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這也是一種智慧作文（精選21篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的這也是一種智慧作文，歡迎閱讀與收藏。
這也是一種智慧作文 1
人生于世，我們無時無刻不在與人相處，因此，待人接物的智慧就顯得尤為重要。而這其中，最難以捉摸的就是一個“藏”字。唯有摒棄浮夸，學會“藏”的智慧，方能通融練達;唯有含而不露，方能心平氣和，游刃有余。
藏而不露，是一種品質(zhì)。莊子云：“大知閑閑，小知間間�！闭嬲写笾堑娜�，往往風神嫻雅，氣度雍容;而那些浮夸之徒，不過就是有些瑣碎不堪的小聰明。其關(guān)鍵就在于藏而不露的品質(zhì)。環(huán)衛(wèi)工人每天起早貪黑，農(nóng)民工整日辛勤勞動，還有哪些做了好事卻不愿留下姓名的人，他們無疑都具有這樣的品質(zhì)。人們從不注意他們，他們也不求回報，只是像花生一般，將真善美的果實結(jié)在自己心中，結(jié)在不被人注意的角落里;而那最絢麗的花兒，將在人們心中綻放。正是這種藏而不露的品質(zhì)讓他們贏得了人們的尊重。
藏而不露，是一種境界。冰山雖大，大部分卻沒在海里;大樓雖高，最重要的還是那埋在地下的地基。年輕人的文章往往氣勢激揚，但真正的大家，其文字讀來往往平易雋永，而其中深意卻如海面下的.冰山，需深加挖掘。高樓若無穩(wěn)定的地基則必將倒塌，而人若想臻至更高境界，就必須學會藏而不露。
藏而不露，是一種智慧。越王勾踐藏而不露，臥薪嘗膽，換來“三千越甲可吞吳”;莊子藏而不露，安貧樂道，換來一生安閑游世;司馬懿藏而不露，韜光養(yǎng)晦，換來最終的權(quán)傾朝野;清雍正帝即位前與八賢王爭奪皇儲之位，他不徐不疾，不顯山不露水，終成一代英主。而李白雖文才蓋世，但他太過狂放，不知藏而不露，終其一生也沒能為人所容。有時候，“藏”自己的才華看似會喪失機遇，但殊不知，“藏”是以退為進，一時的“藏”，為的是之后的“露”。藏而不露，實乃人生之大智慧。
藏而不露，淡然處世，方能游于世間而無所待，從心所欲而不逾矩。
這也是一種智慧作文 2
在非洲，有一只不知舍棄的鬣狗把生命禽獸終結(jié)在岔路口。在人類看來，這只鬣狗的行為無疑是愚蠢的。可是，又有多少人能懂得放手�！澳X紫微擁九州，舍得耿星登月樓�！痹谟恼T惑橫流的當下，舍棄，是一種智慧。
舍棄，是遺世孒立，高潔自守的態(tài)度。當莊子在綠波蕩漾的濮水邊靜靜地持竿而釣時，風塵仆仆的楚國大夫帶來了楚王以高官厚祿請他出仕的消息。莊子淡然舍棄了面前的名利，只愿成為那只生活在泥水里，做自由自在的野龜。莊子的選擇，守住了高潔的品格，追求到自然天為，天人合一的境界，在北海的潮音，大鵬的鳴叫，秋水的漣漪中閑逸垂釣，懶歌逍遙人生。
舍棄，是游弋離合，堪破塵世的透澈。，像一道光，在世間滄桑里通過天色的紅妝。靖節(jié)先生陶淵明在東籬幽幽菊香中舍棄了污濁的官場，醒悟著以往之不諫，猶知來著之可追。青蓮居士李太白揮筆“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”李白舍棄了曾經(jīng)向往的仕途，卻能回到最初“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”的魂牽夢縈。智者的舍棄，是繁華落盡的恬靜與淡然。
舍棄，是生命之樹抹不掉的疤，開出最絢爛的花。
比爾蓋茨，這是一個閃光的名字。在他上大學期間，曾經(jīng)與一個志同道合的`朋友坐在一起，談論著研制某軟件使計算機領(lǐng)域產(chǎn)生空前飛躍。他知道有些東西可以舍棄，有些東西永遠無法舍棄。在人生最為關(guān)鍵的岔路口，他放棄了上學深造的機會，選擇了一條自己創(chuàng)建微軟的道路，得到的是三年的成功。比爾蓋茨的舍棄，使他在自己的領(lǐng)域自由翱翔。
而現(xiàn)如今，大到明星偷稅漏稅，小到你我在欲望的迷霧里迷失方向。我們不愿舍棄，得到的是更大的損失。倒不如放下，走好人生的路途。
風輕搖葉，云且留住，雁且歸去。清茶淡飯中品味人生之理：舍棄，是一種智慧。
這也是一種智慧作文 3
蘇格拉底在逛過熱鬧的集市后，稱最大的收獲是發(fā)現(xiàn)這個世界上有太多他不需要的東西。的確，人在世間往往熱衷于追求身外之物，被外在的浮華迷失了本心。那些懂得放下于自己生命并無關(guān)系的外物的人，必是一個智慧之人，恰如“菩提本無樹”，人生在世，需懂得放下。
放下，需要有看破的智慧。外在的浮華雖能給人以享受，卻也給人加上沉重的枷鎖，若無看破的'智慧，就談不上放下。放下，不是消極避世，不是像名士劉伶一樣用酒避禍，不是像洪邁一樣為保全生命而舍棄忠義。蘇東坡一生坎坷，數(shù)次遭貶，然而他始終有一顆淡泊明志的心，他吟唱“一蓑煙雨任平生”，在人生的風雨間淡然行走，他被貶黃州，卻寫下不朽詩篇。蘇軾的放下，是放下了名利，放下了那些沉重的身外之物。于他，雖然人生缺少了一帆風順的仕途，卻有了寫下不朽詩篇的機會，蘇軾正是擁有一雙看破的眼睛，懂得放下，才在一次次因難挫折中屹立不倒，我們需要有如他一般放下的智慧。
