有關(guān)莊子經(jīng)典語錄
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過比較經(jīng)典的語錄吧，語錄不講求篇章結(jié)構(gòu)，形式較為靈活。那什么樣的語錄才算得上是經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的有關(guān)莊子經(jīng)典語錄，希望能夠幫助到大家。
1、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子
2、小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性以身為殉，一也。莊子
3、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人�！肚f子.漁父》
4、天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。圣人者，原天地之美而達萬物之理。莊子知北游
5、吾生也有涯而，知也無涯�！肚f子》
6、一個人如同時具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強，就一定能成為領(lǐng)袖。
7、吾生也有涯，而知也無涯�！f子少壯不，老大徒傷悲�！堕L歌行》
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子
9、樸素而天下莫能與之爭美。莊子
10、吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子.養(yǎng)生主》
11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以親，小人甘以絕。（戰(zhàn)國）莊子
12、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。莊子孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。《禮記》
13、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。莊子
14、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕————〈莊子〉
15、人生天地之間，若年華似箭，突然罷了——莊子名句
16、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！莊子外篇馬蹄
17、吾生也有涯，而知也無涯。莊子少壯不努力，老大徒傷悲�！堕L歌行》
18、有人之形，無人之情。有人之形，故群于人無人之情，故是非不得于身。莊子
19、天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f子
20、學(xué)者，學(xué)其所不能學(xué)也行者，行其所不能行也辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣莊子雜篇庚桑楚
21、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人�！肚f子漁父》
22、吾生也有涯，而知也無涯。莊子少壯不努力，老大徒傷悲�！堕L歌行》
23、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《莊子》
24、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。莊子
25、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕————莊子
26、吾生也有涯而，知也無涯�！肚f子》
27、好面譽人者，亦好背而毀之。《莊子盜跖》
28、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。《莊子山木》
29、浮游，不知所求猖狂，不知所往游者鞅掌，以觀無妄。莊子外篇在宥
30、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。莊子漁夫
31、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？莊子列御寇
32、故純樸不殘，孰為犠尊！白玉不毀，孰為珪璋！道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應(yīng)六律！《莊子.外篇.馬蹄》
33、勸學(xué)吾生也有涯，而知也無涯�！肚f子.養(yǎng)生主》
34、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。莊子列御寇
35、同類相比，同聲相應(yīng)，固天理也。莊子
36、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已�！f周《莊子·知北游》
37、夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。彼無故以合者，則無故以離�！肚f子.山木》財有限，費用無窮，當(dāng)量入為出。顏之推
38、知其愚者，非大愚也知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解大愚者，終身不靈�！肚f子.外篇.天地》
39、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（戰(zhàn)國）莊子
40、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。莊子
41、水之積也不厚，則其負大舟也無力。莊子
42、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！肚f子.雜篇.徐無鬼》
43、明年春草綠，王孫歸不歸？王維《山中送別》吾生也有涯，而知也無涯。莊子
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