【精品】傳統(tǒng)文化作文集錦六篇
在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
當初,中華人民共和國改革開放給人民帶來了無盡的好處,但不少民族文化傳統(tǒng)也都因此遭到了嚴峻的挑戰(zhàn)。例如我們的湛江有著蔚為壯觀的民間文化藝術,其中單是各式各類的民間藝術形式就有一百一十多種。但改革開放后,經(jīng)濟飛速發(fā)展,大部分的民族形式被漸漸遺忘。像這樣的民間藝術在湛江,中有在過節(jié)時才有的醒獅舞龍罷了。其它各地工藝文化,民俗文化的落沒就更是不言韻。
中華民族炎黃之祖那輩流傳下來的品德文化:謙卑、寬容、善良、誠信等,已經(jīng)被經(jīng)濟飛速發(fā)展,給漸漸遺忘了。改革開放給人們帶來巨大利益,引進先進技術的.同時,也侵蝕了這些民族品德文化,受到了金錢的迷惑,逐漸發(fā)展成了以看破我利益為中心的處理事情的心態(tài)。也慢慢養(yǎng)成了做事情不能集思廣益,反而驕傲自大專制獨行;對代事物無法容忍自身的損失,無法用寬容的心良去從容的應對;面對困難就放棄,無法迎難而上,滿足于現(xiàn)有的成績,無法試圖突破自我。人們不應想到是否民族文化與經(jīng)濟發(fā)展無法共存?是否文化與利益無法相融?
語言文字是世界文化中最古老的文化,從當初的原始社會到現(xiàn)在的文明社會,上至人類,下至動物都有屬于自己的語言,但現(xiàn)在也遭遇挑戰(zhàn),文化運用被大大簡化,理在的信件,語言被大程度的簡化,文字、語言不再優(yōu)美了。寫字的機會也隨之減少。
我們應該注意保護民族文化,保證經(jīng)濟文化的發(fā)展不使這些最純林的文化被遺忘。民俗文化、工藝文化、品德文化、語言文化程度是民族文化;根本,只要保護好,才可以保證一個民族的強。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
非遺進校園 陳老師宣布非遺來我們學校,我一聽說非遺進校園,心里充滿了期待,期待著香噴噴的爆米花,或者捏唐人、畫臉譜、聽鼓詞都行。但沒想到等來的卻是牽線木偶。
牽線木偶我以前參觀非遺館時就看過。那時是兩個牽線木偶,分別是濟公和川劇變臉的角色,那時聽著“鞋兒破,帽兒破”的歌,看著濟公和尚的`滑稽樣兒,我都笑得直不起腰來了。今天不知道有沒有新鮮的。我可不想表演的都是老一套。等了好久,牽線木偶終于閃亮登場了,哇,有濟公,有六耳獼猴大戰(zhàn)孫悟空,還有公子與姑娘,角色可真多!我最喜歡的還是濟公和孫悟空,兩個濟公讓人眼花繚亂,一個濟公在跳舞,另一個濟公的鞋子卻掉了,最后那個掉了鞋子的濟公竟然從跳舞的濟公那里拉出了一條紅布,上面還寫著祝福語,我們都迫不及待地鼓掌。
孫悟空更是精彩了,只聽“咻”的一聲,六耳獼猴拔出一根金箍棒,與孫悟空斗來斗去,斗到布遮住的地方,六耳獼猴從里面出來后就變成了一個孫悟空,與真的孫悟空一模一樣,真奇怪! 我原本以為牽線木偶會很無聊,但沒想到非遺進校園卻更好看了,真要謝謝那些藝術大師們!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天上午,王老師給我們講了“傳統(tǒng)文化——餃子”,同學們對這再熟悉不過了。但是,餃子的來歷、意義、以前的名稱……估計沒有人能回答上來。下面就讓我給你們介紹一下吧:餃子有兩千五百多年的歷史,相傳是建安年初任長沙太守的張仲景發(fā)明的。當時瘟疫流行,他的官做不下去了,只好辭去官職,去給百姓治病。他一到家,求醫(yī)者便蜂擁而至。冬天,弟子幫他熬藥,他把羊肉、辣椒和驅寒藥材放進鍋里,用沸水煮熟,然后用面皮包上,在用水煮,這就成了“驅寒嬌耳湯”。人們吃后,頓時覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。當然,人們被凍傷的耳朵都被他治愈了,歡歡喜喜過了個年。從此,每逢冬至到大年三十,人們都吃餃子紀念他。可吃餃子又有什么意義呢?是這樣的:全家一起吃年夜餃子,以示財源茂盛、平安吉祥、幸福健康、人丁興旺。
餃子在長久的發(fā)展過程中,已經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等朝代。餃子最早出現(xiàn)在魏國!稄V雅》記載那時有叫“餛飩”的食品,相當于現(xiàn)在的餃子,到了南北朝時期,餃子已在中國大部分地區(qū)流行,而且里面要放些蔥、姜、香菜、蝦皮、韭菜等小料。這種吃法仍在我國現(xiàn)在陜西、山西等地區(qū)流行;在唐朝,餃子變得和現(xiàn)在一模一樣,稱為“湯中牢丸”;宋-明時期,稱“便食”、“時羅角兒”、“粉角”等。萬年歷《萬署雜記》中記載:初一日正旦節(jié)……吃水果點心,即扁食也;清朝,因為種類繁多,名稱也在不斷增多,先后有了諸如“餃兒”、“水點心”等名稱。
那么,我在家里包沒包過餃子呢?嘿嘿,包過的。家里每次包餃子,我都纏著媽媽:“我也要包!”“不行!”媽媽馬上反駁。“我就要包!”媽媽拗不過我,只好無奈地點了點頭。我拿起一個面團,再拿起刀,這時,媽媽叮囑我說:“拿刀一定要小心。”“知道啦!”我不耐煩地說。我用刀小心翼翼把面團切成兩段,拿起其中一塊,在面板上上使勁揉啊揉,使它變成了一只“小海參”,再拿起刀,把它切成一個個小塊,切好后,我拿起一個面塊,沒搟幾下,面就粘在了上面。失敗是成功之母,再來!哈!這次終于成功了。所有的面塊都搟好后,就開始包餃子。我拿起一個面皮,不是把餡放多了就是放少了,最后竟然連皮都撐破了。這時,媽媽又說:“你這么粗心,肯定包不好!蔽仪椴蛔越匦÷曕止酒饋恚骸皨寢屨鎳Z叨!蔽移綍r最喜歡搞惡作劇,趁媽媽不注意,我悄悄地包了一個白糖餃子。準備下餃子了,我還數(shù)了一下,驚訝地說:“這么少?還不夠我塞牙縫的`!”那個白糖餃子和其他餃子在一起,真是難以辨認。不過,我還是有秘訣哦!開始下了,餃子們迫不及待地跳進鍋里,餃子在鍋里翻滾著,白的似雪。一轉眼,餃子煮好了,我一眼認出了白糖餃子,并很快吃了它。媽媽向我投來有些嫉妒的目光,而我心理卻是樂滋滋的。
