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關(guān)于中秋節(jié)的詩句賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的詩句吧，詩句是組成詩詞的、高度凝練的句子。那么都有哪些類型的詩句呢？以下是小編整理的中秋節(jié)的詩句賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。
中秋節(jié)的詩句賞析 1
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無人會(huì)，今夜清光似往年。
賞析
詩歌題目的中心語“望月”，是敘述也是行為，其修飾語時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”，它限定了望月的特定環(huán)境時(shí)，還突出“望”的動(dòng)作，又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩人情懷。
其實(shí)，詩人就是在特定空間面對這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨，詩歌首頷聯(lián)正是詩人關(guān)照月亮的思考。
從邏輯上應(yīng)該“今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前”抬頭望月，觸想到“昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊”的月下之景，詩歌卻從對面飛來著筆昔年往事，描繪出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。詩歌起筆不同反響，召喚其昔日的觥籌交錯(cuò)、夜夜歡歌的情形，只有這樣頷聯(lián)的.今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。
繁華的過去越明朗，對照今日的凄冷就越有感覺，以此造成的昔今懸殊反差，猶如從天堂掉入地獄的悲苦感�？墒莾陕�(lián)二十八言中，詩人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”，顯然它帶給詩人的心靈是震撼的，也是慘痛的。
讓詩人不堪回首昨日的歡樂，獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。
詩句一望而知地運(yùn)用了昔今對比手法，其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場景，對比的不僅是時(shí)間，更是情景意境的對比，今晚觀賞的不單是月亮，而是面對年年望相似的月亮情景下的心情，是一種過去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。
月亮在古典詩歌里，更多承載了懷鄉(xiāng)思親。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“明月照高樓，含君千里光”，這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。
不過月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念，它卻成了一種永恒對照無常的人生，進(jìn)而表現(xiàn)人生的痛苦感。“人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水(張若虛《春江花月夜》)”“淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來(劉禹錫《石頭城》)”“春江秋月何時(shí)了，往事知多少(李煜《虞美人》)”，這些詩句里的月亮意象無不指向時(shí)間概念，突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。
中秋節(jié)的詩句賞析 2
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
王昌齡
高臥南齋時(shí)，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。
賞析
玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點(diǎn)出“南齋”;
二句點(diǎn)“明月”;三、四句觸發(fā)主題，寫玩月;五、六句由玩月而生發(fā)，寫流光如逝，世事多變;
七、八句轉(zhuǎn)寫憶故友;最后寫故人的.文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟(jì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
中秋節(jié)的詩句賞析 3
念奴嬌
【朝代】宋代
【作者】蘇軾
【原文】
憑高眺遠(yuǎn)，見長空，
萬里云無留跡。
桂魄飛來，光射處，
冷浸一天秋碧。
玉宇瓊樓，乘鸞來去，
人在清涼國。
江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，
舉杯邀月對，影成三客。
起舞徘徊，風(fēng)露下，
今夕不知何夕。
便欲乘風(fēng)，翻然歸去，
何用騎鵬翼。
水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
譯文