放下，需要有過人的勇氣。那些給人以暫時愉悅的東西，往往不能輕易放下，名利、錢財是大多數(shù)人追逐的目標，一旦擁有，便是給自己的生命添上了束縛的鎖鏈，只有勇于放下之人，才能還自己以自由之身。紀伯倫說：“惟有當追求自由本身不再是一種渴望的時候才能真正擁有自由�！比松嗍侨绱�，勇于放下，放下那些看似重要實則無用的東西，心靈才能擁有更寬廣的胸懷。南非總統(tǒng)曼德拉曾被關(guān)押獄中二十幾年，但牢獄之災反而使他學會放下，放下仇恨，當他當選總統(tǒng)之后，他極力呼吁和平，他用自己的誠懇獲得了包括以前對他不公的白人在內(nèi)的支持，正是因為曼德拉勇于放下仇恨，放下那心靈上的束縛，才成為一個代言和平的偉人，我們需要有如他一般放下的勇氣。
放下是放下仇恨，放下名利，放下一切身外之物，讓自己的心靈如湖水一般透明清澈。梭羅在《瓦爾登湖》中為人們介紹了他兩年來自己勞作的田園，牧歌式生活，雖然缺少物質(zhì)上的享受，但他獲得了精神上的富足，懂得放下，敢于放下，是人生大智慧，是在經(jīng)歷過狂風暴雨后，仍有“一蓑煙雨任平生”的超然，愿我們都能有放下的智慧和勇氣，還心靈一片自然的凈土！
放下，不是逃避，不是無為，是精神上的凈化，是凈化后的有為。
這也是一種智慧作文 4
舍棄是大自然的一種法則，也是世間萬物生存的一種方式。東北狼一旦被獵手的鐵夾夾住，便會自己把被夾的那條腿咬斷逃生，憑著這種痛苦而果斷的“舍棄”，保存了生命。
自然界的生存法則如此，人類的世界亦是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的�！半y舍”“割舍”“舍不得”等詞匯，體現(xiàn)了人們面對舍棄時的痛苦和無奈。但經(jīng)驗告訴我們，一些東西如果不舍棄，勢必成為一種負累。正如印度詩人泰戈爾所說，當鳥翼系上了黃金，鳥兒就飛不遠了。勇于舍棄是一種現(xiàn)實需要，善于舍棄是一種處事藝術(shù)。
在漢語中，“舍”與“得”是連在一起的。的確，舍得舍得，沒有舍便沒有得，舍中有得，得中有舍。在很多情況下，要想得到一些東西，就必須舍棄另外一些東西。用經(jīng)濟學的術(shù)語說，這是一種“機會成本”；用哲學的術(shù)語說，這是“舍”與“得”的辯證法。無數(shù)事實表明，干好工作、成就事業(yè)，有時需要“面面俱到”，有時卻需要大膽舍棄。善于舍棄，包含著審時度勢的智慧、當斷則斷的勇氣，反映著一個人的素質(zhì)和能力。兩利相權(quán)取其重、兩害相權(quán)取其輕，揚長避短、發(fā)揮優(yōu)勢等等，講的`都是這個道理。在很多時候，適時的舍棄勝于盲目的執(zhí)著，這能讓人騰出時間和精力去做更有價值的事情。
舍棄讓我們放下負擔，寬容生活。金無赤足，人無完人，追求完美沒錯，但絕對的完美是一個求不盡的“圓周率”。知識是學不完的，錢是賺不盡的，權(quán)力是不封頂?shù)�，而生命卻是有限的，因此追求完善只能見好就收，適可而止。在不斷的選擇和舍棄中，把一個真實的自己，包括所有的優(yōu)點和缺點，美麗和鄙俗，毫無保留地展現(xiàn)給朋友和社會，你就會活得坦然、輕松、實在、瀟灑。
舍棄讓我們權(quán)衡利弊，把握機遇。在人生征途中，有迂回曲折的坎坷，也有峰回路轉(zhuǎn)的機遇。面對挑戰(zhàn)和機遇，是放棄還是角逐，需要你慎重抉擇，該出手時就出手，該放棄時就放棄，要學會從容地放棄眼前的得失，須知今天的放棄，是為了明天的啟程。
舍棄使人聰明，使人睿智，舍棄本身就是一種智慧。不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。懂得舍棄，才能為你的生活打開一扇豁達之門，而豁達是一生幸福之基。
這也是一種智慧作文 5
去年秋天，我買了一些花種，打算種在自家的陽臺上。
這是一個偶然生出的想法。在路過一個花店時，我看著店外擺放的一排錦簇花團，不由心生喜愛。于是，我便買了一把種子，想讓自家陽臺明年春天也來個“姹紫嫣紅齊斗艷”。
于是第二天，陽臺就排開了一列花盆。每個盆里，都藏著一個幼小的生命。
當窗外一片呈現(xiàn)出“焜黃華葉衰”的蕭條景象時，我卻滿心歡喜地看著家中的綠意一點點繁茂起來。我像個守護著牛犢的老牛般，小心翼翼地不讓它們受到一點傷害。
有一天，一個特殊的花盆引起了我的注意——當別的盆中的種子都爭先恐后地伸展著綠芽時，它卻安安靜靜，一點要生長的跡象都沒有，像個隱士般占著花盆內(nèi)屬于它的一畝三分地，一副“兩耳不聞窗外事，他人又能奈我何”的悠閑模樣。我怔了怔，把它移到了一個偏僻的角落。
日子一天天地過去，枝芽們的長勢喜人。長得快的'，已長出了大大小小的花苞，長得慢的，也有大拇指一般的長短。不經(jīng)意間瞧向那墻角，我卻瞬間像被澆了盆冷水般沮喪，那盆“特別”的花仍然沒有長出芽。像在等待什么一般，泰然自若。于是我下定決心，再不去搭理它。
那一年的冬天，格外得冷。
福州是個南方城市，窗戶上結(jié)起的霜卻依稀可見。在這嚴冬下，動物暫且不提，連人都包裹得嚴嚴實實�？赡切]有皮毛御寒、無衣可加的植物呢？