餃子是中國傳統(tǒng)文化美食之一,深受人們喜愛。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族的傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財富。然而人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失,就在現(xiàn)階段,出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開始大肆宣傳傳統(tǒng)文化,一些知名講學家開始大談《論語》。首先,我們不能否認名人的影響力沒有作用。確實,名人們的大肆宣傳讓很多人都意識到了傳統(tǒng)文化的危險狀況。但是,我們試想一下,這種名人效益真的有用嗎?這種潛在的表面文章真的會觸動中國人的內心深處嗎?會去讓人們不顧一切的維護中華傳統(tǒng)文化嗎?我認為答案是不!
現(xiàn)在的我們,也就是中學生,正是一個剛剛對歷史有了解有接觸的時期。而在這種時候,一些歷史類的影視劇給了我們一個錯誤的影響,從而導致我們在學習歷史這門科目時會被混淆視聽。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響!如最近大火的《延禧攻略》,我想大家應該都看過,里面的劇情著實讓人看著大快人心,但是這與歷史并不相符。就像當中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個時代所推崇的,而是當下流行的配色與花紋。這些導演們,為了收視效益,篡改了多少歷史實情無人知曉。而且,這還不是最嚴重的現(xiàn)象,就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇,從而在多個外國國家播出,還在一些較有影響力的.國外報紙上登過刊,這樣一來,外國友人看過后會不會認為這就是中國的實際歷史?這不僅會影響國人判斷,也會讓外國友人對中國歷史產生一個誤解!這是對傳統(tǒng)文化的尊重嗎?
不僅僅是歷史類的影視劇,學生們用來解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀,把我國唐代著名詩人李白,塑造成了一個劍客形象;把我國荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻,描繪成了一名女性!這不僅是對歷史先驅的一個嚴重侮辱,也是對中華歷史的一個侮辱,為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
今天的《品德與社會》,我們班挑選了幾個同學來講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感興趣的是“春節(jié)的由來”。
“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字,下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”,《說文解字?禾部》:“年,谷熟也。從禾聲!毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷,因而許慎用了次說,而“千”字本為有飾的人,此解也并不矛盾!昂獭笔枪任锏目偡Q,不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞,主要由“禾”的生長和收成情況來決定,而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字,幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰,可見它要象征著取得谷物生產的'大豐收!澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇兀繌募坠俏目,“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”,隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說:“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“,后引申為”開始“,因為這一天是一年的頭一天,所以稱為”三元“;因為這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱”三朝“;又因為它是第一個朔日,所以又稱”元朔“。
我國還有許多傳統(tǒng)文化,如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統(tǒng)文化作文 篇6
小朋友們,你們知道糖畫嗎?
我了解到糖畫在中國歷史非常悠久,相傳最早起源于明代,這項甜蜜的技藝已經(jīng)傳承了五百年。
糖一般用紅、白糖加少許飴糖放在爐子上用溫火熬制,熬到可以牽絲時即可用來作畫。
我請?zhí)钱嬎嚾水嬃藘煞N動物。一是鳳凰,鳳凰是最難畫的,而他所用的工具僅僅是一勺、一鏟,他用小圓勺舀起銅鍋中的糖稀,以手腕的力量帶動勺子,隨意揮灑在光潔的平臺上,速度飛快,隨著糖液縷縷灑下,還不到一分鐘的時間,一個栩栩如生的鳳凰便呈現(xiàn)在我的面前。
我又請這位民間藝人為我畫了一只猴子,因為我非常喜歡猴子。糖畫還喚起了媽媽的回憶。媽媽說:“我像你這么大的`時候,經(jīng)常會看到這種糖,現(xiàn)在難得看到,真的很懷念童年時的美好。”
【傳統(tǒng)文化作文】相關文章:
傳統(tǒng)文化的作文11-02
描寫傳統(tǒng)文化的作文04-01
傳統(tǒng)文化傳承作文12-07
傳統(tǒng)文化小學作文11-18
傳統(tǒng)文化的學生作文11-16
中國的傳統(tǒng)文化的作文11-17
傳統(tǒng)文化的作文【熱門】12-04
傳統(tǒng)文化的作文【熱】12-04
傳統(tǒng)文化的作文【精】11-30
傳統(tǒng)文化的作文【推薦】12-01