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一蓑煙雨任平生作文
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那要怎么寫好作文呢?以下是小編為大家收集的一蓑煙雨任平生作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
一蓑煙雨任平生作文 篇1
一個是在官場中懷抱壯志,卻不得大展身手的他,一個是悠游于江湖,旅途波折的他。人生坎坷,卻心懷廣闊;屢遭貶謫,卻仍然精彩的活。他是蘇軾,一個江湖的傲人之子,一個詞史的不朽名篇。
老夫聊發(fā)少年狂
我恍惚看見“老夫”蘇軾著錦衣,跨騮馬,挽雕弓,躊躇滿志,欲射蠻夷于天外,在密州百姓面前演繹“老當(dāng)益壯”的神勇風(fēng)采。三十多歲的蘇軾,官至一州太守,而其詩詞文賦,早已名冠天下,覆蓋其時。至此,我想,蘇軾絕不會想到,一生鐘愛的文字,不但使自己名滿天下,更讓他從此踏上艱難坎坷的貶謫之路。在被外放之后,蘇軾似乎從眾人的視野中褪去了萬眾矚目的顏色,當(dāng)人人以為他會就此一蹶不振時,他用一首氣宇軒昂的詩詞粉碎了那些流言蜚語,夸夸之談。他在眾人中復(fù)蘇,同時蘇醒的還有他那無限激昂的態(tài)度。畢竟,他是蘇軾,一個放蕩不羈的蘇軾,也正因為他是蘇軾,他才會如此豁達(dá)的接受,以更加澎湃的姿態(tài)去迎接復(fù)蘇。
蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己要報效國家,關(guān)懷國家命運(yùn)的愛
此心安處是吾鄉(xiāng)
蘇軾被流放了,被人押解著去往離家萬里之外的惠州。我的眼前出現(xiàn)這樣一幅畫面:惠州街頭,蓬頭垢面衣衫襤褸的絕世才子被一路示眾,而街角,那些陰謀得逞的小人在暗笑竊喜。平庸戰(zhàn)勝卓越!他們終于看到了他的落魄,他的狼狽,可是他們沒有想到,正是他們的苦心經(jīng)營,給蘇軾提供了性格成熟的機(jī)會,使他的詞風(fēng)更加沉郁豪放,他們沒有想到蘇軾的詩文能流傳千古。無論怎么樣,東坡都可以樂觀而豁達(dá),平靜而超脫,被林語堂稱為“一個快樂的天才子”。他樂觀開朗,一生雖仕途坎坷,卻能自得其樂,在厄運(yùn)面前亦能引吭高歌,在當(dāng)時貧苦落后的四線城市惠州的生活也是活色生香,唱到:“誰說嶺南應(yīng)不好,此心安處是吾鄉(xiāng)”不改頑皮快樂的天性;東坡生性之樂天,氣度之恢宏非常人可及;才情之橫溢,風(fēng)骨之豪邁乃世之罕有。他的.豪邁與豁達(dá)一半來自于生性,一半來自于他非凡的經(jīng)歷,一個沒有超凡經(jīng)歷的人是難以有超凡之人生感悟的;一個未經(jīng)歷風(fēng)雨洗禮的心靈也難以得到真正的升華。
一蓑煙雨任平生
好一個“一蓑煙雨任平生”!真不愧為一代文豪,在苦難面前能泰然平和如蘇軾者能有幾人?蘇軾做到了,他把苦難當(dāng)作沙礫,讓身心經(jīng)受刻骨銘心的磨礪之時,明媚了自己;蛟S,是苦難成就了蘇軾,正因如此,苦難也因之有了溫度。越是陰晴有時的人生,越能成就一個人的千古絕唱,他對這始終釋然,問他平生功業(yè),他笑答“黃州惠州儋州”。三地之境,不言而喻;一種心境,釋然曠達(dá)。
他樂天豪邁,所以他能夠平靜超脫、自得其樂;他達(dá)觀兼容,所以他能夠瀟灑自如,生氣凜然,一個“不可救藥”的樂天派!所以他才能夠“翻然歸去”“此心安處是吾鄉(xiāng)”“不將俗物礙天真,北斗以南能幾人?”他既能深切地感知悲哀,又能曠達(dá)地超越悲哀。正是他這種超拔的人格力量,使他能感動當(dāng)時,也能感動后世。東坡實乃千古第一風(fēng)流人物!