我站在陽臺上，看著那一個個花盆，心中無限悲涼——一個個都像被抽走了脊梁一般，蔫蔫地趴著，毫無生氣，倒是應了李商隱的那句“東風無力百花殘”。
我嘆了口氣，正準備把這些“傷兵”都搬走時，突然注意到了墻角的它。沒有癡癡地繼續(xù)等待，枝芽終于從泥土中鉆出，嫩嫩的，綠綠的。這個久居山林的隱士，終于入世了。在這眾花皆倒之時，它昂然挺立著，自成風景。我盯了它許久，驀地笑了，如沐春風。
于是那年的春天，陽臺上只有一盆花，卻開得分外鮮艷，格外招人。每有友人到訪，注意到那盆花時，總不免發(fā)出贊嘆：“好美的花，你是怎么養(yǎng)的？”這時，我便輕笑著望望那墻角，再看看如今怒放著的它，然后對友人說：“因為，它懂得等待�！�
等待，正是它的智慧所在。“玉在匵中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛�！膘o靜等待，一切都會及時到來。
這也是一種智慧作文 6
有時我閉上眼睛是因為無奈。我爸爸今天買了一大堆柿子餅，坐在沙發(fā)上就開吃，他問我要吃嗎？因為柿子吃了一個小時不能吃別的，我也不知道原因是什么，所以我怕“中毒”。再三猶豫后，剛伸手去抓，但轉(zhuǎn)念一想，還是算了吧！免得以后出事了。所以我只好閉上眼睛，因為眼不見，嘴不饞！
我閉上眼睛，有時是為了好玩。我閉上眼睛裝盲人時，摸著墻向前走。我感覺心驚膽戰(zhàn)的，生怕摔在地上。這時，我感覺走上了一座高山，只聽“砰”的一聲，我來了一個倒栽蔥，睜開眼一看，原來剛剛的'高山是沙發(fā)，而我現(xiàn)在摔在了沙發(fā)的后面。
有時我閉上眼睛是為了享受音樂的美妙，我調(diào)好音樂躺在床上，別提多舒服了。我感覺整個人飄在空中，像只無憂無慮的小鳥一樣，自由自在地飛著，一個不小心睡著了。睜眼時發(fā)現(xiàn)已經(jīng)第二天早上，這個時候才想起來：完了，作業(yè)忘記寫了，這下就要落入老師的魔掌了。
閉上眼睛，可以是任何原因，也許人學會閉眼，也是一種“智慧”！
這也是一種智慧作文 7
幽默是什么？幽默不是油腔滑調(diào)，也非嘲笑或諷刺。列寧說：“幽默是一種優(yōu)美的，健康的品質(zhì)�！逼蹩品蛘f：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。正所謂：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鉆牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有余，聰明透徹才能幽默。
幽默是一種智慧的表現(xiàn)，因此，它必須建立在豐富知識的基礎(chǔ)上。一個人只有有審時度勢度的.能力，廣博的知識，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當?shù)谋扔鳌Ｒ虼�，要培養(yǎng)幽默感必須廣泛涉獵，充實自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石；必須陶冶情操，樂觀對待現(xiàn)實，以一種寬容精神的體諒善于體諒他人，學會雍容大度，克服斤斤計較。
幽默是一種大智慧。在上周五的全區(qū)教育教學工作會議中，楊美祥主任提到目前教體局對閱讀給予很高的重視。有一天，一個工作人員為了表現(xiàn)自己對閱讀時如何在意，問楊主任：《人民教育》有一篇文章，寫得很好，你看了嗎？按照常理，我們可能會說：看了或沒看。但楊主任卻是這樣回答的：聽到這位同事的問話，我想了想，說：我還能沒看嗎？一句話，既回答了同事的提問，又充分表現(xiàn)了自己對教育的關(guān)注。與會的老師們以一片笑聲作為會意，而當時的那位同事或許也會對此作以一笑。由此可見，教育是一種大智慧。
幽默總是與富有智慧的人相伴。在年前的一次全體教師會議上，李校長對一些老師目無校紀校規(guī)很是生氣，但他對老師們的教育也是以一種幽默的方式呈現(xiàn)的：讓你那樣，你不那樣，不讓你那樣，你非那樣，所以我們不得不那樣。盡管沒說到底哪樣，盡管沒有惡言惡語的批評，但老師們的彼此會心的一笑已經(jīng)說明，老師們已經(jīng)理解了李校長的意思：違規(guī)必然要受到懲罰，在今后的工作中，就要踏實工作，按規(guī)矩辦事。
幽默是一種大智慧，多讀書，做一個幽默的人吧。
這也是一種智慧作文 8
生活中我們經(jīng)常不得不忍痛放棄一些心愛的東西，“魚與熊掌不可兼得”，人生就是這樣，在選擇堅持什么的同時，你也選擇放棄另一些東西。生活不能兩全其美，人往往就是因為舍不得放棄，選擇才變得異常痛苦。在你無法選擇的時候，倒不如學會明智地放棄。但放棄的目的是為了更好的選擇，更長遠的收獲。
貪是大多數(shù)人的共性，有時我們抓住自己想要的.東西不愿放棄，就會為自己帶來痛苦、壓力，甚至是毀滅。曾看過這樣一個故事，有個孩子伸手到一個裝滿榛果的瓶里，他盡可能多的抓了一把，當他想把手收回時卻被卡在了瓶口，他即不想放棄榛果，又不能把手拿出來，不禁傷心的哭了。有一個年輕人非常羨慕一個富翁取得的成就，就去問他成功的秘訣，富翁弄清青年的來意后，什么也沒說，只是轉(zhuǎn)身從廚房里拿出一只大西瓜，把他切成了大小不等的三塊，如果每塊西瓜代表一定??的利益，你會如何選擇？青年選擇了一塊最大的，可是富翁卻選擇了一塊最小的開始吃，當青年還在吃最大一塊時，富翁吃完了最小一塊，接著吃剩下一塊。其實那兩塊加起來幣最大的一塊還要大。其實想要成功，就要學會放棄，只有放棄眼前的小利益，才能獲得長遠的大利益。
