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太姥姥語(yǔ)錄散文
所謂“太姥姥”,吾之岳母,妻之親媽女兒之姥姥,按本地稱謂,女兒的孩子,即叫其為“太姥姥”。是年86歲。
女兒于20xx年xx月xx日,產(chǎn)下二子,太姥姥聞?dòng)嵪矘O而忙。因距之百里,就通過(guò)電話問這問那,囑咐這囑咐那。見孩子不著,便依自己所想準(zhǔn)備衣物。三個(gè)月后,女兒攜子回家過(guò)百天,先見太姥姥。太姥姥樂得合不攏嘴。在家三天,每天必上樓照看。
太姥姥腿腳曾摔過(guò),不靈便,右手拄拐杖,左手戴手套扶著樓梯扶手,兩步一蹬,進(jìn)得室內(nèi),俯身細(xì)觀,愛撫摟抱,嘴中嘮叨,太姥姥語(yǔ)錄由此誕生。因有倪萍《姥姥語(yǔ)錄》在前,就加一字曰《太姥姥語(yǔ)錄》。文中涉及四代,輩分初感混亂,但無(wú)非是我之岳母、女兒之姥姥、女兒孩子的太姥姥而已。故為行文方便,也為敘述簡(jiǎn)約,皆以太姥姥稱之,不再變換稱謂,如有疑問,可存疑。故請(qǐng)諒之。
一、有骨頭不愁肉。
太姥姥在電話中聽得母子平安,揪著的心頓時(shí)放下來(lái),問這問那。聽女兒說(shuō),小寶才三斤八兩,還在兒科監(jiān)護(hù)。太姥姥寬慰說(shuō):沒事沒事,三斤多快四斤了,不小不小。又說(shuō),人家二斤多的還養(yǎng)大了呢,現(xiàn)在都好幾十了。
小寶出院后,與大寶相比,瘦小許多,從重量上差二斤,但從外觀看,差一圈兒?粗(xì)細(xì)的胳膊腿兒,女兒心里難受。太姥姥打電話來(lái),聽說(shuō)外孫女哭了,就說(shuō):我說(shuō)沒事嘛。這會(huì)兒瘦不算瘦,有骨頭不愁肉。好好喂養(yǎng),很快就胖了。
有骨頭不愁肉,我聽了不止一個(gè)人說(shuō),這是一句本地俗語(yǔ),意思是只要人在,就不愁胖不起來(lái)。反映了民間對(duì)撫養(yǎng)幼兒的樂觀精神和沉著冷靜的信心。果不其然,小寶終于擺脫了瘦小的身材,慢慢長(zhǎng)得有模有樣起來(lái)。
二、藍(lán)衣,攔人。
太姥姥耳朵有聾了,非對(duì)上臺(tái)才能聽見;眼睛雖然有點(diǎn)花,但還能摸索著做針線活。女兒懷孕后,就開始拾翻自己的包袱,找出來(lái)一塊塊非常老的藍(lán)布,為兩個(gè)嬰兒準(zhǔn)備小棉衣小棉褲。藍(lán)布料發(fā)黑,很有年頭了。問了才知道:這是老人家結(jié)婚時(shí)“老成”下來(lái)的,老成,意思是節(jié)省或者置辦, 就是為下一代準(zhǔn)備的?纯蠢先思业难酃饪吹糜卸嚅L(zhǎng)遠(yuǎn)。老太太湊在陽(yáng)光射進(jìn)室內(nèi)的光線下,太姥姥一針一線,用了兩個(gè)月完成兩套衣褲。太姥姥說(shuō),孩子快出生了,也快到臘月了,要提前準(zhǔn)備棉衣棉褲。孩子尿泡又多,要多準(zhǔn)備幾條。做好以后,就包起來(lái)。待孩子出生后以后,托人捎來(lái),并囑咐:一定要讓孩子穿一穿,實(shí)在不能穿,也要在孩子身上比劃一下。
藍(lán)衣藍(lán)褲捎來(lái),在孩子身上比劃,立馬成了“藍(lán)精靈”似的小小老頭兒。女兒覺得難看,就放置一旁。室內(nèi)溫度很高,根本穿不著棉衣,也就忘了這件事。忽然太姥姥來(lái)電話,問及棉衣棉褲的事:穿過(guò)沒有?女兒忙說(shuō):姥姥,屋里很熱,不用穿。太姥姥急了說(shuō):那不行,一定要穿,屋里熱,穿一下再脫了。按說(shuō)出生三天就要穿,這都十幾天了。女兒說(shuō):姥姥,為什么呢?多麻煩。太姥姥聽了說(shuō):為嘛,老輩傳下來(lái)的,穿藍(lán)衣服,就是攔住了,不讓孩子走了。女兒忙說(shuō):好好,穿穿,這就穿。
于是,給兩個(gè)嬰兒換上藍(lán)棉衣棉褲,那樣子,真如出家的小道士,大家樂了半天說(shuō):這下可跑不了了!
