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外國(guó)的精美散文（通用5篇）
散文，漢語(yǔ)詞匯，拼音是sǎn wén。一指文采煥發(fā)；二指猶行文；[1]三指文體名。隨著時(shí)代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。下面是小編收集整理的外國(guó)的精美散文（通用5篇），歡迎分享。
外國(guó)的精美散文 篇1
我在俄國(guó)所見(jiàn)到的景物再?zèng)]有比托爾斯泰墓更宏偉、更感人的了。
這快將被后代永遠(yuǎn)懷著敬畏之情朝拜的尊嚴(yán)圣地，遠(yuǎn)離塵囂，孤零零地躺在林蔭里。
順著一條羊腸小路信步走去，穿過(guò)林間空地和灌木叢，便到了墓冢前;這只是一個(gè)長(zhǎng)方形的土堆而已。
無(wú)人守護(hù)，無(wú)人管理，只有幾株大樹(shù)蔭庇。
他的外孫女跟我講，這些高大挺拔、在初秋的風(fēng)中微微搖動(dòng)的樹(shù)木是托爾斯泰親手栽種的。
小的時(shí)候，他的哥哥尼古萊和他聽(tīng)保姆或村婦講過(guò)一個(gè)古老傳說(shuō)，提到親手種樹(shù)的地方會(huì)變成幸福的所在。
于是他們倆就在自己莊園的`某塊地上栽了幾株樹(shù)苗，這個(gè)兒童游戲不久也就忘了。
托爾斯泰晚年才想起這樁兒時(shí)往事和關(guān)于幸福的奇妙許諾，飽經(jīng)憂患的老人突然中獲到了一個(gè)新的、更美好的啟示。
他當(dāng)即表示愿意將來(lái)埋骨于那些親手栽種的樹(shù)木之下。
后來(lái)就這樣辦了，完全按照托爾斯泰的愿望;他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳?zāi)埂?/p>
它只是樹(shù)林中的一個(gè)小小長(zhǎng)方形土丘，上面開(kāi)滿鮮花，沒(méi)有十字架沒(méi)有墓碑，沒(méi)有墓志銘，連托爾斯泰這個(gè)名字也沒(méi)有。
這個(gè)比誰(shuí)都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。
誰(shuí)都可以踏進(jìn)他最后的安息地，圍在四周的稀疏的木柵欄是不關(guān)閉的——保護(hù)列夫·托爾斯泰得以安息的沒(méi)有任何別的東西，唯有人們的敬意;而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧?kù)o。
這里，逼人的樸素禁錮住任何一種觀賞的閑情，并且不容許你大聲說(shuō)話。
風(fēng)兒在俯臨這座無(wú)名者之墓的樹(shù)木之間颯颯響著，和暖的陽(yáng)光在墳頭嬉戲;冬天，白雪溫柔地覆蓋這片幽暗的土地。
無(wú)論你在夏天還是冬天經(jīng)過(guò)這兒，你都想象不到，這個(gè)小小的、隆起的長(zhǎng)方形包容著當(dāng)代最偉大的人物當(dāng)中的一個(gè)。
然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置辦的大理石和奢華裝飾更扣人心弦：今天，在這個(gè)特殊的日子里，成百上千到他的安息地來(lái)的人中間沒(méi)有一個(gè)有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀(jì)念。
人們重新感到，這個(gè)世界上再也沒(méi)有比這最后留下的、紀(jì)念碑式的樸素更打動(dòng)人心的了。
老殘軍人退休院大理石穹隆底下拿破侖的墓穴，魏瑪公候之墓中歌德的靈寢，西敏司寺里莎士比亞的石棺，看上去都不像樹(shù)林中的這個(gè)只有風(fēng)兒低吟，甚至全無(wú)人語(yǔ)聲，莊嚴(yán)肅穆，感人至深的無(wú)名墓冢那樣能劇烈震撼每一個(gè)人內(nèi)心深藏著的感情。
外國(guó)的精美散文 篇2