適時放棄是一種智慧，會讓你更加清醒地審視自身內(nèi)在的潛力和外界的因素，會讓你疲憊的身心得到調(diào)整，才能開始新的追求，才能成為一個快樂明智的人。從前有個人，他很想成功，很想做大事，可他卻從來都沒有成功過，他很苦惱，不知原因出在哪里。于是，他便去請教一位大學問者，大學者聽了之后沒有說什么，而是拿了一壺水叫他燒開，他不明白學者的意思，卻也不敢違背學者的想法，就只能照做。他就這樣耐心地燒啊燒，過了一會之后，柴沒了，于是他就去山上拾柴，他回來之后發(fā)現(xiàn)水變涼了，他只能繼續(xù)燒，過了一會柴又沒有了，他便又去撿，當他回來之后學者問他：“水燒開了嗎？”“還沒有�！蹦侨说椭^說。“你知道你為什么還沒燒開水嗎？”那人搖了搖頭，學者接著說：“你既然知道柴不夠了，那你為什么不到掉一些水呢？這樣不就可以燒開了。我們要想成功，就要學會放棄，否則只會一事無成。
暫時的放棄是一種智慧，他會讓你更加清醒認識自己，反省自己，擺脫煩惱，讓疲憊的身心得到調(diào)整。試想，吸煙者迷戀尼古丁于身體何益？早戀者執(zhí)迷不悟?qū)σ簧我妫糠泊朔N種更使我們堅信，放棄是一種明智！
學會放棄會使你變得更理智，更懂得用大腦思考人生，參悟生活的道理。放棄，也許有遺憾，也許有傷感，但會讓生活的底蘊更雋永、更久遠。
安然放棄讓我們生活的更淡定，內(nèi)心更從容，更恬靜，似暗香浮動溫馨著未來如歌的歲月。
這也是一種智慧作文 9
所謂失去，便是不再擁有。所謂失去，便是不再回頭……在我們的印象中，失去是人人都不希望發(fā)生在自己身上的事情，它會讓人傷感，讓人痛心，讓人悲涼，讓人感慨，但從另一個角度來看,失去并不是那么可怕,有時還是一種智慧！
中國有個十分著名的成語叫:‘‘塞翁失馬，焉知非福�！惫适逻@樣講到：“有個人他的'馬跑到了胡人領(lǐng)地，人們都來安慰他，但他的父親卻說:“誰說這一定是禍呢？”幾個月后，這匹馬回來了，還帶著胡人的駿馬，人們都來祝賀他。這位父親又說了:“誰有又說這是福呢？”果然，他兒子愛騎馬摔斷了腿。老人又說了:“誰又說這是禍呢？”果然，能抬起弓的成年人都被叫去充當士兵，九死一生，然而他的兒子卻因為瘸腿而沒被叫去。
有一種失去才是更好的把握機會。馬云小時候?qū)W習很不好，數(shù)學偏低，參加三次高考才勉強被杭州外語大學錄取。后來成立了一個翻譯社，幸虧沒干長，否則哪里來的今天中國福布斯排行榜位居第三的資產(chǎn)兩千多億的馬云呢？
有一種失去才會是真正的創(chuàng)造。史玉柱，這個名字我們聽起來很陌生，但“今年過年不收禮，收禮只收腦白金”總聽過吧，這就是史玉柱“發(fā)明的”。中國福布斯排行榜位居十四位的史玉柱。“腦黃金”大火后，他突發(fā)奇想要建巨人大廈，結(jié)果資金鏈斷了，導致巨人大廈爛尾，曾一度被稱為“中國首負”。后來憑借發(fā)明“征途”游戲而大火，終于實現(xiàn)了“巨人歸來”！
這幾個故事告訴我們，失去未必是件壞事！
這也是一種智慧作文 10
古往今來，放棄多為人們所唾棄，永不言棄仿佛永遠是一種美德。但有時候，放棄也是一種智慧。
放棄，是境界。佛教創(chuàng)始者喬達摩·悉達多原是印度釋迦族的王子，他從小過著錦衣玉食、無憂無慮的生活。但長大后，他眼見世間苦難甚蕃，便毅然決然地放棄自己養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，潛心創(chuàng)教。最終，他創(chuàng)造出了人類文化的瑰寶——佛教。細想來，如果沒有這偉大的放棄，何來璀璨奪目的佛文化。達摩祖師放棄的境界令人敬仰，這正是一種大智慧。
放棄，是重生的必經(jīng)之路。二戰(zhàn)期間，希特勒率領(lǐng)德國鐵蹄繞過了“固若金湯”的馬奇諾防線，踏上了法國這片美麗富饒的土地。法國不到兩周便淪陷了，英法軍隊被德軍打敗，退至法國沿海的敦刻爾克。這時，英法面臨兩個選擇：一是帶著大量重武器緩緩渡過英吉利海峽，二是將重武器留給德國人，快速沖至英國。英法將領(lǐng)密切磋商后，做出了一個英明的決議。他們拋棄一切重武器，讓所有有生力量通過一切可動員船只從敦刻爾克撤退。霎時間，英吉利海峽萬船齊發(fā)，41.7萬的英法軍人撤至英格蘭，為日后反攻奠定了基礎(chǔ)。即使德軍獲取了大量法軍裝備，最終還是輸?shù)靡凰�。放棄，何嘗不是一種智慧？
放棄，看似舍，實為得。微軟公司的創(chuàng)始人比爾·蓋茨曾于哈佛大學就讀，學習成績一直不錯。但有一天，他發(fā)現(xiàn)了個人電腦隱藏的'商機。他當機立斷，毅然放棄學業(yè)，與志同道合的同學艾倫創(chuàng)辦了微軟公司。果不其然，微軟在比爾的手下大放異彩，他因此成為了世界首富。難道他的成功不是從明智地放棄開始的嗎？
