究竟為什么活著雜文隨筆

　　人究竟為什么活著，這人問題糾纏著我們，許三多的循環(huán)式回答是“活著就是做有意義的事，做有意義的事就是好好活著”。而我在看完一部山西農(nóng)村題材電視劇《阿霞》后，我陷入了長(zhǎng)久的思考，對(duì)這個(gè)問題更是難以釋惑。

　　故事其實(shí)也簡(jiǎn)單，用了山西的地點(diǎn)，先后嫁接了《盲山》和《圖雅的婚事》兩個(gè)故事，前半部分講一個(gè)川籍女子阿霞被騙到山西呂梁山區(qū)，和《盲山》一樣，就是那樣跑、追的過程，不同的是后來(lái)自愿留下了。下半部分則是用了《圖雅的婚事》的無(wú)性婚姻的內(nèi)容，男主人公王二串兒為妻子阿霞上山打五靈脂（打五靈脂是一個(gè)極其危險(xiǎn)的活，幾乎沒人能活著回來(lái)）而導(dǎo)致下身癱瘓，二串兒不愿拖累對(duì)方要求離婚，最后以二人辦理離婚，并打出字幕說兩年后阿霞嫁人而告終。當(dāng)然中間穿插了阿霞帶領(lǐng)全村人走上富裕道路的故事，顯得內(nèi)容更豐滿。

　　我同情阿霞的遭遇，更同情二串兒。阿霞被拐騙嫁人，但終究上碰上了好人，并進(jìn)行了自我實(shí)現(xiàn)�？啥�串為了聚上老婆，用了半生的積蓄，為了讓阿霞過得更好，而付出了一生的幸福代價(jià)，最后以自己在輪椅上，看著離婚后的前妻阿霞和別的男人過，還要受他們的恩澤而度過余生。故事沒有給出這樣生活的畫面，還是明智的舉動(dòng)，要不實(shí)在上殘酷的讓人無(wú)法接受。盡管雙方都同意，但畢竟觸及的人性敏感東西。我們?cè)囅攵�串兒若不被一個(gè)世俗婚姻所牽制，不找這個(gè)老婆，也就不會(huì)有這個(gè)結(jié)局，當(dāng)然這樣的想法有點(diǎn)荒誕，但正是這個(gè)問題讓我引出文章的主題，二串究竟為了什么活著？電視劇中對(duì)曾多次給出阻攔欲自殺的二串答案，就是：為了孩子，為了娘，為了這個(gè)家，你要好好活著。問題轉(zhuǎn)移了，成了為別人而活，好像本人早已不在考慮的范圍了。我們每個(gè)人都是社會(huì)中的人，每天都是看著鏡中我，有他人的存在，才印證著我們的真實(shí)，我們從別人的那面鏡子中看到了自己，不斷的調(diào)整自己的行為。這里感覺為別人而活這個(gè)答案似乎有點(diǎn)道理，但這個(gè)答案的欺騙性也很大，容易讓人忘記自己，一瞬間成了高風(fēng)亮節(jié)，將自己弄成一個(gè)虛擬的符號(hào)。

　　那么還有沒有更好的答案了，前幾天有人也問我這個(gè)問題，我說為了理想活著，他說那理想一旦實(shí)現(xiàn)了，怎么辦，我說會(huì)有新的出現(xiàn)。如果他再問下去，實(shí)現(xiàn)理想為了什么，恐怕我同樣不知道答案，有的說是為了過程，結(jié)局不重要；也有正好反的，就要結(jié)果。如此云云，讓人感覺人究竟為了什么活著？這是一個(gè)無(wú)果的花，嬌艷的開在那，可以讓喜歡看人得美滋滋的，卻沒有一個(gè)果實(shí)，讓不喜歡看的人也能聞到香味，感受到她不可回避的存在。

　　無(wú)疑，這樣的農(nóng)村題材主題預(yù)設(shè)和觀眾觀后會(huì)產(chǎn)生偏差，那就是對(duì)拐賣敏感問題的合法合理合情性解讀，如何能度過這一情與法的古老糾葛；另一個(gè)是對(duì)于涉及弱勢(shì)群體的感情問題，這一問題對(duì)于做研究的人恐怕都不好解讀，拋在一部貧困折磨的農(nóng)村劇中，這對(duì)農(nóng)村觀眾的價(jià)值觀無(wú)疑是一個(gè)沖擊，會(huì)產(chǎn)生迷茫的感覺。

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