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《培根隨筆》讀后感【共7篇】
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《培根隨筆》讀后感,希望對大家有所幫助。
《培根隨筆》讀后感 篇1
《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家,被馬克思稱為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說理,雋永的警句”。雖然這本隨筆只有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的`真理。在《論友誼》一篇中培根說過這樣一句話:凡是與朋友分享快樂的人,都會更加快樂;凡是向朋友傾訴憂愁的人,都會不再憂愁。友誼對于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。
在《論習(xí)慣》一篇中培根說過這樣一句話:性格可以左右人的思維,學(xué)識能夠影響人的談吐,但是,人的行動卻往往取決于長期養(yǎng)成的習(xí)慣。是啊,習(xí)慣可以主宰人的一生,一個(gè)好的習(xí)慣可以讓你受益一生一世。
在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話,是《論學(xué)習(xí)》一篇中的:讀書為學(xué),為的是獲得享受、作為裝飾、增長才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí),讀書可以獲得享受;高談闊論之時(shí),學(xué)問可以作為裝飾;行事處世之時(shí),知識可以增長才干。如果一個(gè)不懂的這些的話,學(xué)習(xí)對他來說就是索然無味的。
讀了《培根隨筆》可以激發(fā)人們對理想的追求與對困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》讀后感 篇2
培根是英國著名的思想家、哲學(xué)家和政治家。當(dāng)我翻開他的隨筆時(shí),第一個(gè)反應(yīng)就是這么短的文章能寫出些什么道理來呢?可當(dāng)我耐心讀下去的時(shí)候,一點(diǎn)一點(diǎn)的驚奇慢慢蔓延在我的心頭:他寫的每一個(gè)字都好像有著自己的價(jià)值,每句話都好像在訴說著一個(gè)哲理。
在他的隨筆中,令我印象深刻的是《談美》和《談友誼》。
美,是自古至今人們談?wù)摰挠篮阍掝}之一,而每一個(gè)人對于美的'看法也各不相同,所以培根也寫了一篇《談美》。培根把美分為了內(nèi)在美和外在美,他說:“論及美,容貌美勝過膚色美,文雅得體的舉止美又勝過容貌美!蔽蚁,在培根心中,外在美勝過于內(nèi)在美,當(dāng)一個(gè)人雖容貌不如人意的時(shí)候,他的德行舉止卻位于人上,那么,他就是美的。而現(xiàn)在更多的人只注重于外在美,用形形色色的化妝品把自己的外表包裝的光鮮亮麗,但卻不注重于自己的行為舉止是否文明,那么即使他的外在如同仙子般美麗,那他也稱不上是美的,所以,讓我們在注重外在美的同時(shí),也注意提升我們的內(nèi)心修養(yǎng),讓我們綻放出更加奪目的光彩。
而《談友誼》這一篇中培根提出了這么一句話,“一個(gè)人在自己角色演不好的情況下,要是再沒有朋友,那他只好下臺了!钡拇_,一個(gè)人,如果沒有朋友,那么,孤獨(dú)、寂寞只有自己承擔(dān),快樂也只是自己獨(dú)享。當(dāng)碰到困難時(shí),沒有人激勵(lì);失去信心時(shí),只能等待著徹底被擊垮。而有了朋友,你可以把快樂向他們訴說,讓快樂加倍;你可以把憂愁向他們傾吐,將憂愁稀釋。這不是一件非常美好的事情嗎?
《培根隨筆》如同一杯值得讓我細(xì)細(xì)品味的好茶,讀熟它,讀透它,對我們的人生將不無裨益,也將使我們的人生更加豐富多彩!
《培根隨筆》讀后感 篇3
讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨(dú)具或退隱的時(shí)候,最能體會到讀書的樂趣;談話的時(shí)候,最能表現(xiàn)出讀書的文雅;判斷和處理事務(wù)的時(shí)候,最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。
耗費(fèi)過多的時(shí)間去讀書便是遲滯,過分用學(xué)問自炫便是矯揉造作,而全憑學(xué)理判斷一切,則是書呆子的癖好。學(xué)問能美化人性,經(jīng)驗(yàn)又能充實(shí)學(xué)問。天生的植物需要人工修剪,人類的本性也需要學(xué)問誘導(dǎo),而學(xué)問本身又必須以經(jīng)驗(yàn)來規(guī)范,否則便太迂闊了。
讀書不是為著要辯駁,也不是要盲目信從,更不是去尋談話的資料,而是要去權(quán)衡和思考。有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。也就是說,有的書只需選讀,有的.書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀它們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則,刪節(jié)過的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無味。
讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。如果一個(gè)人很少寫作,他就需要有很強(qiáng)的記憶力;如果他很少辯論,就需要有急智;如果他很少讀書,就需要很狡猾,對于自己不懂的事情,假裝知道。
那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒有學(xué)識的人,也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)枝末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo)、籌劃與處理,還是真正有學(xué)問的人才能勝任。
《培根隨筆》讀后感 篇4
當(dāng)我讀完《培根隨筆》時(shí),心中很慚愧,時(shí)刻想著書中的真理。
《培根隨筆》的作者是弗朗西斯·培根(1561—1626),他是英國著名思想家。歷史學(xué)家和散文家。對近代學(xué)術(shù)思想與科學(xué)的發(fā)展與推進(jìn)有著重大影響。
培根他一生著書豐富。代表作品有《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》。《新工具》。《學(xué)術(shù)的復(fù)興》!杜喔S筆》其中《培根隨筆》最為經(jīng)典,是他窮其畢生精力所著的一不人生隨感的作品。它包括五十八篇散文隨筆,重在對人性中的某個(gè)側(cè)面或人生的某種境遇簞述見解。
《培根隨筆》中每一處都有著自己獨(dú)特的見解,明確的指引我們前進(jìn)的道路。而且它言簡義豐,風(fēng)格靈活多變,格調(diào)公正超脫,文章緊湊,脈絡(luò)分明,用詞精當(dāng)準(zhǔn)確,比喻通俗易懂,文章措辭警策,暗含哲理、辭藻典雅,議論從容!杜喔S筆》中還有許多為人所贊賞的至理名言。面對幸福所需要的美德是節(jié)制,面對逆境的美德是堅(jiān)韌;幸福并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉和希望;復(fù)仇之心可以壓倒死亡,愛情之心可以使人奔赴死亡而怯懦軟弱會使人在死亡尚未到來之前心靈就先死亡了。這些名句都能穿透事物的表層,直指人的`靈魂深處,給人思想上的啟發(fā),性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。作者擁有一顆直揭人心、透徹靈魂的智慧,對人生對社會的認(rèn)識中肯而不偏激。
《培根隨筆》它不僅是培根的作品這么簡單,它是用來指引與見證人類進(jìn)步的歷史巨作!