放棄一塊石頭，我們可以得到一座大山；放棄一滴水珠，我們可以得到一片海洋。當我們已經(jīng)無法得到的時候，不妨學會放棄。也許，你會因為這份放棄的智慧，得到更多有意義有價值的東西！
這也是一種智慧作文 11
寬容是一種胸懷，是一種風度，是一種美德，更是一種智慧。寬容他人，不但不會令自己的利益和聲譽受損，反而會因此贏得人心，得到人們普遍的認可。尤其是對待對手和敵人，寬容往往會產(chǎn)生讓人意想不到的效果。
林肯在參選美國總統(tǒng)時，對手斯坦頓想盡一切辦法讓它在公眾面前丟臉，為此林肯吃盡了他的苦頭，但最終林肯還是擊敗了斯坦頓當上了美國總統(tǒng)。正當人們對斯坦頓感到倒霉時，林肯且意外讓斯坦頓當上了參謀總長內(nèi)閣。林肯說：我是一個大度的人，我覺的寬容別人也就等于寬容了自己 。在后來工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心盡力，以此來報答林肯的知遇之恩。
在生活和工作中，我們難免會與親人、朋友、同事發(fā)生摩擦，產(chǎn)生各種誤解糾紛，如果處理不當，就可使矛盾升級，甚至會讓自己的生活蒙上一層陰影。
寬容別人，其實也是給了自己制勝的`力量。事實證明，寬容大度的人更能得到別人的尊重與幫助，從而是自己有力的活下來。
這也是一種智慧作文 12
笑話和滑稽常贏得滿堂笑聲。但在這些笑聲中，不免有幾分輕薄，或者僅僅就是笑笑而已，充其量給人帶來一時的輕松。而幽默不同，雖然在大多數(shù)情況下，它是通過使人發(fā)笑來達到其目的的，但是幽默之中寓有一種深沉得多的力量。它不但可以減輕精神上的壓力，縮小人與人之間的距離，彌補可能存在的鴻溝，促進人事關(guān)系的和諧，而且可以將一般情況下需要用嚴肅的態(tài)度才能表達的問題，通過幽默輕松地傳達給對方，使之欣然領(lǐng)受。五分鐘發(fā)笑，十分鐘思考，也許這才是幽默的真諦。
幽默絕不單純是一種修辭手法。擅長幽默的人，必定同時具有知識和機智兩方面的優(yōu)勢。它的作用也不單純在于揭露，而且可以化解隔閡，避免矛盾進一步激化。據(jù)載：宋富鄭公弼少時，有人罵者�；蚋嬷唬骸傲R汝�！惫唬骸翱至R他人�！庇衷唬骸昂艟眨M罵他人耶？”公曰：“恐同姓名者�！绷R者聞之大慚。這位先生不僅度量宏大，而且極富幽默。所以幽默之人，必定有比較高的修養(yǎng)，否則遇到這種尷尬的場面，不勃然大怒就已經(jīng)不錯了，哪里還幽默得起來。
幽默是智慧和風格的自然流露，而不是智慧和風格的外在包裝。任何試圖借幽默來造作自身形象的行為都不是明智的，而且正是缺乏智慧的表現(xiàn)。扮演的幽默不是幽默，除了給人提供笑料以外，不會有其他效果。
幽默是絕妙的潤滑劑。生活愈緊張，工作愈枯澀，愈需要幽默來加以調(diào)節(jié)。善于幽默的人，總是用豁達樂觀的態(tài)度看待人生。莎士比亞說：“上帝把亞當從樂園貶到人間，所制定的第一條戒律，就是要用自己的血汗去換取面包�！彼匀耸篱g總是歡樂少而無奈多。當我們遇到困難和挫折一籌莫展的時候，當我們因悲傷和失望對生活失去信心的時候，當我們經(jīng)歷不公不義而無可奈何的時候，當我們面對蠻橫暴行而憤憤不平的時候，只要心中有幽默在，自會用“笑看古今多少愁，了卻人間許多事”的胸襟以求解脫。雖然這種態(tài)度不免消極，但卻是排解心中郁悶行之有效的方法。“容天下難容之事”的大度盡管難得，“笑天下可笑之人”的心態(tài)至少可以笑口常開。而且幽默極容易使周圍的.人受到感染，使歡樂的氣氛更加高漲，或者讓緊張的氣氛得到緩和。因為一句或幾句幽默的話而化解一埸矛盾的情況，我想大多數(shù)人都是經(jīng)歷過的。
幽默雖需要知識、機智和修養(yǎng)，但是我們只要喜歡幽默，想著幽默，并從幽默中得到過樂趣，那么在我們的心中和腦中，隨時都會有幽默涌出。
喚醒你幽默的潛能吧，有幽默伴隨，你的生活一定將變得更加愜意和輕松。
這也是一種智慧作文 13
一杯水會被一滴墨水所污染，一片大海卻在一滴墨水面前毫不變色。為什么？因為大海用自己寬廣的胸懷容納了這滴墨水，也保持了自己的本色，寬容是一種智慧。
寬容，有利于己。三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發(fā)，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。試想一下，如果他沒有這等狹隘的心胸，而是寬容對待任何事情，觀時待變，以他公瑾之才，是否能夠助孫權(quán)平定江東進而一掃天下呢？這樣，他周公瑾便可名垂青史。這足以說明寬容的重要性。
寬容不僅僅有利于自己，還有利于別人。有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出現(xiàn)在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你已經(jīng)是我的學生了�！本瓦@樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如癡如醉。
