靜思的語(yǔ)錄

時(shí)間：2024-05-18 11:29:15 語(yǔ)錄我要投稿

通用靜思的語(yǔ)錄匯總58句

　　身軀乃「地水火風(fēng)」四大假合，既為物質(zhì)的組合，壞滅（病死）是正常的現(xiàn)象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強(qiáng)壯康健。下面是小編精心整理的靜思的語(yǔ)錄58句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

通用靜思的語(yǔ)錄匯總58句

1、有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過(guò)因緣。

2、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。

3、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。

4、因果感應(yīng)，如回應(yīng)聲，如影隨行。

5、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！

6、每一天都是故人的開始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。

7、吃苦了苦、苦盡甘來(lái)，享福了福、福盡悲來(lái)。

8、真正的快樂，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗?jì)較得少。

9、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。

10、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺。

11、對(duì)自己要有信心，對(duì)他人要信任。

12、善用時(shí)間者，就能成就事功。

13、服務(wù)人群是造福，從中學(xué)習(xí)是修慧；想造福修慧必須身體力行，才能有所收獲。

14、人無(wú)妄念是禪，坐中見性為定。

15、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。

16、心正邪魔不侵；自作自受，無(wú)可怨之天，無(wú)可尤之人。

17、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

18、人生如高空走索，要專心一意往前看、向前走，不要回頭空懊惱。

19、并非有錢魷?zhǔn)强鞓罚瑔栃臒o(wú)愧心最安。

20、臨事須替別人想，論人先向自己想。

21、人若常存善解心，便可結(jié)歡喜緣，生歡喜心，縱使極復(fù)雜的煩惱，亦能從善解中斷除。

22、得人尊重，必先自我尊重，啟發(fā)自我良知，發(fā)揮在人生最需要的地方。

23、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

24、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

25、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。

26、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。

27、佛心看人，人人是佛。

28、一個(gè)人如果沒有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？

29、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒有手的人。

30、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來(lái)不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機(jī)會(huì)才去做，應(yīng)知人生無(wú)常啊！只要有因緣，哪怕是一點(diǎn)一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會(huì)合起來(lái)，就能成就無(wú)量功德。有多少能力做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財(cái)物而不捨。

31、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國(guó)家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

32、人人應(yīng)時(shí)時(shí)「居安思危」，莫等「危時(shí)方思安」。修行人更要時(shí)時(shí)下功夫，以備四大不調(diào)時(shí)能安然度過(guò)。

33、人心比武器還厲害！因?yàn)槲淦饔扇诵乃鶆?chuàng)造，不管將它用於好或壞的地方，都起源於一顆心。

34、想圓滿慈悲、成就智慧，開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量，必須先從調(diào)和自己身心做起。

35、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。

36、把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。

37、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢(shì)、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。

38、想擁有一個(gè)清凈的社會(huì)并不難，但需先從無(wú)數(shù)個(gè)我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無(wú)數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會(huì)有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

39、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著，失時(shí)無(wú)掛礙，這才是步入解脫門。

40、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

41、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。

42、錢會(huì)害人，但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢(shì)的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無(wú)量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無(wú)所依止且苦患無(wú)量。

43、逃避責(zé)任，尋求一生的清閑，就無(wú)法延續(xù)自己的慧命。

44、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無(wú)法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤(rùn)的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

45、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無(wú)覺知。

46、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來(lái)，豈不是很危險(xiǎn)？

47、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！

48、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。

49、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

50、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟(jì)助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

51、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。

52、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

53、受人點(diǎn)水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)。

54、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。

55、原諒別人就是善帶自己。

56、好言難得三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。