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關(guān)于朱自清的資料
我們讀過(guò)朱自清的作品不少,那對(duì)他了解有多少呢?下面是小編精心整理的關(guān)于朱自清的資料,希望對(duì)大家有所幫助。
朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自華,號(hào)秋實(shí),后改名自清,字佩弦。
中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
原籍浙江紹興,出生于江蘇省東?h(今連云港市東?h平明鎮(zhèn)),后隨祖父、父親定居揚(yáng)州,自稱(chēng)“我是揚(yáng)州人”。
1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科。
1919年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌。
1928年第一本散文集《背影》出版。
1932年7月,任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任。
1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。
1935年,出版散文集《你我》。
1948年8月12日因胃穿孔病逝于北平,年僅50歲。
主要作品
出版時(shí)間 | 作品 | 作品類(lèi)別 |
1922年 | 《雪朝》 | 詩(shī)集 |
1923年 | 《毀滅》 | 長(zhǎng)詩(shī) |
1924年 | 《蹤跡》集 | 詩(shī)和散文 |
1928年 | 《背影》 | 散文 |
1930年 | 《春》 | 散文 |
1934年 | 《歐游雜記》 | 散文 |
1936年 | 《你我》 | 散文 |
1943年 | 《匆匆》 | 散文 |
1944年 | 《倫敦雜記》 | 散文 |
1945年 | 《國(guó)文教學(xué)》 | 論文集 |
1946年 | 《經(jīng)典常談》 | 論文集 |
1947年 | 《詩(shī)言志辨》 | 詩(shī)論 |
1947年 | 《新詩(shī)雜談》 | 詩(shī)論 |
1948年 | 《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》 | 雜文集 |
1948年 | 《語(yǔ)文拾零》 | 論文集 |
1948年 | 《論雅俗共賞》 | 雜文集 |
人物經(jīng)歷
1898年11月22日出生于江蘇省東?h(今連云港市東?h平明鎮(zhèn))。
六歲隨家人遷居揚(yáng)州。
在那里度過(guò)了童年和少年時(shí)代。
他自幼繼承父輩的家學(xué)淵源,受到士大夫家庭的影響,逐漸養(yǎng)成“整飭而溫和、莊重而矜持”的文人氣質(zhì)。
1912年進(jìn)入江蘇省立第八中學(xué)(今揚(yáng)州中學(xué))學(xué)習(xí)。
1916年中學(xué)畢業(yè)并成功考入北京大學(xué)預(yù)科,1917年升入本科哲學(xué)系。
在北大期間,朱自清積極參加五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),嗣后又參加北大學(xué)生為傳播新思想而組織的平民教育講演團(tuán)。并與武仲謙結(jié)婚。
1919年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌,作為新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的詩(shī)人之一,他以清新明快的詩(shī)作,在詩(shī)壇上顯出自己的特色。
1919年2月出版他的處女作詩(shī)集《睡吧,小小的人》。
1920年修完課程,北京大學(xué)哲學(xué)系提前畢業(yè)。
畢業(yè)后,先在杭州第一師范,后回到母校江蘇省立第八中學(xué)(今揚(yáng)州中學(xué))教授國(guó)文、哲學(xué),并任教學(xué)主任。
繼續(xù)參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng),成為文學(xué)研究會(huì)的早期會(huì)員。
