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勤奮讓生命富有
生命來(lái)到這個(gè)世界，必須為生命或者靈魂富有作出勤奮而努力，勤奮讓生命富有 。
勤奮讓生命富有【1】
天底下，分兩種人：男人和女人。
而與此相對(duì)應(yīng)的生活里也分兩種人：第一種是勤奮的人，第二種是懶惰的人。
兩種人一正一反，涇渭分明，各得其所。
前一種人無(wú)論走到那里都是受歡迎、受尊重的人，而后一種人是遭唾棄甚至不屑的人。
試問(wèn)：生活中你屬于那種人呢?事實(shí)已經(jīng)清楚地表明，勤奮的人讓生命富有，而懶惰的人只能是坐吃山空，一無(wú)所有。
筆者不敢說(shuō)自己富有，但面對(duì)勤奮二字我絕對(duì)敢說(shuō)我受之無(wú)愧。
其他不說(shuō)，單單拿寫(xiě)作這件事而言就是如此。
是的，自從生命愛(ài)上寫(xiě)作以來(lái)，我把所有的情感和熱情全部?jī)A注在上面，以至于每天都要去耕耘，而耕耘所帶來(lái)的欣喜與獲得也是讓生命較為滿(mǎn)意許可的。
俗話(huà)說(shuō)，要想富，先修路。
寫(xiě)作也是如此，正所謂讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆若有神。
也就是說(shuō)，在寫(xiě)作之前，一定要以大量的閱讀為基礎(chǔ)，否則，即便你再有浪漫情懷、再有才也會(huì)流于空乏，寫(xiě)出來(lái)的作品不僅語(yǔ)言無(wú)味、而且連面目也會(huì)讓人感到可憎。
所謂文以載道、言之有物依賴(lài)的就是精神的富有和生活的富有，除此以外，無(wú)非就是詞藻的堆砌，如司馬相如那樣：可以博得美人一笑，卻得不到另外兩個(gè)司馬所獲得的空前贊譽(yù)和歷史尊崇。
由此可見(jiàn)，勤奮對(duì)于一個(gè)生命而言有多么地重要，它的價(jià)值遠(yuǎn)比或者超過(guò)了勤奮所獲得的價(jià)值和意義。
古語(yǔ)說(shuō)得好：業(yè)精于勤荒于嬉。
這里的勤可作為勤奮來(lái)解，而嬉理所當(dāng)然是懶惰的另外說(shuō)辭。
是的，無(wú)論做什么，哪怕是一個(gè)農(nóng)民和山野村夫也必須依賴(lài)生命的勤奮才能有所收獲。
當(dāng)然必須承認(rèn)，勤奮所付出的勞苦有時(shí)并不和獲取成正比，但至少可以得到些許回報(bào)是沒(méi)有問(wèn)題的。
拿筆者自己來(lái)說(shuō)，這些年的勤奮，不能說(shuō)是富有，但至少是瓜果飄香，溫飽有余。
來(lái)自生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我，沒(méi)有那個(gè)生命不勤奮、懶惰讓生命富有的。
精神是如此、做工做力也同樣如此。
為此，我沒(méi)有理由不勤奮、好逸惡勞，空手套白狼等來(lái)的結(jié)果只能有一個(gè)，那就是兩手空空見(jiàn)上帝。
時(shí)下有一句口頭禪：天上不會(huì)掉餡餅，其意思很清楚地告訴世人，生命靠勤奮吃飯，靠勞動(dòng)所得。
翻開(kāi)古往今來(lái)的歷史得知，向來(lái)是種瓜得瓜種豆得豆。
散開(kāi)來(lái)講，勤奮讀書(shū)的，其知識(shí)結(jié)構(gòu)和人文精神以及修養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)、氣質(zhì)與那些走馬觀花者相比就是與眾不同，那魏晉時(shí)期的田園詩(shī)人陶淵明和竹林七賢坐頭把交椅的嵇康來(lái)說(shuō)，那個(gè)不是靠勤奮得來(lái)的富有。
陶淵明因討厭官場(chǎng)黑暗，討厭人性虛偽辭官回家種地，地也種好了，詩(shī)也做得叮當(dāng)作響，擲地有聲。
嵇康也是如此，鐵打的激情飛起，琴也彈的纖毫畢現(xiàn)、酣暢淋漓。
這兩個(gè)生命都有自己的特色韻律和格調(diào)，精神與物質(zhì)同時(shí)富有。
筆者最喜歡最?lèi)?ài)的作家魯迅先生也是如此，生活上粗茶淡飯，沒(méi)有一絲做教授的派頭，帶氈帽、穿布衣長(zhǎng)衫布鞋，那象一個(gè)知識(shí)分子的穿著，分明是一個(gè)從鄉(xiāng)下來(lái)的糟老頭或者拉黃包車(chē)的車(chē)夫，然而，先生生命的富有在當(dāng)時(shí)或者現(xiàn)在又有幾個(gè)人能比，撇開(kāi)等身著作就拿他手抄的古碑古帖以及木刻就足以令我們汗顏。
據(jù)確切資料顯示：先生不僅是精神的富有者，也是物質(zhì)上的富有者，他一生所獲得的稿費(fèi)無(wú)疑是一筆巨大的財(cái)富。
說(shuō)到財(cái)富，有各式各樣的獲取，但其背后總是離不開(kāi)勤奮與付出的支撐。
陶淵明若不勤奮能取得田園詩(shī)人的桂冠，嵇康若不是靠勤奮怎么能做七賢的頭把交椅，再說(shuō)魯迅先生，若不勤奮怎么可能成為民族的驕傲、身裹民族魂的旗幟壽終正寢呢?