從前有一個(gè)古老的故事：“光榮的荊棘路：一個(gè)叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無(wú)上的光榮和尊嚴(yán)，但是他卻長(zhǎng)時(shí)期遇到極大的困難和冒著生命的危險(xiǎn)。”我們大多數(shù)的人在小時(shí)已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事，可能后來(lái)還讀到過(guò)它，并且也想起自己沒(méi)有被人歌誦過(guò)的“荊棘路”和“極大的困難”。
故事和真事沒(méi)有什么很大的分界線。
不過(guò)故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾，而真事常常在今生沒(méi)有結(jié)果，只好等到永恒的未來(lái)。
世界的歷史象一個(gè)幻燈。
它在現(xiàn)代的黑暗背景上，放映出明朗的片子，說(shuō)明那些造福人類的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路。
這些光耀的圖片把各個(gè)時(shí)代，各個(gè)國(guó)家都反映給我們看。
每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表整個(gè)的一生——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的一生。
我們現(xiàn)在來(lái)看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個(gè)世界本身遭到滅亡，這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡的。
我們現(xiàn)在來(lái)看看一個(gè)擠滿了觀眾的圓形劇場(chǎng)吧。
諷刺和幽默的語(yǔ)言象潮水一般地從阿里斯托芬的“云”噴射出來(lái)。
雅典最了不起的一個(gè)人物，在人身和精神方面，都受到了舞臺(tái)上的嘲笑。
他是保護(hù)人民反抗三十個(gè)暴君的戰(zhàn)士。
他名叫蘇格拉底，他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風(fēng)，他的天才超過(guò)了古代的神仙。
他本人就在場(chǎng)。
他從觀眾的凳子上站起來(lái)，走到前面去，讓那些正在哄堂大笑的人可以看看，他本人和戲臺(tái)上嘲笑的那個(gè)對(duì)象究竟有什么相同之點(diǎn)。
他站在他們面前，高高地站在他們面前。
你，多汁的，綠色的毒胡蘿卜，雅典的陰影不是橄欖樹(shù)而是你!
七個(gè)城市國(guó)家在彼此爭(zhēng)辯，都說(shuō)荷馬是在自己城里出生的——這也就是說(shuō)，在荷馬死了以后!請(qǐng)看看他活著的時(shí)候吧!他在這些城市里流浪，靠朗誦自己的詩(shī)篇過(guò)日子。
他一想起明天的生活，他的頭發(fā)就變得灰白起來(lái)。
他，這個(gè)偉大的先知者，是一個(gè)孤獨(dú)的瞎子。
銳利的荊棘把這位詩(shī)中圣哲的衣服撕得稀爛。
但是他的歌仍然是活著的;通過(guò)這些歌，古代的英雄和神仙也獲得了生命。
圖畫(huà)一幅接著一幅地從日出之國(guó)，從日落之國(guó)現(xiàn)出來(lái)。
這些國(guó)家在空間和時(shí)間方面彼此的距離很遠(yuǎn)，然而它們卻有著同樣的光榮的荊棘路。
生滿了刺的薊只有在它裝飾著墳?zāi)沟臅r(shí)候，才開(kāi)出第一朵花。
駱駝在棕櫚樹(shù)下面走過(guò)。
它們滿載著靛青和貴重的財(cái)寶。
這些東西是這國(guó)家的君主送給一個(gè)人的禮物——這個(gè)人是人民的歡樂(lè)，是國(guó)家的光榮。
嫉妒和毀謗逼得他不得不從這國(guó)家逃走，只有現(xiàn)在人們才發(fā)現(xiàn)他。
這個(gè)駱駝隊(duì)現(xiàn)在快要走到他避亂的那個(gè)小鎮(zhèn)。
人們抬出一具可憐的尸體走出城門(mén)，駱駝隊(duì)停下來(lái)了。
這個(gè)死人就正是他們所要尋找的那個(gè)人：費(fèi)爾杜西——光榮的荊棘路在這兒告一結(jié)束!
