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我之詩歌詩學(xué)隨筆的散文

時(shí)間:2022-10-09 21:09:27 隨筆 我要投稿
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我之詩歌詩學(xué)隨筆的散文

  說起詩歌,我覺得自己始終無法參透那詩與歌的內(nèi)質(zhì),因此,憑自己的愛好寫一點(diǎn)凌亂的文字并不能稱之為詩歌,充其量也就是雜亂的文字組合而已。因此,更多的人看不懂我寫的是什么東西,也就不足為奇了。

我之詩歌詩學(xué)隨筆的散文

  愛好是一種動(dòng)力。我覺得這樣的說法還是比較準(zhǔn)確的,就像靶芯一樣,如果沒有明確的目標(biāo)指向,做事情也就是毫無章法而言了,更談不上什么追求。而我之于詩歌,從理論上講,完全是憑著一種源于內(nèi)心深處的熱愛,喜歡用這種表達(dá)方式來傾訴自己對生活的感悟和理解,諷喻贊,都可以用一種平靜舒緩的方式來實(shí)現(xiàn),不受任何拘束,能夠用較少的文字表達(dá)出更多的意思,這于我則足亦。如果硬要靠上詩歌這桿大旗,則只能說內(nèi)心有愧于這塊中華文化的瑰寶。

  文學(xué)是一種理性多于感性的表達(dá)方式,需要對生活的高度認(rèn)知,需要良好的心理因素和邏輯方式,更需要純粹的把感性的東西溶解于理性的能力。文者,人也。透過文字能夠看到為其文者的內(nèi)心,這并不是毫無根據(jù)的。一個(gè)人的心理因素影響著他的表達(dá)方式,影響著對文字的組合運(yùn)用能力。“文法有度,手法千秋”,我用這樣的句子來進(jìn)行總結(jié),應(yīng)該不足為過。而真正的詩歌,他更高的趨向是運(yùn)用簡潔而通俗的句子也就是字的組合來反應(yīng)社會(huì)的方方面面,這種反映的側(cè)重點(diǎn)就會(huì)受到作文者的思想,文化的影響,更受其對社會(huì)的主觀判斷的影響;厥字袊暝娊绲姆N種現(xiàn)象,每一時(shí)的文字又怎么能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呢?故此,每一個(gè)人對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的視角便會(huì)影響到他的內(nèi)心的情感走向,而通過運(yùn)用文字進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候就會(huì)因其思想觀念的角度不同而左右其表現(xiàn)的方式,進(jìn)而,文章的走向便會(huì)不同,傳遞出的思想就會(huì)更加的不同了,讀其文的人因各自的出發(fā)點(diǎn)不盡相同,因而再擴(kuò)大化來講,最終形成的影響或者說信息的去向便會(huì)產(chǎn)生更大的差異。

  作為一種曾經(jīng)大眾化了的文體,在現(xiàn)今這個(gè)世代,從廣泛的意義上來講更加大眾化了,每一個(gè)人都能隨意地寫上幾句,甚至拆開一個(gè)句子而分行排列也能稱得上是詩歌,這種意義上來說,詩歌正在失去本來的面貌和實(shí)際的意義。若從狹義的詩歌角度來說,現(xiàn)在的詩歌更加精細(xì)化,更加個(gè)性化,甚至說更加主義化了,這個(gè)主義也就是自由主義,當(dāng)然是精神上的自由而非現(xiàn)實(shí)是的政治化的自由。中國延續(xù)了數(shù)千年的格律詩,自打進(jìn)入新文化運(yùn)動(dòng)后,便為西方的自由體沖擊得一敗涂地,這種白話方式的自由體被巧妙地命名為“新詩”,其概念的擴(kuò)充與界限的劃分也不言而喻了。如今堅(jiān)守著古律的人詩者還有幾多?我無法做出統(tǒng)計(jì),而在網(wǎng)絡(luò)甚至是現(xiàn)實(shí)的媒體中瘋狂涌出的則是各式的“新詩”,層出不窮的意象,從口語化到抽象化,從人文化到哲學(xué)化,從流行化到禪意化,五花八門,可謂是百花齊放,各自為營。而究竟怎樣的詩歌才算得上是詩歌(均為新詩的直接稱呼)?這個(gè)問題我也無法回答。讀過很多名家的理論,卻更加無所適從。只是對聞先生的三美之界定很有感觸。然而,真正能夠具備這三美的狀態(tài)是什么樣的?因?yàn)槿魏螙|西都在隨著時(shí)間的推移而不斷地發(fā)生變化,文字或者說文學(xué)也是如此。因?yàn)槿魏涡味系臇|西都是隨著時(shí)代的變化而變化,因政治的影響而變化。這并非空穴來風(fēng),縱觀今古萬千文章,有多少流傳下來的不是與經(jīng)濟(jì)和政治緊密相聯(lián)系的呢,詩歌也不外乎如此。故此,寫一首詩歌,從詩歌的文字運(yùn)用上來講能夠流暢地表達(dá),從詩歌的意義上來講,能夠明確的指向,這就很不錯(cuò)了,要是再提升一個(gè)層次,做到音樂的美(音節(jié))、繪畫的美(詞藻),建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)那就已經(jīng)成為真正的詩人了,也就不必要再費(fèi)這些周折來思考什么東七西八的內(nèi)容了,詩歌做到隨性而動(dòng),隨心而寫,不是簡單的文字疊加,也不是簡單的是順?biāo)浦酆鷾悂y拼,就會(huì)成為一首不錯(cuò)的表達(dá)自己的思想的詩歌。

  我不能說我是一個(gè)已經(jīng)進(jìn)入寫詩境界的人,因而對詩歌的把握尚不能說是準(zhǔn)確的,一些感覺也只是來自于書寫的過程中,點(diǎn)滴的感悟,故此,也只能算是一種自我的隨筆,以解釋自己的動(dòng)機(jī)和方向。

  

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