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關(guān)于生活感悟的美文
生活在繼續(xù),總是會在生命的瞬間有所感悟吧。
生活的坑都是自己挖的
看起來,一個人把自己交給痛苦,比交給快樂更容易一些。
譬如,聽別人講話,聽到最后,耳朵里只會記住兩類話:最愿意聽的和最不愿意聽的。然后,喜歡聽的未必化成快樂,但不喜歡聽的一定化成了痛苦,其他的都化成了風(fēng)。
有時候,風(fēng)都早已刮過去了,一顆心,卻還在一片無關(guān)痛癢的云彩里下著雨。
人的選擇性就是這么頑固,頑固得近乎荒唐。也就是說,你本可以云淡風(fēng)輕地活,然而,卻無緣無故地受了傷。是的,有些傷害是來找你的,而有些傷害是你找來的。
好多人強(qiáng)大的想象力,都用在了自戕上。八竿子打不著的事情,稍加勾連,就能安排在自己身上。那邊還沒風(fēng)聲鶴唳呢,這邊早已四面楚歌了。就這樣,在近乎扭曲的想象力中,完成自戕,又在自戕中,進(jìn)一步壯大著自我想象力的扭曲。
這個世界上沒有愿意自討苦吃的人,但多少人每天都在自討苦吃。也就是說,你還沒與這個世界真刀真槍呢,先在心底里,與另外一個自己廝打到不可開交。
好多時候,是自己把自己折騰累了,自己把自己糾纏煩了,然后,這個自己掙脫不開另一個自己。
坑其實(shí)是自己挖的。光陰的泥淖里,多少人,都是自己逗著自己玩。
如果生活沒有對你曾經(jīng)犯下的錯誤做出懲罰,你要告訴自己,這是寬恕。
但不要因此而得寸進(jìn)尺;蛘哒f,你不能因此而欺負(fù)生活。生活不想以此縱容誰,只是想讓所有人明白,誰也有犯錯誤的時候。
有的人,等到生活開始懲罰自己了,才想起后悔。這樣的懺悔,不值得原諒。從無意犯錯到故意犯錯,應(yīng)該推敲的,不是人生,而是人性。為惡的人性辯護(hù),本質(zhì)上就是怙惡不悛。
也不要把這一切推給命運(yùn),既然所有的結(jié)局,開始就已經(jīng)料到。所有的懲罰,都是水到渠成的鋪墊,不要讓命運(yùn)為你的貪婪埋單。在欲海里浮沉的人,個個都是亡命徒,為欲望亡命,是已經(jīng)注定了的結(jié)局。
這個世界,有僥幸,但不寬恕僥幸,不要把自己一步一步拖到付出代價的境地。生活中一切的罪與非罪,罰與非罰,良心會有知,光陰會有知,天地會有知。
不去欺負(fù)生活,生活自會安妥地待你。清白干凈的靈魂,特征只有一個:無愧過往,不畏將來。
這個世界上,有兩種人難。禾孀拥娜撕吞灰孀拥娜恕L灰孀拥娜耸遣慌聰,太要面子的人是不敢敗。
虛榮的人屬于后一種。
由于太在乎面子,虛榮的人終會被虛榮所傷,但無論多深的傷,虛榮又是最好的創(chuàng)可貼。因?yàn)椋谒麄儊碚f,一方面怕別人看不到自己的好,另一方面又怕別人看穿自己的不好。
于是,虛榮很好地炫耀了自己,也妥善地遮掩了自己。
只要能在人前風(fēng)光,心底受多深的傷也愿挨著。虛榮的人,一輩子,為了這點(diǎn)榮光和浮華,透支著人生太多太多的東西。然而沒辦法,相比于取悅自己,他們更愿意取悅世界。因?yàn),只有在別人的艷羨和嫉妒里,他們才能找到自己,才會找到快樂。
在虛榮的路上走多遠(yuǎn),就會有多傷。虛榮的人不敢轉(zhuǎn)身,因?yàn)橐晦D(zhuǎn)身,就會看見千瘡百孔的心底,以及,委屈受盡的蒼涼。