在葡萄牙的京城里，在王宮的大理石臺(tái)階上，坐著一個(gè)圓面孔、厚嘴唇、黑頭發(fā)的非洲黑人，他在向人求乞。
他是加莫恩的忠實(shí)的奴隸。
如果沒(méi)有他和他求乞得到的許多銅板，他的主人——敘事詩(shī)《路西亞達(dá)》的作者——恐怕早就餓死了。
現(xiàn)在加莫恩的墓上立著一座貴重的紀(jì)念碑。
還有一幅圖畫(huà)!
鐵欄桿后面站著一個(gè)人。
他像死一樣的慘白，長(zhǎng)著一臉又長(zhǎng)又亂的胡子。
“我發(fā)明了一件東西——一件許多世紀(jì)以來(lái)最偉大的發(fā)明，”他說(shuō)。
“但是人們卻把我放在這里關(guān)了二十多年!”""“他是誰(shuí)呢?““一個(gè)瘋子!”瘋?cè)嗽旱目词卣f(shuō)。
“這些瘋子的怪想頭才多呢!他相信人們可以用蒸汽推動(dòng)?xùn)|西!”
這人名叫薩洛蒙·得·高斯，黎顯留讀不懂他的預(yù)言性的著作，因此他死在瘋?cè)嗽豪铩?/p>
現(xiàn)在哥倫布出現(xiàn)了。
街上的野孩子常常跟在他后面譏笑他，因?yàn)樗氚l(fā)現(xiàn)一個(gè)新世界——而且他也就居然發(fā)現(xiàn)了。
歡樂(lè)的鐘聲迎接著他的勝利的歸來(lái)，但嫉妒的鐘敲得比這還要響亮。
他，這個(gè)發(fā)現(xiàn)新大陸的人，這個(gè)把美洲黃金的土地從海里撈起來(lái)的人，這個(gè)把一切貢獻(xiàn)給他的國(guó)王的人，所得到的酬報(bào)是一條鐵鏈。
他希望把這條鏈子放在他的棺材上，讓世人可以看到他的時(shí)代所給予他的評(píng)價(jià)。
圖畫(huà)一幅接著一幅的出現(xiàn)，光榮的荊棘路真是沒(méi)有盡頭。
在黑暗中坐著一個(gè)人，他要量出月亮里山岳的高度。
他探索星球與行星之間的太空。
他這個(gè)巨人懂得大自然的規(guī)律。
他能感覺(jué)到地球在他的腳下轉(zhuǎn)動(dòng)。
這人就是伽利略。
老邁的他，又聾又瞎，坐在那兒，在尖銳的苦痛中和人間的輕視中掙扎。
他幾乎沒(méi)有氣力提起他的一雙腳：當(dāng)人們不相信真理的時(shí)候，他在靈魂的極度痛苦中曾經(jīng)在地上跺著這雙腳，高呼著：“但是地在轉(zhuǎn)動(dòng)呀!”
