【推薦】滿分作文集錦5篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的滿分作文5篇，歡迎大家分享。
滿分作文 篇1
“愛(ài)”
每月一次的摸底測(cè)試就要來(lái)臨，身為學(xué)霸的趙凡信心滿滿，心底思索著這次該讓父母帶自己去哪里玩。而平常上課不怎么認(rèn)真喜歡調(diào)皮搗蛋的劉明心底是一陣發(fā)涼，早知道老師會(huì)來(lái)這招，上課就聽點(diǎn)講的，這下子要考試了，可怎么辦啊?
不管那些成績(jī)好的還是成績(jī)差的學(xué)生怎么想，測(cè)驗(yàn)的日子還是來(lái)到了。
老師將試卷分發(fā)下去，拿到試卷的時(shí)候，趙凡心里一陣高興，這些都是老師講過(guò)的，而他又剛好把這些掌握了，想到這，他趕緊填上自己的名字后，開始做題。而劉明則相反，看著這些題就一陣頭大，偏偏這些好像老師說(shuō)過(guò)都是重點(diǎn)，考試可能會(huì)考到的，而他卻沒(méi)有當(dāng)回事。
成績(jī)公布那天，趙凡不出意料的拿到了100分，而劉明則只有55分。回到家，趙凡的父母知道自家兒子考了100分，趙凡的媽媽抱著兒子親了又親，對(duì)趙凡是百依百順。劉明則是相反，劉明的媽媽看到兒子只考了55分，恨鐵不成鋼的跟在他后面打他，劉剛的臉上還有一個(gè)分明的巴掌印。
挨了打的劉明上課再不敢調(diào)皮搗蛋，筆記也漸漸的多多少少做一點(diǎn)，而考了100分的趙凡則相反，他覺(jué)得自己很聰明，輕輕松松就拿到了100分，他心里期盼著下一次考試的到來(lái)。
時(shí)間過(guò)去的'很快，轉(zhuǎn)眼又是測(cè)試的時(shí)候了。
劉明考了61分，而趙凡因?yàn)樘羁疹}錯(cuò)了一題，扣了2分，只考了98分。趙凡心里安慰自己，就丟了2分，爸媽不會(huì)責(zé)怪他的�；氐郊�，劉明的媽媽看見兒子的成績(jī)有所提高，抱著兒子親了一口。而趙凡的媽媽在看了兒子的成績(jī)后，對(duì)趙凡的臉上就是一巴掌。
其實(shí)父母是愛(ài)自己的孩子的，只是他們用錯(cuò)了方式，我們都應(yīng)該多些體諒，去尋找錯(cuò)誤的根源，而不是一味地打罵。
滿分作文 篇2
一年高考又過(guò)去，莘莘學(xué)子通過(guò)高考這扇大門走向精彩的世界。網(wǎng)友們都說(shuō)得語(yǔ)文者的天下，看看下面哪些高考作文完美贏得勝利？ 4 20xx全國(guó)卷高考滿分作文：從飲食看中國(guó)
足下說(shuō)，希望我向足下等外國(guó)青年介紹敝國(guó)。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國(guó)一位著名的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說(shuō)：“一部十七史，從何說(shuō)起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉考試中的狀元，尚且有此一問(wèn)，我何人，面對(duì)比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史，又從何說(shuō)起?
——不如，就從吃說(shuō)起吧。敝國(guó)有句老話：“民以食為天。”
正好，足下等人所提煉的“中國(guó)關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說(shuō)起，且一以貫之。
敝國(guó)之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國(guó)之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農(nóng)耕為主，游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國(guó)自古以來(lái)的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國(guó)的圣賢孔子說(shuō)：“食不厭精，膾不厭細(xì)。”只要你來(lái)過(guò)敝國(guó)，相信一定已為舉世無(wú)雙的.中華美食所震驚，所征服!
欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬(wàn)里路，品萬(wàn)種食。然而，聽聞足下等因慮及空氣污染，于敝國(guó)之城市頗有不欲往者。對(duì)此，我只能說(shuō)：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說(shuō)：“過(guò)則勿憚改�！北謬�(guó)的空氣污染問(wèn)題，確實(shí)存在，且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對(duì)此，敝國(guó)之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí)，并正千方百計(jì)地予以解決，目前已呈愈來(lái)愈良好之局面。
因空氣污染及其他問(wèn)題，——如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠(chéng)然也�！懊褚允碁樘臁�，食品安全乃是天大的事情!對(duì)此，敝國(guó)亦如對(duì)待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國(guó)的另一位圣賢孟子說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改。”敝國(guó)之文化，自古以來(lái)便勇于改過(guò)，故能歷數(shù)千年而生生不息，“其命維新”!
敝國(guó)有一部人類最古老的經(jīng)典，《周易》，將自然與人事分成六十四個(gè)彼此緊密相關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，稱為六十四卦，其中有一卦與食品有關(guān)，叫做《頤》卦。這一卦不僅講君子會(huì)“謹(jǐn)飲食”，“自求口實(shí)”，并且贊頌說(shuō)：“頤之為用大矣哉!”飲食，乃是事關(guān)民生的大事情�？諝馕廴尽⑹称钒踩葐�(wèn)題，我們中國(guó)定能在最短的時(shí)間內(nèi)予以解決，使我中華美食在世界上更有其偉大的魅力，頤養(yǎng)全世界。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”足下等皆遠(yuǎn)來(lái)之賓，我當(dāng)美食以饗之，please!
滿分作文 篇3
生活在物質(zhì)最豐富而精神最貧瘠的年代，我們面對(duì)無(wú)限的選擇，而唯獨(dú)無(wú)法選擇自然的故鄉(xiāng)，但不管我們身處何地，我們都可以選擇詩(shī)意地棲居于散發(fā)著泥土芬芳的大地，過(guò)有意義的生活，不是嗎？
蘇東坡一生宦海沉浮，三起二落；寫的詩(shī)正是他多舛命運(yùn)中美好人性的流露。蘇東坡20歲中進(jìn)士，此后或在地方，或在朝廷為官。風(fēng)平浪靜時(shí)，他載歌載舞唱逍遙：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇�！憋L(fēng)雨來(lái)襲時(shí)，他窮且益堅(jiān)唱豁達(dá)：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前溪水尚能西�！碧K東坡被貶后來(lái)到黃州。黃州本是一個(gè)不值得夸耀的小鎮(zhèn)，但在詩(shī)人的眼里，簡(jiǎn)直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上風(fēng)帆上下，水天相連，一片蒼茫。在生活拮據(jù)的時(shí)候，他用獨(dú)特的烹調(diào)方法燒出“東坡肉”“東坡湯”；在海南饑餓的日子，他甚至發(fā)明“吞食日光止餓法�！彼约涸炀�、制墨、蓋房子，還自己編歌，教村民們演唱。
蘇東坡一生雖是悲劇的`一生，但也是充滿詩(shī)意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一雙雙慣于獻(xiàn)媚的眼睛。他總是那樣曠達(dá)灑脫，從容淡定，眼里只有秋風(fēng)幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、學(xué)生的芒鞋和那被雨淋濕的脊背留給世人。他以自己的堅(jiān)守，給后世樹起了難以企及的高標(biāo)。
延綿幾千年的文化長(zhǎng)河，無(wú)處不透的詩(shī)意！那個(gè)機(jī)智巧妙地諷諫齊王的忌諱，是詩(shī)意的；那個(gè)如話家常般用于娓娓的話語(yǔ)打動(dòng)了趙太后的觸龍，是詩(shī)意的；自投汨羅為愛(ài)國(guó)的屈原，是詩(shī)意的；忍辱含垢著史書的司馬遷，是詩(shī)意的……
滿分作文 篇4
親愛(ài)的朋友：
交際之美，美在分享;社會(huì)之美，美在大同。
近日，中國(guó)的“共享單車”火了，作為單車的交通工具，因?yàn)椤肮蚕怼倍�，有了全然不同的意義。
有的人會(huì)說(shuō)，“共享”真的會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?以目前的道德修養(yǎng)水平來(lái)看，“共享”似是存在問(wèn)題的。
然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會(huì)愿景，也是一個(gè)能夠?qū)嵤┑那袑?shí)的便民基礎(chǔ)公共設(shè)施。
林達(dá)曾言：“每一個(gè)看似簡(jiǎn)單的社會(huì)現(xiàn)象其實(shí)都只露出了冰山一角�！钡拇_如此，“共享單車”的背后，是我們每個(gè)人愿意分享樂(lè)于服務(wù)他人的美好情愫。
也正如近來(lái)的'中國(guó)高鐵技術(shù)輸出與美國(guó)的春田車廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無(wú)私的中華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。