虛榮是虛榮者一生的宿命。他們只能往前走,也必須往前走。虛榮的人,是這個世界走丟的孩子,喊也喊不回來。
灣深水清,感受生活之美,追憶童年之樂…
魯西北的池塘俗稱“灣”。在這片土地上,村村有灣,大多因建房取土挖掘而成,總是形態(tài)各異。“灣”這個詞形象貼切,既有蜿蜒曲折的形神,又有盈盈如鏡的意蘊(yùn)。
灣沿多植樹,樹都是魯西北土生土長的棗樹、柳樹、榆樹或楊樹。
因是在灣沿,妨礙不到任何人,樹也都長得任性。
灣沿的樹扎根不深,有些不小心將根伸進(jìn)了水里,還有的因雨水沖刷或風(fēng)力所摧倒向水面,如同三米跳臺。
夏天站在這“跳臺”上,多了一些跳水的樂趣。
灣沿遭雨水沖刷嚴(yán)重,常有樹根裸露,碗口粗細(xì)的樹根從泥土里伸出來繞上半圈又收回去。
小孩子喜歡坐在上面,久而久之,樹根竟然滑潤如玉,頗有美感了。
以前,灣很深,水很清,特別是雨后,如一片湖泊。
那時候?yàn)秤泻艽蟮淖饔,澇時蓄水,平時人們也都圍著灣生活。
夏天,灣是天然的泳池,孩子們整天泡在灣里,肉皮泛白也不出來;大人們勞作后也要到灣里泡一會兒,洗去一身的疲憊。
婦女們聚在灣邊洗衣服,東家長西家短的閑聊間,衣服就干凈了。
農(nóng)閑時候,在灣沿樹下支起小桌,感受清風(fēng)習(xí)習(xí),也是一種生活樂趣。
人離不開灣,牛更離不開灣。
飯后,村人總會背著手,牽著牛到灣里飲水。
在無數(shù)次踩踏形成的小路上,人和牛一前一后來到水邊,牛伸長脖子,打著響鼻,水便“咕嚕咕嚕”進(jìn)入它碩大的身體里。
灣里有魚,特別是一些老灣,總有一些大魚。
小時候,令我們最興奮就是“翻灣”。
“翻灣”自然不是把灣翻過來,但是也差不多了。
“翻灣”通常在秋天,大概是秋天水位較低,天又不涼的緣故吧。
附近幾個村里的人都會聞風(fēng)而來,穿著短褲在齊膝深的水里摸魚。
“人多力量大”,淤泥翻滾,整個水面都變成了黑色,散發(fā)著腥味。
魚被嗆起,貼著水面到處逃竄。
水里的人一摸到魚便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟上岸,早早等待著的媳婦或者孩子興奮地把魚裝進(jìn)袋子里。
到了晚上,人去水靜,一片狼藉,魚腥味久久回蕩。
村人家里卻是另外一番景象,煎、燉、燜、蒸,女人們各顯其能。
即使沒有下水的人家,也會有人送上幾尾魚,一起享受“捕魚季”的快樂。
“翻灣”固然酣暢、熱鬧,但是一年也只有一次。
對孩子們來說,釣魚的樂趣才是長久的。
找一罐頭瓶,系上繩子,拴上木棍,做成燈籠模樣。
釣魚時,在罐頭瓶里放上幾塊硬饅頭,大方點(diǎn)的再滴上幾滴香油,丟進(jìn)灣里。
半小時后拉起,總有幾尾貪吃的小魚被困在罐頭瓶里成為“俘虜”。
雖然每每所獲之物還不夠給貓狗打牙祭的,這卻是兒時難忘的樂事。
灣為蓄水而生,水多了,自然妙趣橫生。
姥姥家在馬甲河邊,門口有灣,灣外便是成片的麥場。
麥?zhǔn)找院,麥場上遍布麥垛,如同蒸鍋里的饅頭。
那年雨大,灌滿了灣,又淹了麥場,偌大的麥場上,麥垛浮動。
孩子們跳進(jìn)水里,推著麥垛游來游去。
待水去以后,麥垛擠到一塊,各家再也對不上號。
后來,灣的用處越來越少,沒人再去游泳,沒人再去洗衣,也沒人再去捉魚。
灣無人答理,逐漸淤積,蘆葦瘋長,沒了輪廓。
