博物館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1500字
社會(huì)實(shí)踐的目的是讓大學(xué)生提早進(jìn)入社會(huì)，感受社會(huì)生活，下面是小編搜集整理的博物館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，歡迎閱讀查看。
篇一：博物館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
20XX年8月9日至8月16日，我在開(kāi)封市博物館進(jìn)行了為期一周的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主要職責(zé)是為觀眾講解館藏文物。作為一名文科生，一名歷史愛(ài)好者，我懷著滿心期待開(kāi)始了這份義工工作。開(kāi)封，這座七朝古都，生活學(xué)習(xí)中便不知不覺(jué)浸潤(rùn)出頗為廣博的文化視野，我也期待用我在歷史文化上的一技之長(zhǎng)來(lái)回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會(huì)到感恩社會(huì)的快樂(lè)。
要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開(kāi)博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會(huì)到了工作人員的謙和大度和博聞廣識(shí)，他們對(duì)于觀眾的親善和耐心，對(duì)于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。
8月12日，我迎來(lái)了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來(lái)自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來(lái)的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語(yǔ)言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動(dòng)孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會(huì)到，作為一個(gè)歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。
8月15日已對(duì)講解工作熟悉的我，又迎來(lái)了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個(gè)來(lái)自荷蘭的留學(xué)生，對(duì)中國(guó)文化頗感興趣，我便針對(duì)他們介紹一些功用簡(jiǎn)明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來(lái)。出乎意料的是，他們聽(tīng)著講解越來(lái)越感興趣，不時(shí)還有問(wèn)題，我們交流起來(lái)幾乎沒(méi)有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語(yǔ)法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識(shí)了四個(gè)荷蘭朋友，也讓我意識(shí)到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。
這一個(gè)星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過(guò)，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評(píng)語(yǔ)，當(dāng)我看到觀眾對(duì)我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國(guó)朋友親密合影并對(duì)我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會(huì)利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來(lái)鍛煉自己回報(bào)社會(huì)，也為四川大學(xué)這個(gè)精神家園做出我的貢獻(xiàn)!
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”為了鍛煉自身的社會(huì)實(shí)踐能力，也為了將所學(xué)的科學(xué)文化知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，我毅然地參加了“萬(wàn)村千鄉(xiāng)市場(chǎng)工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動(dòng)擔(dān)任了小分隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成了為期一周的調(diào)查活動(dòng)，并取得了較好的成績(jī)。在這短短的一周內(nèi)，我感觸最深的就是這一真理：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從申報(bào)工作到活動(dòng)順利完成這一過(guò)程中，遇到了很多困難。在寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)時(shí)，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施的難度較大，不易得到理想的調(diào)查結(jié)果，于是，我們虛心的向有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們請(qǐng)教，我們主動(dòng)尋求老師的幫助，經(jīng)過(guò)多次修改之后終于獲得批準(zhǔn)。在實(shí)踐開(kāi)展的過(guò)程中，做問(wèn)卷調(diào)查時(shí)頻頻受挫，但是，我們沒(méi)有放棄，而是攜手互相鼓勵(lì)，最終完成任務(wù)。在麻城的一個(gè)星期，天氣炎熱，我們頂著烈日出行。這一切困難，我們都一一克服。我深深地明白，作為隊(duì)長(zhǎng)，作為一名預(yù)備黨員，我一定要做出表率。同時(shí)，我也深刻的感受到了實(shí)踐的重要性。所謂實(shí)踐，就是理論與實(shí)踐相結(jié)合。在書(shū)本上學(xué)到的東西，如果不能用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐就沒(méi)有任何意義。 馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己的思維的此岸性。”這就非常清楚的告訴我們，一個(gè)理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。如果沒(méi)有這次社會(huì)實(shí)踐，我們就不會(huì)遇到這樣的難題，但卻也無(wú)法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識(shí)是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來(lái)的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中才能把主觀認(rèn)識(shí)和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái)，并加以對(duì)照，才能正確的認(rèn)識(shí)客觀世界。因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。
對(duì)于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識(shí)結(jié)合起來(lái)，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會(huì)實(shí)踐能力;我們可以為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)�？偟恼f(shuō)來(lái)，實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人的動(dòng)手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國(guó)家和社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量
篇二：博物館社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
在我們班長(zhǎng)的組織之下，我們于上個(gè)周末參觀了常州博物館。
常州博物館創(chuàng)建于1958年，是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。下設(shè)辦公室、考古部、保管部、陳列部、開(kāi)放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個(gè)部門(mén)。館藏文物2萬(wàn)余件，其中國(guó)家一級(jí)文物27件(國(guó)寶級(jí)文物1件)、二級(jí)文物166件、三級(jí)文物3129件，國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物、化石標(biāo)本103件。其中良渚文化時(shí)期的玉器、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的原始青瓷器、宋元時(shí)期的漆器與瓷器以及明清時(shí)期的書(shū)畫(huà)等，都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。
常州博物館新館于2006年12月落成，2007年4月28日正式向社會(huì)開(kāi)放。新館地處市民廣場(chǎng)西側(cè)，建筑面積2萬(wàn)平方米，外觀新穎、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)、富有時(shí)代氣息。總體建筑分為五層：地上四層，地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū)，地下室和四層為庫(kù)房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米，主要陳列展覽有：常州歷史文化陳列以常州文物精品為特色，彰顯地方文化底蘊(yùn);自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就;劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時(shí)可以承接各種不同類(lèi)型和題材的臨時(shí)展覽。
我們是第一次來(lái)到這里,視野很開(kāi)闊,我們從東大門(mén)入口,博物館門(mén)前都是很寬闊的水面.進(jìn)入館內(nèi)后我們領(lǐng)了票進(jìn)入展館:
第一站常州歷史文化陳列館.里面字畫(huà)及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等.展示出了常州的悠久文化底蘊(yùn).