一蓑煙雨任平生作文 篇2
喜歡蘇軾已經(jīng)很久了。
記得那一年,我六七歲的光景。在西藏當(dāng)老師的二爸放假回來,他拉著我出去散步。二爸一句一句教我背誦蘇軾的《水調(diào)歌頭》。我稚嫩的童聲,在二月的春風(fēng)寒峭里,在深一腳淺一腳的雪路上,舞起了詩詞的輕紗袖。二爸后來告訴我,那么長的詩詞,我只跟著學(xué)了幾遍竟一字不差地背了出來。
我已不記得許多細(xì)節(jié),不過這首詞從此在我心里扎了根,開了花,使我對那些被稱為詩詞的方塊字,產(chǎn)生了濃厚的興趣,也讓我牢牢記住了蘇軾這個與眾不同的名字。
到現(xiàn)在我喜歡讀書,愛好文學(xué),崇拜蘇軾,其實也就是從這里起步的。
如今,隨著年齡的增長和閱讀經(jīng)歷的豐富,我從語文課本里,從文學(xué)史里更進(jìn)一步認(rèn)識了蘇軾,每次走近他,就倍覺親切,如遇故人。
很多人寫過蘇軾。清初杰出詩人王士禎盛贊蘇軾“漢魏以來,二千余年間,以詩名其家者眾矣。顧所號仙才者,唯有曹子建,李太白,蘇子瞻三人而已!
文學(xué)大師林語堂先生的《蘇東坡轉(zhuǎn)》蜚聲中外,書中林大師對東坡仰慕之至,對他的偏愛和褒獎可謂是擲地有聲。他說:“蘇東坡是一個秉性難改的樂天派,是一個悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的.畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學(xué)的反對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是偉大的教徒,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒的成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅持己見的人,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些都不足以勾勒出蘇軾的全貌……蘇東坡比中國其他詩人更具有多面性,天才的豐富感、變化感和幽默感。智能優(yōu)異,而心靈卻像一個小孩兒——這種混合等于那種耶穌所謂的蛇的智慧加上鴿子的溫文。”
蘇軾是千古第一文人,猶使世人驚嘆他橫跨各個領(lǐng)域而獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的魅力。
其文,如行云流水,行于所當(dāng)行,止于不可止,與歐陽修,并稱"歐蘇″。
其詩,如天地奇觀,“筆所未到氣已吞”,與黃庭堅并稱"蘇黃"。
其詞,豪爽狂放者有之,婉約籍者有之,清秀淡逸者有之,與辛疾疾并稱"蘇辛"。
其字,筆章淋漓,靈趣盎然,與黃庭堅、米蒂、蔡襄并稱"蘇黃米蔡"。
其畫,大膽創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)神韻,不拘形式,與文同并稱"湖州畫派″始祖。
蘇軾的曠世奇才讓后世敬仰,但世人更欣賞的是他的棱角分明,他的剛正不阿,他的豁達(dá)的處事態(tài)度和他隨緣自適、不屈不折的精神品質(zhì),如高山巍峨,大樹葳蕤。
我之所以喜歡蘇軾,就是因為他是一個偉丈夫,更是一個有情有義的真漢子,情之深,意之重,萬世矚目。
一直,我們習(xí)慣用教科書去認(rèn)識偉人,但今天,我想用我的眼睛,我粗陋的文筆,深入蘇軾的內(nèi)心深處,深入這位飽經(jīng)憂患而心襟開闊的文人士大夫的情感深處,去探尋他的喜怒哀樂和人生況味。
