美術(shù)欣賞教學(xué)
美術(shù)欣賞教學(xué)【1】
摘要：上好小學(xué)美術(shù)欣賞，大有益處。
文章從"通過情境創(chuàng)設(shè)，內(nèi)化學(xué)生的體驗(yàn);帶著問題欣賞，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力;聯(lián)系實(shí)際生活，進(jìn)行有效教學(xué)。"三個(gè)方面闡述了小學(xué)美術(shù)欣賞的策略。
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);欣賞;情境體驗(yàn);問題探究;聯(lián)系實(shí)際
上好小學(xué)美術(shù)欣賞，對提高學(xué)生的整體素質(zhì)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力和陶冶學(xué)生的情操都大有益處。
它能發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造思維，激發(fā)學(xué)生對美的追求，塑造學(xué)生健全的人格和健康的個(gè)性。
讓學(xué)生達(dá)到明是非、知善惡、辨美丑，形成正確的價(jià)值觀、人生觀，從而完善學(xué)生的人格。
1.要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，構(gòu)筑欣賞的支撐點(diǎn)
美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。
作品欣賞重在感受，知識重在研究，美術(shù)基礎(chǔ)知識是美術(shù)欣賞所必需的支撐。
美術(shù)欣賞課教學(xué)如果只重視對作品的直觀感受分析，忽視美術(shù)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，缺乏對作品的形式要素的探究，其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然，而不知其所以然。
這樣的美術(shù)欣賞只是停留在簡單甚至膚淺的層面上。
在小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中，常常出現(xiàn)以"像"和"不像""美"和"不美"來評判美術(shù)作的誤區(qū)。
這就是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識和作品欣賞的表現(xiàn)。
"像"和"不像"對于再現(xiàn)作品而言，就難以入座了。
藝術(shù)的創(chuàng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是為了形象，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。
要知道，"美"給人的感受是多樣的，和諧謂之美，悲壯謂之美，崇高謂之美，有形式之美，也有內(nèi)容之美。
美具有多元性、復(fù)雜性，不少的"美感"，是通過不美的形式來表現(xiàn)的。
2.以學(xué)生為主體
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出："'欣賞?評述'學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)，應(yīng)注重學(xué)生的積極參與，努力激發(fā)學(xué)生的主體精神，克服以往以教師講述為主的弊端，積極探索教學(xué)方式的多樣化。"以學(xué)生為主體是教育觀念的重要轉(zhuǎn)變。
在新課改背景下，美術(shù)教師必須把課堂交還給學(xué)生，革除過去單純傳授知識為主的弊端，采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，多給學(xué)生主動探討藝術(shù)作品的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生展開想象、進(jìn)行比較。
3.要把握學(xué)科特征，找準(zhǔn)欣賞的切入點(diǎn)
美術(shù)是人類文化最早的載體之一，是運(yùn)用美術(shù)形式來傳遞情感和思想的一種行為。
學(xué)生通過美術(shù)欣賞，參與文化傳承和交流，陶冶情操，了解和形成以美術(shù)學(xué)科為特征的知識、能力、情感和個(gè)性。
把握學(xué)科特征，一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)課的特征。
