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加快美術(shù)改革,提高美術(shù)教學(xué)質(zhì)量
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【摘要】 美術(shù)教育的人文性決定了美術(shù)學(xué)科屬于獨(dú)特的情意行為，當(dāng)前，美術(shù)教育中情意性的加強(qiáng)已是美術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。教師在課堂教學(xué)中采用各種教學(xué)方法和手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的興趣，提高審美能力，對(duì)推進(jìn)課程改革的進(jìn)程具有極其重要的意義。
【關(guān)鍵詞】 中學(xué)美術(shù);課程改革;美術(shù)能力
我國(guó)美術(shù)教育是培養(yǎng)社會(huì)主義全面發(fā)展的一代新人不可缺少的重要組成部分，也是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，建設(shè) 高度物質(zhì)文明和精神文明的一個(gè)重要組成方面。美術(shù)課是我國(guó)目前普通中學(xué)的一門基礎(chǔ)文化課，是對(duì)中學(xué)生進(jìn) 行審美教育的主要課程。在普通中學(xué)的教學(xué)中，占有一定的地位，承擔(dān)著不可替代的審美教育作用：即通過審 美教育，可以提高學(xué)生對(duì)美的感受能力、鑒賞能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，幫助學(xué)生形成良好地思想品德，并能促進(jìn) 其智力的發(fā)展;通過對(duì)學(xué)生審美知識(shí)的傳授和美術(shù)技能的訓(xùn)練，對(duì)將來參加國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)工作也是極為有益的。要想嚴(yán)格按照《中學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》精神完成其規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，達(dá)到其預(yù)定的目的，中學(xué)美術(shù)教學(xué)就應(yīng)該結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn) ，認(rèn)真遵循美術(shù)教學(xué)的原則，選擇并運(yùn)用好相應(yīng)的教學(xué)方法。
1 新課程中由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”的轉(zhuǎn)變
現(xiàn)在的美術(shù)教科書都比較充分體現(xiàn)了以學(xué)生發(fā)展為中心，激發(fā)學(xué)生參與表現(xiàn)與鑒賞活動(dòng)欲望的思想，這一角色的轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮了學(xué)生在美術(shù)課程學(xué)習(xí)中的主體作用，給學(xué)生創(chuàng)造了發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性和創(chuàng)造能力的空間。這樣使得學(xué)生們?cè)诒憩F(xiàn)過程中真正感受到創(chuàng)造的喜悅，在自己制作的過程中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的豐富性、深度以及魅力。這一點(diǎn)的發(fā)展正是美術(shù)教育在制作創(chuàng)作領(lǐng)域中突飛猛進(jìn)的結(jié)果。說實(shí)在話，美術(shù)是一門很特殊的學(xué)科，單純依靠老師的教是無法激起學(xué)生廣泛的興趣，只會(huì)讓學(xué)生覺得枯燥無味。美術(shù)的魅力就是體現(xiàn)在運(yùn)用、制作、創(chuàng)作的活動(dòng)過程中，而從事這一過程的是學(xué)生，因此學(xué)生的“學(xué)”便提高到一個(gè)高度，成為美術(shù)教學(xué)過程中起關(guān)鍵作用的一環(huán)。發(fā)展到現(xiàn)在，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及求知欲，這不僅對(duì)于美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于其它學(xué)科的發(fā)展也是具有很大的借鑒意義的。
2 要嚴(yán)格遵循美術(shù)教學(xué)的原則
