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易放難收生命的養(yǎng)料
心雖然是自己的，但放飛了的心卻難以把它收回。易放難收生命的養(yǎng)料。
易放難收【1】
上書(shū)法課的時(shí)候老師說(shuō)的一句話(huà)讓我震撼很大，同時(shí)，也讓我深思。
想到了很多平時(shí)沒(méi)有想到的東西。
覺(jué)得心境忽然就明朗了。
所以我覺(jué)得必須寫(xiě)點(diǎn)什么來(lái)紀(jì)念一下。
老師說(shuō)：“心似平原走馬，易放難收�！边@一句話(huà)讓我沉思許久，同時(shí)也讓我想通了。
“心似平原走馬，易放難收”這一句話(huà)的意思是說(shuō)在告誡我們娛樂(lè)一定要適當(dāng)和有節(jié)制，否則無(wú)法挽回嚴(yán)重的后果。
學(xué)習(xí)只有前進(jìn)沒(méi)有后退的，只有不斷學(xué)習(xí)才能前進(jìn)，如果不學(xué)就會(huì)落后了。
心如覆水，放出去是很容易的。
但是想將心收回來(lái)可就不那么容易了。
所以生活得要有節(jié)制，不然后果可不好收拾。
很多事情也一樣，一旦你對(duì)它有所放松，等你在鼓起干勁想重新去做時(shí)并不一定能做好，可能效果會(huì)更差的。
我覺(jué)得這句話(huà)說(shuō)得很對(duì)，我自己就有這樣一種感覺(jué)，真的是容易把心放出去，可是當(dāng)你想把它收回來(lái)時(shí)卻并沒(méi)有你想象中那么容易的。
就好像是像我平時(shí)在做一件比較平凡的事情一樣，因?yàn)樗耆瓿傻臅r(shí)間比較長(zhǎng)，所以，有時(shí)候我就會(huì)告訴自己說(shuō)要停下來(lái)放松一下自己。
是的，當(dāng)你放松的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得舒服，很悠閑。
可是當(dāng)你再重新回到那件事情上的時(shí)候，你想完全回復(fù)到剛開(kāi)始時(shí)那種干勁是很難的`一件事情。
因?yàn)樵谀惴潘闪俗约褐�，你的心也隨之放松了。
此時(shí)的干勁早已不復(fù)存在。
從那一刻開(kāi)始，我就對(duì)自己說(shuō)，以后無(wú)論做什么事情都好，都要從一而終。
不能在中途就放飛了自己的心，因?yàn)樵诜棚w了之后想把它完整地收回來(lái),那是談何容易的事情。
其實(shí)，我覺(jué)得在感情上也一樣。
心若被一段感情所填滿(mǎn)，想要在重新接納一段新的感情又談何容易呢?有一個(gè)同學(xué)曾經(jīng)跟我說(shuō)，她心里一直有一段放不下的感情，無(wú)論她怎么告訴自己要放棄，把它放下，她始終難以忘懷。
的確，人的心，一旦認(rèn)定某件事就很難說(shuō)服自己就這樣輕易地把它放下，可是，我們把自己的感情放進(jìn)去卻是易如反掌。
這大概就是我們所說(shuō)的“易放難收”吧。
心雖然是自己的，但放飛了的心卻難以把它收回。
即使收回了，也難以讓它忘記外面世界的光亮與美好。
生命的養(yǎng)料【2】
沒(méi)有水薔薇能否開(kāi)放?沒(méi)有甘霖田野能否發(fā)綠?沒(méi)有陽(yáng)光怎能有白晝?沒(méi)有空氣怎會(huì)有生命?這些生命中的最基本養(yǎng)料，滋養(yǎng)撫慰著地球上的每個(gè)生靈。
但作為有思想的人類(lèi)，不同與其他生命，光有自然的養(yǎng)料還遠(yuǎn)不夠造就偉大的靈魂，因此要使自己有一個(gè)鮮明獨(dú)特個(gè)性，還必需有其他養(yǎng)料的滋潤(rùn)與澆灌。
它可以是琮璞筆下的紫藤蘿，可以是一首詩(shī)，可以是一只歌，一句話(huà)語(yǔ)，也可以是一種行為，一種態(tài)度……
在大千世界的種種生命，都有它的價(jià)值的體現(xiàn)，但養(yǎng)料的供給與吸收上的不同卻能決定他們的自身能力的大小，奉獻(xiàn)的大小，甚至直接影響到一生前途。