這兒有一個(gè)女子，她有一顆孩子的心，但是這顆心充滿了熱情和信念。
她在一個(gè)戰(zhàn)斗的部隊(duì)前面高舉著旗幟;她為她的祖國(guó)帶來(lái)勝利和解放。
空中起了一片狂樂(lè)的聲音，于是柴堆燒起來(lái)了：大家在燒死一個(gè)巫婆——冉·達(dá)克。
是的，在接著的一個(gè)世紀(jì)中人們唾棄這朵純潔的'百合花，但智慧的鬼才伏爾泰卻歌頌“拉·比塞爾”。
在微堡的宮殿里，丹麥的貴族燒毀了國(guó)王的法律。
火焰升起來(lái)，把這個(gè)立法者和他的時(shí)代都照亮了，同時(shí)也向那個(gè)黑暗的囚樓送進(jìn)一點(diǎn)彩霞。
他的頭發(fā)斑白，腰也彎了;他坐在那兒，用手指在石桌上刻出許多線條。
他曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)三個(gè)王國(guó)。
他是一個(gè)民眾愛(ài)戴的國(guó)王;他是市民和農(nóng)民的朋友：克利斯仙二世。
他是一個(gè)莽撞時(shí)代的一個(gè)有性格的莽撞人。
敵人寫(xiě)下他的歷史。
我們一方面不忘記他的血腥的罪過(guò)，一方面也要記住：他被囚禁了二十七年。
有一艘船從丹麥開(kāi)出去了。
船上有一個(gè)人倚著桅桿站著，向汶島作最后的一瞥。
他是杜卻·布拉赫。
他把丹麥的名字提升到星球上去，但他所得到的報(bào)酬是譏笑和傷害。
他跑到國(guó)外去。
他說(shuō)：“處處都有天，我還要求什么別的東西呢?”他走了;我們這位最有聲望的人在國(guó)外得到了尊榮和自由。
“啊，解脫!只愿我身體中不可忍受的痛苦能夠得到解脫!”好幾世紀(jì)以來(lái)我們就聽(tīng)到這個(gè)聲音。
這是一張什么畫(huà)片呢?這是格里芬菲爾德——丹麥的普洛米修士——被鐵鏈鎖在木克荷爾姆石島上的一幅圖畫(huà)。
我們現(xiàn)在來(lái)到美洲，來(lái)到一條大河的旁邊。
有一大群人集攏來(lái)，據(jù)說(shuō)有一艘船可以在壞天氣中逆風(fēng)行駛，因?yàn)樗旧砩暇哂锌咕茱L(fēng)雨的力量。
那個(gè)相信能夠做到這件事的人名叫羅伯特·富爾登。
他的船開(kāi)始航行，但是它忽然停下來(lái)了。
觀眾大笑起來(lái)，并且還“噓”起來(lái)——連他自己的父親也跟大家一起“噓”起來(lái)：“自高自大!糊涂透頂!他現(xiàn)在得到了報(bào)應(yīng)!就該把這個(gè)瘋子關(guān)起來(lái)才對(duì)!”
一根小釘子搖斷了——?jiǎng)偛艡C(jī)器不能動(dòng)就是因了它的緣故。
輪子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)了，輪翼在水中向前推進(jìn)，船在開(kāi)行!蒸汽機(jī)的杠桿把世界各國(guó)間的距離從鐘頭縮短成為分秒。
人類啊，當(dāng)靈魂懂得了它的使命以后，你能體會(huì)到在這清醒的片刻中所感到的幸福嗎?在這片刻中，你在光榮的荊棘路上所得到的一切創(chuàng)傷——即使是你自己所造成的——也會(huì)痊愈，恢復(fù)健康、力量和愉快;嘈音變成諧聲;人們可以在一個(gè)人身上看到上帝的仁慈，而這仁慈通過(guò)一個(gè)人普及到大眾。
光榮的荊棘路看起來(lái)象環(huán)繞著地球的一條燦爛的光帶。
只有幸運(yùn)的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯(lián)接上帝與人間的橋梁的、沒(méi)有薪水的總工程師。
歷史拍著它強(qiáng)大的翅膀，飛過(guò)許多世紀(jì)，同時(shí)在光榮的荊棘路的這個(gè)黑暗背景上，映出許多明朗的圖畫(huà)，來(lái)鼓起我們的勇氣，給予我們安慰，促進(jìn)我們內(nèi)心的平安。