美術(shù)是選型藝術(shù)，也叫視覺藝術(shù)，它具有視覺藝術(shù)的直觀性和具體性，而且其形象的表現(xiàn)又是靜止的并對(duì) 物質(zhì)具有特殊的依賴性，從而決定了美術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)。如教學(xué)的直觀性、形象思維的自主性、技能教學(xué)的實(shí)踐 性、創(chuàng)造性思維的特殊性，以及個(gè)體操作與集體教學(xué)要求的矛盾性等。中學(xué)美術(shù)教學(xué)就是根據(jù)其自身的這些特 點(diǎn)而確定了符合其自身規(guī)律的教學(xué)原則。
教學(xué)原則，在我國(guó)古代具有極其豐富的內(nèi)容，如孔子提出的“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、 “溫故而知新”，“不憤不啟，不悱不發(fā)”;朱熹的“循序漸進(jìn)”，“熟讀而精思”等等�，F(xiàn)代又提出有科學(xué) 性與思想性統(tǒng)一的原則，理論聯(lián)系實(shí)際的原則，系統(tǒng)性原則，量力性原則等等。他們當(dāng)然都可以適用于中學(xué)美 術(shù)教育，但美術(shù)教學(xué)畢盡因其自身的特點(diǎn)和有不同于其它學(xué)科的特殊性，而教學(xué)上又有其自己的一些原則。中學(xué)美術(shù)課的教學(xué)原則，是根據(jù)教學(xué)方針、教學(xué)的目的任務(wù)和教學(xué)過程中學(xué)生對(duì)美術(shù)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律提出來的， 是美術(shù)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的一般規(guī)律。認(rèn)真貫徹這些美術(shù)教學(xué)原則，正確處理教 學(xué)過程中各種矛盾關(guān)系，為矛盾的轉(zhuǎn)化創(chuàng)造條件，是提高教學(xué)質(zhì)量的主要保證。
3 創(chuàng)設(shè)意境，激情導(dǎo)學(xué)
美術(shù)教學(xué)活動(dòng)是在教師設(shè)計(jì)的特定情境和一定的生活空間里發(fā)生的。教師精心設(shè)計(jì)和創(chuàng)設(shè)適宜的情境，讓教學(xué)活動(dòng)充滿一種體驗(yàn)的喜悅，激發(fā)學(xué)生的投入感和參與感，隨即產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知沖動(dòng)和欲望。教學(xué)意境的創(chuàng)設(shè)，可以考慮從下面幾個(gè)方面著手：
3.1 布置一個(gè)優(yōu)美宜人的學(xué)習(xí)環(huán)境，引發(fā)學(xué)生對(duì)鮮明形象的感知和探求本知的激情，體驗(yàn)美術(shù)教育情境中蘊(yùn)涵的生命意義。
3.2 創(chuàng)建一種澄明暢快的心境。在教學(xué)中，給學(xué)生提供一個(gè)和諧、寬松、自由、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)媒體中含蓄、潛在的形象在學(xué)生頭腦中浮動(dòng)起來，并生發(fā)開去。教師與學(xué)生同時(shí)以情人境，以一種開放的心態(tài)接納萬物。在美術(shù)課堂里，視覺與聽覺的同時(shí)效應(yīng)，音樂與美術(shù)的通感，都能將師生引向藝術(shù)的伊甸園。借助其他學(xué)科的輔助，如語文、地理、歷史、計(jì)算機(jī)等，全面作用于人的感官機(jī)能，調(diào)動(dòng)教學(xué)雙方的積極性，以誠(chéng)實(shí)純凈的心態(tài)，接納多元文化，多元藝術(shù)。
3.3 營(yíng)造一種自然而幽深的意境。如上《圖騰柱》一課(廣西版《美術(shù)》教材第十四冊(cè))，就可以運(yùn)用展示大量象征中國(guó)燦爛的民族文化的圖騰柱作品圖片，播放有關(guān)圖騰崇拜的影片，提示這些圖騰與各民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣的密切聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在欣賞活動(dòng)中吸取豐富的人文內(nèi)涵，并在制作過程中體驗(yàn)美，受到圖騰圖案美的感染和熏陶。從而建立起積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，保持良好的、持久的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)其產(chǎn)生執(zhí)著癡迷的探索情懷，輕松愉快的學(xué)習(xí)、交流，發(fā)揮奇思異想，很快地進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)。
4 運(yùn)用科學(xué)、合理、有效的教學(xué)方法
