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寫作作文

滿分作文

時間:2024-10-30 06:56:40 寫作作文 我要投稿

【實用】滿分作文集錦6篇

  無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的滿分作文6篇,歡迎大家分享。

【實用】滿分作文集錦6篇

滿分作文 篇1

  清明,天空飄起蒙蒙細(xì)雨,不久,發(fā)梢沾滿了點點水珠。

  天,昏暗地幾欲令人窒息。

  我站在革命烈士墓前,這一石墓碑,浸沒著多少烈士的鮮血,承載著他們多少不屈的靈魂。

  灑酒,今日,我敬你們一杯,酒在碑面上緩緩流下,劃過幾條浸濕了的,深色的痕跡。碑角一側(cè),幾縷鮮紅格外炫眼,鮮紅的血,視線似又回轉(zhuǎn)到了這血樣的年華。

  孤風(fēng),寒雨,刺骨的嚴(yán)寒下,他只穿著一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進(jìn),子彈在頭頂巨響——唱著死神的搖籃曲。在草地中,他小心地扒開一個口子,目光冷靜。幾聲槍聲后,只見伙伴們在身邊一個個倒下,心在微微抽搐——曾經(jīng)一起歡笑一起學(xué)習(xí)一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺濕了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇,眼光死死地盯著眼前的敵人,扣動扳機(jī),敵人一霎間斃命,卻自己也在同時暴露了位置,子彈穿頭而過,他看了眼倒下的同伴,心中默默地祝福著戰(zhàn)友,慢慢閉上了雙眼。——我愿為革命奉上永生,然而,我的'使命卻在今日終結(jié),只是,我會在輪回的盡頭默默為你們祈禱。

  殘陽似血,如歌如泣,戰(zhàn)士踏上攻打下的堡壘,看著下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷,孤獨地笑了。今日,他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最后的最后?

  為何戰(zhàn)爭?守護(hù)。守護(hù)親情、朋友及家園。于是為了家園舉起手中的槍,前沖。

  保爾曾經(jīng)說過:“人最寶貴的是生命,我不能虛度年華,也不能碌碌無為,我要把整個生命和精力都獻(xiàn)給人類的解放事業(yè)!”

  人固有一死,或輕于鴻毛,或重若泰山,他們守護(hù)了自己最珍貴的東西——國家,他們甘愿用自己的生命去交換。他們,決不后悔。在戰(zhàn)爭歲月,在隨時都會有生命危險的年代里,他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年后在鮮血的沉積下,終于迎來了最終的勝利。

  歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落,毫不顯眼。

  灑酒,今日,我再敬你們一杯。

  已多年了,未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷著。

  風(fēng)風(fēng)雨雨,中國一路走來,從繁榮到衰敗,又再一次崛起,在世界中高傲地笑著。只有擁有過才知道失去的絕望,只有失去過才知道擁有的可貴。

  重新奪回的中國,在歷史的長流中,似一朵傲骨蓮花,在輕輕搖弋,散發(fā)出幽幽的花香。

  在今日,緬懷那一段重活的記憶。

  讓我酒醉——清明。

滿分作文 篇2

  豐富即材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。

  材料豐富,是指內(nèi)容豐富,這應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個方面。平時積累多、考場上自會取之不盡用之不竭。這樣,高考作文內(nèi)容往往會呈現(xiàn)一種豐富的狀態(tài)。議論性說明性文章的,材料豐富就是旁征博引,理論引證、事實例子、類比事例、數(shù)字資料等等都比較多而確切有力。形象豐滿主要是指記敘性文章(包括散文、故事和小小說等),形象豐滿或是人物形象肖像、心理、語言、行動等描寫比較齊全,人物豐滿生動;或是敘事具體完整,情節(jié)曲折有致;或是細(xì)節(jié)描寫細(xì)致逼真,有點有面。意境深遠(yuǎn)主要是針對散文、詩歌、小說等文學(xué)體裁的,意境深遠(yuǎn)就是意與境融合得很好,或是景物與抒情結(jié)合,情景交融;或是象征隱喻,含意幽遠(yuǎn),或是詩情畫意,言有盡而意無窮。

  如河北一考生的《到底是相信自己還是相信別人呢?》,作者思路開闊以法拉第發(fā)現(xiàn)電磁波、哥白尼的日心說、唐太宗的'貞觀之治、齊桓公的戰(zhàn)勝于朝廷,以及我國的四化建設(shè)等等為依據(jù),材料豐富,說服力強(qiáng),又具有時代特色,末段具有鼓舞性。海南一考生的《作家們的故事》文章用作家們多姿多彩的故事,對幸福的豐富內(nèi)涵進(jìn)行了淋漓盡致的詮釋。材料豐富典型,且沒有堆砌之感,詳略有致,敘議結(jié)合,文采涌動,是本文突出的特征。

