精選春節(jié)隨筆作文集合7篇
在平時的學習、工作或生活中,大家都經?吹阶魑牡纳碛鞍,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的春節(jié)隨筆作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
春節(jié)隨筆作文 篇1
我的家鄉(xiāng)在河南虞城縣,我家鄉(xiāng)的春節(jié)非常有趣。如果你想知道多有趣的話,那就跟我來吧!
春節(jié)的時候,各家的窗戶上都貼上了窗花,大門上也貼著各種各樣的對聯(lián)和門神。看著門神那炯炯有神的雙眼,別說是妖怪,就連“天不怕、地不怕”的我也不敢和它對視,這時,我的家人們也在辦年貨,看見大家在汗流浹背地干,我也去幫忙,我的任務是陪奶奶一起買菜。
年三十的.中午,我們全家一起吃餃子,我忽然想起我的第一顆牙齒就是被包在餃子里的硬幣給咯掉的,忍不住哈哈大笑起來,我正在想著,笑著,只聽“咯噔”一聲,錢從奶奶嘴里掉了出來,看來今年我是當不了福星啦,福星是奶奶呀!
我家鄉(xiāng)的年有趣吧,如果你也想和我一起過年的話,那就請到我的家鄉(xiāng)來吧!
春節(jié)隨筆作文 篇2
春節(jié)是中國一個傳統(tǒng)節(jié)日。它名字也叫年。那是因為有一個古老傳說。相傳很久很久以前,有一只怪獸。他每年都要到村莊里吃小動物或者小孩子。許多人都十分害怕他。他們知道這個怪獸十分害怕紅色,所以他們家家都在墻上貼對聯(lián),當那只怪獸再次來到村莊時,他看到墻上都貼滿對聯(lián),他十分害怕那種紅色東西。后來,有一位老者走出來,這位老者手里拎著一掛鞭,他一下用火棍點燃他。怪獸一聽見這種聲音嚇得就跑掉,之后就再也沒有來過。這個傳說一傳十,十傳百,最后人們都知道這個傳說。所以,我們現(xiàn)在也依然將傳統(tǒng)留用至今,把對聯(lián)貼在門上,把倒福貼在窗戶上,因為許多人都想著未來一年要很幸運。
在除夕那一天,整個家庭都會團聚在一起包餃子并且慶祝新年到來。我們會守夜,然后觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會。
在農歷新年第一天(大年初一),我們會穿上新衣服,走街串巷,彼此問道新年好,就這樣,我們就可以得到壓歲錢。新年會從除夕一直持續(xù)到正月十五結束,在這期間,我們將會度過一段美好時光。
春節(jié)隨筆作文 篇3
春節(jié),這個富有中華民族氣息的節(jié)日,就在爆竹聲中拉開了帷幕。在我眼中,春節(jié)是一個帶有幸福充滿希望的日子。
在春節(jié)里也有許多習俗,比如掛燈籠、燒獅子、舞獅子、放鞭炮、掛彩燈,而我們小孩子最希望的就是穿新衣服,收壓歲錢了。不過在古代小孩子過春節(jié)收到的就不一定是壓歲錢,有時也會收到壓歲物。
在春節(jié)里有很多人都會有希望,例如:出租車司機的希望是有更多的`人來乘座他的車,清潔工希望的是大家不再亂扔垃圾,讓安康變的更加美好成為園林城市和旅游城市,自己也不用那么忙碌的打掃,也不用整天那么累了。家長的愿望也就不用猜了,肯定是努力工作為我們掙更多的錢,而我的愿望就不同了,我是希望能考一個好成績,比今年的要更好。
春節(jié)的顏色為什么是紅色的,這個問題許多人都不明白,我的理解是紅色代表團圓、喜慶、希望和幸福還有美好的節(jié)日。
春節(jié)是個充滿希望的日子,也是一個帶有幸福的日子,春節(jié)又是一個讓全家人團聚的日子,春節(jié)是多么的讓人感到美好!
春節(jié)隨筆作文 篇4
春節(jié),親愛的春節(jié),我好想你,對不起,我先熱烈的呼喚一聲,春節(jié)就要來臨了。在春節(jié)里,你想做些什么呢?是大吃一頓?出去旅游?還是看一個月的電視?對這些我卻都沒有興趣,而是為自己設計了一個非常有意義的假期。
首先,我要坐上宇宙飛船,游覽整個宇宙,還要和許多外星人交朋友,以便以后和他們在網上溝通交流;我還要到快樂星球去看多面體、冰檸檬、蓮蓉包、還有老頑童爺爺和他們一起去探險,去幫助那些不快樂的人。
其次,我要吃遍天下美食,還要請所有的.名廚設計一桌滿漢全席,俗話說:“民以食為天”,我要宴請?zhí)斓紫滤懈F苦人都來赴宴;我還要當幾天國家領導,去幫助那些缺乏資源的貧困地區(qū)的人們,讓他們都能走上幸福之路。
再次,我要博覽群書,擁有最廣博的知識,去教育那些所有上不起學的孩子,讓他們都變成博學多才的棟梁,為祖國貢獻力量。
然而,這些都只是想象,但我卻希望這些想象都能成為現(xiàn)實。因為,我愿盡我所能,去幫助那些困難的人。
春節(jié)隨筆作文 篇5
2月7日晚上,我度過了20xx年春晚,我和家人一起觀看了春節(jié)聯(lián)歡晚會。
春晚的節(jié)目非常精彩。一開始,各民族的演員們身著絢麗的服裝,跳著民族舞,一起登上舞臺。頓時,五彩斑斕的顏色聚滿了春晚的舞臺,觀眾們齊聲叫好。
第一個小品是馮鞏徐等人演的.《快樂老爸》,具體講的是馮鞏徐做了一件好事,他把自己的失狗找回來,但是,別人都以為那是阿姨的失狗,他真是跳進黃河也洗不清了。最后,他兒子坦白了真相,因為他把阿姨的失狗找回來,人們才相信他。這個小品說明了做好人容易被誤解。
還有一個小品我很喜歡,這個小品是《放心吧》,說的是老孫幫了一位覺得身體不適的老伯伯 ,老伯伯叫老孫打電話給他的兒子,但他的兒子在電話中說老孫是向他行騙……
最后,他的兒子親臨老孫面前,當面道歉。表演時語言詼諧幽默,引得大家哈哈大笑。
又看了一會,我便和爸爸回家睡了。20xx年春晚真精彩啊!