要避免課堂上過多使用美術(shù)專業(yè)名詞、專業(yè)術(shù)語，或直接套用教材章句，這不符合美術(shù)欣賞的學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生享受美的愿望得不到滿足，美術(shù)的學(xué)科目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)，最終導(dǎo)致對美術(shù)欣賞興趣的喪失。
另一方而也不能一味地迎合學(xué)生的興致，將美術(shù)課上成故事課、歷史課，對美術(shù)作品的闡述，應(yīng)基于市美教育的主渠道，過多地介紹作品的歷史背景、軼聞趣事。
或過多地挖掘作品的思想內(nèi)容，容易忽視藝術(shù)本身所具有的審美功能，造成喧賓奪主。
4.聯(lián)系人文環(huán)境進(jìn)行欣賞教學(xué)
每幅作品都有自己特定的人文環(huán)境,都是在特定的環(huán)境中創(chuàng)作出來的。
教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞時(shí)不能只注重技法的介紹,而要將作品回歸到原有的文化背景中,讓學(xué)生真正體會到作品所要表達(dá)的人文含義。
教師可介紹作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事,加深學(xué)生對作品內(nèi)涵的理解。
5.小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法
5.1 專題欣賞課。
專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的主要形式(我們前面例舉的內(nèi)容都是專題欣賞內(nèi)容)，它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。
進(jìn)行專題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無意注意，可采取分析一幅作品后及時(shí)提出問題，讓學(xué)生思考。
要啟發(fā)兒童觀察分析，鼓勵(lì)他們踴躍發(fā)言、各抒己見、積極討論。
5.2 隨堂欣賞課。
隨堂欣賞課是指在繪畫和工藝(包括寫生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作)課業(yè)中所穿插進(jìn)行的欣賞。
這種欣賞方法在教學(xué)過程中運(yùn)用得很多，比如我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。
5.3 現(xiàn)場欣賞。
現(xiàn)場欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。
例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品，訪問畫家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀看其技法表演等。
條件稍差的農(nóng)村，有關(guān)欣賞課的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效地靈活調(diào)整。
比如我們上《古代傳統(tǒng)建筑》這一課時(shí)，就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀，讓他們了解足夠的知識后，民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來了。
6.聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,進(jìn)行有效教學(xué)
欣賞既是一種改造主觀世界的活動,也是一種改造客觀世界的活動。
我們可以把它和學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,不但可以欣賞世界名著或是世界的優(yōu)秀遺址,也可以來挖掘?qū)W生身邊的一些景和物,因?yàn)樵谖覀兊纳磉呁兄S多優(yōu)秀的歷史古跡,當(dāng)我們的眼睛緊盯著書本上的內(nèi)容時(shí),就容易忽略了身邊這些豐富的資源。
對于學(xué)生來說,越是貼近生活的也越容易引起共鳴。
如我們身邊的岳廟,坐落于浙江省杭州市棲霞嶺南麓、西湖西北角。
目前是國內(nèi)規(guī)模最大的岳飛紀(jì)念地。
1961年,被中華人民共和國國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
還有西泠印社、印學(xué)博物館、蓋叫天故居等許多優(yōu)秀的文化遺址。
引導(dǎo)學(xué)生多了解身邊的民族英雄,自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀遺址,這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起到很關(guān)鍵的作用。