中國(guó)高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現(xiàn)如今則對(duì)附近的東亞國(guó)家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識(shí)，百年前一個(gè)叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí)，后來(lái)他成為了中國(guó)鐵路之父。如今中國(guó)交通便利，運(yùn)輸發(fā)達(dá)，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。
球場(chǎng)上流傳著這樣一句話：“偉大的對(duì)手通過(guò)相互學(xué)習(xí)使自己更偉大，也使對(duì)手更偉大�！�
我想，中國(guó)這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實(shí)自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余，也密切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。
當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門造車并不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個(gè)人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個(gè)民族誠(chéng)心誠(chéng)意地合作交流。
這是屬于“共享的時(shí)代”，這是**的時(shí)代。在這共享的時(shí)代序章里，你我可為同伴，可為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但我們都明白，競(jìng)爭(zhēng)不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。
這是貼上“共享”烙印的中國(guó)，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量為世界的穩(wěn)定和發(fā)展做著貢獻(xiàn)，在時(shí)代的推進(jìn)中，與各個(gè)民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。
這是最美的中華民族;
這是最美的我們。
祝，“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐!
您的中國(guó)朋友
滿分作文 篇5
以心靈的寧?kù)o感悟生活。
——題記
靜是什么？你也許很茫然。
“忙”是什么？你一定很了然。
馬路上的風(fēng)馳電掣，人行路上的行色匆匆，人們臉上無(wú)不寫著一個(gè)字——“忙”�！懊Α笔钱�(dāng)下人們最普遍的感受。
為什么而“忙”？為生活，為生計(jì)，為賺更多的錢，為得更多的利，為有更大的權(quán)……我們會(huì)有一千個(gè)忙碌的理由。但是在追逐名利的過(guò)程中，是否讓我們丟失了什么？是的，讓我們丟失了至為重要的——靜，心靈的寧?kù)o。在忙碌的社會(huì)，更需要“靜”，因?yàn)椤办o而知之”。
莊子，兩千多年前的先賢，穿越時(shí)空告誡著行色匆匆的我們：“水靜尤明，而況精神。圣人之心靜乎！”
前有先賢，后有名士。清代李漁在家鄉(xiāng)建亭，命名為“且停亭”，且擬聯(lián)明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，來(lái)者往者溪山清靜且停停。他勸解忙碌于名利場(chǎng)的人們，停一停，歇歇腳，在山水中獲得一份心靈的寧?kù)o，獲得一種生命的從容。
靜而知之。還是讓我們停一停匆匆的腳步，松弛一下繃緊的.神經(jīng)，以寧?kù)o的心靈重新打量這個(gè)世界，你會(huì)真正感受到山間那歡悅的鳥鳴。
“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中�！蓖蹙S以他寧?kù)o的內(nèi)心享受著庸碌的世人無(wú)法感受的山水之美、自然之美，感受著明月、春鳥、溪流所營(yíng)造的美妙意境，也讓我們后人感受到詩(shī)人那灣心湖的澄澈寧?kù)o之美。
靜而知之。只有保持心靈的寧?kù)o，才能真正知曉自己內(nèi)心的需求，獲得深邃的人生感悟。
還記得那位不朽的蘇軾嗎？“烏臺(tái)詩(shī)案”，使其放逐黃州。在那段窮困潦倒的最失意的時(shí)光里，他保持著心靈的寧?kù)o，從而從容面對(duì)，淡然處之，并以他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的美麗詩(shī)篇，抒發(fā)了曠達(dá)豪情，超越了世俗的榮辱毀譽(yù)，超越了成敗得失，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，實(shí)現(xiàn)了精神的升華。
在忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，“靜”已經(jīng)成為我們生活的奢侈品，但更是我們生活的必需品。讓我們以“靜”涵養(yǎng)我們的心靈，以心靈的寧?kù)o感知“天地有大美而不言，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的生活之理，以心靈的寧?kù)o成就我們生命的從容與淡定。
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