筆者欣賞他們、更是推崇他們，這與其說(shuō)是他們的人格魅力征服我的心，倒不如說(shuō)是他們生命的富有讓我念茲在茲更為貼切。
是的，筆者看到了或者說(shuō)意識(shí)到了這一點(diǎn)，才奮起直追。
至于距離是多少那不是我要考慮的，我現(xiàn)在應(yīng)該考慮的是如何促使生命更加有力去奔跑前面的路程，鐘山風(fēng)雨也好、日夜兼程也罷，讓生命盡量地富有才是我的終極目標(biāo)。
可以這樣說(shuō)，為了目標(biāo)我必須竭盡全力去傾倒生命，那是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
我不想成為只開(kāi)花不結(jié)果的樹(shù)枝，最后落得個(gè)明月夜、短松岡、唯有淚千行、無(wú)處話(huà)凄涼的下場(chǎng)。
至于成敗可以忽略不計(jì)，但勤奮過(guò)，努力過(guò)，生命自然無(wú)怨無(wú)悔、心安理得。
至少生命由此經(jīng)歷就是一種富有，比起那些碌碌無(wú)為者活得充實(shí)、有價(jià)值、也更有生命的況味!
春天的隨想【2】
歲月來(lái)去匆匆，花開(kāi)花落，春秋幾度，冷暖枯榮，一閃過(guò)的光陰真是比“寸金”還要貴。
當(dāng)我們步入人生的道路時(shí)，走過(guò)一程又一程，回首身后卻留下了跋涉過(guò)的許多足跡;一路走來(lái)，有成功、快樂(lè)、幸福;也品味過(guò)失敗、苦惱、痛楚……但春天必竟來(lái)了，何不放眼春光重新安排自己的人生，去擁抱每天出現(xiàn)在你眼前的艷陽(yáng)天?人們不是說(shuō)，春天是來(lái)年的希望，是走向成熟的起點(diǎn)嗎?
瞧，那地上的小草兒、小苗兒、小芽?jī)海粋�(gè)個(gè)欣欣然睜開(kāi)了眼睛，拼足了勁從泥土里、石縫里、懸崖上頑強(qiáng)地鉆出地面，盡情去吮吸著雨露和陽(yáng)光。
沉睡了一個(gè)冬季的冬眠的動(dòng)物也從洞穴里鉆出來(lái)，在大好的春光里與家人一起奔跑、喜戲、覓食、繁衍、生長(zhǎng)。
勤勞的人也不甘落后，整天在田野里辛勤的耕耘，期盼著今年有秋天的豐收光景展現(xiàn)在自己的眼前，到時(shí)能好好分享在自己灑下一份汗水的土地上有一份收獲的喜悅。
人生之旅單行程，永無(wú)回頭路，珍惜春光，勇往直前，在各自選準(zhǔn)的人生坐標(biāo)上盡力發(fā)揮出自己的光與熱;或似千里馬去大展宏圖，或如老牛埋頭耕耘，或像參天大樹(shù)長(zhǎng)成棟梁，或者好比那一棵棵無(wú)名的小草化作春天里不顯眼的一絲新綠，來(lái)裝扮大地使之生機(jī)蓬勃。
時(shí)間對(duì)于迎接新春到來(lái)的每一個(gè)人都是公平的，何不去爭(zhēng)當(dāng)惜春的主人，像雄鷹一樣，展翅翱翔在藍(lán)天，在高空中呼吸春天的氣息，享受春天給自己帶來(lái)的那一份最美好的恩賜。
朋友，好好把握這每年涌你而來(lái)的春天吧!沐浴在春天的陽(yáng)光里，好好珍惜生命的春天吧!讓自己每天都充滿(mǎn)朝氣，充實(shí)無(wú)比，只要你持之以恒，堅(jiān)持不懈地去為自己設(shè)計(jì)的人生目標(biāo)努力搏擊，相信你的夢(mèng)想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
請(qǐng)記�。阂荒曛�(jì)在于春，一生貴在青春年少時(shí)，把握今天，就是延續(xù)你自己的生命!