滿分作文 篇3

  上蒼賜人以三書,一曰有字之書,二曰無字之書,三曰心靈之書。此三者,同出而異名,殊途而同歸。讀書者可稱書生,而凡世間之人,或多或寡,必讀此三書,故世間之人皆為書生也。

  有字之書,文章著述也。以一字概之,是為錄。往圣先賢著經(jīng)典,而后人傳習(xí)之;詩仙詞圣書佳句,而后人吟詠之。有字之書,乃作文章者之見聞經(jīng)歷、所思所想,付諸于文?追蜃铀洞呵铩,太史公所著之《史記》,皆屬有字之書也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》,杜子美哀嘆之《石壕吏》,亦屬有字之書也。以文章傳道義,以詩篇記良辰,此有字書之真諦也。

  無字之書,生活經(jīng)歷也。以一字概之,是為行。勞心柴米油鹽,遠(yuǎn)游名山大川,皆讀無字之書也。無字之書是為行萬里路,如古徐霞客之游覽,如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬化冥合之間,讀自然造物之書。鬼斧神工,最美之書乃天成。無字之書亦是平日生活,秋風(fēng)卷屋,五斗折腰,利鎖名韁,虛苦勞神。于困頓失意之時,讀淚濕汗浸之書。披荊斬棘,最重之書乃人生。

  心靈之書,思想精神也。以一字概之,是為己。人即心,心即道,道即天,天人合一。人以心觀宇宙,觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言:“宇宙即是吾心,吾心即是宇宙!毙撵`之書包羅萬象,可絕非萬象本身也?档、柏拉圖之思考,于此二人乃心靈之書,而其著述非心靈之書,故此書無法外借也。心靈之書乃思想本身,發(fā)于人,終于人。凡世間之人皆有心靈之書,而此中玄奧不可言傳。

  文人以有字之書錄無字之書,圣人以有字之書傳心靈之書;學(xué)者以無字之書習(xí)有字之書,行者以無字之書證心靈之書;賢者以心靈之書衍有字之書,哲人以心靈之書明無字之書。此三書連環(huán)相扣,缺一不可。書生在世,讀盡經(jīng)典,而讀此三書斷不可厚此薄彼,需雨露均沾,相輔相成。

  失有字之書,則文明難以傳承發(fā)展;略無字之書,則學(xué)問皆如紙上談兵;缺心靈之書,則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩,播此三書于人間。是故世人盡能讀此三書,行此三書,傳此三書。

  故世人皆能成書生也。

滿分作文 篇4

  光明,每個人都渴望光明,光明就像救世主一樣散發(fā)著光芒,讓人們?nèi)ソ邮芩,光明是專業(yè)的審判。

  對于以前的我來說,光明對我來說真的非常的重要,以前的我是一個學(xué)生頭,做事羞澀唯唯諾諾,不敢大聲呵斥,連遇到問題也得靠自己解決,也不敢向別人尋求幫助,我感覺見到我非常的自卑,這樣的我,這真的是我嗎?我怎么會這樣?在我傷心的時候,總是一個人默默的忍受著,不想跟別人講述,什么事情都得靠自己來解決,我多么希望有個朋友讓我不那么自卑,讓朋友引領(lǐng)我走出這片黑暗,直到有一天,我看了一部電影,叫當(dāng)幸福來敲門這部電影,這部電影得到感觸非常大,就像一個光芒,照耀著我,引領(lǐng)我前行,我開始洗心革面了,不再怯懦應(yīng)該勇敢起來,勇敢的戰(zhàn)勝自己,從現(xiàn)在開始我應(yīng)該要大膽起來,這樣的人生才更加精彩,這樣的'人生才更加輝煌,于是我開始改變自己的毛病,上課時從之前的不敢舉手到現(xiàn)在的高高舉起了自己的手,雖然答的問題不怎么樣,但是這也是一次成長了,成長經(jīng)歷多了你也可以長大,你也會進(jìn)步。

  總的來說很多事情都要靠自己解決,有些事情別人也幫不了你。

滿分作文 篇5

  詩經(jīng)是典型的北方語言:黃土上的事,黃土一樣的情感,他是中華平淡的多數(shù),寬厚、堅忍。然而我們最華美的篇章是水的:楚辭。

  它的語言是晦澀的,是文人才能跨過的門檻。在語言愈加簡潔隨意的今天,“有美一人兮心不繹”,獨守著語言最典雅爛漫的用法。她是幽而獨芳的蘭芷,用語言的艱深把自己提升到庸眾不及的高度,避免了墮落為俚俗。當(dāng)今很多學(xué)生在作文里引用詩經(jīng),因為詩經(jīng)是屬于大眾的,但匪彼君子,斷不敢用楚辭作為藻飾。她的語言傳遞出曲折的情感。如果說詩經(jīng)中的愛慕、悲苦把中國人從野獸中提拔出來,那么楚辭便把文人從庸眾中提拔出來。沒有宇宙心的人,斷問不出“日月安屬?列星安陳?”沒有自尊的人,定吟不出“超無為以至清兮,與泰初而為鄰。”詩人,和讀者,把自己提升到宇宙、泰初的視角,豈群小所能為?這是荊勛所傳襲的高節(jié):屈宋賈王,甚至是烏江自刎的項羽,孰非自重自愛?荊韻定是超遠(yuǎn)的《承云》,亢介的《激楚》。