這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)人世間走到一個(gè)輝煌和快樂(lè)的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒。
外國(guó)的精美散文 篇3
假如生活不總是充滿詩(shī)情畫(huà)意，它至少是富有悠揚(yáng)韻律的。從思想軌道的路徑來(lái)看，人的內(nèi)心體驗(yàn)呈現(xiàn)周期性。不知彼此距離有多遠(yuǎn)，不知橢圓軌道有多長(zhǎng)，不知運(yùn)行速度有多快，不知循環(huán)周期有多久。但是，周而復(fù)始的循環(huán)往復(fù)確定無(wú)疑。上周或去年內(nèi)心曾經(jīng)遭受的痛苦，現(xiàn)在煙消云散了;但下周或來(lái)年痛苦仍然會(huì)卷土重來(lái)�？鞓�(lè)不在于我們經(jīng)歷的是是非非，而取決于心靈的潮起潮落。疾病是帶有節(jié)奏規(guī)律的，行將就木之際疾病來(lái)襲的周期愈來(lái)愈短，身體復(fù)原時(shí)疾病的發(fā)作周期愈來(lái)愈長(zhǎng)。因?yàn)槟呈�，痛不欲絕，這種痛楚昨日曾不堪承受，明日也將不堪承受;今日卻不難忍受，盡管傷心事并未過(guò)去。甚至未解的精神上的痛苦負(fù)擔(dān)，也定能讓內(nèi)心得到片刻的寧?kù)o;悔恨本身并非駐足不去，它只不過(guò)是再度光臨。
快樂(lè)令人又驚又喜。倘若覺(jué)察到快樂(lè)來(lái)臨的路線，我們可能會(huì)翹首以待，因此快樂(lè)如期而至，而非突如其來(lái)。實(shí)際上，無(wú)人做過(guò)這種觀察;在人們關(guān)于內(nèi)心世界的所有日記中，尚未出現(xiàn)開(kāi)普勒式的人物記錄過(guò)這種循環(huán)往復(fù)。但是坎普滕的托馬斯對(duì)這種周而復(fù)始略有覺(jué)察，盡管他并未測(cè)量它的循環(huán)周期。“除此之外，夫復(fù)何求?萬(wàn)事萬(wàn)物皆由此構(gòu)成”——他發(fā)現(xiàn)在痛苦至深時(shí)反能找到快樂(lè)的逗留，快樂(lè)時(shí)刻來(lái)臨時(shí)，人的心靈受到記憶的抑制，迎接快樂(lè)之情更強(qiáng)烈，但是預(yù)感快樂(lè)將無(wú)情地轉(zhuǎn)瞬即逝�！澳闵跎伲跎俟馀R”，雪萊長(zhǎng)吁短嘆，傷感的并非快樂(lè)本身，而是快樂(lè)的精靈。我們可以事先強(qiáng)迫快樂(lè)聽(tīng)候我們隨意調(diào)遣，伺候我們——每日分派埃里厄爾任務(wù);但是這種人為的勉強(qiáng)破壞了生活的節(jié)奏韻律，何況如此強(qiáng)迫的并非快樂(lè)的精靈�？鞓�(lè)的精靈在橢圓形、拋物線形或雙曲線形的軌道上飛來(lái)飛去，無(wú)人知曉與時(shí)間有怎樣的約會(huì)。
雪萊與《效法基督》的作者可以敏銳而簡(jiǎn)單地察覺(jué)到快樂(lè)精靈的飛翔往來(lái)，并猜測(cè)其周期性，這并非巧合。這兩個(gè)人的靈魂與他們生活的多個(gè)世界中的精靈密切接觸，因此任何人類的繁文縟節(jié)，任何對(duì)普遍運(yùn)動(dòng)的自由和規(guī)則的背道而馳，都不能阻止他們發(fā)現(xiàn)周而復(fù)始這一規(guī)律�！八匀辉谵D(zhuǎn)動(dòng)�！彼麄冎罒o(wú)往不復(fù)，沒(méi)有暫離便沒(méi)有來(lái)臨;他們知道飄然離去意味著漫長(zhǎng)的回程;他們知道姍姍來(lái)遲、似乎觸手可及的東西卻又正急忙轉(zhuǎn)身匆匆而去。“啊!西風(fēng)，”雪萊在秋季感慨萬(wàn)端，“啊!西風(fēng)，冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
他們知道潮漲意味著潮落，不合時(shí)宜的、人為的周期干擾將使潮流的進(jìn)退失據(jù)，削弱運(yùn)動(dòng)的氣勢(shì)和原動(dòng)力。