遙遙山路【3】
起點(diǎn)在山上，往往忽略上山的風(fēng)景。
山那邊還是山，山下是江水相連。
左岸是一座小城，不是標(biāo)準(zhǔn)的縣城，只是十年前的小山鎮(zhèn)。
人戶(hù)不算密集，道路也不寬敞，鎮(zhèn)上的小巷連著民宅的大門(mén)，這里的孩子就是從山上下來(lái)的。
山路遙遙，也有打著赤腳的男孩女孩，背著花書(shū)包，蹦蹦跳跳，離開(kāi)父母能坐在鎮(zhèn)上的小學(xué)念書(shū)，就是孩子們最大的幸福。
我不想訴說(shuō)大山的貧窮和落后，其實(shí)苦難本身是一筆財(cái)富。
在城市的大學(xué)校園，那些山里來(lái)的大學(xué)生高喊著貧窮不是我的錯(cuò)，而拿著父母辛苦掙來(lái)的血汗錢(qián)和助學(xué)貸款盡情揮霍，互相攀比，玩著心跳的游戲。
山里，老學(xué)校的墻壁上還斑駁著歲月的滄桑，風(fēng)雨浸濕過(guò)的口號(hào)詩(shī)，令人振奮的標(biāo)語(yǔ)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，“再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子”。
支教的老師來(lái)了又走了，希望小學(xué)變成了豬圈。
這不是責(zé)備誰(shuí)的錯(cuò)，山里有孩子，孩子需要知識(shí)，需要知識(shí)的孩子要讀書(shū)，學(xué)校的老師就扎下根來(lái)，由青春到白發(fā)。
山上有很大兩棵千年銀杏，山外面來(lái)的客商看中了，幾十萬(wàn)元一棵要買(mǎi)走。
山上不通路，要人肩挑背扛，村民們就請(qǐng)人打報(bào)告，鎮(zhèn)上和縣里撥款修路。
修路的錢(qián)半路轉(zhuǎn)彎了，專(zhuān)款用到別處，有人說(shuō)是個(gè)別當(dāng)官的人私下吞了。
村民不滿(mǎn)，但無(wú)奈，只好等待。
山上的人過(guò)慣了這種慢節(jié)奏的生活，等了十年，路還是不通，車(chē)也無(wú)法上山。
有的人終于等不住了，就自己先墊錢(qián)，買(mǎi)好材料，組織民工自發(fā)修路。
這種精神感動(dòng)了上帝，縣里來(lái)了大官，不是書(shū)記就是縣長(zhǎng)，當(dāng)場(chǎng)表態(tài)縣里撥款把路修通。
這是十年前的事了，路還是沒(méi)通，山上的人說(shuō)這是原生態(tài)，桃花源般的境界。
后來(lái)也就沒(méi)人關(guān)心路的事了，山上的學(xué)校就荒廢了，沒(méi)有了學(xué)生，老師們都下山了，到鎮(zhèn)上去了。
突然有一天，這里出現(xiàn)了變化，山體大面積滑坡，市里和省里都來(lái)人了，來(lái)看災(zāi)情。
來(lái)的官員都留在山下，沒(méi)有路，他們無(wú)法上山。
十年以來(lái)，這是第一次有人關(guān)心上山的路了，還是沒(méi)錢(qián)，山上的人也不愿搬遷，他們過(guò)慣了這種慢節(jié)奏的生活，這是原生態(tài)和桃花源般的境界。
山上的風(fēng)景慢慢被人們遺忘。
山上的一對(duì)夫婦，他們有個(gè)善良的愿望，他們有個(gè)小女孩，把她送到鎮(zhèn)上讀書(shū)。
這對(duì)夫婦沒(méi)有別的想法，讓孩子讀書(shū)，讀完小學(xué)讀中學(xué)，讀完中學(xué)上大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)了，就回縣里，然后考公務(wù)員，十年以后當(dāng)縣長(zhǎng)，然后把上山的路修通。
聽(tīng)完這對(duì)夫妻講的山上的故事，很多人感動(dòng)了，有的哭了，有的哭了又笑了。
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