歲月如紙,刻寫成記。歲月如石,會讀成玉。蘇軾的一生是了不起的,恰若蘇子詞句"竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。"
蘇軾,生而不能與之交游,實乃人生一大憾事。我想,我應(yīng)該會一輩子記住蘇子瞻這個人的。
一蓑煙雨任平生作文 篇3
沉默著戴上耳機(jī),翻看以往的文字,慢慢體悟曾經(jīng)那份單純清冷的心緒,然后低頭感嘆,時光到底會殺掉一個人,連同年輕時候的所有夢想,以及對人性的所有期待。向往光明與求生的本能讓我不得不放棄掉一些東西,原來大多時候,人是真的會放棄掉所謂的“夢想”,去追求平凡簡單的生活的。比起功成名就,我們依然會選擇更簡單的道路,以此來讓自己生活在一個相對舒適的狀態(tài)里。
前些天看荊棘的文章,他說他大學(xué)的時候強(qiáng)迫自己去做一些事情,比如辯論比賽、話劇比賽,再到最后開始寫文章,強(qiáng)迫自己寫,每天寫1000字,然后生活開始好轉(zhuǎn)。真的很感慨,所以今天沒有辦法對著空白的Word打出字來的時候,我想起了這里,曾經(jīng)承載著我全部夢想與情緒的地方,然后自然而然的,打開電腦,瀏覽我以前的文字,亦是在瀏覽我以往的人生。
于是會順勢有各種各樣的想法:“我以前就這樣子焦慮啊”“以前的文筆好好啊”“那個時候身邊的朋友還是那一群人,還覺得圖管會很單純很快樂呢”、、、、、、
以現(xiàn)在的自己審視過去,會覺得以往的自己焦慮、迷茫,但是同樣單純和強(qiáng)大。
但是現(xiàn)在的我不是這樣了,現(xiàn)在會以快樂為第一位,會精簡社交,全然放棄掉無效社交,會習(xí)慣和喜歡跟有相同想法,有共同語言的人呆在一起,不管她是否喜歡文學(xué)。
自然,我依然不能在短時間內(nèi)全部的做到無欲無求,但是更加明晰自己想要什么,以此,從生活里將那些不喜歡的東西拋棄掉——如同拋棄掉那個不喜歡的自己。就像我不喜歡自己卷入競爭,不喜歡自己貪戀權(quán)欲,不喜歡自己總是恐懼失敗,我想,在如今的大環(huán)境面前,所謂的文學(xué)夢,仿佛遙不可及,我還有我愛的爸爸媽媽和姐姐,還有我想去的地方想要的生活,我不想這一生都在痛苦的掙扎與苦難中度過,伴隨著敏感焦慮貧窮與迷茫;所以即便我知道,或許苦難和抑郁可以帶給我不同的生命感悟,但是,我不能在我短短的一生里,讓我愛的'人陪我一同痛苦。
這個世界如此“不可理喻”,最需要世人理解的梵高一生都沒等到他的救贖,反而在離世后突然被冠以“天才”的帽子,而有些人只需要財富的積累就可以擁有很多想要擁有的。既然這個世界總是趨利避害的,那么我還需要為我自己情緒上的“趨利避害”而感到自責(zé)嗎?
只是倘若,如果我能拯救更多的人,喚醒更多的良知,帶給這個世界哪怕一絲絲的安慰,我都會不遺余力的去做這件事情,但如果命運(yùn)的安排的確在指引我去向另一條道路,我想我就這樣接受吧。
畢竟救贖世人是上帝的事情,我也是萬千個需要被救贖的人中的一員,縱然我對于生命有很多的憐憫,命運(yùn)的洪流不給我這樣的責(zé)任與能力,我能做的只是順流而下,而不是在洪流中與石頭碰壁,非要逆流而上不可——那樣我會遍體鱗傷。
所以現(xiàn)在的我,只需要做我想做的,讓我感到舒適的事情就好。
生活嘛,走一步算一步,即便我一事無成,說不定就會遇到那個注定要拯救世間萬物與生命的人,從而,被拯救,被在乎,被愛。
一蓑煙雨任平生作文 篇4
生命是充滿遺憾的篇章,因為它沒有時間讓你修改病句。我們能做的就是寫好每一個字,造好每一個句子,即便下一秒沒有紙了,可生命不會終止。這時的我們該以怎樣的心態(tài)及行動面對時不時的人仰馬翻,風(fēng)雨無常?