如果一生矢志追求平等的生活，無(wú)論是在智力產(chǎn)出上的平等、在精神愜意上的平等、抑或是在感官享受上的平等，生活都將毫無(wú)安寧，也了無(wú)生氣。一些圣人生活單純專一，與眾不同，他們的靈魂完全符合周期性的規(guī)律。
欣喜若狂與孤寂凄苦交替拜訪他們。他們放棄了凡塵俗世，卻四顧茫然，忍受種種內(nèi)心痛苦。他們?yōu)樾闹信既婚W爍的非同凡響的甜美而欣喜萬(wàn)分。與圣人相仿的還有詩(shī)人騷客，在漫漫人生旅途上，繆斯女神三次或十次降臨他們身邊，點(diǎn)撥他們，最后拋棄他們。但是與圣人又截然不同，詩(shī)人不總是馴服的.，對(duì)無(wú)可挽回的黃金時(shí)光的短暫與離去并無(wú)完全的心理準(zhǔn)備。極少有詩(shī)人徹底承認(rèn)他們的繆斯女神常常離開(kāi)，因?yàn)橹挥幸环N方式表達(dá)這種徹底承認(rèn)，那就是擱筆沉默。
人們發(fā)現(xiàn)非洲和美洲的一些部落崇拜月亮而不崇拜太陽(yáng);大多數(shù)部落則兩者都頂禮膜拜;但是單崇拜太陽(yáng)而不崇拜月亮的部落尚未有所聞。因?yàn)樘?yáng)的周期律仍然不完全為人所知，而月亮的周期律則較為明顯，影響四季。月亮決定了潮汐的漲落起伏，她是塞勒涅，月之女神，赫斯之母，她帶來(lái)露水，在雨水稀少的地方，露水不斷滋潤(rùn)著大地。與地球的其他任何伴星相比，她是度量者。早期的印歐語(yǔ)系中的語(yǔ)言對(duì)她便如此相稱。
月亮的盈虧圓缺象征著周而復(fù)始的秩序。常中有變，月亮的定期而至、按期而返正是她反復(fù)多變的原因。朱麗葉不愿接受指月盟誓，但是她紅顏薄命，至死不明白愛(ài)情本身也如潮汐一樣起伏消長(zhǎng)，由熾而衰——愛(ài)的衰退消逝全由內(nèi)心的反復(fù)無(wú)常所致，但是戀人卻徒勞無(wú)情地將其歸之于他所愛(ài)的人外表的某些變化。因?yàn)槌藙偛乓阎v的非同—般的人之外，人們甚少了解世事的滄桑變化�！獋�(gè)人要么自始至終對(duì)此渾然不覺(jué)，要么感覺(jué)到了卻又失之過(guò)遲。
他要到很晚才能知道這一點(diǎn)，因?yàn)檫@需要經(jīng)驗(yàn)的不斷累積，但是累積的證據(jù)卻又不見(jiàn)于人。一直要到一個(gè)人的后半生，這一規(guī)律才為人所徹底認(rèn)識(shí)，并因此才放棄對(duì)至死不渝、永不變心的期望和擔(dān)憂。年輕人的悲痛幾近絕望正是由于年輕人對(duì)這一規(guī)律毫不知曉。希望早日建功立業(yè)的想法亦是如此。對(duì)人生當(dāng)中必需的間歇停頓——愿望之間的間歇、行動(dòng)之間的間歇，這些間歇如同睡眠的間歇一樣無(wú)可避免——一無(wú)所知的人，人生似乎特別漫長(zhǎng)，潛力無(wú)窮。另一方面，因?yàn)槿徊唤鈺r(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)亦是命中注定、必然而至的，所以對(duì)時(shí)運(yùn)不濟(jì)的年輕人來(lái)說(shuō)，人生似乎不可思議，難以對(duì)付。
他們?nèi)缛糁溃诟鼮槟獪y(cè)高深的微妙意義上，人間世事有起有伏，如同潮汐的漲落——如果對(duì)莎翁的原句意義加以引申，不至于被認(rèn)為膽大妄為的話——心里一定會(huì)如釋重負(fù)。快樂(lè)棄他們而去，趕在回家的路上;他們的人生會(huì)有甘有苦，亦喜亦悲;如果了解人情世態(tài)，他們就須與時(shí)偕行，時(shí)行則行，時(shí)止則止，因?yàn)樗麄冎廊巳耸苤朴谔斓厝f(wàn)物的法則——太陽(yáng)的旋轉(zhuǎn)與產(chǎn)婦的陣痛。
外國(guó)的精美散文 篇4
當(dāng)你的心靈全然寂靜的時(shí)候，不妨自問(wèn)：“我真正盼望的是什么?”然后老老實(shí)實(shí)地回答!
