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心得體會(huì)

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2022-07-03 22:56:33 心得體會(huì) 我要投稿

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編幫大家整理的師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1

  在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中使我體會(huì)到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,要提高學(xué)生的整體素質(zhì),要實(shí)施創(chuàng)新教育,其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。

  教書(shū)育人,為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。

  教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng),是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng),是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng),教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。

  愛(ài)崗敬業(yè)

  作為一名教師,我們站在時(shí)代的高度,必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。

  首先要愛(ài)崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。

  既要腳踏實(shí)地,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。

  就像魏書(shū)生講話(huà)中談到的一樣,我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界,把它當(dāng)作一種享受。

  接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

  熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人

  教師的存在就是榜樣,我們的.行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的"身教重于言傳。

  "教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人。

  "首先,教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。

  讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向老師看齊;所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。

  為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。

  其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。

  為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。

  作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  以身作則,為人師表

  人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生的情感、需要及意志,相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃,真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體,民主、平等地善待學(xué)生,這就要求我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重我們這樣的老師,愿意上我們的課,引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。

  互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

  教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng),同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。

  這就要求我們每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神,處理好各方面的人際關(guān)系。

  總而言之,通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。

  我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2

  師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活中,通過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。

  我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師,愿意上他的課。

  在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中,就不會(huì)出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而老師控制不了的局面了。

  我個(gè)人覺(jué)得期末出卷子就是個(gè)小的體現(xiàn)點(diǎn)。

  我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣,那么在最后考查他們時(shí),出卷就要有針對(duì)性。

  不能就用以前出好的老幾套,拿出來(lái)選一兩份用,等等。

  當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。

  “既然選擇了教師這份職業(yè),就要對(duì)得起自己的良心”,我感受頗深,我喜愛(ài)自己的工作,所以我將會(huì)付出熱情和努力,成為一名好的教師!

  教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。

  教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。

  一句話(huà),教書(shū)育人是教師的天職。

  任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺(jué)不自覺(jué),都在做著教書(shū)育人的工作。

  自覺(jué)地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺(jué)地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。

  因?yàn),教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對(duì)的都是學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

  這就是說(shuō),在教書(shū)育人問(wèn)題上,教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。

  當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛(ài)祖國(guó),健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。

  那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),努力做好以下幾個(gè)方面:

  (一)、教師的教育思想道德

  可持續(xù)發(fā)展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí),還必須不斷更新教育觀念。

  當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)在飛速發(fā)展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的.教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心,是教師政治覺(jué)悟的一個(gè)重要方面。

  掌握了先進(jìn)的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地發(fā)展和完善自己,從而符合時(shí)代發(fā)展的要求。

  這也是師德建設(shè)中的首要任務(wù)。

  教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),會(huì)使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。

  (二)、教師的教育教學(xué)道德

  教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程。

  它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng),是教師同學(xué)生聯(lián)系、建立關(guān)系的主要紐帶。

  在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、實(shí)施過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿具體的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。

  它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。

  是教育教學(xué)工作能夠順利進(jìn)行并取得良好效果的重要保證。

  教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛(ài)科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。

  (三)教師的語(yǔ)言道德

  語(yǔ)言是人類(lèi)交際和思維的工具,也是教師教書(shū)育人的重要工具。

  教師教書(shū)育人,靠的是“言傳身教”,其中言傳是常見(jiàn)的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)系社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面發(fā)展的最重要的工具。

  教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)水平,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)尚,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否健康成長(zhǎng)。

  教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。

  教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要體現(xiàn)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。

  (四)教師的交際道德

  一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。

  而且還要有廣泛的社交能力,講究社交道德。

  教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)系或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書(shū)能人的成敗。

  那種閉門(mén)教書(shū)、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書(shū)育人工作的。

  教師的交際道德要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:熱愛(ài)學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)同事、善于協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。

  (五)教師的個(gè)人生活道德

  教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以教師也必須好好地檢查自己。

  教師為人師表,不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任,而且還肩負(fù)教會(huì)學(xué)生如何做人的重任。

  在學(xué)生身上,經(jīng)?赡芸吹浇處煹摹坝白印保缈鬃铀f(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  ”盧那察爾斯基也說(shuō):“教師應(yīng)該在自己的身上體現(xiàn)人類(lèi)的理想。

  ”還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求,不是他個(gè)人的私事,而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。

  教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞儉樸、艱苦奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。

