總結(jié)國(guó)外濕地保護(hù)與開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),希望對(duì)我國(guó)濕地生態(tài)旅游的開發(fā)起到一些借鑒作用。
關(guān)鍵詞:濕地,生態(tài)旅游,開發(fā)模式
1 濕地旅游與濕地生態(tài)旅游
濕地旅游是以濕地為主要旅游資源基礎(chǔ)的旅游活動(dòng)。
分布廣泛的濕地資源為開展?jié)竦芈糜翁峁┝丝赡,是重要的旅游資源。
中國(guó)有許多重要的旅游風(fēng)景區(qū)就分布在濕地區(qū)域。
近年來,不少學(xué)者對(duì)濕地旅游的內(nèi)涵開展了相關(guān)研究,如丁季華、魯銘、張建春等,總結(jié)這些學(xué)者的觀點(diǎn),我們可以把濕地旅游界定為以具有觀賞性和可進(jìn)入性的濕地作為旅游目的地,對(duì)濕地景觀、物種、生態(tài)環(huán)境、歷史文化等進(jìn)行了解和觀察的旅游活動(dòng),是生態(tài)旅游中重要的一部分。
濕地生態(tài)旅游研究的發(fā)展受濕地和生態(tài)旅游這兩個(gè)學(xué)科研究進(jìn)程的影響。
國(guó)外濕地生態(tài)旅游研究始于濕地與旅游的關(guān)系。
Platt對(duì)英國(guó)和法國(guó)等國(guó)家開展的濕地生態(tài)旅游進(jìn)行了研究,認(rèn)為開展?jié)竦厣鷳B(tài)旅游需要科學(xué)的濕地信息管理和完善的規(guī)章制度等。
本文在對(duì)濕地旅游及生態(tài)旅游概念的討論上,認(rèn)為濕地生態(tài)旅游應(yīng)該是指以濕地作為觀光、游覽、研究對(duì)象,對(duì)濕地景觀、物種、生態(tài)環(huán)境、地質(zhì)地貌、歷史文化等進(jìn)行了解,并維持濕地自然環(huán)境原貌,具有強(qiáng)烈濕地環(huán)境保護(hù)意識(shí)的旅游活動(dòng)。
2 國(guó)外濕地旅游開發(fā)的經(jīng)驗(yàn)借鑒
2.1日本日光國(guó)家濕地公園的管理模式
日光國(guó)家公園中的尾瀨沼澤是全日本海拔最高的沼澤濕地,總面積6000hm2,以其優(yōu)美而多種多樣的高原沼澤植物而聞名。
現(xiàn)在日光國(guó)家濕地公園受到了游客增加的壓力。
由于該地區(qū)突出的濕地自然美景,盡管需要步行很長(zhǎng)一段路才能到達(dá),但游客人數(shù)還是穩(wěn)定增加。
在景色最宜人的6~8月之間,游客人數(shù)超過60萬人次,單日最多超過1. 5萬人次。
這對(duì)公園造成了嚴(yán)重的負(fù)面影響。
由于游客的踐踏和為旅游者汲干的河、湖出現(xiàn)了濱;,一些特有的脆弱植被幾乎受到了毀滅性的威脅。
因此日本環(huán)境廳會(huì)同林業(yè)廳、地方政府、土地所有者、旅店老板和博物學(xué)家,召開一系列會(huì)議,商討解決方案。
最后確定采取以下優(yōu)先措施:
(1) 將私人經(jīng)營(yíng)的旅店數(shù)量限制在16個(gè),床位限制在2300個(gè);
(2) 控制洗浴用水并禁止用肥皂等洗浴用品;
(3) 在沼澤上修建木板路,并設(shè)置標(biāo)牌以防游人誤入濕軟沼澤;
(4) 修建污水處理池,恢復(fù)植被;
(5) 增加管理人員和翻譯人員的數(shù)量,加強(qiáng)自然保護(hù)宣傳工作。
另外,為了公眾的利益而更嚴(yán)格,也更有效地管理這一地區(qū),參與公園管理的3個(gè)地方政府機(jī)構(gòu)建立了一個(gè)公共社團(tuán)。
該社團(tuán)由縣、市、鎮(zhèn)、村、電力公司和其他相關(guān)的商業(yè)企業(yè)資助,協(xié)助環(huán)境廳管理這一地區(qū),它的主要任務(wù)包括以下幾個(gè)方面:
清掃公園旅游點(diǎn);收集垃圾;為游客引路并監(jiān)督其行為;提供翻譯服務(wù);修理維護(hù)各種設(shè)施,開展科學(xué)研究。
該社團(tuán)委員會(huì)由有關(guān)地方政府機(jī)構(gòu)代表、私人團(tuán)體代表、學(xué)術(shù)和企業(yè)界學(xué)識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富的人士組成。
該委員會(huì)的建立,使該地區(qū)獲得了更有效的管理。
2.2印度齊利卡湖(Chilika Lake)生態(tài)旅游
齊利卡湖位于印度的東海岸,是印度最大的咸水瀉湖,鑒于它豐富的生物多樣性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)重要性,1981年該湖成為國(guó)際性重要濕地。