還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個(gè)詩(shī)歌團(tuán)體“中國(guó)新詩(shī)社”和創(chuàng)辦第一個(gè)詩(shī)歌雜志《詩(shī)》月刊等工作,支持由青年學(xué)生組成的湖畔詩(shī)社及晨光文學(xué)社的活動(dòng),為開(kāi)拓新詩(shī)的道路付出了辛勤的勞動(dòng)。
1921年參加文學(xué)研究會(huì),是“五四”時(shí)期重要的作家之一。
1922年,他只身一人來(lái)到浙江臺(tái)州第六師范學(xué)校任教,與俞平伯等人創(chuàng)辦《詩(shī)》月刊,積極參加新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。
1925年8月到清華大學(xué)任教,開(kāi)始研究中國(guó)古典文學(xué),創(chuàng)作則以散文為主。
1923年朱自清發(fā)表了近300行的抒情長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》,表明自己對(duì)生活的嚴(yán)肅思考和“一步步踏在土泥上,打上深深的腳印”,這種進(jìn)取不懈的人生態(tài)度,在當(dāng)時(shí)有較大影響。
1924年,詩(shī)和散文集《蹤跡》出版。
1925年,朱自清任清華大學(xué)中文系教授,開(kāi)始從事文學(xué)研究,創(chuàng)作方面則轉(zhuǎn)為以散文為主。
1927年大革命失敗,中國(guó)的社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化。
“四·一二”政變給朱自清思想帶來(lái)極大的震撼,其思想和創(chuàng)作發(fā)生很大轉(zhuǎn)折。
他的作品不再限于日常生活的抒情小品,轉(zhuǎn)向抨擊現(xiàn)實(shí)丑惡的雜文。
1928年第一本散文集《背影》出版,集中所作,均為個(gè)人真切的見(jiàn)聞和獨(dú)到的感受,并以平淡樸素而又清新秀麗的優(yōu)美文筆獨(dú)樹(shù)一幟。
1931年8月,朱自清留學(xué)英國(guó),進(jìn)修語(yǔ)言學(xué)和英國(guó)文學(xué);后又漫游歐洲五國(guó);1932年7月回國(guó),任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任,與聞一多同事一起論學(xué)。
1932年8月20日,朱自清攜陳竹隱回?fù)P州省親。
朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。
1932年8月底,朱自清赴歐洲游學(xué)。
1934年,出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》,是用印象的筆法寫(xiě)成的兩部游記。
1935年《〈中國(guó)新文學(xué)大系〉詩(shī)集》并撰寫(xiě)《導(dǎo)言》。
翌年出版散文集《你我》,其中,《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事,情意真摯,凄婉動(dòng)人。
這一時(shí)期,朱自清散文的情致雖稍遜于早期,但構(gòu)思的精巧、態(tài)度的誠(chéng)懇仍一如既往,文學(xué)的口語(yǔ)化則更為自然、洗練。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,朱自清隨清華大學(xué)南下長(zhǎng)沙,1938年3月到昆明,任北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)合并的西南聯(lián)合大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任,并當(dāng)選為中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)理事。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月里,他以認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度從事教學(xué)和文學(xué)研究,曾與葉圣陶合著《國(guó)文教學(xué)》等書(shū)。