也讓學(xué)生了解到欣賞是不同形式和不同領(lǐng)域的,美術(shù)欣賞不是單一的欣賞,而是多層次多方面的欣賞。
總之，美術(shù)欣賞課對學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著很重要的作用。
隨著人們對素質(zhì)教育的逐步認(rèn)識和提高，美術(shù)欣賞將成為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分，通過美術(shù)欣賞激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的視野，廣博學(xué)問。
更新知識，更新觀念，更科學(xué)準(zhǔn)確地運(yùn)用現(xiàn)代教育手段來施行美育工作，使美術(shù)教育真正成為素質(zhì)教育的有力助手，成為啟迪心智、培養(yǎng)愛心的園地。
優(yōu)化美術(shù)教學(xué)【2】
摘 要 新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應(yīng)大膽開拓教學(xué)活動，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動活潑地發(fā)展。
關(guān)鍵詞 新課程理念 小學(xué)美術(shù) 教學(xué)
一、傳統(tǒng)觀念影響下的美術(shù)教學(xué)存在的問題和不足
美術(shù)課在普通學(xué)校中地位的弱化，除了應(yīng)試教育思想的干擾外，還與人們普遍對美術(shù)學(xué)科缺乏認(rèn)識不無關(guān)系。
人們一般認(rèn)為，美術(shù)課就是教會學(xué)生一定的繪畫等美術(shù)技能，提高學(xué)生的造型表現(xiàn)能力，這是偏頗的認(rèn)識，在這一觀念的影響下美術(shù)教學(xué)存在的突出問題是：學(xué)校普遍重視不夠，教學(xué)設(shè)備投人不足;教學(xué)方法陳舊簡單，重技法輕素養(yǎng);美術(shù)課成為學(xué)校開展素質(zhì)教育的裝飾品，表面上豐富多彩，實(shí)質(zhì)上空虛蒼白，遠(yuǎn)未發(fā)揮其在素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性作用。
二、新課程理念下對小學(xué)美術(shù)教學(xué)的再認(rèn)識
學(xué)習(xí)是快樂的，小學(xué)階段的美術(shù)學(xué)習(xí)更是快樂的。
曲折的線條，跳躍靈動的點(diǎn)，變化無窮五彩繽紛的色彩，讓孩子隨心所欲地自由揮灑，或是鮮花草原，或是飛機(jī)大炮，或是超人、奧特曼，或是美麗的家園校園。
孩子是天生的創(chuàng)意大師，即使是世界藝術(shù)大師畢加索，也曾從孩子的繪畫作品中參悟創(chuàng)作的靈感。
小學(xué)美術(shù)教育的最終目的是發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，啟發(fā)學(xué)生的智能，培養(yǎng)學(xué)生的愛好，發(fā)揮他們的創(chuàng)造性。
兒童由于性格天真活潑，有著最直接的感受能力，他們的作品無拘無束、任意馳騁，沒有成人式的思維模式，全然是他們自己充滿活力的感性體驗(yàn)。
雖然他們的作品會有許多“出人意料”或“不真實(shí)”的“錯(cuò)誤”。
但是這些“美麗的錯(cuò)誤”卻讓我們?yōu)橹膭�，孩子們的才能是如此讓人驚嘆。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)嚴(yán)重地阻礙了他們靈動的才華的發(fā)揮，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本。
三、新課改下小學(xué)美術(shù)課教學(xué)應(yīng)采取的措施和思路
在“面向全體學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為本”新理念的指導(dǎo)下，為充分發(fā)揮美術(shù)的教育功能，發(fā)揮美術(shù)教育特有的魅力，改變當(dāng)前美術(shù)課教學(xué)的薄弱勢頭，我對美術(shù)教學(xué)所采用的策略提出以下幾點(diǎn)探微。
1."蹲下來看孩子”
“蹲下來看孩子”是目前教育工作者的口頭禪。
其實(shí)怎樣蹲、怎樣看有很大的區(qū)別。
首先，要盡量爭取把握所教年齡段兒童的心理特點(diǎn)和基本規(guī)律，多從他們的視角觀察和理解問題，這樣才能充分理解他們，尊重他們。
其次，做他們的知心朋友，處于和他們平等的位置，與他們在寬松、自由、平等、愉悅的氣氛中互動、交流，教學(xué)相長。
新課程強(qiáng)調(diào)“面向全體學(xué)生”，既意味著每位學(xué)生都有接受同等教育的權(quán)利，不論他們的背景、基礎(chǔ)、個(gè)性等如何不同，都能通過因人而異、因材施教的科學(xué)教育，在原有的基礎(chǔ)上提高基本能力和素養(yǎng)，并獲得不同的成功，使得人盡其才，各得其所。