在二樓展覽的內(nèi)容很豐富,有裝米的船,富饒的魚(yú)米之鄉(xiāng),西倉(cāng)橋就是常州的一個(gè)重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來(lái)運(yùn)輸?shù)?西倉(cāng)橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無(wú)法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域.看到了常州的手工業(yè)梳子,在沒(méi)有機(jī)械的時(shí)代做一把梳子要幾十道工序吧.心靈手巧來(lái)形容這個(gè)地方的人民吧.還有織布業(yè),也是常州的特色產(chǎn)業(yè).當(dāng)然也有文化遺產(chǎn)常州評(píng)書(shū)還有唱戲的吧.還有許多出土的雕刻.常州這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時(shí)期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱，是由六朝蕭梁時(shí)的六龍城引申而來(lái).
又來(lái)到了謝稚柳藝術(shù)館. 謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個(gè)書(shū)香世家，名稚，字稚柳，晚號(hào)壯暮翁，卒于1997年。謝稚柳先生是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)藝術(shù)大師、古書(shū)畫(huà)鑒定家。展示謝稚柳走過(guò)的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵(lì)后學(xué).鼓舞同人.增輝鄉(xiāng)梓.
三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當(dāng)看到那里有一個(gè)仿制的海底世界時(shí),我通過(guò)一個(gè)眼鏡看到了大海,真的好蔚藍(lán),純凈.一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙.還有那么多真的動(dòng)物的標(biāo)本,老虎.獅子,熊,猴子,袋鼠.駱駝.斑馬.還有有多鳥(niǎo)類(lèi),從沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么多種類(lèi)的鳥(niǎo),還可以對(duì)著話和筒按鍵就可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的叫聲.出了少兒自然博物館門(mén)就來(lái)到下個(gè)劉國(guó)鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列.先看看劉國(guó)鈞介紹吧.劉國(guó)鈞先生，1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒， 依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的資本，逐步走上實(shí)業(yè)救國(guó)之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國(guó)乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了常州機(jī)器印花技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機(jī)器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國(guó)現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹(shù)種，在清朝中后期開(kāi)始受到國(guó)人的偏愛(ài)。劉國(guó)鈞先生捐贈(zèng)的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國(guó)初的產(chǎn)品。這些家具對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了.當(dāng)然它的存在有它的歷史價(jià)值和意義了.
博物館作為一個(gè)城市乃至國(guó)家的文化符號(hào)，承載了足夠的文化內(nèi)涵。有一種“民眾需求”說(shuō)認(rèn)為博物館是為了滿足不同社會(huì)群體的不同需求。博物館可以滿足民眾不同形式的需求，如觀賞藝術(shù)品、鑒賞歷史文物、學(xué)習(xí)知識(shí)、休閑娛樂(lè)等;博物館可以滿足不同層次人們的需求，如科研人員的專(zhuān)業(yè)研究需求，在校學(xué)生“實(shí)物教學(xué)”的需求，兒童接觸世界、啟迪智力的需求等;博物館還可以滿足不同社會(huì)群體的特殊需求，如18世紀(jì)后期中國(guó)新興民族資產(chǎn)階級(jí)將博物館視為學(xué)習(xí)介紹西方資產(chǎn)階級(jí)文明的工具，如本世紀(jì)60年代擺脫殖民統(tǒng)治的亞非國(guó)家將博物館做為樹(shù)立國(guó)家形象、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的機(jī)構(gòu)。博物館的存在是為了滿足社會(huì)需求，這些社會(huì)需求是通過(guò)民眾對(duì)博物館的具體要求體現(xiàn)出來(lái)的。
現(xiàn)代的展覽館充滿現(xiàn)代與科技的氣息.而且這個(gè)參觀是免費(fèi)的.常州近年來(lái)加速和加大了對(duì)城市的建設(shè),從BRT的運(yùn)行大型開(kāi)放式青楓公園的開(kāi)張,以及常州博物館對(duì)外開(kāi)放.市民是最大的受益者。
參觀完常州博物館，我感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內(nèi)涵，也發(fā)自內(nèi)心的喜歡上了這座城市。真心希望常州的明天可以發(fā)展的越來(lái)越好!
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