三、老布,成人。
太姥姥一共做了兩套棉衣棉褲。其中每人一條的黑色棉褲很惹人注意。棉褲是黑緞子裁剪而成,褲腰是藍(lán)緞布鑲成。據(jù)說(shuō),黑緞子是太姥姥結(jié)婚時(shí)穿的旗袍,乖乖,有100多年了呀;藍(lán)緞子是從別人“老了人”(本地方言,稱人死去為老了人)的蒙頭(死人身上蓋的布)上取下來(lái)的。
本地風(fēng)俗,逝去的老人,壽數(shù)70以上的,且壽終正寢的,皆為喜喪。其身上蓋的蒙頭,一般是藍(lán)色的緞子布料,逝者躺在棺材里,就有需要者,扯下一段來(lái),為未出生或剛出生的嬰兒做褲腰帶。據(jù)說(shuō)這樣孩子好成人,小鬼不拿。我思忖可能是沾上了死人的氣息吧?
還有逝者身下壓著的錢幣,也成為嬰兒的飾物。過(guò)去都是清代的制錢,什么乾隆、嘉慶、同治、光緒年代的“通寶”,一個(gè)個(gè)發(fā)著亮光,銅錢中有方孔,在棺材封蓋前,從逝者身下摸出,穿上紅繩,讓嬰兒戴在脖子上。現(xiàn)在那些通寶都成了文物,被人們收藏了,很少有那玩意了,就置放現(xiàn)代的硬幣。這也不影響人們摸取。去農(nóng)村就會(huì)看到很多孩子脖項(xiàng)上戴著錢幣。人們認(rèn)為,穿戴這些東西,孩子好成人,小鬼不拿。我思忖可能是沾上了死人的氣息吧?
兩個(gè)寶寶當(dāng)然穿過(guò)了,戴過(guò)了。一角的硬幣,用鋼釘釘一個(gè)小孔,穿上紅繩,戴了幾天,后來(lái)忘記放哪兒了。
孩子長(zhǎng)得太快,隨風(fēng)長(zhǎng),棉衣棉褲轉(zhuǎn)眼之間,就不能穿了,也不能再穿了:百年老物,還能架住孩子小腿的踢騰?沒幾天,就出現(xiàn)幾個(gè)破洞,瓤子白花花暴露于外,若再穿,就與不能走路的小叫花子一般無(wú)二。棉褲就成為記憶,棉衣的回憶成為家中的一級(jí)文物,那緞子,那破洞。雖然無(wú)用了,但無(wú)用卻承載著老一輩的期盼。
四、換地方換水。
處在兩地,孩子在車子的運(yùn)輸中轉(zhuǎn)換著家。太姥姥就囑咐,老換地方,孩子會(huì)水土不服。過(guò)去,人們出門,就會(huì)包一撮家鄉(xiāng)的泥土,到了外地,燒水的時(shí)候,捏一點(diǎn)放進(jìn)去,防止水土不服生病。孩子更嬌氣了,一定要結(jié)記著,先準(zhǔn)備一個(gè)瓶子,走的時(shí)候灌滿水,到了新地方,給孩子喝水的時(shí)候,先倒點(diǎn)帶著的水,攙和著喝,就能防止水土不服。
真假誰(shuí)也不知道,本地風(fēng)俗似乎有這個(gè)說(shuō)法。人云亦云咱也云。反正不費(fèi)事,就依太姥姥的囑咐,換地方先準(zhǔn)備水,孩子喝水必?fù)胶煤蟛藕取?/p>
效果怎么樣?真的不知道。
五、早豎抱腦袋直。
太姥姥雖然抱不動(dòng)孩子了,但護(hù)理孩子經(jīng)驗(yàn)豐富著呢?慈藗儽е⒆硬粚(duì)勁,腦袋歪著,就說(shuō):你們抱得不對(duì)。要想讓孩子腦袋挺直,就豎著抱。抱得越早,小腦袋就越直。
所以我們抱著孩子,只要太姥姥在,就不自覺把孩子豎抱起來(lái),一只手還托著孩子的后腦勺。
太姥姥說(shuō):我看孩子好幾個(gè),都這么著,你看,哪一個(gè)都?jí)褖褜?shí)實(shí),腦袋瓜直溜溜的。人們跟著笑。太姥姥說(shuō):你們笑什么?這是規(guī)矩,老輩里都這樣。
六、蓋被子不能太厚。
太姥姥對(duì)孩子睡覺很在意。每天晚上九點(diǎn)前,就會(huì)到孩子床前親自看看,摸摸被子,伸進(jìn)被子里試一試溫度。嘴里不住嘮叨:“若要小兒安,三分饑和寒。孩子餓點(diǎn)不怕,抻著脖子要吃的,就好。就怕給嘛不吃嘛,你著急,沒法。多喝水,多喝水就不會(huì)生病。流點(diǎn)鼻涕也不要緊,有點(diǎn)感冒沒大事。
“要緊的是,穿衣戴帽,蓋被子,不要太厚,捂著了也不行。小孩子本來(lái)溫度就高,薄一點(diǎn)沒關(guān)系?纯矗⒆佣嘉娉龊沽,把壓風(fēng)被去掉!
