用策與用藥的隨筆散文

　　我們不妨把治理具體化成日常工作，比如解決一個(gè)問題。這就比如大年夜夫治病，大年夜夫經(jīng)由過程望聞問切甚至贊助檢查化驗(yàn)等一系列手段，從機(jī)體表示出的病征分析，找出其患病的根源，作出響應(yīng)的治療籌劃。治標(biāo)照樣治本，對(duì)癥用藥照樣頭痛醫(yī)腳（扁平足可致頭痛，根治需醫(yī)腳），這須要經(jīng)由大年夜夫的綜合分析，好大年夜夫能一會(huì)兒就追根溯源，抓住關(guān)鍵，從錯(cuò)綜復(fù)雜的病癥表象中找出疾病的關(guān)鍵地點(diǎn)，好手回春。對(duì)解決問題而言，也是一樣的事理，要充分查詢拜訪，綜合分析，才能找出問題的關(guān)鍵和根本，“藥”到“病”除。只要用策合適，難題就會(huì)水到渠成。

　　假如把一個(gè)社會(huì)組織比方成一個(gè)生命機(jī)體，那么，組織中的各個(gè)部分和單位就比如機(jī)體的器官，它們發(fā)揮各自的功能，形成體系，構(gòu)成有機(jī)結(jié)合的生命體。并且，其運(yùn)行都有著必定規(guī)律，只是社會(huì)科學(xué)的規(guī)律和研究比天然科學(xué)更抽象。所以，治理科學(xué)的規(guī)律更須要哲學(xué)的聰慧來從本質(zhì)上熟悉和把握。不過，治理也不是什么神秘的器械，它早就在我們的社會(huì)生活中無處不在。

　　回過分來想，可能他們收到的只是“不許在那邊泊車”的指導(dǎo)而去實(shí)施，工作的主不雅不雅能動(dòng)性不足，工作辦法比較簡(jiǎn)單，工作的容身點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)都只是完成工作義務(wù)，敷衍交差了事，而不是若何更好地解決問題，完美工作。這就比如庸醫(yī)用藥，痛了就吃止痛片，直到病入膏肓無藥可治了，干脆一去世了之，去世了就不痛了。當(dāng)然，這個(gè)例子只是要解釋問題罷了，實(shí)際上的可能會(huì)比我們想象的復(fù)雜，估計(jì)還會(huì)涉及到“處方權(quán)”、“用藥成本”和“毒副浸染”等問題。

　　那么，“病”是“藥”治好的照樣大年夜夫的治好的呢？從根本上講，藥好是因?yàn)榇竽暌狗虻尼t(yī)術(shù)高，不然，再好的藥被用錯(cuò)了也不克不及治好病，甚至還會(huì)去世人；再毒的藥只要應(yīng)用合適，也可成良劑妙方。從某種程度上說，只有治欠大年夜大好人的大年夜夫，沒有治不好病的藥。因?yàn)椤八帯焙汀安摺币粯樱�都是人的�?duì)象罷了，關(guān)鍵在人若何應(yīng)用。

　　我曾經(jīng)看到一件如許的工作：某病院裝修一新的院名標(biāo)記牌建立在病院門口的小花圃中，經(jīng)常被一些停放的車輛阻蓋住院名標(biāo)記牌的光彩。于是病院在那邊擺了一個(gè)“此處嚴(yán)禁泊車”的警示牌。成果，確切沒有車停放在那邊了，然則那警示牌在那邊也很礙眼。有人認(rèn)為那樣也不好，于是把警示牌撤走了，專門派一個(gè)保安站在那邊對(duì)人們喊“不要在這里泊車”。但又過了沒多久，就沒有保安在那邊了，這個(gè)問題也不了了之，也許習(xí)慣了也就天然了。

　　其實(shí)我在想，假如把那個(gè)小花圃向路邊拓寬一米，那么本來那一小片可以泊車的處所就容不下車輛了，假如在那邊泊車就會(huì)阻礙交通，有誰會(huì)把車停到路中間呢？如許做不僅解決了問題，并且院名標(biāo)記牌會(huì)被花圃映襯得更美不雅不雅。假如再做進(jìn)一步的工作，還可以在鄰近合理安排泊車位或擴(kuò)建泊車場(chǎng)。

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