1940年,朱自清在成都目睹饑民哄搶米倉(cāng),憤然寫(xiě)下《論吃飯》一文,犀利地指責(zé)當(dāng)權(quán)者無(wú)視人民溫飽,支持人們?yōu)榫S護(hù)自己的天賦人權(quán)而斗爭(zhēng)。
1945年抗戰(zhàn)勝利后,國(guó)民黨政府發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),鎮(zhèn)壓民主運(yùn)動(dòng)。
特別是1946年7月,朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害,都使他震動(dòng)和悲憤。
于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會(huì),并報(bào)告聞一多生平事跡。
1946年10月,他從四川回到北平,于11月?lián)巍罢砺勔欢嘞壬z著委員會(huì)”召集人。
1946年10月,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)曲折的道路,在黑暗現(xiàn)實(shí)的教育和愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,他成為革命民主主義戰(zhàn)士。
在反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)的實(shí)際斗爭(zhēng)中,他身患重病,簽名于《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)取美援面粉宣言》,并囑告家人不買(mǎi)配售面粉,始終保持著一個(gè)正直的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的氣節(jié)和情操。
1948年8月12日,朱自清因患嚴(yán)重的胃。▏(yán)重的胃潰瘍導(dǎo)致的胃穿孔),不幸逝世,享年50歲。
創(chuàng)作特點(diǎn)
散文
主題
朱自清散文的主題主要表現(xiàn)在五個(gè)方面,其一,言志表意;其二,覽勝記游;其三,書(shū)懷抒情;其四,感悟覺(jué)世;其五,指摘時(shí)弊。
首先,言志表意散文。
言志表意類(lèi)散文在朱自清散文創(chuàng)作中占有比較重要的地位,這類(lèi)散文反映了他的人生哲學(xué)和價(jià)值選擇。
其次,覽勝記游散文。
《蹤跡》、《歐游雜記》和《倫敦雜記》等散文集中有許多為人所稱(chēng)道的覽勝記游的散文名篇。
朱自清覽勝記游散文兼顧并重自然與人文地理的描述展示。
如《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《松堂游記》、《揚(yáng)州的夏日》、《蒙自雜記》等即是將對(duì)自然風(fēng)情的描寫(xiě)和人文景觀的刻畫(huà)緊密融合在一起。
其三,書(shū)懷抒情散文。
朱自清懷念家人友朋的書(shū)懷抒情散文有《背影》、《給亡婦》、《兒女》、《哀韋杰三君》、《懷魏懷青君》、《我所見(jiàn)的葉圣陶》等。
即興書(shū)懷抒情的散文有《匆匆》、《春》、《歌聲》、《荷塘月色》、《擇偶記》、《飛》等等。
其四,感悟覺(jué)世散文。
朱自清還是一個(gè)不斷思索著現(xiàn)實(shí)人生的現(xiàn)代作家和教育家,他每每將自我的人生感悟和體驗(yàn)與讀者共分享。
他筆下的人生感悟,扎實(shí)而不玄虛,真切而不做作,常常將覺(jué)悟到的寶貴的人生奧秘,通過(guò)語(yǔ)言文字搭建的話語(yǔ)平臺(tái),盡量地向讀者展示出來(lái)。
如他散文集《語(yǔ)文影及其他》中的很多篇章就是將人生的諸多體驗(yàn)和感悟,娓娓道出。
《談抽煙》、《說(shuō)話》、《沉默》、《撩天》、《正義》、《論自己》、《論別人》、《論誠(chéng)意》、《論東西》等等。
