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對多元智力理論的學習、思考與展望隨筆
多元智力理論自創(chuàng)立以來，已經(jīng)成為世界上最具創(chuàng)造性和影響力的心理和教育理論之一。多元智力理論的創(chuàng)始人加德納說，我認為：所有人都擁有不止一項智力，通常被稱為一般智力。作為一個物種，人類擁有的能力，最好描述為一組相對獨立的智力。我堅持認為，大多數(shù)學術(shù)與非學術(shù)的關(guān)于智力的著述都把著眼點放在語言能力和邏輯能力的結(jié)合上，而我認為語言能力和邏輯能力的結(jié)合是一位法律教授的智力強項。當我們考慮到空間、身體、動覺、音樂、人際交往認及自知自省智力的時候，一個全面對人類能力的理解便展現(xiàn)在我們面前了。
就智力的結(jié)構(gòu)來說：智力不是某一種能力或者圍繞某一種能力的幾種能力的整合，而是相對獨立，相互平等的8種智力，即言語——語言智力，音樂一節(jié)奏智力、邏輯——數(shù)理智力、視覺——空間智力，身體——動覺智力，自知——自省智力，交往——交流智力和自然觀察智力。加德納教授關(guān)于智力本質(zhì)和智力結(jié)構(gòu)的新理論對傳統(tǒng)的智力理論，至少有三方面的突破。第一，智力不再是傳統(tǒng)意義上的邏輯——數(shù)理智力或以邏輯——數(shù)理智力為核心的智力，而是我們今天的素質(zhì)教育所強調(diào)的實踐能力和創(chuàng)造能力；第二，智力不再是傳統(tǒng)意義上可以跨時空用一個標準衡量的某種物質(zhì)，而是隨著社會文化背景的不同有所區(qū)別的為特定文化所珍視的能力；第三，智力不是一種能力或某一種能力為中心的能力，而是“獨立自主和平共處”的多種智力。
我們的課程改革一定要把培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造能力放在首要位置。我們的學校再也不能僅憑某種標準測試分數(shù)或幾門書面考試成績衡量學生，而是應(yīng)該重點培養(yǎng)并考察學生運用所學知識解決實際問題和進行初步創(chuàng)造的能力。我們的課程改革，應(yīng)該保證學生真正意義上的全面發(fā)展，不能把多種“非學術(shù)”智力領(lǐng)域當做可有可無的“副科”，而是應(yīng)該使我們的課程保證學生的多元智力都得到有效發(fā)展，關(guān)注培養(yǎng)學生的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，智力強項或特長。
美術(shù)教育作為人文教育的重要組成部分之一，也是加德納多元智力理論列舉的8種智力中的一種，即視覺——空間智力。美術(shù)新課標在基本理念一章中，表述了美術(shù)教育的功能和作用，其中培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力是最突出的特點，美術(shù)教育的四個學習領(lǐng)域，即一、造型表現(xiàn)，二、設(shè)計應(yīng)用，三、欣賞、評述，四、綜合探索。全面涵蓋了美術(shù)課程的全部要素和特質(zhì)。美術(shù)學習就是通過看看，畫畫，做做等方法表現(xiàn)所見所聞，所感所想的事物，激發(fā)學生豐富的想像力與創(chuàng)造愿望。繪畫中培養(yǎng)學生整體觀察——即由表及里，由整體到局部，再由局部回到整體的對比方法，讓學生受益終身。美術(shù)設(shè)計應(yīng)用中，著重培養(yǎng)學生運用對比和諧，對稱均衡，節(jié)奏與韻律，多樣與統(tǒng)一等組合原理，利用不同材質(zhì)進行創(chuàng)意設(shè)計，美化環(huán)境，美化生活，形成初步的設(shè)計意識。美術(shù)欣賞，通過觀察美術(shù)作品的形、色與質(zhì)感，形式與內(nèi)容，了解表現(xiàn)的多樣性，從藝術(shù)作品欣賞中得到愉悅、教育和性情的陶冶，從而提高審美能力、增強學生道德觀和辨別是非的能力。綜合探索為美術(shù)與語文、音樂，和其他學科的知識技能融匯貫通打開方便之門。因此，美術(shù)教育對提高學生觀察力、想象力、和創(chuàng)造力，是其他學科無法替代的。
