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探幽司里山游記隨筆

時(shí)間:2022-09-26 14:20:15 隨筆 我要投稿
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探幽司里山游記隨筆

  今年5月6日,初夏時(shí)節(jié),風(fēng)清氣爽,陽(yáng)光明媚,我專程前往司里山探訪千佛崖摩崖石刻。

探幽司里山游記隨筆

  自東平縣銀山鎮(zhèn)沿220國(guó)道南行15里許,便到戴廟鎮(zhèn)司里村。這里在古代曾設(shè)有巡檢司,故名司里。村依山建,山亦稱司里。司里山又名棘梁山,四周陡峭,頂部平坦,與周圍的平原、山林、湖泊渾然一體,西南隅有一條路可供登山。

  進(jìn)入景區(qū),沿新鋪的石階攀爬其上,行走在茂密的山林中。山上,樹(shù)木蔥郁,空氣清新,各種果樹(shù)葳蕤茂盛。核桃樹(shù)上結(jié)滿了一個(gè)個(gè)青青的果子,柿子樹(shù)、山棗樹(shù)、葡萄樹(shù)等花蒂上也結(jié)滿了小小的果實(shí),石榴樹(shù)花開(kāi)正旺,紅的似火,白的如玉,令人眼花繚亂,仿佛進(jìn)入了花果山。攀到高處,突見(jiàn)一泓池塘,上橫一架玻璃吊橋,塘中,蓮葉田田,睡蓮怒放,蜻蜓飛舞其間,叫人看了,心曠神怡,非常愜意。

  沿著石階,繼續(xù)前行,視野逐漸開(kāi)闊,旗桿窩、糧倉(cāng)、點(diǎn)將臺(tái)、宋江井等一些歷史風(fēng)物依次映入眼簾,據(jù)傳這里是水滸英雄晁蓋與阮氏七雄最先聚義之處,雖不可信,但是真實(shí)的歷史遺存,講述著綠林好漢當(dāng)年曾經(jīng)嘯聚山林的盛況。另外,碧霞元君祠、龜趺碑、唐槐、玉皇廟等一些道教建筑和風(fēng)物、以及自明代以來(lái)的幾塊碑刻,向我講述著這里豐厚的歷史文化。

  司里山最為著名的當(dāng)屬千佛崖摩崖石刻。

  走到北部山頂,即看到了明顯斷開(kāi)的兩塊磐石,突兀高聳,猶如一座城堡,又如一堵斷崖,人稱“千佛崖”。東邊一塊東西較長(zhǎng),象一方印章,西邊一塊南北較長(zhǎng),象一個(gè)寶匣。東崖南側(cè),赫然入目的是高大的釋迦牟尼雕像,頭部雖有破損,仍不失其端莊靜穆之美,視覺(jué)沖擊力很強(qiáng),有“中原北齊第一佛”之稱。其左其右分別是兩尊被毀的雕像,據(jù)說(shuō)左為老子右為孔子,此為“三教合一”造像,在中國(guó)北方乃至全國(guó)年代最早、內(nèi)容最全、規(guī)模最大。這也是司里山千佛崖石刻精華之所在,無(wú)愧山東省文物保護(hù)單位稱號(hào)。

  兩崖壁上,自北朝到明代,雕刻造像1000多尊,形態(tài)不一,各具特色,完整清晰者600余尊。司里山摩崖造像歷時(shí)1500余年,好象中國(guó)摩崖石刻中的一部教科書(shū),又可稱為“魯西石刻博物館”,它對(duì)于我國(guó)的宗教史研究和美術(shù)書(shū)法史研究,以及對(duì)于我國(guó)摩崖石窟的造像印證斷代分期和演變規(guī)律以及佛教的區(qū)域劃分等方面,都具有重要的價(jià)值。

  司里山造像中銘文眾多,幾乎每像(龕)旁邊都有刻字、紀(jì)年題記,銘文字?jǐn)?shù)最長(zhǎng)者達(dá)500余字。這些造像題記對(duì)于考證我國(guó)佛像石刻的名稱、年代、三教的融合以及佛教石刻的分布區(qū)域和演變規(guī)律具有重要的價(jià)值。據(jù)題記可知,當(dāng)年在此處造像者,除地方官吏和平民百姓外,還有來(lái)自京城的高官顯貴和官僧以及山西商人,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)司里山影響之廣。

  雖與龍門(mén)石窟、云岡石窟之大氣,與敦煌石窟、麥積山石窟之精致無(wú)法類比,司里山千佛崖石雕藝術(shù)還是有它獨(dú)特之處,它以其粗野的風(fēng)格、稚樸的雕法、奇特的組合令人耳目一新,可謂填補(bǔ)了四大石窟藝術(shù)的空白,讓人們?cè)陂e情逸致中領(lǐng)略到石雕藝術(shù)的另類魅力,它與周圍的臘山、六工山唐代造像和東平湖構(gòu)成了東平境內(nèi)人文和自然景觀。

  站在司里山上,近瞰靜靜鋪展在山下的村莊,遠(yuǎn)眺草樹(shù)蔥蘢的青山原野,東平湖的俊美的身影映入眼簾,徐徐清風(fēng)吹拂衣巾,更加感到這片土地的古老與神奇。

  今天是專門(mén)前來(lái)拜訪,所以時(shí)間很充足,我在山上走走停停,盡情享受,呼吸清新的空氣,聆聽(tīng)悅耳的鳥(niǎo)鳴,吸吮清甜的花香,品味悠久的歷史,賞鑒精美的文化,竟進(jìn)入了忘我境界,久久不愿離開(kāi)。

  是為記。

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