寬容大度，更有利于社會。相信大家都聽說過“鮑叔薦管仲”的故事吧。春秋時，齊襄公被殺后，他的兩個兒子為爭奪王位而戰(zhàn)，鮑叔幫小白公子，管仲幫糾公子。交戰(zhàn)中，管仲曾兩次射中了小白衣袋上的鉤子，小白險些喪命，之后小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任鮑叔為相國，可鮑叔心胸寬廣，有知人之明，堅持把管仲推薦給桓公，并說：“唯管仲能擔任相國要職，我不如他。”齊桓公也是個心胸寬廣之人，采納了鮑叔的.推薦，重用了管仲。從此，管仲輔佐桓公，數(shù)年間齊轉(zhuǎn)弱為強，成為春秋前期中原最發(fā)達的強國，齊桓公也成就了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)。
古人云：“壁立千仞，無欲則剛。海納百川，有容則大。”我們不可能生活在真空里，總要與人相處，和外界發(fā)生各種關(guān)系，因此建立和諧關(guān)系是很重要的。要建立和諧關(guān)系最要緊的是寬容大度，因為它是一種智慧，所以我們要多一點寬容。
這也是一種智慧作文 14
在我們中國的歷史上，有許多心胸狹隘的人，如：龐涓，他不愿承認孫臏強于他，對孫臏施加毒手，最后卻死于孫臏的手上；還有那三國時期的東吳周瑜，同樣也是因為心里容不下諸葛亮的智慧，對他百般暗算，最后自己氣郁難解，吐血而亡；相傳慈禧與別人下棋，別人吃了她一匹馬，她殺別人一家，受千古后人所咒罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果。
從古至今，沒有一個心胸狹隘的人成就了大事業(yè)，相反，每個成功人士一定都有一顆寬容之心：當年諸葛亮就是因為寬容，七擒七縱孟獲，最后才獲得了孟獲的欽佩與忠心，被后人們稱贊；又比如那《西游記》中的如來佛祖，他也是因為寬容了孫悟空大鬧天宮的過錯，派觀世音和唐僧去五指山下救他，到這里可能會有人問：“為什么這是寬容呢？他用五指山壓住了孫悟空五百年��！”是，這點是不會錯的，但是最后還是將他放出來了，并在他保護唐僧西天取經(jīng)之后，將他封為“斗戰(zhàn)勝佛”。按理說應該是用這個功補他大鬧天宮之過，但如來卻對這件事只字未提，這還不算寬容嗎？還有那楚莊王，在一次宴會上，他邀請眾大臣共飲，請嬪妃跳舞助興，風把燭火吹滅的'時候，一位武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王仍以一顆寬容的心寬恕了他，還巧言為他解圍，于是這位武將心懷感激，在下幾次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。這，便是寬容的力量。
如果沒有寬容，諸葛亮將失去南蠻王孟獲這員虎將；如果沒有寬容，孫悟空的本領(lǐng)將無處施展，最終將死在五指山下，唐僧也將在取經(jīng)路上住進妖怪的肚子里。這，難道不是寬容的力量嗎？
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
寬容，可以獲得別人對你的欽佩，從而對你更加忠心。所以，寬容是一種力量，更是一種智慧！
這也是一種智慧作文 15
有時候執(zhí)著是一種負擔，當預知可能會有不好的結(jié)果時依舊堅持下去便成了愚昧，或許可以換一個方法，有時失去是一種智慧。
壁虎面對兇狠的敵人時，它選擇在萬分痛苦時舍棄尾巴而換回了性命，這便是壁虎千百年來進化出的智慧。
失去不一定是件壞事，有時恰恰是獲得。塞翁丟了一匹馬幾天以后，塞翁丟的馬又自己跑了回來，而且還帶來一群馬，鄰居們看了都十分羨慕。過了幾天，塞翁的兒子騎新來的馬玩，一不小心把腿摔斷了而事過不久發(fā)生戰(zhàn)爭，而塞翁的兒子卻因為腿摔斷了未被強行征用逃過一劫，從此過上了安定的生活。
人人都有自己最寶貴的東西，有時放棄十分不容易，不放棄卻注定了悲壯的'結(jié)局。項羽，論力論智，都不比劉邦差，但他卻落得個自刎而死。為什么？因為他沒有放下過去的榮譽，自己的尊嚴。征戰(zhàn)多年，一方霸主的頭銜成了他驕傲的資本。他認為無面目見江東父老也不愿被劉邦凌辱而死，他選擇了自我了結(jié)，他得到了自己認為最寶貴的榮譽，卻失去了天下。這是一個典型的反面例子，所以我們要善于放棄，學會放棄。
有一種失去是對生命的珍惜。一個攀巖愛好者，孤身一人去挑戰(zhàn)險峻的山峰，而不幸發(fā)生了，他的一只胳膊卡在兩個巨石之間，開始他祈求能來人救他。時間慢慢流逝，兩天過去了水已經(jīng)不夠了，他毅然決然地忍著疼痛用隨身小刀砍斷了被卡的手臂，得到了第二次生命。手臂是寶貴的，生命是更加寶貴的，兩者不可兼得就需要這種決斷，這也是智慧的體現(xiàn)。
明智的放棄勝過盲目的執(zhí)著，有一種失去是生命的延續(xù)，人生的過渡，有一種獲得會成為生命的終結(jié)，未來的禍根。讓我們理解失去，坦然面對并學會失去這門智慧，這才是我們?nèi)松闹匾n題啊！
這也是一種智慧作文 16
生活中有許多誘惑，理性地放棄一些東西是一種生存智慧。