跌宕人生幾平仄,蘇軾曾奮筆揮毫“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”。劉禹錫也曾萬丈激情“自我逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”。更有王維“行到水窮處,坐看云起時”的廓然無累。人生的冷暖取決于心靈的溫度,世界的模樣在于你凝視它的目光。香奈兒說“
你對世界笑,世界便對你笑,你對世界哭,便只有你一人在哭。”這就告訴我們勇者并不是沒有眼淚,而是勇者可以含著淚奔跑。唯有心靈上的無畏于挫折,才能逐漸養(yǎng)成一個樂觀的好習(xí)慣。先要做到心理上的樂觀,才能去談行動上的樂觀。先要培養(yǎng)心理上的從容,遇事便不會慌亂。
這個世界的'美好程度不在于它本身如何,而是在于人們的滿足程度。要積極同樣也要沉穩(wěn)固然是不易得到的,然而隨著日久天長的循序漸進(jìn)的改變——易滿足,你也會看到一個豐富多彩的生活。這里的“滿足”,并不是指對于學(xué)習(xí)、知識、科技和文化奧秘的易滿足,而是對名利的淡泊,權(quán)利的漠然。這世界是美麗的,這生命當(dāng)從容著。歲月匆匆,行路也匆匆,人的生活不是一場勞碌,風(fēng)風(fēng)火火趕著路,辛辛苦苦灑著汗,閑置了心情也冷落了風(fēng)景就只為躋身于“上流社會”,何必?居里夫人視名利如糞土并不是因為她不在乎榮譽(yù),而是因為她滿足于名利。減震于急于功利的浮躁,留一方背影給瓜豆田園!叭菀诐M足”讓我們放棄了很多稱贊、美譽(yù),可卻讓我們多了一份淡泊沉穩(wěn),樂以對人,笑以待事的靜美。
哭,不代表屈服,后退,也不代表認(rèn)輸。人生就像一座房子,退一步開一個窗子,窗子越多,房子更明亮。學(xué)會從容,當(dāng)學(xué)會退讓。中國俗語說“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。說的就是這個道理。主角配角都能演,臺上臺下都自在——面對生活能屈能伸,因為每一棵大樹的成長,既要接受陽光,也要包容風(fēng)雨;因為再高的人有時也需踮足,再矮的人有時也需屈身。懂的退讓,學(xué)會忍耐,才有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的流芳千古。忍受了胯下之辱的韓信才會成長為一代軍事家、文學(xué)家,而不能包羞忍恥的項羽才會自刎烏江。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟,所以我們學(xué)會了忍讓受到了創(chuàng)傷。因為我們知道生氣只會是拿別人的過錯來懲罰自己,所以我們往往選擇了包容。
如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑暗;如果不能改變風(fēng)向,那就請你改變航向;如果絆腳石不可除,那就讓它成為墊腳石。生活的快樂不在于贏得一手好牌,而在于打好一手壞牌。樂觀而燦爛的笑容不僅愉悅著自己同樣也快樂了他人,而這樂觀,需要潛移默化的培養(yǎng)。比如每天把牢騷拿出來曬曬太陽,這樣我們的身體就不會缺鈣;比如你沒有鞋子穿的時候,請看看那些沒有腳的人們。
人之所以活得累,就是因為放不下架子,撕不開面子,解不開情結(jié)。
聽風(fēng)聽雨,不如一蓑煙雨任平生。
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