根據(jù)齊利卡湖的實(shí)際情況,當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)了以下幾方面的工作,以保證生態(tài)旅游的健康發(fā)展。
在生態(tài)旅游的規(guī)劃方面,側(cè)重點(diǎn)包括:(1)確定生態(tài)旅游的目的是保護(hù)齊利卡的自然環(huán)境和文化古跡;(2)建立一個(gè)多邊規(guī)劃小組,
包括旅游發(fā)展計(jì)劃者、旅游市場(chǎng)專家、旅游人力資源與培訓(xùn)專家、生態(tài)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和野生動(dòng)物保護(hù)專家;(3)分析和確認(rèn)開展生態(tài)旅游所存在的問題;
(4)制定對(duì)湖區(qū)環(huán)境和文化古跡影響的評(píng)估、監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則;
(5)制定當(dāng)前和未來旅游者的需求分析;(6)制定生物多樣性和文化古跡的綜合保護(hù)規(guī)劃。
在機(jī)構(gòu)建設(shè)方面,包括: (1)成立旅游文化部門,包括相關(guān)部門、資助方、非政府組織、大學(xué)研究機(jī)構(gòu)和私人部門;
(2)成立一個(gè)委員會(huì),在政策、計(jì)劃、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和保護(hù)管理方面向政府提供建議;或成立一個(gè)關(guān)于執(zhí)行和運(yùn)轉(zhuǎn)齊利卡湖生態(tài)旅游的咨詢委員會(huì);
(3)齊利卡湖管理部門負(fù)責(zé)該湖的管理與保護(hù),在執(zhí)行和完成生態(tài)旅游行動(dòng)計(jì)劃方面起領(lǐng)導(dǎo)作用。
在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面,采取的措施主要包括:(1)在湖四周的主要景點(diǎn)建一些供休息的房子,用小木屋和帳篷代替混泥土建筑;
(2)在有文化古跡的村莊,通過展示當(dāng)?shù)匚幕,提供舒適、干凈和簡(jiǎn)單的服務(wù),吸引外國(guó)游客;(3)盡可能使用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧、技術(shù)、本民族的風(fēng)格,修建建筑物、船及其他服務(wù)體系,使其對(duì)環(huán)境的影響降低到最低程度;
(4)在國(guó)家公園和保護(hù)區(qū)只能修建小道,在湖邊修路盡可能與湖岸接近和平行;(5)限制修建橫穿湖的海濱公路;(6)雇傭和培訓(xùn)當(dāng)?shù)鼐用窆芾砗途S持基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施。
在管理措施方面,重點(diǎn)考慮:(1)通過合適的計(jì)劃和連續(xù)的監(jiān)測(cè)避免環(huán)境受到損害;(2)加強(qiáng)監(jiān)測(cè)旅游活動(dòng)期間給環(huán)境帶來的積極和消極影響;
(3)降低過度開發(fā)和減少?gòu)U棄物以免降低環(huán)境的價(jià)值;(4)保證一定數(shù)量的廢物回收點(diǎn),確保旅游區(qū)的生態(tài)環(huán)境衛(wèi)生;(5)建立合適體系檢測(cè)由于旅游而造成水和空氣污染;
(6)開展關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的調(diào)查;(7)控制游客數(shù)量,經(jīng)常聽取當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)與相關(guān)機(jī)構(gòu)建議,調(diào)整保護(hù)措施,以減少對(duì)環(huán)境、社會(huì)和文化的不必要的影響。
3 國(guó)外濕地生態(tài)旅游開發(fā)的模式與成功經(jīng)驗(yàn)
總結(jié)國(guó)外濕地保護(hù)與開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行濕地生態(tài)旅游開發(fā)時(shí)可得到如下啟示:
3.1 興建濕地公園
縱觀國(guó)內(nèi)外旅游開發(fā)比較成功的幾個(gè)濕地,大都采用了濕地公園的開發(fā)模式。
這種模式既不強(qiáng)調(diào)單純的保護(hù),也不主張一味追求經(jīng)濟(jì)效益而無限制地開發(fā),強(qiáng)調(diào)在保護(hù)的基礎(chǔ)上適度開發(fā)生態(tài)休閑旅游項(xiàng)目,然后運(yùn)用旅游開發(fā)的經(jīng)濟(jì)收入更好的開展生態(tài)環(huán)境保護(hù),打造兼有保護(hù)、科研、教育、生態(tài)觀光等功能濕地旅游區(qū)域并促進(jìn)濕地公園當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)民眾受益。