教學(xué)方法是在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式的總稱。課堂教學(xué)方法是美術(shù)課堂教學(xué)過程的重要組成部分，它是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)、提升課堂效益的關(guān)鍵。如何正確選擇和運(yùn)用教學(xué)方法是美術(shù)課堂教學(xué)策略關(guān)注的焦點(diǎn)之一。
4.1 適宜運(yùn)用多種教學(xué)方法。伴隨著美術(shù)課程價(jià)值、理念、目標(biāo)、內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，美術(shù)教學(xué)方法發(fā)生了深刻的變革，呈現(xiàn)出許多嶄新的面貌。在教學(xué)方法的選擇中教師應(yīng)充分考慮美術(shù)課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，并依據(jù)教材內(nèi)容、教師自身特點(diǎn)、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)環(huán)境等有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性的加以選取和整合，并在實(shí)踐中不斷探索新的方法以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)最優(yōu)化方式。
4.2 有效利用現(xiàn)代教育媒體�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展促使教學(xué)方法更加靈活多樣。美術(shù)是一種視覺藝術(shù)門類，教師在教學(xué)中應(yīng)重視，如錄像、投影、幻燈、攝像機(jī)、照相機(jī)、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代媒體的運(yùn)用，從而拓展學(xué)生的體驗(yàn)空間，豐富學(xué)生的審美感受，發(fā)展學(xué)生的信息素養(yǎng)。
4.3 合理采用教學(xué)組織形式。教學(xué)方法與教學(xué)組織形式在教學(xué)過程中融為一體、相輔相成。教學(xué)組織形式是關(guān)于教學(xué)活動(dòng)應(yīng)怎樣組織，教學(xué)的時(shí)間和空間應(yīng)怎樣有效地加以控制和利用的問題。運(yùn)用適宜、科學(xué)的教學(xué)組織形式，有助于種種教學(xué)方法在教學(xué)組織形式中運(yùn)用，有益于促使每位學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得最優(yōu)化發(fā)展，有利于教學(xué)質(zhì)量和效率的提升。
5 利用豐富、廣闊、多樣的課程資源
課程資源是此次新課程改革提出的一個(gè)重要概念，“廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種要素，狹義的課程資源僅指形成課程的直接因素來源。”課程資源是課程改革的保障，它在促進(jìn)教學(xué)更具創(chuàng)造性、拓展課程實(shí)施空間、推動(dòng)美術(shù)課程改革與發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用。
美術(shù)課程蘊(yùn)含著廣闊、豐富、多樣的課程資源，教學(xué)中應(yīng)充分開發(fā)和拓展校內(nèi)、校外、信息化課程資源為教學(xué)服務(wù)，如圖書館、美術(shù)館、博物館、美術(shù)作坊、青少年宮、自然和人文景觀以及網(wǎng)絡(luò)信息化資源等，從而拓展學(xué)生的體驗(yàn)空間，豐富學(xué)生的感受，發(fā)展學(xué)生審美能力，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程。例如，在講授《用電腦創(chuàng)造滿意的色彩》時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上可能無法滿足教學(xué)的要求，但可以利用當(dāng)?shù)刈匀痪坝^，將教學(xué)內(nèi)容改為《用雙手描繪美麗的家園》，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境進(jìn)行體驗(yàn)、感悟、表現(xiàn)，這樣學(xué)生興趣是高昂的，其體驗(yàn)和收獲更加豐富。
6 引導(dǎo)感悟，主動(dòng)求知