就趕快揭去壓風(fēng)被,太姥姥這才放下心,拄著拐杖要走,回頭還不住囑咐:不用蓋厚嘍。蓋那么厚,捂也會(huì)捂出病來(lái)。
七、老習(xí)俗,傳家寶。
要說(shuō)上面說(shuō)的,還有點(diǎn)道理,那么下面的語(yǔ)錄就有些邪乎。
太姥姥在電話里囑咐說(shuō),新生兒的口腔有臟東西,要用黑布蘸上香油和鹽,慢慢擦幼兒牙床,說(shuō)這樣就不會(huì)發(fā)炎。這必須要做的。醫(yī)生沒有好辦法,就只能用民間的土方子。
你會(huì)問,黑布?為什么是黑布?用白布就不頂用?醫(yī)用紗布不是更干凈?不得而知。莫非黑布的布絲里有特殊的化學(xué)物質(zhì)?沒有追問根底,只能聽之任之。
還有生了男孩讓撞南墻,這樣不會(huì)“妨爹妨娘”,就是抱著孩子,頭沖墻,虛勢(shì)做勢(shì),口里念道“生了男孩撞南墻,不妨爹不妨娘。”說(shuō)這樣,爹娘就平安一生。
太姥姥特別重視老習(xí)俗,有用的無(wú)用的,有道理的無(wú)道理的,都要講著聽。比如,孩子夜哭,就會(huì)讓你寫帖子:天惶惶地惶惶,我家有個(gè)夜哭郎,過(guò)往君子念一念,一覺睡到大天亮。。。。。。逼著你去貼。說(shuō),路人都是好心人,多念幾遍,孩子就不哭了。你反駁:這是迷信。太姥姥就會(huì)生氣:嘛迷信?都這么辦,傳了多少年了,靈驗(yàn)得很。你們不信,為嘛不信?都信,信不信,也得這么做。當(dāng)然,這倆寶寶沒有徹夜啼哭的習(xí)慣。但是,太姥姥常說(shuō),不要讓孩子頭朝南睡覺。問為什么,太姥姥冒出一句:頭朝南,萬(wàn)事開頭難。哈哈,你不得不佩服老人家的想象力。因?yàn)椋瑥墓胖两,都是這么傳下來(lái)的。所以,你要裝模作樣去執(zhí)行。誰(shuí)不希望孩子的未來(lái)一順百順呢?
快到端午了,太姥姥就忙著讓為孩子準(zhǔn)備紅肚兜,這紅肚兜還要有五毒蟲:蝎子、蜈蚣、長(zhǎng)蟲、蜘蛛、壁虎。說(shuō):帶著五毒蟲肚兜辟邪,不會(huì)招蟲叮咬。見到我們就問,買了沒有?做了沒有?怎么還不做?有那么難嗎?年輕時(shí)候,我找塊紅布,一天就做好了。盯著你沒辦法,就去集上轉(zhuǎn),沒有。
那天,姨姥姥來(lái)了,一說(shuō)紅肚兜,就說(shuō):家里還放著兩個(gè),新的。我去拿來(lái)。拿來(lái)后一看,好漂亮,不但有五毒蟲,還有兩個(gè)紅蘿卜。姨姥姥說(shuō),那叫寶貝疙瘩。正好是雙胞胎,一對(duì)寶貝疙瘩!
太姥姥還有一條,那就是如果孩子晚上回家,睡著了,一定要叫著孩子的名字進(jìn)家門。這一點(diǎn),我們都會(huì)領(lǐng)會(huì)并認(rèn)真執(zhí)行。當(dāng)孩子在懷里睡著了,就輕輕叫著寶寶的名字說(shuō)“回家了,進(jìn)家了。”如果太晚了,還要照個(gè)亮,過(guò)去有火柴,就劃一根火柴,讓亮光照亮家門,或用打火機(jī),F(xiàn)在晚上出門都帶著手電,微型的,很方便。要問為什么,就是怕鬼祟跟著進(jìn)門。鬼祟怕火,看到亮光就跑了。而叫孩子的名字,是怕孩子丟魂。叫名字,就是叫孩子的魂,魂聽著跟著就會(huì)進(jìn)家。
太姥姥語(yǔ)錄就閑話到此。我覺得,不必苛求老人家的作為,因?yàn)閻壑,必然?huì)有一些過(guò)時(shí)的不能讓人理解的說(shuō)法。誰(shuí)不愿意為下一代多做些什么呢?哪怕這是不科學(xué)的。但你不得不承認(rèn),隔輩親,是天南海北所有老人的共性感情。
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