濕地公園生態(tài)旅游的宗旨是:在保護(hù)濕地的自然、文化資源的前提下,提供給生態(tài)旅游者高質(zhì)量的旅游經(jīng)歷,并帶動(dòng)濕地公園所在社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。
3.2 制定總體規(guī)劃
要把濕地的開發(fā)與利用帶給資源與環(huán)境的負(fù)面影響控制在資源環(huán)境的可承受限度,達(dá)到并維持自然資源與環(huán)境的可持續(xù)性,首先要做好該地區(qū)的總體規(guī)劃。
任何旅游項(xiàng)目的開發(fā)都應(yīng)該經(jīng)過嚴(yán)格的可行性論證,避免重復(fù)建設(shè)和可能造成的生態(tài)環(huán)境破壞。
3.3 凸顯地方特色
濕地公園是濕地旅游開發(fā)與保護(hù)的一種可以借鑒的模式,但各濕地區(qū)域在開發(fā)旅游項(xiàng)目時(shí)都是結(jié)合自身的資源特色,充分利用天然資源開發(fā)特色旅游活動(dòng),充分體現(xiàn)了"天然、美麗、獨(dú)特、環(huán)保"的特征,而不是盲目地模仿和引進(jìn)。
濕地在旅游開發(fā)的過程中既要借鑒國(guó)內(nèi)外濕地旅游開發(fā)與保護(hù)的成功經(jīng)驗(yàn),又不能生搬硬套,一味模仿,而是結(jié)合濕地資源的特點(diǎn),創(chuàng)新性開發(fā)特色旅游產(chǎn)品,凸顯地方特色,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
3.5 加強(qiáng)科學(xué)管理
首先,通過對(duì)濕地知識(shí)和價(jià)值的介紹與宣傳,注重提高公眾的濕地保護(hù)意識(shí);其次,促進(jìn)公民和社區(qū)參與濕地管理,使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)受益;再者,注重有效控制濕地的開發(fā)與利用的負(fù)面影響,實(shí)施可持續(xù)的管理。
參考文獻(xiàn):
[1] 仇昊.江蘇濱海濕地生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展模式研究[D].南京師范大學(xué)碩士論文,2003
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[4] 張廣瑞.生態(tài)旅游理論辨析與案例研究[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2003
旅游管理類畢業(yè)論文例文篇2
淺析黔東南少數(shù)民族文化旅游資源開發(fā)
一、黔東南少數(shù)民族旅游的可持續(xù)性和具有的特色
(一)黔東南少數(shù)民族旅游持續(xù)性
民族文化旅游是一種高層次的旅游方式,具有獨(dú)特性與不可替代性。
據(jù)20XX年有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,黔東南州總?cè)丝?44.62萬人,少數(shù)民族人口364.01萬人,占到了總?cè)丝诘?1.87%。
黔東南可充分利用其多彩豐富、獨(dú)一無二的民族文化旅游資源發(fā)展少數(shù)民族旅游,從而滿足游客們追求新方式、追求獨(dú)特性、追求旅游樂趣、追求對(duì)外界認(rèn)知的心理需求。
(二)黔東南少數(shù)民族特色
黔東南以苗、侗少數(shù)民族為主,也是最能突出該地民族文化兩大代表。
其民族有著自己民族的專屬語言,民族制度,風(fēng)俗習(xí)慣,特色服飾,民族文化節(jié),手工藝術(shù)等,同時(shí)還孕育出了各種具有民族文化底蘊(yùn)的文化產(chǎn)物以及資源,例如苗族的四大工藝:刺繡、挑花、織錦和蠟染;侗寨鼓樓、風(fēng)雨橋等特色建筑,美麗的自然生態(tài)和文化景觀,再加上頗為豐富的原生旅游資源。
黔東南內(nèi)更是有著舞陽(yáng)河,清水江,杉木河等河流流經(jīng),夏日為游客提供了不少娛樂選擇和樂趣。
為發(fā)展民族文化旅游奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
1.苗族四大工藝
刺繡:苗族刺繡起到傳承歷史和民族文化的作用,其主要體現(xiàn)在刺繡的圖案上。
差不多每一個(gè)刺繡圖案紋樣的來源都有一個(gè)歷史或者神話傳說,都深深烙印著民族文化,是民族情感表達(dá)的方式,是歷史與生活的展現(xiàn)。