在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容(物)及其所隱含的意義(神)心領(lǐng)神會(huì)。學(xué)生只有在學(xué)習(xí)過程中實(shí)現(xiàn)神與物的有效對(duì)接，才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正意義上的學(xué)習(xí)。而情意性策略的積極介入，則是達(dá)成這一學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。例如《美化我們的校園》，要求學(xué)生綜合所學(xué)有關(guān)美術(shù)造型和設(shè)計(jì)的知識(shí)，根據(jù)實(shí)地考察，結(jié)合自己的創(chuàng)意，對(duì)所在的校園進(jìn)行全盤的規(guī)劃。這里涉及到色彩的選擇，藝術(shù)與建筑技術(shù)以及實(shí)用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。教師引導(dǎo)學(xué)生把已有的經(jīng)驗(yàn)和書本知識(shí)相聯(lián)系，進(jìn)行思考，通過校園設(shè)計(jì)這一實(shí)踐，掌握設(shè)計(jì)技法，初步了解建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本規(guī)律。教師可啟發(fā)學(xué)生：原校園設(shè)計(jì)存在哪些不合理性，要做怎樣的改進(jìn)才使得它更合理更實(shí)用更美觀?教師的啟發(fā)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，學(xué)生以往積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，以一種適合其認(rèn)知的方式重新組合并呈現(xiàn)出來，形成某種新的結(jié)構(gòu)，學(xué)生的求知興趣在把握世界中得以發(fā)揮。其次是滲透在想像中的領(lǐng)悟。即學(xué)生運(yùn)用原有的生活經(jīng)驗(yàn)和心理背景，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容引起相關(guān)的聯(lián)想、想像深化對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解。教師可提示學(xué)生，根據(jù)自己的想像去尋找“我最喜歡的學(xué)習(xí)樂園應(yīng)該是怎樣的環(huán)境”，對(duì)新校園作理想的構(gòu)思。再次就是滲透在情感中的體悟。即師生在教學(xué)活動(dòng)中將自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境體驗(yàn)與自身的生命體驗(yàn)等感情活動(dòng)緊密地融為一體，深入對(duì)象的情感，為設(shè)計(jì)的對(duì)象注入生命。教師走入學(xué)生的設(shè)計(jì)思維領(lǐng)域，順著學(xué)生的思路，引導(dǎo)其深化感悟，順勢(shì)而為，促使學(xué)生形成完整的構(gòu)圖。
7 教師及學(xué)生家長(zhǎng)要給學(xué)生的課堂作業(yè)給予鼓勵(lì)和肯定
作業(yè)是在課堂中完成的，教師在學(xué)生作業(yè)時(shí)，給學(xué)生一些贊揚(yáng)，對(duì)棒有創(chuàng)造性的用線用色給予肯定，這對(duì)提高學(xué)生的興趣起到一定的幫助。有愛表現(xiàn)的學(xué)生可能會(huì)在家長(zhǎng)面前炫耀自己的畫，或讓家長(zhǎng)給評(píng)評(píng)畫，有些家長(zhǎng)喜潑冷水，將學(xué)生的作業(yè)批評(píng)一番，受此待遇的學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣一下就減退了。那些給孩子的畫予以肯定的家長(zhǎng)則會(huì)看到孩子課堂給畫作業(yè)的進(jìn)步。當(dāng)然，這牽涉到家長(zhǎng)和社會(huì)的問題，需慢慢轉(zhuǎn)變，但這也直接影響到課堂教學(xué)，我們應(yīng)該注意到這個(gè)問題，與家長(zhǎng)見面時(shí)不妨提出。 教學(xué)中提高學(xué)生興趣須以教師的教學(xué)方式方法為主，與社會(huì)相聯(lián)系，上好每一堂課。
以上是我在中學(xué)美術(shù)教育中提出的一些看法。總之，目的就是讓學(xué)生成為美術(shù)教育的主體，讓他們內(nèi)在的創(chuàng)造性、造型表現(xiàn)欲望與外部存在的美術(shù)相碰撞，讓“美術(shù)世界”與學(xué)生的“生活世界”(包括現(xiàn)實(shí)生活和未來生活)相溝通，從而使學(xué)生真正意義上獲得對(duì)他們終身發(fā)展有益的美術(shù)能力，從而達(dá)到人格的完善的終極目標(biāo)，我覺得這才是21世紀(jì)我們教育者所追求的共同方向。
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