玫瑰花看似枯萎時(shí)，你讓它在水中浸泡，徜徉二十分鐘，就能明媚鮮艷如初，因?yàn)槊倒迤珢?ài)于水，所以水決定了它的笑語(yǔ)嫣然，決定它的富貴與熱情，秋菊，它選擇秋時(shí)綻放，因?yàn)樗浪讹L(fēng)劍能促成它傲世的冷香寒芳，
能促成它令詩(shī)家陶醉的玲瓏疊韻，冬梅，它把自己托付給嚴(yán)冬，因?yàn)樗幌才?yáng)的垂愛(ài)，也不喜蝶的翩躚，但它需要雪的晶瑩，只有雪的營(yíng)養(yǎng)才能孕育它的冰肌玉骨，才能孕育它旖旎的香臉。
自然如此，人也如此。
世界上找不出二片相同的葉子。
人與葉子一樣，每人都有它的獨(dú)特之處。
只有找到適合自己的生命養(yǎng)料，才能更好地綻放自身的美麗。
姚明身高過(guò)人，從小熱愛(ài)籃球，球場(chǎng)上的他可以淋漓地演繹他“一夫當(dāng)關(guān)”的霸氣，球場(chǎng)上的恣意進(jìn)球的弧線(xiàn)成了他美麗生命中的養(yǎng)料，菲爾普斯腳大手大，水上運(yùn)動(dòng)的他，在水里就像小魚(yú)插上了翅膀，盡情享受水給予他的八金夢(mèng)的輝煌，
在水中翻騰也成了他美麗人生中的養(yǎng)料，帕瓦羅蒂嗓子好，音質(zhì)純，歌唱成了詮釋生命輝煌的養(yǎng)料，聶衛(wèi)平反應(yīng)敏捷，記憶力驚人，下圍棋成了詮注他美麗人生的養(yǎng)料。
所以人要成就自己的人生美麗，需找到適合壯大自身的養(yǎng)料，并為之努力拼搏與奮斗。
記得作家鐵凝他為了完成作家的夢(mèng)想，高考畢業(yè)后自愿離開(kāi)城市，來(lái)到華北平原的鄉(xiāng)村，種了四年的小麥與棉花，他正是那醇厚的活生生的感同身受的勞動(dòng)生活中汲取了營(yíng)養(yǎng)，鑄就了他的文學(xué)永恒不變的底色。
當(dāng)然，找到獨(dú)特生命養(yǎng)料茁壯自己的同時(shí)，不能忽略其它生命養(yǎng)料的供給與吸收——尤其不能忽略對(duì)真善美的追求。
它好比陽(yáng)光與空氣，不僅是生命的基本需要，也是我們?nèi)祟?lèi)活得更加和諧文明的需要。
擁有它，就擁有了讓你戰(zhàn)勝困境的勇氣;擁有它，就掌握了讓你獲得如何活的更有意義的鑰匙。
瓦縫中的種子，沖破禁錮，得利于它對(duì)藍(lán)天的執(zhí)著的愛(ài)，山澗百荷，能幽谷飄香，得利于它對(duì)屬于自己的這一片天地的癡情。
司馬遷囚獄，百般欺辱，卻能創(chuàng)造驚世之作——《史記》;瑪麗居里，在戰(zhàn)火的紛擾年代，棲居簡(jiǎn)陋之地，卻能發(fā)明了用祖國(guó)名字命名的元素射線(xiàn)——釙;文川地震，在廢墟一隅中，用手電光驅(qū)逐死神的女孩，用肢體支撐新生命的父母，
用生命書(shū)寫(xiě)春秋的老師……在發(fā)生地震后的日子里，一句句祝福的話(huà)語(yǔ)，一雙雙關(guān)切的.眼神，一筆筆愛(ài)心捐助……從四面八方送往災(zāi)區(qū)，這些人無(wú)一不是用生命的養(yǎng)料書(shū)寫(xiě)著這一個(gè)個(gè)為之動(dòng)容故事的奇跡，他們用一個(gè)個(gè)動(dòng)容的故事傳輸并匯聚成了生命的養(yǎng)料之河，滋潤(rùn)著那些已經(jīng)或正在枯萎的心靈。
我想任何人心里都有陰暗的種子，就像碧空也有被烏云遮蓋的時(shí)候，美麗的大海也有面目猙獰的時(shí)候，法國(guó)作家羅曼.羅蘭在他的《約翰.克里斯朵夫》的題記中寫(xiě)道：“真正的光明決不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所淹沒(méi)罷了;真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了”，只有讓自己多接收生命的養(yǎng)料的滋潤(rùn)，才能讓自己的的生命，盡可能地綻放你的美麗一面!