我最喜歡的節(jié)目是20xx年春晚!
春節(jié)隨筆作文 篇6
隨筆(一)
曾幾何時,在人們的追求中,有理想,有愛情,有浪漫,有著許許多多世間的美好。但,不知在什么時候,金錢漸漸變成了人們追求的惟一。許多的東西都變得本末倒置,非但失去了其原本的目的,反而都變成了人們追逐利益的手段?
以物品包裝為例。春節(jié)將近,人們也紛紛前往商場、超市購置年貨,或者為之后的大大小小的應酬、宴席準備禮品。但消費者們發(fā)現(xiàn),越來越多的商品都開始注重外表,華而不實的現(xiàn)象愈發(fā)嚴重。就以茶葉來說,按常理,人們購買茶葉,品的是茶葉,因此,茶葉越好,價格越高。而相對的,作為裝茶葉的容器,包裝盒的價格則是低廉的。但如今,一個裝茶葉的錫壺價格遠超茶葉不說,購買一個錫壺,茶葉竟然還要另配!而令人震驚的是,人們開始對這種華而不實的包裝愈發(fā)追求,因為這樣的禮物更加體面。那么究竟是是什么導致了這樣華而不實的包裝呢?因為包裝的成本是低廉的,所以精美的包裝帶來的高價格可以為商家贏得遠超出原本商品的利潤。在我們以往的認知中,包裝的意義在于讓商品看上去更加精致,更加美觀,而一件商品真正的內涵在于商品本身。但如今,這一切全都本末倒置了。
正是人們不斷追求利益的行為導致了這一切。任何事情都是過猶不及的。而恰恰是這種唯利是圖的.舉動使我們的生活作風更加浮夸,更加注重一些華而不實的外表。也造就了如今金玉其外敗絮其中的社會現(xiàn)象。而這一切產生的根本原因在于:人們發(fā)現(xiàn),金錢在現(xiàn)代社會
占據的地位越發(fā)重要,可以說有了金錢,就可以獲得其他的東西。而要改變這一切的方法只有通過改變制度,使人們更加關注除了金錢以外的其他,淡化金錢在人們生活中的作用,強化其他方面的因素。 例如,淡化“紅包”在人們生活中的作用,降低人們生活對于金錢的強烈依賴,使人們能通過自身的能力達到自身的目標而非僅僅是憑借金錢。使人們的追求多元化,讓人們可以在保證自身生活基礎的情況下,靠個人能力來追求更好的生活。而相應的,使金錢不再成為衡量個人成就的近乎惟一的標準。
通過諸如此類的各樣手段來達到淡化金錢影響的目的,這樣才能使得人們不再一味的追求金錢,而更加注重生活中的其他方面。這樣,我們的社會才會不再“唯利是圖”。
春節(jié)隨筆作文 篇7
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破,按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財神,開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說,財神即五路神。所謂五路,指東西南北中,意為出門五路,皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云:“正月初五日,為路頭神誕辰。金鑼爆竹,牲醴畢陳,以爭先為利市,必早起迎之,謂之接路頭!庇终f:“今之路頭,是五祀中之行神。所謂五路,當是東西南北中耳!鄙虾Ef歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜,備好祭牲、糕果、香燭等物,并鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰,為爭利市,故先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神,所謂“路頭”,即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈,便可發(fā)財致富。
因此,每到過年,人們都在正月初五零時零分,打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點煙花,向財神表示歡迎。接過財神,大家還要吃路頭酒,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里,在新的一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日,祭曬迎接,頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路,為抵御外寇而死。人們因此祀他為神,名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉;蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド,或曰五通神,在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后,民間不敢祀五通神,故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的.行神,所謂五路乃東西南北中也;財貨無不憑路而行,故人們以行神為財神,謹加祭祀,冀求它引財入門,或出行獲利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此為“祖道”之俗;吳俗接路頭,祭祀的也是路神,而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏,是因商業(yè)的發(fā)展,財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間,人們直觀地認為,路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭,越早越好,最早接到的才是真神,特別靈驗,因此叫“搶路頭”。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者。人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神,并以此日為其生日,乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月,乃取新年新氣象,圖一年吉利,財源茂盛,東西南北中,財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”,是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人,稱為“掃晴娘”,“五窮婦”,“五窮娘”,身背紙袋,將屋內穢土掃到袋內,送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”,“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤,還要爆炒麻豆,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣,求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了我國人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門,而在正月初五開市,俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶。
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