《培根隨筆》讀后感 篇5
一本《培根隨筆》,穿越了數(shù)十年的58篇短文,語言真實(shí)樸素,卻完美的概括了“生活”二字,一切生命中的旅程,都會在書中得到答案,每一個(gè)字都在閃耀著智慧與理性的光芒,閃耀在人們心中。
文章短小,卻是將冗長的文章精煉,提出精粹,在政治角度上,對生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖,分析。而他談?wù)摰,不僅僅是正面的,還有一些負(fù)面的,潛藏在內(nèi)心深處的,需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對于它們,我們應(yīng)該去正視,而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者,他用如此短小精悍的文章,就將一切完美詮釋,所有文章幾乎句句是金,都可以獨(dú)立出來成為新的格言警句,無不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。
在這些文章中,我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸,是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人,這才是真正的朋友,當(dāng)你收獲了友誼時(shí),你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的`憋悶。非常直率的說法,沒有一點(diǎn)花哨,但對于我們這些熱血青年來說,我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位,一樣的生活;但我們可能會有相同的目標(biāo),相同的興趣使我們走到一起?晌覀?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢?周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上,有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇,才有了愛的價(jià)值!蓖瑯拥模瑢τ谟颜x,更是兩個(gè)偶然的碰撞,就更值得我們?nèi)フ湎。所以找到一個(gè)知音朋友,才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己,如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方,你就應(yīng)該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以,把握好機(jī)會,找到自己!
《培根隨筆》讀后感 篇6
如果奇跡就是超乎尋常,那么它常常是在對逆境的征收中體現(xiàn)的,幸福中并非沒有憂慮和煩惱,而逆境中也不乏慰藉與希望。最美好的刺繡都是以暗淡的背景襯托明麗的圖案,而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗背景之上。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣中被顯露一樣,最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。
賞析與分析:事物都有兩面性,是好是壞只看你自己是如何做,如何認(rèn)為的。當(dāng)然,人人都渴望順境,因?yàn)橛鲆姷拇煺劾щy小,而成功的機(jī)率大;在逆境中,挫折困難大,而成功機(jī)率小?赡闶欠裣脒^,在逆境中,逆境有助于我們的潛力,挑戰(zhàn)才會激發(fā)出我們原來自己從沒想像到的這種能力。在逆境中我們會把壓力化為動力!
子女使他們的勞苦變甜,也使他們的`不幸更苦。子女增加了他們的生活的負(fù)擔(dān),卻減輕了他們對死亡的憂懼。在子女,不應(yīng)對他們過于苛吝,否則會使他們變的卑賤,投機(jī)取巧,甚至墮入歧途。即使以后有了財(cái)富也不會正當(dāng)利用。聰明的父母在對子女的管教上應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格的,而在金錢上則不妨略為寬松,這常常是有好效果的。
賞析與分析:家。如果比作一項(xiàng)工程,父母則是這項(xiàng)浩大工程的設(shè)計(jì)師,他們用寬大的胸懷包容著自己孩子的一切錯(cuò)誤與不敬,無時(shí)無刻不在為子女的生活、成長、幸福、未來而掙扎,奮斗著。
《培根隨筆》讀后感 篇7
我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議水準(zhǔn)又上升了一個(gè)層次。
我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因?yàn)槔锩嬲f的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語言真實(shí)。"如果一個(gè)人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來,只不過提的.方式是為了引起人們的反感,以達(dá)到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺。
第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來,除非是在暗處,似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑,人家還以為他們心里有數(shù),就是嘴上說的不太明白"沒錯(cuò),頭腦空空者
為了扮成聰明人比任何一個(gè)破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來,即使是一個(gè)有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。
《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為,人的本性是善良的,并且全書的開篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌Υ胬,如何追求真理;另外書中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專家,但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
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