  智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。

  教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。

  經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣大教師的共同努力,我們的師德水平一定會(huì)不斷提高,我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)發(fā)展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3

  素質(zhì)教育的核心是“教書(shū)育人”,教師要有自己的職業(yè)操守,認(rèn)真履行教書(shū)與育人雙重職責(zé),依法執(zhí)教。

  文件就加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范普通中小學(xué)教師的教育教學(xué)行為提出了中肯的建議,現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會(huì)總結(jié)如下:

  文件中提出教師要自覺(jué)踐行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,有利于增強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識(shí),認(rèn)真履行教書(shū)育人的雙重職責(zé),社會(huì)的發(fā)展需要高素質(zhì)的人才。

  在教育教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格,教育應(yīng)該是溫馨的,可以沁人心脾,潤(rùn)物無(wú)聲。

  我們的教育應(yīng)該多一些欣賞,少一些懲罰,以自身的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力征服學(xué)生,教育是服務(wù)性的行業(yè)。

  認(rèn)真履行教師的職責(zé)。

  在不加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的前提下提高教育教學(xué)質(zhì)量,積極探索適合學(xué)生身心發(fā)展的教學(xué)模式,打造高效課堂。

  這要求我們要認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,做到備學(xué)情、備知識(shí)、備教法、備學(xué)法,對(duì)課堂出現(xiàn)的問(wèn)題要有預(yù)知性,提高自己駕馭課堂的能力。

  認(rèn)真批改每一次作業(yè),特別是幫助學(xué)生糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤,教會(huì)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的方法,提高學(xué)習(xí)能力,才能收到事半功倍的效果。

  要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。

  通過(guò)多種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,是課外活動(dòng)成為課堂教學(xué)的延伸。

  同時(shí),要注意加強(qiáng)與家長(zhǎng)的教育溝通,形成教育合力,全面了解學(xué)生的動(dòng)向,積極開(kāi)展有效的教育行為,增強(qiáng)教育教學(xué)的'有效性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教育的快樂(lè)。

  在教學(xué)中努力做到公平公正。

  溫總理說(shuō):“公平公正是太陽(yáng)底下最光輝的太陽(yáng)。

  ”平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生之間的差異,面向全體學(xué)生實(shí)施教育教學(xué),不放棄每一個(gè)學(xué)生,特別是后進(jìn)生,應(yīng)對(duì)他們傾注更多的關(guān)愛(ài),以愛(ài)的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣,以愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧,讓自己的學(xué)生享受到最陽(yáng)光、最透明的教育,享受到教育成長(zhǎng)中的幸福,這也是我作為老師最大的幸福。

師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4

  有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。

  這句話(huà)包含著這樣一個(gè)道理:教育必須"以人為本、方能興教育人"。

  也就是說(shuō),教育必須在"尊重、理解、關(guān)心和信任"的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即"發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值"、"發(fā)揮人的潛能"、"發(fā)展人的個(gè)性",使孩子們成為"和諧的人"、"完整的人"、"全面發(fā)展的人"。

  那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。

  因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn),并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。

  "所以教師有"教給學(xué)生怎樣做人"的重大責(zé)任。

  打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂"身教重于言教"益出于此。

  師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

  "安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道"。

  進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。

  面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。

  不要只看腰纏萬(wàn)貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。

  他有他的幸福,我有我的快樂(lè),教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,"不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴",潔身守志,獨(dú)立于世。

  這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。

  做不好人也教不好學(xué)。

  因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

  新的世紀(jì),新的形勢(shì)向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。

  我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,今天的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。

  這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從"以教師為中心"向"以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心"方面轉(zhuǎn)變等等。

  尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。

  并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。

  在"和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新"的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接"課改"。

  過(guò)去有句形象的話(huà),要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。

  而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。

  教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到"知得深"外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)"知得廣"。

  大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  而我們,再也不能只以教育者的`身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。

  葉圣陶說(shuō)過(guò),他并不稱(chēng)贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù),"最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。

  "一堂課究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。

  長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。

  顯然,這種以教師"講"為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開(kāi)發(fā)和身心發(fā)展的。

  比如常見(jiàn)的語(yǔ)文閱讀教學(xué),教師過(guò)多的講解、分析和說(shuō)明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。

  這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來(lái)看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。

  在21世紀(jì)的教學(xué)過(guò)程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。

  "在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。

  教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。

  教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

  "海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛",機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。

  總之,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時(shí)俱進(jìn),才能去迎接一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

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