村人的垃圾丟進(jìn)灣里,碎磚爛瓦倒進(jìn)灣里,水面越來越小,臭味卻越來越大,最終那一灘死水,也變成了污泥。
沒有了水,灣就變成了坑;沒有了水,灣沿的樹不再蒼翠;沒有了水,灣也就淡出了村人的生活。
人就是如此,珍惜不見得出于喜歡,也許僅僅因?yàn)樾枰?踐踏不見得出于厭惡,也許僅僅因?yàn)椴辉傩枰?/p>
我們總是以一己之需,決定萬物的存廢,從不去思索若萬物有靈會作何感想。
我們總是以造物者自居,就如同對這老灣,我創(chuàng)造了你,又為何不能污染了你、填沒了你?只是,這老灣裝飾了多少輩村人的記憶啊!可剩下的,也只是記憶而已。
生命的覺悟
有人說,陪伴,是生命中最長情的告白;等待,是生命中最極致的思念。
那么,如果生命有覺悟,這算不算是生命最極致的覺悟呢? 答案或許是,又或許不是。
因?yàn)閷τ诿恳粋人來說,無論來自他人和外界的陪伴和等待有多么長情和極致,也永遠(yuǎn)都敵不過自己內(nèi)心對生的渴望和對健康活著的堅(jiān)持來的更有意義。
正如羅曼羅蘭所說:“世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人”.因?yàn)橹挥辛私馍,才會珍惜生?因?yàn)橹挥袩釔凵,才會感知生命的可貴,這種發(fā)自一個人自己內(nèi)心對于生命存在的不易和珍貴認(rèn)知,也許才是生命的最高覺悟。
我們常說,一個人只有具備了愛自己的能力,才能擁有愛別人和愛一切的能力。
這話初聽似乎有那么一點(diǎn)點(diǎn)自私的色彩,但仔細(xì)想想這又何嘗不是一個人對自己生命最負(fù)責(zé)任、最珍惜的表現(xiàn)呢?
生活每天都在重新開始,而每個開始都會連成每個人生命已經(jīng)走過或即將走過的軌跡,在這些軌跡中,有病痛的折磨、有離別的傷感、有等待的焦灼、有陪伴的辛苦,同時也有著更多與病痛抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)、面對離別時的從容淡定、慢慢等待時的希望、久久陪伴時的感恩。
也許正是這些在世事無常中堅(jiān)持和坦然面對時盡顯生命本色的諸多元素,才會讓我們的生活不那么平淡無奇,不那么碌碌無為,不那么了無生氣 ,不那么無所期待;才會讓我們在生命面臨危難時真正懂得首先學(xué)會愛自己,才能擁有去愛親人、愛一切的能力;也許正是這種面對任何挫折和病痛都能始終堅(jiān)持、不放棄、不悲觀的生命覺悟,才會讓我們真正懂得:一個人活著,不僅該為自己堅(jiān)強(qiáng)地活,更需要為愛著我們的人努力地活,這才是對生命覺悟最具體、最真實(shí)的詮釋和踐行。
生命,如一朵花開,暗夜芬芳,卻把謝詞留給白日;這是一種理解生命的覺悟;
生命,如一棵小草,破土而生,卻不畏雨露缺失;這是一種渴望生命的覺悟;
生命,如一棵大樹,郁郁蔥蔥,卻不去想落葉歸根,這是一種順應(yīng)生命的覺悟;
生命,是一場盛宴,聚散有時,卻不失優(yōu)雅風(fēng)范,這是一種尊重生命的覺悟;
生命,是一次旅行,停停走走,卻不錯過任何風(fēng)景,這是一種熱愛生命的覺悟;
生命,是一場博弈,披荊斬棘,卻從不輕言放棄,這是一種 珍愛生命的覺悟;
而生命所有的覺悟,如玫瑰贈予人生 ,讓生活留香!
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