其五,指摘時(shí)弊散文。
朱自清在性格上是一個(gè)較為平和的人。
他對(duì)時(shí)事政治往往盡量采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,但時(shí)勢(shì)有時(shí)候也會(huì)逼著平和的人寫(xiě)出“浮躁凌厲”之文,在這些文章中表達(dá)了朱自清作為一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)有的良知。
指斥時(shí)政的有《哀韋杰三君》、《執(zhí)政府大屠殺記》、《知識(shí)分子今天的任務(wù)》等;批判落后社會(huì)現(xiàn)象的有《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《阿河》等。
揭示社會(huì)潛在的問(wèn)題和四伏的危機(jī)的有《論不滿現(xiàn)狀》、《論且顧眼前》等。
風(fēng)格
作者善于融情入景即景抒情,例如《荷塘月色》中,那輕紗般掩映下的荷塘景色,反映的恰是作者當(dāng)時(shí)微妙的心思。
他要無(wú)牽無(wú)掛獨(dú)自享用無(wú)邊荷塘月色,就是要擺脫“心里頗小寧?kù)o”,而追求剎那問(wèn)安寧的心境的反映。
由這種情緒所決定,荷塘景色全是一派幽靜安寧的景象:花是零星的,香是縷縷的,風(fēng)是微微的,月是淡淡的,從而產(chǎn)生了“小睡也別有風(fēng)味”的所謂“恰是到了好處”的意境。
追求剎那問(wèn)安寧,為的是暫時(shí)忘卻,這里曲折地反映了他對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的小滿。
但作者畢竟小是真正超然,一聽(tīng)到樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲,一股愁思猛地襲上心頭,小禁發(fā)出慨嘆,“熱鬧是他們的,我什么也沒(méi)有”但他卻又釋然。
接著他又想起采蓮的事,但他卻又感到“可惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了”于是又想起《西洲曲》勾起了鄉(xiāng)思,作者深切而又微妙地反映了他“樂(lè)得暫時(shí)忘記”而又不能“忘記”的萬(wàn)分苦惱的心情。
作者一路寫(xiě)景也一路抒情,流連在無(wú)邊荷塘月色里的,正是作者感觸甚重的脈脈情思。
作者緣情寫(xiě)景,以景襯情,不僅使作品具有繪畫(huà)美,而且富有情趣美意境美。
朱自清喜愛(ài)古典詩(shī)詞,對(duì)古典詩(shī)詞非常熟悉。
他寫(xiě)散文時(shí)能信手拈來(lái)使詩(shī)詞的意境與散文的意境融為一體在散文中創(chuàng)造詩(shī)情畫(huà)意的境界。
例如他在《槳聲燈影里的秦淮河》中對(duì)秦淮河月景的描繪:“那晚月兒已瘦卻了兩三分。
她晚妝才罷,盈盈的上了柳梢頭。
天似藍(lán)得可愛(ài),仿佛一汪水似的;月兒便更出落得精神了。
……是一條隨意畫(huà)的小規(guī)則的畫(huà)線!边@一段,既有近物的細(xì)致刻畫(huà),也有遠(yuǎn)景的淡淡勾勒,而這一切又是為了突出畫(huà)面的主體—月兒,為了寫(xiě)出秦淮河上獨(dú)特的月景。
從形態(tài)、精神兩個(gè)右面,把沒(méi)有生命的東西寫(xiě)得像有生命有感情的東西,色彩淡雅,畫(huà)面優(yōu)美。
更可貴的,這并非是客觀描繪,而是景中有情,情中有景。
朱自清似乎把自己完全融化到畫(huà)面里去了,在那里尋找到了寄托。
朱自清要求文學(xué)語(yǔ)言要“回到樸素,回到自然”要“變故為新”。
所以他的散文語(yǔ)言讀起來(lái)使人感到樸實(shí)、自然而又清新,但寫(xiě)景抒情又小失細(xì)膩生動(dòng)而有一種詩(shī)味。
朱自清在散文中也常常使用擬人的修辭手法,把“靜”的景物寫(xiě)活了,例如:《春》寫(xiě)“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)了”。
一個(gè)“鉆’字,就表現(xiàn)出了春草沖破土層的擠勁,再加上“偷偷地”修飾,狀其小知小覺(jué)出現(xiàn),生動(dòng)的表現(xiàn)了春草的活力,把春給寫(xiě)活了。