從前，有幾個年輕人乘渡船過河。渡船中途拋錨，所以他們不得不跳入水中舀水逃生。然而，村里水基能力最好的年輕人不可能一直游得很快。當被問到為什么時，他說他腰里有一千美元，所以他游不快。他被告知扔掉他的錢，逃命，他的生命正在耗盡金錢。有什么用？他寧愿淹死也不愿丟錢。結(jié)果，其他人都逃脫了，但是這個年輕人失去了他最寶貴的生命，因為他不愿意放棄那一千美元。多么可笑，多么愚蠢，多么悲傷。雖然這是一個寓言故事，但它仍然具有深刻的現(xiàn)實意義。這個故事告訴我們，多彩的世界太精彩了，有太多吸引人的東西。我們必須有選擇地、理性地放棄。
如果你失去了一片天地，你將擁有另一片天地。如果你理性地放棄，你將擁有另一片天地。
在生活中，我們不需要挖墻角，不需要在青山上啃泥，不需要放松，不需要付出代價，不需要無休止地死去，不需要制造人。事實上，我們不需要這種毫無意義的堅持。沒有什么是絕對不可阻擋的。生活中沒有什么可失去的，一個人不能生活。如果你想過輕松的生活，你必須學會放棄。當人們從出生就來到這個世界時，上帝給了我們一個籃子。在漫長的人生旅途中，如果我們把看到的和想要的東西都放在這個容量有限的籃子里，我們能負擔得起嗎？只有放棄你才能擁有它，不要只想得到它而不想放棄任何東西，那樣最終你將一無所獲。只有學會放棄，一個人才能卸下生活中的各種負擔，輕裝上陣，才能過上自己想要的生活。生活！我總是要經(jīng)歷起起落落，所以我最終擁有的是最好的.。
人們活著，會有很多責任和欲望，理性地放棄他們不需要的，對生活沒有什么好處的東西。許多人有許多煩惱和痛苦，只是因為他們不知道如何放棄。無論何時，請不要忘記，理性的放棄是為了更好的擁有、超脫、寬容、升華、境界和放松。
理性的放棄勝過盲目的堅持。理性拋棄是一個領(lǐng)域。
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人們常說，“堅持就是勝利”“只有不屈才能成功”。但是，一味的堅持就能獲得屬于自己的成功嗎？
有一位年輕人剛剛出來闖蕩，可能是涉世未深的緣故，做事總是風風火火，氣盛凌人。他總是認為只有大膽做事才能最快的將他領(lǐng)向成功�？墒遣恢獮楹�，他的生活和事業(yè)總是沒有起色。
有一次，他十分敬仰的一位老前輩邀請他到自己家里做客。他喜出望外，穿上了精心熨平的整齊西裝，將自己的頭發(fā)不厭其煩地梳理了好幾次。他想把自己最好的一面展現(xiàn)給那位前輩看，同時也認為他已經(jīng)得到了前輩的賞識和認可。
刷得锃亮的皮鞋踏在了雨后帶著泥土芬香的地面上，年輕人挺胸抬頭邁著大步，直沖前輩家的房門。卻怎料，一進門便一頭狠狠地撞在了門框上。年輕人疼得呲牙咧嘴，連連向后踉蹌了幾步。聽到如此大的動靜，正出來迎接他的前輩看到他的狼狽樣立馬明白發(fā)生了什么，笑著對他說：“這是你拜訪我的最大收獲。想要平安無事的活在這個世上，必須要時時記住低頭�！蹦贻p人揉著還正脹痛著的傷口，若有所思地看了看眼前的這個讓他吃了苦頭的'門框。
從此，年輕人把“記得低頭”作為畢生作人處世的座右銘，最終功成名就。他就是美國之父——本杰明·富蘭克林�！坝浀玫皖^”這短短四個字，一直教誨著富蘭克林，使他最后成為了美國人的精神領(lǐng)袖。
低頭，不代表放棄。低頭，不代表認輸。暫時的低頭是為了讓人們看清自己的處境，看清自己腳下的路，從而做出正確的決定，邁出更穩(wěn)健的步伐。
低頭，也是一種細膩的智慧。
這也是一種智慧作文 18
雪松懂得低頭，才能造就山頭的那片翠綠；海鷗懂得低頭，可以忍受狂風暴雨的襲擊。所謂“大丈夫能屈能伸”，只有我們學會低頭，懂得伸屈，生命中才總會有絕處逢生的驚喜。
四面楚歌中，當那寒光閃閃的長劍劃過虞姬白的脖頸，只留下一抹鮮艷的紅色，你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”的無可奈何，你只會仰天長嘯“此天亡我，非戰(zhàn)之過也”。面對滾滾的烏江水，昔時勇猛蓋世的西楚霸王，如今為何落得個如此下場？雖有李清照歌頌你：“生當作人杰，死亦為鬼雄�！比欢憧芍皠贁”沂虏黄�，包羞忍辱是男兒”，你可知“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”？
縱然你的決定是對過往的回顧，是對尊嚴的維護，是對恥辱的對抗，但如果你懂得低頭是一種智慧，渡過烏江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重來，歷史或許會被改寫。
當時的天下，是一個群雄逐鹿的舞臺，你始終不肯磨平你那突出的棱角，始終沒有劉邦那“遇方則方，遇圓則圓”的靈動。你是山，一座從不肯低頭彎腰的山，這樣的性格，注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。
穿越歷史的時空，我們品讀著這邊獨好的風景，欣賞著這位偉人留下的贊歌。
當遭受過痛苦與恥辱的雙重磨難，當在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨行，當在死亡的江河中艱難求渡，你用激昂的信念將羞辱焚燒，點燃靈魂，從此踏上了一條隱忍的道路。