  如果人能自我提升到君子的角度,便可越過晦澀曲折,看到其中的簡明與豐富,在語言有時虛偽的時代,有種可貴的誠實。湘水之畔的人們不善于隱藏情感。屈原問詹尹“吾寧悃悃款款樸以忠乎?”還含蓄,不多久就壓抑不住,大呼“誰知吾之廉貞?”聽者并不用揣度,就了然了。人與人之間真誠,自然生發(fā)出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而漁夫則莞爾而笑,鼓枻而去。言語直白,很輕意到了“不可說”的境界。

  詩人用詩語和自然交流:皇天平分四時兮,竊獨悲此廩秋。一語道盡自己的感受。而人對自然之語的解讀也不遲滯:貧士失職志不平。詩人是可以用自己的語言與自然對話的`,這是可以體會物哀的語言。

  就是湘水之畔的神明也誠實得可愛,湘君一句“君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲”,把他思念愛人,又略帶猜忌的內(nèi)心表露地毫無保留,單純而可愛。這是戀人不加掩飾的語言。

  豐富的是語言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回風(fēng)之搖蕙兮,心冤結(jié)而內(nèi)傷。”又把自己降到萬物的地位上,去體察物情,詩人的內(nèi)心敏感而細(xì)致。湘語定是詩人站在萬物平等的地位上吟出的詩。

  人皆仰視的荊韻,和眾生同具的湘語,奇異地結(jié)合而光輝耀眼。

滿分作文 篇6

  妹妹的樣子變化很大,比原來更高,更壯,爸爸說有一次,帶妹妹去玩過山車,這個項目只有6歲以上才能玩,可妹妹個子與6歲小孩差不多,所以混過去了。

  妹妹漂亮了,白嫩的皮膚,紅蘋果臉,有表情的五官,不再是娃娃了,而變成一個標(biāo)準(zhǔn)的小女孩了。

  妹妹俄語說得很流利了,漢語全聽得懂,但漢語卻說不清,他總用俄語音調(diào)來說中文,把“猴子”說成“火雞”或“候記”。我們都笑她是”候記!火雞……”

  真好笑。更有趣的是喜歡按照俄語的方式自編詞語,例如俄語稱呼后加一個”起卡”(音)表示愛稱。如:”爸爸起卡”,”媽媽起卡”。我們叫小動物為“小狗”,叫貓為“小貓”,稱小朋友“小弟弟,小妹妹”……她誤認(rèn)為漢語稱呼前加“小”字音是愛稱。,所以他用漢語叫我是”小哥哥”,媽媽是“小媽媽”,中秋節(jié) ,……當(dāng)他喊“小爸爸”時我們都笑得前俯后仰,說他是在喊“夏巴嘎”,俄語“夏巴嘎”是”狗’。她生氣的用俄語說”列起!列夏巴嘎”不!不是狗。

  妹妹最叫人討厭的變化是更自私,霸道。當(dāng)見到別人有好吃的,好玩的東西,他都要,觀60周年,別人不同意時,就倚仗自已個子高大,用暴力得到。如果得不到就哭,說別人欺負(fù)她,要保姆微娜幫助,保姆微娜簡直是妹妹的”保護(hù)神”,馬上就和別人協(xié)商拿到妹妹想要的。除夕晚,我們中國朋友正在一起吃年夜飯,妹妹突然發(fā)現(xiàn)吳阿姨的'女兒穿了一雙漂亮的拉丁舞鞋,吵著要穿,微娜對吳阿姨說借一借,吃完飯一定把鞋還給吳阿姨。吳阿姨把鞋給了妹妹,可吃完飯妹妹不把鞋還給人家了,吳阿姨女兒來要鞋,妹妹還打人,晚上妹妹要把鞋放在枕頭邊睡,第二天又把這鞋帶到幼兒美術(shù)班去,她怕鞋子丟失,絲毫沒有要還給吳阿姨的跡象。

  妹妹快上幼兒園了,我想她在幼兒園集體生活中會不會改掉壞毛病?希望暑假我再來莫斯科時,她一定有一個好的,新的變化!

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