在《松堂游記寫(xiě)道:“好了,月亮上來(lái)了,卻又讓云遮去了一半,老遠(yuǎn)的躲在樹(shù)縫里,像個(gè)鄉(xiāng)下姑娘,羞答答的”。
從前人說(shuō):“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”。
作者采用擬人化的手法描寫(xiě)姍姍來(lái)遲而又被云半遮的月亮,喻為害羞的鄉(xiāng)卜姑娘。
讓人感覺(jué)情趣無(wú)窮。
朱自清愛(ài)用疊詞,造成他散文的節(jié)奏感與韻律美。
《荷塘月色》用了26個(gè)疊詞,如“田田”、“層層”寫(xiě)荷葉的多、密、重疊相連,“曲曲折折”寫(xiě)荷塘的輪廓、形態(tài)“淡淡”、“薄薄”寫(xiě)云霧的輕靈、縹緲,‘遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低”、“重重”寫(xiě)荷塘四面樹(shù)叢的茂密,“翁翁郁郁”寫(xiě)樹(shù)色的濃重,這些疊字疊詞小僅增強(qiáng)了物態(tài)清貌的形象感,而且構(gòu)成鮮明的節(jié)奏,和諧的韻律,富于音樂(lè)美。
《槳聲燈影里的秦淮河》疊詞則多達(dá)72處。
“在黯黯的水波里,又逗起縷縷漣漪”、“于是人們飄飄然如御風(fēng)而行的我們”、“嶸朦朧朧”“富富麗麗”等,這一些疊詞的運(yùn)用,以及朱自清先生散文中長(zhǎng)短句的巧妙搭配和兒化語(yǔ)的運(yùn)用,使文章讀起來(lái)錯(cuò)落有致,瑯瑯上口,頗有跌巖回環(huán)的聽(tīng)覺(jué)美感。
特別是朱先生有意避免“是”字句,“有”字句和“在”字句,打破了常規(guī)句式的沉悶,使文章語(yǔ)言在洗煉中現(xiàn)出多樣化。
朱自清的散文大多篇幅短小,構(gòu)思更見(jiàn)匠心。
《背影》無(wú)論寫(xiě)人、敘事、抒情都十分平實(shí),但在平實(shí)中卻孕育著極為精巧的構(gòu)思。
全文共寫(xiě)了三次背影。
第一次,為兒子買(mǎi)橘子而艱難的在月臺(tái)上爬上爬卜的背影,深深的打動(dòng)了作者的心靈,頓時(shí)使“我’獲得了特殊的感覺(jué)。
第二次,父親的背影漸漸在來(lái)來(lái)往往的人群中找小到了,猶如電影畫(huà)面慢慢淡去,景越淡情越濃人越遠(yuǎn)心越近。
第三次,從信中得知父余困頓際遇,在晶瑩的淚光中,又浮現(xiàn)出那“清布棉袍黑布馬褂的背影”,他將成為“我”終身難忘的一幅父子告別圖。
《荷塘月色》在寫(xiě)心中“頗不寧?kù)o”,一路寫(xiě)來(lái),卻又處處見(jiàn)“靜”。
《春》從多側(cè)面細(xì)描春之生機(jī),而把文眼“一年之計(jì)在于春”置于描敘之中,毫無(wú)斧鑿之痕。
詩(shī)歌
朱自清的詩(shī),盡管數(shù)量不多,卻在思想和藝術(shù)上呈現(xiàn)出一種純正樸實(shí)的
新鮮作風(fēng)。
其中如《光明》《新年》《煤》《送韓伯畫(huà)往俄國(guó)》《群羊》《小艙中的現(xiàn)代》等,或熱切地追求光明,憧憬未來(lái),或有力地抨擊黑暗的世界,揭露血淚的人生,洋溢著反帝反封建的革命精神,是初期新詩(shī)中難得的作品。
人物影響
朱自清的作品《比興》篇對(duì)“比”和“興”的涵義,尤其“興”的內(nèi)涵進(jìn)行了追根溯源的推理與探尋,并得出了鮮明的結(jié)論,指出“興”為發(fā)端和譬喻。
朱自清的研究成果對(duì)“興”的研究規(guī)劃了研究方向,奠定了理論基礎(chǔ),對(duì)后世的研究具有重要的理論意義。
縱觀中國(guó)現(xiàn)代散文的發(fā)展史,“五四”時(shí)期的散文成就對(duì)現(xiàn)當(dāng)代散文的創(chuàng)作影響最大。
而這一時(shí)期散文成就最高的作家則要首推朱自清。
朱自清散文中備受推崇的是那些寫(xiě)景打情的篇章,其中描繪自然風(fēng)光的部分,以真摯的情意、細(xì)致的觀察、豐富的想象構(gòu)成了濃郁詩(shī)情及漂亮繽密的藝術(shù)風(fēng)格。
秦淮河的燈月交輝,畫(huà)舫凌波,與游覽者的快意、渴慕之情相諧調(diào),而山歌妓賣(mài)唱引起的悵惘、矛盾、幻滅等情思,意使“清艷的夜景也為之減色”。
