曾國藩經(jīng)典語錄精選

　　1、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。

　　2、有過不令人知，是大惡事。然有過輒自表白，又未免因不諱過三字，把改過功夫，松了一分。

　　3、吾常見夸己者，以要譽(yù)而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽(yù)，無為可怨，勿期人悅。

　　4、聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。

　　5、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。

　　6、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

　　7、靜坐自我妄為，讀書即是立德。

　　8、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

　　9、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

　　10、行事常思退一步。

　　11、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。

　　12、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復(fù)能受其益矣。

　　13、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

　　14、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？

　　15、務(wù)名者害其身，多財者禍其后。善惡報緩者非天綱束，是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜，皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏，小人僥幸而忽。畏其禍則福生，忽其福則禍至。傳所謂禍福無門，惟人所召也。

　　16、氣忌盛，心忌滿，才忌露。

　　17、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。

　　18、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。

　　19、罵語謔語，須有分寸，不但不中怨恨，亦是自處忠厚之道。

　　20、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。

　　21、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。

　　22、亂臣賊子，皆從一傲字養(yǎng)成。

　　23、以禍福得喪付之天，以贊毀予奪付之人，以修身之德責(zé)之己，此是至簡于易之事。

　　24、圣賢領(lǐng)要之語曰：“人性惟危，道心惟微�！蔽Ｕ�，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

　　25、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。

　　26、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。

　　27、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠(yuǎn)，則可化刻為厚。

　　28、存一念愛異時便是愛己，有一步進(jìn)德處勝于進(jìn)官。

　　29、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。

　　30、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。

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