優(yōu)秀的兒童作品散發(fā)著孩子花季般純真可愛的芬芳。
一位優(yōu)秀的美術(shù)教師應(yīng)極力維護(hù)孩子這種天性的充分發(fā)揮，而不能按照自己的意志，去干擾孩子的行為。
研究證實(shí)，讓兒童按照自己的想象和意志自由地表達(dá)和表現(xiàn)對他們的身心健康是有利的。
教師在現(xiàn)代美術(shù)教育中所扮演的角色是“援助者”而非“教導(dǎo)者”。
優(yōu)秀的美術(shù)教師會因地制宜，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，進(jìn)行創(chuàng)造性的教學(xué)活動。
學(xué)生也可以根據(jù)自己的想法、興趣和個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)作和表現(xiàn)。
在這種美術(shù)教育中，我們在了解學(xué)生精神價(jià)值的同時(shí)也會認(rèn)識自我，當(dāng)我們把學(xué)生放在首位的同時(shí)，也就會尊重他們。
2.培養(yǎng)學(xué)生的觀察力想象力
怎樣培養(yǎng)?有一個(gè)非常形象的比喻：一個(gè)人的大腦就像一個(gè)房間，他的容量是有限的，如果只從房間里往外拿東西，總有一大房間會變得空空的，什么也沒有了。
所以，教孩子學(xué)習(xí)畫畫，首先應(yīng)該提高他們的觀察能力，讓孩子學(xué)會看，這就如同不斷地往房間里裝東西。
在學(xué)生畫畫時(shí)，教師不應(yīng)催促他快畫，或者要求他們按成人的意思或已有的概念去畫，而應(yīng)提醒他們時(shí)時(shí)停一下筆，仔細(xì)把所畫的事物同自己腦中原有的概念比較一下，讓孩子在畫的過程中提高比較和求異的能力，提高他們的觀察能力。
鼓勵(lì)孩子在畫中充分發(fā)揮想象力的最好辦法就是引導(dǎo)孩子細(xì)心觀察，一旦孩子養(yǎng)成了從周圍世界的細(xì)致觀察中擴(kuò)展自己想象的習(xí)慣，他們的想象力自然而然地就會得到充分的發(fā)揮。
為了達(dá)到這個(gè)目的，教師應(yīng)該盡可能地為他們提供更多、更細(xì)致地觀察周圍世界的機(jī)會，這樣做，既可以讓孩子充分地發(fā)揮想象力，又可以豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們對更多的事物產(chǎn)生興趣，強(qiáng)化孩子對學(xué)習(xí)的渴望。
3.培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力
一個(gè)人基本素質(zhì)能力的最高體現(xiàn)就是創(chuàng)造力。
要通過畫畫培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，教師首先就要把“孩子是否能畫一張漂亮的u，\“能否得獎(jiǎng)”、“能否成像畫家那樣的畫”這樣一些目標(biāo)放在后面，而將“孩子是否敢于畫”、“是否敢于面對真實(shí)的世界畫”、“是否敢于畫與眾不同的畫”這樣一些目標(biāo)放在前面。
有了這些目標(biāo)，教師就可以把孩子今天的畫同他們過去的畫相比，看今天的畫是否有了更多的內(nèi)容、更多的細(xì)節(jié)和更多的情趣，不難發(fā)現(xiàn)這其中閃現(xiàn)著孩子創(chuàng)造力的火花。
為了培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力，在輔導(dǎo)孩子畫畫時(shí)，教師應(yīng)盡可能地鼓勵(lì)孩子畫自己周圍一些常見的事物。
因?yàn)閯?chuàng)造力的一個(gè)最大的特點(diǎn)就是：它往往是對一件平常事物的再發(fā)現(xiàn)和重新組合。
孩子在畫周圍事物時(shí)，往往會自然而然地在觀察、記憶、分析、理解和再現(xiàn)的過程中加人自己的想象，補(bǔ)充新奇的內(nèi)容，這正是孩子創(chuàng)造力最好的鍛煉。
總之，新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的美術(shù)教學(xué)理念，以學(xué)生為主體，更富有鮮活的時(shí)代氣息，美術(shù)教師更應(yīng)大膽開拓教學(xué)活動，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)從以學(xué)科為中心到以學(xué)生為中心的轉(zhuǎn)變，尋求優(yōu)化美術(shù)教學(xué)的真正出路，使學(xué)生得以更生動活潑地發(fā)展。
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