過(guò)著沒(méi)有工作也不必?fù)?dān)心生計(jì)的豪奢生活，享盡天下的榮華富貴，這大概是某些人想像中的樂(lè)園生活吧!但這種生活在我們的文明社會(huì)中，可以說(shuō)是不存在的。亦即，你在這輩子必然無(wú)法獲得這樣的生活。
那么，你為什么不盼望有個(gè)工作，在正確思想的引導(dǎo)下，過(guò)著舒暢、穩(wěn)定而無(wú)壓力的生活呢?這件事是任何人都做得到的`，只要心中強(qiáng)烈地希望過(guò)那樣的生活，并且朝著那條道路前進(jìn)。
大部分人都不知道自己在期望些什么，甚至很少會(huì)真正去思考這方面的問(wèn)題。有些人期望去做根本不可能達(dá)到的事，結(jié)果徒勞無(wú)功;也有些人一直在變更期望，因此一事無(wú)成。但那些對(duì)自己力所能及的事情始終抱著積極態(tài)度的人，常能完成在別人眼中不可能完成的事。
不過(guò)，必須注意的是，即使有積極的態(tài)度，仍須按部就班地去做。人生的全部階段，不是任意飛越得了的，低年級(jí)不可妄求高年級(jí)的事，否則就會(huì)連自身最基本的義務(wù)都無(wú)法履行。
外國(guó)的精美散文 篇5
我對(duì)愛(ài)尋尋覓覓，首先因?yàn)閻?ài)給我?guī)?lái)莫大的欣喜，它令我如此心醉神迷，以至為了這種愛(ài)的片刻歡娛，我常常寧愿拋卻我的余生。我對(duì)愛(ài)尋尋覓覓，其次因?yàn)閻?ài)使我擺脫無(wú)邊的孤寂，置身于那種可怕的孤獨(dú)中，感覺(jué)好像膽戰(zhàn)心驚地立于世界的邊緣，俯瞰寒氣逼人、深不可測(cè)、死氣沉沉的地獄。我對(duì)愛(ài)尋尋覓覓，最后因?yàn)樵趷?ài)的結(jié)合中，我看到了圣賢和詩(shī)人所想像的`天堂幻象的神秘縮影。這就是我所尋覓的，盡管對(duì)人世間而言，它可能顯得可望而不可即，但這卻是最終我所找到的。
我以同樣的激情追求知識(shí)。我渴望了解人們的心靈。我渴望知道滿天星辰為何閃爍發(fā)光。我竭力去參透畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的主宰世事變化的力量。在這一方面，我略有收獲，但是收獲并不大。
愛(ài)與知識(shí)，盡其可能將我引向天堂。但是，憐憫總是又將我?guī)Щ厝耸篱g。慘痛的哭號(hào)在我心中回蕩。忍饑挨餓的兒童，備受壓迫者欺凌的受害者，被子女們視作可憎的負(fù)擔(dān)的無(wú)助老人，以及孤獨(dú)、貧困、痛苦的整個(gè)世界，都在愚弄著人類生活的本來(lái)面目。我渴望能減輕這些邪惡，但是我力不從心，而我自己也受盡苦難。
這就是我的人生。我覺(jué)得自己不枉此生，如有機(jī)會(huì)，我會(huì)欣然再過(guò)一生。
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