置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無云，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在的來來往往，我向往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色里，樹影婆娑。
現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心朋友和他一起起舞，希望愉快的度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。
不要辜負(fù)了這良辰美景，此時(shí)此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹的響徹云霄，喚起人們對美好境界的`追求和向往。
注釋
�、僭S五年八月十五日在黃州作。
�、诠鹌牵汗湃朔Q月體為魄，又傳月中有桂樹，故稱。
�、塾裼瞽倶牵盒稳菰轮袑m殿的精美。
�、艹他[：《異聞錄》：“開元中，明皇與申天師游月中，見素娥十余人，皓衣乘白鸞，笑舞于廣庭大桂樹下。”
�、萸鍥鰢禾脐扆斆稍姎埦洌骸跋阶允乔鍥鰢！�
�、逕煒錃v歷：唐崔顥《黃鶴樓》詩：“晴川歷歷漢陽樹�！�
⑦舉懷三句：李白《月下獨(dú)酌》：“舉酒邀明月，對影成三人�！腋柙屡腔�，我舞影零亂�！�
�、啾阌洌夯谩肚f子·逍遙游》：“有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里�！碧评畎自环Q為“謫仙人”，謂如神仙謫降人世。蘇軾也自比謫仙，故稱歸去。
�、崴Ф洌豪钫亍短茋费a(bǔ)》卷下：李舟以笛遺李牟，“牟吹笛天下第一，月夜泛江，維舟吹之……甚為精壯，山河可裂……及入破，呼吸盤擗，其笛應(yīng)聲粉碎”。李牟，或作李謨。此喻胸中豪氣噴薄而出。
簡析 這首詞是公元1082年(元豐五年)中秋，蘇軾在黃州時(shí)寫的，當(dāng)時(shí)作者仍在被貶滴之中。
萬里無云的天空，作者登高望月。面對廣闊的天空和皎潔的月亮，引起了無限的幻想，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑惡及自己的不平坎坷，向往那虛無縹緲清靜自由的生活。
這正是作者在苦悶時(shí)尋求解脫，自我寬慰的無可奈何的舉動(dòng)，表現(xiàn)出對自由生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求。
這首詞的成功之處，就在于大膽創(chuàng)造，富有浪漫主義想象，能喚起讀者的聯(lián)想，獲得豐富的美感和無窮的詩意。
中秋節(jié)的詩句賞析 4
《秋月》原文
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
《秋月》注釋
清溪：清澈的溪水。
碧山頭：碧綠的山頭。指山上樹木蔥蘢、蒼翠欲滴。
空水：指夜空和溪中的流水。
澄(chénɡ)鮮：明凈、清新的樣子。
一色秋：指夜空和在融融月色中流動(dòng)的溪水像秋色一樣明朗、澄(dènɡ)清。
隔斷紅塵三十里：指溪水距離有人家的地方有三十里路的遠(yuǎn)�！叭狈谴_數(shù)，只是寫其遠(yuǎn)隔人世，寫其幽深。紅塵,佛教徒把人間稱為紅塵。此泛指人世間。
悠悠：悠閑自在的樣子。這句與上句在一起，是說溪流隔開人間真是遙遠(yuǎn)，那溪上的白云，那山間的紅葉，該是多么悠閑自在!
《秋月》的詩意/《秋月》的意思
清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩緩流淌，波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色。這秋色，仿佛隔絕于遙遠(yuǎn)的紅塵之外，那溪上的白云，那山間的紅葉，該是多么的`悠閑自在，儼然被這幽幽的秋夜陶醉了!
《秋月》賞析
程顥(1023-1085)，字伯淳，河南(令河南洛陽)人，北宋時(shí)期著名理學(xué)家，學(xué)者稱明道先生。宋仁宗嘉祜二年(1057)進(jìn)士。程顥與其弟程頤同為理學(xué)奠基人，早年從周敦頤學(xué)，世并稱二程。著有《明道先生文集》，由門人整理其日常講錄、經(jīng)說等，后人將其與程頤著作同編入《二程全書》。
在這首《秋月》中，詩人借助于秋月下的小溪描寫抒寫了超脫塵世、閑適自在的情趣，流露了追求光明磊落的思想情懷。
“清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋”。清亮的溪水繞著碧綠的青山，緩緩流來，碧藍(lán)的天空倒映于水中，是那樣澄明、純潔，兩者融為一色，渾然一體。如果沒有天地間彌漫著皎潔、明亮的月光，詩人怎能在秋夜中欣賞水之清，山之碧，水之澄鮮呢?
“隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠”，詩人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超塵脫俗、悠然自得之物外心境�！鞍自啤�、“紅葉”，既是帶有象征意義的幻像，又是詩人在秋月下所見的山林實(shí)景。從象征意義上說，這“白云”的任意漂游，“紅葉”的飄逸自得，更是詩人悠閑清靜心境的真實(shí)寫照。
我們再回過頭來仔細(xì)品味一下，作品題為“秋月”，而筆墨卻始終集中在寫秋月籠罩下的山間小溪上，這就是構(gòu)思的獨(dú)到之處。碧綠的山頭，碧藍(lán)澄靜的夜空，悠悠飄蕩的云朵，飄逸灑脫的楓葉，這些都是圍繞著緩緩流淌的小溪而寫的，但是卻無一不浸染著明亮、柔和的月光。全無一筆寫月，卻又處處見月，可謂大家手筆
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