讓生命的養(yǎng)料恩澤著你我這棵——生命路途中逐漸成長(zhǎng)的心靈之樹(shù)吧，等到枝繁葉茂時(shí)，我們可綻放一季芬芳，不枉充滿(mǎn)陽(yáng)光雨露，珍惜清風(fēng)云月，把孕育許久的能量，開(kāi)出燦爛的花朵，點(diǎn)綴人間。
好男人是一只桶【3】
現(xiàn)時(shí)男人的處境，真可以說(shuō)是“進(jìn)退兩難”。
進(jìn)，為了事業(yè)打拼，加班加點(diǎn)，妻子埋怨你不顧家庭、不懂親情;退，做個(gè)“賢夫良父”，洗衣做飯，妻子又嘲笑你沒(méi)有出息、沒(méi)有前程。
“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”，于是男人也就成了“難人”，成為風(fēng)箱里的老鼠，兩頭受氣。
二千五百多年，孔老夫子就曾結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況和自己的親身感受，由衷地長(zhǎng)嘆：“唯女子與小人為難養(yǎng)也”。
21世紀(jì)的今天，人們(當(dāng)然是女人)卻全然不把孔圣人放在眼里，咬牙切齒地說(shuō)：男人沒(méi)有一個(gè)好東西。
一些女人總是說(shuō)男人這也不是，那也不行。
于是一些男人感嘆道：做男人難，做一個(gè)好男人更是難上加難。
對(duì)于這種言論，我在表示一定程度的理解的同時(shí)卻又不敢完全茍同，其實(shí)，現(xiàn)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活中好男人應(yīng)該還是很多的，他們的存在證明了大多數(shù)男人總是喜歡逆水行舟，知難而上，也證明了大多數(shù)的女人總是喜歡以偏概全，求全責(zé)備。
那么，什么樣的男人才能算是一個(gè)好男人呢?雖然不知道所有女人們的想法，但是只要你對(duì)周邊所謂好男人進(jìn)行細(xì)心觀察、認(rèn)真分析和全面總結(jié)，不難得出一個(gè)結(jié)論，那就是：做一個(gè)好男人并不是十分困難。
好男人其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單，無(wú)非就是一只桶。
一只米桶、一只水桶、一只垃圾桶……，一只經(jīng)久耐用的上好木桶。
好男人是一只米桶。
開(kāi)門(mén)七件事，“柴米油鹽醬醋茶”，好男人要養(yǎng)家糊口，即使不能讓家人享受錦衣玉食的貴族生活，至少也要滿(mǎn)足他們?nèi)粘Ｉ钏枰?粗茶淡飯。
“手中有糧，心中不慌”，好男人哪怕再苦再累再艱辛，也要為妻子兒女解決溫飽問(wèn)題，保證家里的米桶不能空。
因此，好男人要做一只米桶，一只永遠(yuǎn)不能空的米桶。
好男人是一只水桶。
增廣賢文上說(shuō)：“窮灶門(mén)、富水缸”，好男人要居安思危，切實(shí)增強(qiáng)“防火”意識(shí)，做好“滅火”工作。
家長(zhǎng)里短，雞毛蒜皮，日常生活中充滿(mǎn)了是是非非。
夫妻、母子、婆媳、妯娌、姑嫂等相處日久，難免會(huì)發(fā)生這樣或那樣不愉快的事。
家庭成員之間產(chǎn)生摩擦，無(wú)名之火就會(huì)悄悄燃起，給生活質(zhì)量、家庭穩(wěn)定帶來(lái)嚴(yán)重的安全隱患。
“天干物燥、小心火燭”，因此好男人不但不能煽風(fēng)點(diǎn)火，讓家中硝煙四起，戰(zhàn)火彌漫，更要象消防隊(duì)員一樣，隨時(shí)準(zhǔn)備滅火，及時(shí)撲滅火災(zāi)。
因此，好男人要做一只水桶，一只時(shí)刻裝滿(mǎn)水的水桶。
好男人是一只垃圾桶。
“海納百川，有容乃大”、“宰相肚里能撐船”，好男人要胸襟廣闊，大肚能容，能容納父母的嘮嘮叨叨;能容納妻子的橫眉豎眼;能容納孩子的無(wú)心之錯(cuò)……。
好男人不但要“打碎牙齒往肚里吞”，不把在外面產(chǎn)生的不良情緒帶回到家中，不把父母、妻子當(dāng)成發(fā)泄對(duì)象，當(dāng)成出氣筒，而且還要讓父母、妻子把自己當(dāng)成垃圾桶，可以讓他們把委屈、痛苦、憤怒、急躁、悲觀、失望、擔(dān)憂(yōu)、傷心等等，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)，象扔爛白菜一樣扔到你這個(gè)垃圾桶里。
因此好男人要做一只垃圾桶，要不加選擇、毫無(wú)怨言地把家人偶而產(chǎn)生的如垃圾一般惡劣的情緒全部收集、承擔(dān)下來(lái)，然后拎出屋外，一扔了之，從而保持家里的清潔衛(wèi)生，還給親人一片干凈、清爽的空間和美好、愉悅的心情。
總之，好男人就是一只桶，一只什么都能裝得下，什么都能拿得出的桶。
裝得下親人零零碎碎的煩惱、長(zhǎng)長(zhǎng)久久的期待——;拿得出親人平平淡淡的溫馨、從從容容的幸�！�。
當(dāng)然，好男人還要是一只上好的木桶，經(jīng)久耐用，讓你的親人既稱(chēng)心、開(kāi)心，又省心、放心。
做一個(gè)好男人，說(shuō)難其實(shí)也不難，說(shuō)不難其實(shí)還真難，你說(shuō)是吧。
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