在“每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的'憂郁，書寫荊軻刺秦王的義無反顧，書寫酷吏們內(nèi)心的冷酷無情，書寫武帝揮動干戈滴下的鮮血，書寫垓下英雄末路的悲歌，為的便是那永不曾磨滅的信念究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的茍且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，因為你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實現(xiàn)自身價值的智慧。
人生如一泓溪水，溫存而靈動。懂得屈伸自如，學會低頭，就能讓你在身處困境時覓到柳暗花明的轉(zhuǎn)機！
這也是一種智慧作文 19
有人問蘇格拉底，天地之間有多高？他毫不含糊地回答，有三尺。又問：人有五尺，天地之間怎么只有三尺？豈不把天捅個窟窿？蘇格拉底回答：所以人要立于天地之間，就必須懂得低頭啊！由此而言，低調(diào)是一種智慧。
在美國總統(tǒng)競選史上，林肯用低調(diào)方式贏得了選票。當年他參加競選時，坐著一輛耕田用的馬車，每到一處都和選民們親切交談，他說：如果大家問我有多少財產(chǎn)，那么我告訴大家，我有一個妻子和五個女兒，他們都是我的無價之寶。此外還有一個租來的辦公室，室內(nèi)有桌子一張，椅子五把。我本人既窮又瘦，沒有什么可依靠的，我唯一的'依靠就是你們。林肯就是靠這樣的真誠和淳樸，贏得了更多選民的擁戴，當選為美國第十六任總統(tǒng)。
由此可見，低調(diào)是一種豁達，更是一種智慧。低哼淺斟，小聲細語，該是多么安樂和自適，又何必要曲高寡合？低調(diào)，又是面對各種壓力和誘惑的一種放松、一種不介意的心態(tài)，進而達到拼搏而不被虛榮所累，既能融入社會又能超越社會；既會工作又會生活，既能拿得起又能放得下，豈不樂哉！
這也是一種智慧作文 20
在生命這條蜿蜒曲折的道路上，往往在艱辛與坎坷的點綴下才會變得更加絢麗。當你走過這頭曲崎的山峰，生命的那頭將會是你渴望的彩虹。面對困難最理智，智慧的想法——堅持。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”鐵柱經(jīng)歷千磨萬擊終將煉成利劍寶刀，梅花經(jīng)歷嚴冬總能一枝獨秀。巨石下的草苗，不畏壓力山大，不放棄生的希望，終究在巨石旁綻放他的生命。
“風聲一何盛，松枝一何勁�！泵媾R雙目失明，兩耳失聰?shù)乃悺P勒，不畏生命的殘酷，堅持不懈，在黑暗的`世界中，努力摸索著尋找屬于她的光明，最終創(chuàng)造了又一個生命的奇跡。有松柏般韌勁的神奇人物，燈泡之父愛迪生也是一個典范。愛迪生在經(jīng)歷過上百次的失敗后，他并沒有選擇退縮，放棄。他仍有堅定不移的信念，“失敗乃成功之母”，在無數(shù)次失敗下，吸取了失敗的原因，最終發(fā)明了鎢絲燈�？赡苷怯兴@種堅持到底的決心，以至于他畢生有上千個發(fā)明成果。
中考的考場上，學習的賽場上，堅持無處不在。學習成功者，必有著堅持不懈的品質(zhì)。在面臨學習中無數(shù)次的挫折，不放棄是解決問題的最好辦法，他們之所以能獲取學習成就，是因為迎難而上，并不是一味的退縮，只有解決困難，困難才不會越來越多。
“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹�！眻猿质谴蚱仆ㄍk麗人生門檻的一把重錘，它是通向成功勝利的一把金鑰匙。并且它是一種最明智，最為智慧的抉擇！
這也是一種智慧作文 21
分享是快樂的，也許分享在別人眼中是短暫存在的，而在我眼中分享是永存的。
分享是一種友誼，記得在三年級時我的“好兄弟們”一起在雨天分享。下課了，我們紛紛回家，可令人厭倦的是竟然下起了“陣雨”，還好我?guī)Я艘话研�，我看見我們的幾位同學沒有帶傘被淋成了“落湯雞”。不經(jīng)走過去一起躲傘，但我的傘十分小，令我十分苦惱，管它呢！一起走吧！我們四人并行在一把傘下，一人在前面扯著雨傘的'帶子告訴我們前方的路程情況，我就在中間為他們撐傘，而另外兩個人卻在我后面和我一起走。就這樣我們其樂融融地躲過了雨天回到了家，雖然我的傘十分小，但可以和伙伴們一起分享，一起快樂……
分享是一種快樂，在我當文明小使者的時候，我也曾分享過。天氣好像為了迎接我的喜悅格外晴朗，心情也格外開朗，每當我們回家的時候，我總會請她們吃東西，因為畢竟是中午十分地餓，我不禁掏出那張帶著毛主席微笑的五元。好像為我的分享是快樂地，分享之后我便收獲到的是一份真摯的友誼與一份份甜蜜的微笑。
分享是一種智慧，中國古時候有一位小朋友叫做孔融，他曾經(jīng)做過異于常人之事。有一天孔融和他的家人們來吃一盆梨，孔融毫不猶豫地讓給了弟弟吃，他說：“我比弟弟大，應該讓給弟弟吃！”孔融這種分享來自于親情，應該“尊老愛幼”。
分享是一種友誼，分享是一種快樂，分享是一種智慧，只要你懂得分享，就會發(fā)現(xiàn)分享會給人帶來幸�！�
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