飛鳥、魚兒、神龍、蝴蝶、浮萍花、圓點(diǎn)花等圖案都是《苗族古歌》歌頌的內(nèi)容,五彩繽紛,層次鮮明,淳樸大方。
苗族刺繡中有一種人騎著龍或騎著水牯牛的紋樣,更是體現(xiàn)出了苗族人民英勇無畏的氣概和勤勞善良的心性。
苗族民間藝術(shù)作品中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案,再現(xiàn)了人們對(duì)龍敬而不畏的心理。
2.侗族特色建筑
風(fēng)雨橋:風(fēng)雨橋(wind-rain bridge)是侗族所獨(dú)有的橋。
流行于湖南、湖北、貴州、廣西等地。
由橋、塔、亭組成,全用木料筑成,橋面鋪板,兩旁設(shè)欄桿、長(zhǎng)凳,橋頂蓋瓦,形成長(zhǎng)廊式走道。
塔、亭建在石橋墩上,有多層,檐角飛翹,頂有寶葫蘆等裝飾,被稱為世界十大最不可思議橋梁之一。
二、走進(jìn)苗鄉(xiāng)侗寨
(一)熱情的苗侗人民
苗鄉(xiāng)侗寨處處是透漏著民族風(fēng)情的建筑和文化氣息,走進(jìn)苗鄉(xiāng)侗寨隨即能感受到濃濃的民族韻味。
苗家人民淳樸熱情,走進(jìn)黔東南苗鄉(xiāng),苗族人民會(huì)穿著民族盛裝,必定邀請(qǐng)你喝上三碗香甜的米酒,拿出他們認(rèn)為最歡迎客人的美食,留著遠(yuǎn)方的客人與他們篝火共舞。
這是苗家人民熱情好客的表現(xiàn)。
而侗家人民的熱情好客度絲毫不比苗家人民低。
(二)原生態(tài)部落風(fēng)情
1.苗族部落
苗家村寨主要修建在半山腰處,以黔東南西江為例,西江“千戶苗寨”是黔東南地區(qū)苗家部落的代表。
西江千戶苗寨是一個(gè)保存苗族"原始生態(tài)"文化相當(dāng)完整的地方,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片,房屋是由喬木制成,屋頂則是片片磚瓦,非常古樸和漂亮,西江苗寨可以享用苗家風(fēng)味特色晚餐,席間接受苗家少女飛歌敬酒,在苗家吊角樓美人靠(涼臺(tái)欄桿,苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬家燈火。
還可以觀賞銅鼓蘆笙表演,晚上可宿苗家吊腳樓。
2.侗族部落
侗族村寨,侗寨一般由風(fēng)雨橋、鼓樓、井亭、晾天架、涼亭、寨門、吊腳樓、薩殿組成。
大多依山傍水,根據(jù)地形來分大致分為山麓型、山脊型、平壩型和山谷型。
三、提升黔東南民族旅游地區(qū)旅游形象和服務(wù)質(zhì)量
(一)提升少數(shù)民族地區(qū)人口素質(zhì)
黔東南州發(fā)展少數(shù)民族文化旅游具有很客觀的持續(xù)發(fā)展性,可以常年拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。
如此同時(shí),少數(shù)民族聚落旅游地要加強(qiáng)住房品質(zhì)的提升,從而才能更好給游客帶來更好的旅游體驗(yàn)。
居民也要提升自身素質(zhì),為了當(dāng)?shù)芈糜纬掷m(xù)性加強(qiáng),當(dāng)?shù)厝寺糜沃R(shí)層次,文化修養(yǎng),以及景區(qū)知識(shí),提高旅游服務(wù)人員的素質(zhì),尤其是在客房餐飲等方面。
[2]不僅客房整潔干凈,在飲食方面還要相當(dāng)注意衛(wèi)生清潔,讓游客吃得放心住得舒心。
(二)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
黔東南州一旦形成統(tǒng)一的旅游地,那就必須統(tǒng)一加強(qiáng)建設(shè)公共基礎(chǔ)設(shè)施。
例如加強(qiáng)路面建設(shè),保持路面暢通,盡可能的不出現(xiàn)道路擁擠的情況。
此外黔東南景區(qū)大多分布著卡斯特地貌,路面排水系統(tǒng)一定要弄好。
此外,既然為一個(gè)風(fēng)景區(qū),必須保持好干凈整潔的景區(qū)容貌,環(huán)衛(wèi)工作要落實(shí)到位,景區(qū)安放垃圾桶,修建公共衛(wèi)生間。
除了這些外,還有醫(yī)療、供電、給水、通信、防災(zāi)等工程系統(tǒng)也不能忽視。
只有完善公共基礎(chǔ)設(shè)施,才能使游客得到更滿意的旅游體驗(yàn)。
四、結(jié)論
通過本文研究,為黔東南州少數(shù)民族文化旅游方面提出些許對(duì)策和建議。
就目前而言,黔東南對(duì)民族文化旅游的開發(fā)層次尚淺,各方面都有其沒有發(fā)展到位的地方。
如可進(jìn)入性差、景區(qū)景點(diǎn)相對(duì)分散、形式單一、客源層次不廣及服務(wù)質(zhì)量欠佳等。
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