通過自己30余年的美術(shù)教學及活動實踐證明：一、文化學科成績優(yōu)異的學生，如果對美術(shù)有興趣，必然如虎添翼，錦上添花。原因是他具備了優(yōu)良的意志品質(zhì)，會將知識與學習方法融會貫通，舉一反三，用多元智力結(jié)構(gòu)理論解釋，他們不但具備了一定的言語——語言智力或邏輯——數(shù)理智力，而且還有替在的視覺——空間智力和其他智力，多種智力的相互作用，給了他們成功的可然與必然條件。05年我?guī)У囊晃荒猩?20分的文化成績和特別精湛的繪畫技巧，被中國美術(shù)學院錄取，07年本市某重點中學一位女生也以文化485分，美術(shù)成績優(yōu)秀被湖北美院錄取，畢業(yè)后她們均在沿海大城市工作。另一種是文化成績一般或者很差的學生，學習不行，高一或者高二轉(zhuǎn)板學美術(shù)，其中不乏個別對美術(shù)感興趣，悟性較好，也刻苦的學生，她們思想活躍，大膽，有強烈的學習美術(shù)的熱情和情結(jié)。良好的形象思維能力，促成了他們個性的發(fā)展和潛力的開發(fā)。多元智力理論告訴我們，他們也許在言語——語言智力，邏輯——數(shù)理智力相對較弱，但視覺——空間智力，交往——交流智力和自然觀察智力可能是強項，也就是說他們實踐能力和創(chuàng)造能力要優(yōu)于他人。03年南昌三中已讀高二的一個男生來見我時是一個十分淘氣頑皮的小孩，學習成績一塌糊涂，還會打群架。來后不久，我發(fā)現(xiàn)他對繪畫有一種癡迷狀態(tài)，特別是他和其他學生不同的是，畫前他對所畫對象（不管是臨摹還是寫生）觀察琢磨半天，而且特別喜歡提問和質(zhì)疑。根本看不出他是一位好動不安分的差生，后來他留學意大利，目前在羅馬開了一家廣告公司�，F(xiàn)在，業(yè)務(wù)已擴大到中國杭州。近十年來，他只要回南昌探視父母家人，就要抽時間看我，感謝當年我收留了他。他說當年尋找了幾位美術(shù)老師和畫室，聽說他太淘氣還會惹禍都不敢要他。
十幾年來，在我身邊學畫的學生中百分之八十以上都是當年文化不佳的差生、問題生，但如今走向工作崗位百分之九十都是廣受歡迎人才。其中有在大都市建筑設(shè)計院當設(shè)計師，有在省文聯(lián)工作，有國家干部、畫家、園藝設(shè)計師，還有的正在讀研等。他們都自信地活躍在各自崗位上，有的甚至被重用或提拔。《智力的重構(gòu)》一書的前言中指出：考試，升學與學生的言語——語言智力和邏輯——數(shù)理智力密切相關(guān)，而與解決實際問題的能力和創(chuàng)造有效產(chǎn)品的能力則幾乎沒有關(guān)聯(lián)。加德納指出：傳統(tǒng)的智力測驗也許對學生學校以外的表現(xiàn)和發(fā)展的作用微乎其微。不少在校學習成績優(yōu)秀的學生包括某些高考狀元進入社會后一事無成，而不少在校學習成績一般的學生甚至是調(diào)皮搗蛋的差生，卻能離校后在某一領(lǐng)域或行業(yè)創(chuàng)出佳績，就是很好的證明。
我們的教師應(yīng)該樹立靈活多樣的評價觀，傳統(tǒng)評價難以對學生應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力做出客觀評價，難以真實準確反映學生解決問題的初步能力和創(chuàng)造出各種初步的精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的能力。理解多元智力理論，理解這一理論指導下形成的學生觀、教育觀和評價觀。將有助于教師理解并積極地參與到教育改革中去。多元智力理論在當今世界教育改革中的重要地位以及對教育改革實踐的積極影響，已越來越多地被我國教育工作者所認識。我們要踴躍投入到多元智力理論的研究及其課程方案的實踐探索中去，真正做到更新觀念，加大宣傳力度，徹底摒棄偏科思想，放棄主課及副課的偏見，使多元智力理論的觀念在學校領(lǐng)導中、廣大教師、學生、家長及全體國民中都要扎下根來，開發(fā)每一個人的潛能和作用。
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