寫(xiě)景則融情于景,敘事則化意入事,這正是朱自清散文的動(dòng)人之所在。
他在深厚的古典文學(xué)的基礎(chǔ)上融合中西方文化,創(chuàng)造了具有中國(guó)民族特性的散文體制與風(fēng)格。
朱自清在散文史上的貢獻(xiàn)是多方面的。
他是新文學(xué)初期繼冰心之后又一位突出的小品文作家,以他“美文”創(chuàng)作的實(shí)績(jī),打破了復(fù)古派認(rèn)為白話不能作“美文”的迷信;他在古典文學(xué)的礎(chǔ)石之上和五四中西文化交流的背景之下,創(chuàng)造了具有中國(guó)民族特性的散文體制與風(fēng)格;尤其是他具有極高藝術(shù)成就的散文作品,為白話美文提供了典范,為培養(yǎng)文學(xué)青年和繁榮散文創(chuàng)作提供了寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。
人物評(píng)價(jià)
“他的散文,能夠貯滿一種詩(shī)意!保ń(shī)人郁達(dá)夫評(píng))
“他的作品一開(kāi)始就建立了一種純正樸實(shí)的新鮮作風(fēng)!保ń⑽募依顝V田評(píng))
“朱自清一身重病,寧可餓死,不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧!薄拔覀儜(yīng)當(dāng)寫(xiě)聞一多頌,寫(xiě)朱自清頌,他們表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概!保珴蓶|評(píng))
“同朱自清談話處事或讀他的文章,印象都是那么誠(chéng)懇、謙虛、溫存、樸素……他文如其人,風(fēng)華從樸素中來(lái),幽默從忠厚中來(lái),腆厚從平淡中來(lái)。”(現(xiàn)代教育家、作家楊振聲評(píng))
后世紀(jì)念
居在江蘇省揚(yáng)州市安樂(lè)巷27號(hào),為晚清所建,今仍完好,計(jì)三間兩廂一對(duì)照,另客座兩間,大門(mén)過(guò)道一間,天井一方,是揚(yáng)州傳統(tǒng)的三合院式民間住宅。
1982年被定為市級(jí)文物保護(hù)單位。
人物軼事
名字由來(lái)
朱自清之名是他1917年報(bào)考北京大學(xué)時(shí)改用的,典出《楚辭·卜居》“寧廉潔正直以自清乎”,意思是廉潔正直使自己保持清白。
朱自清選“自清”作為自己的名字,其意是勉勵(lì)自己在困境中不喪志,不同流合污,保持清白。
他同時(shí)還取字“佩弦”。
“佩弦”出自《韓非子·觀行》“董安于之性緩,故佩弦以自急”,意為弓弦常緊張,性緩者佩弦以自警。
贈(zèng)友詩(shī)詞
1941年,正處抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,西南聯(lián)大設(shè)立敘永分校。
借敘永春秋祠后院以作教室。
朱自清先生來(lái)敘永小住,那時(shí)袁耀祖只有幾歲,因在李鐵夫先生家與其共居一樓,有所接觸。
袁耀祖先生學(xué)識(shí)淵博,常請(qǐng)教朱自清先生問(wèn)題,先生耐心回答。
朱自清先生是與李鐵夫志趣相投的朋友。
1941年10月,先生赴昆明西南聯(lián)大,途經(jīng)敘永,曾住李鐵夫家多日,相聚甚歡,臨別贈(zèng)詩(shī)二首,李鐵夫藏之多年。
朱自清在離開(kāi)敘永前往昆明途中,寫(xiě)了一首《發(fā)敘永,車(chē)中寄鐵夫》詩(shī)寄贈(zèng)熱情好客的好友李鐵夫。
詩(shī)云:“堂廡恢廓盤(pán)餐美,十日棲遲不憶家。
忽報(bào)飆輪迎戶外,遂教袱被去天涯。
整裝眾手爭(zhēng)俄頃,握別常言乘一嘩。
如此匆匆奈何許,登車(chē)回首屢長(zhǎng)嗟!痹(shī)中表達(dá)了朱自清對(duì)李鐵夫家居住環(huán)境和飲食的贊美,并且因?yàn)橛颜x深厚產(chǎn)生了“不憶家”的感覺(jué)。
雖然當(dāng)時(shí)是戰(zhàn)亂時(shí)期,但敘永的友人們給了朱自清家非同一般的溫暖。
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