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心得體會

論語讀后心得

時間:2022-09-01 15:52:38 心得體會 我要投稿

論語讀后心得

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的論語讀后心得,歡迎閱讀與收藏。

論語讀后心得

論語讀后心得1

  我的爸爸雖然只是一名普普通通的司機(jī),但是敬職敬業(yè),是同事們一致認(rèn)同的好司機(jī)!在家里他又是一個好爸爸!檢查作業(yè)、接送我們上學(xué)的樣樣都不落下,可行了!在生活中,爸爸樣樣是我的好老師,可有一次,我卻當(dāng)了爸爸的小老師!

  今天我當(dāng)了一回爸爸的拼音小老師。我把26個字母寫在了一張紙上,并且每天教爸爸4~5個,可今天會讀了第二天就又忘了。而且還都不準(zhǔn)呢,可傷腦筋呀!通過幾天的學(xué)習(xí),爸爸已經(jīng)掌握了基本的拼音的讀法和寫法了,真是不容易啊!但是,直到現(xiàn)在爸爸還是沒有完全的學(xué)會拼音。所以我做拼音練習(xí)卷的時候,爸爸總會和我一起做,積累更多的拼音知識。

  這件事,讓我想起論語中的一句話:“三人行,必有我?guī)熝伞!币馑际牵簬讉人一起在走路,其中必定有可以做我的老師的。原本我覺的這句話很荒謬,難道我也能做老師的老師、爸爸的`老師嗎?通過這件事我終于明白了:能者為師。在我們?nèi)粘I钪校刻於家佑|的人很多,而每個人都有一定的優(yōu)點,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),也可成為我們良師益友。在我們班里,我不僅要向心靈手巧的孫卓奕、學(xué)習(xí)成績名列前茅的沈書煜、關(guān)心集體的劉藝靈等好同學(xué)學(xué)習(xí),也要向平時不聲不語但是也有自己優(yōu)點的同學(xué)學(xué)習(xí),比如黃宇通平時雖然一聲不響,但是他卻精通宇宙知識,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點。

  漸漸的讀論語成為我每天的閱讀習(xí)慣。通過讀論語學(xué)做人,讓我每天都有收獲,思想每天都有提高,并且讓我明白了很多為人處事的道理。因此,我要把這個習(xí)慣堅持下去,爭做一個優(yōu)秀的少先隊員,長大了做一個對社會有用的人!

論語讀后心得2

  俗話說:讀一本好書,就等于和一個高尚的人交談。這次的作文課上,我們賞讀了《論語》這本書,我從中獲得許多感悟。

  以前,我總是認(rèn)為古人的經(jīng)典文章很深奧,讀不懂。而讀這本書時,我就像坐在偉大的教育家孔子身旁,和他面對面交談,不斷地汲取知識的營養(yǎng)。

  曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思就是:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

  是啊,“反省”是一件多么重要而且必要的事呀!只有不斷地通過反省,我們才會及時發(fā)現(xiàn)錯誤,并且加以改正。正如上個星期日,表姐到我家玩,我不小心打碎她心愛的水晶星星瓶,卻撒謊說是小貓弄翻的,F(xiàn)在想來,我感覺自己是個多么不誠實的.人!交而不信是多么要不得!后來,我把這件事告訴了表姐,并向她道個歉。以后的學(xué)習(xí)生活中,我一定會不斷地反省自己,端正自己的言行。

  子日:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句話告訴我們,應(yīng)該不斷向有長處的人學(xué)習(xí),拜他們?yōu)閹煛.?dāng)然,看到有缺點的人,也要想想自己身上有沒有這樣的缺點,如果有就需及時改正。比如我們班的陳雨萌同學(xué)有很多長處,如唱歌,舞蹈,鋼琴,書法等,我應(yīng)該多多向她學(xué)習(xí),讓自己的品性更高;而我們班的梅子珊同學(xué)有害羞的缺點,我恰好也有這個缺點,所以我要改正,讓自己變得膽大、自信,做一個勇敢自信的孩子。

  ……

  《論語》這本書,一直放在我的床頭,里面的經(jīng)典句段,給我?guī)砹苏胬頍o數(shù),時時讀來,獲益匪淺!

論語讀后心得3

  《論語》心得讓我領(lǐng)略到智慧,中學(xué)生作文《我讀了《論語》心得》。《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)都是最簡單的,它讓我們懂得一種面對人生的心態(tài),一種人生理念。

  《論語》告訴我們要懷著樂觀和積極向上的心態(tài)。把握好與人交往的分寸。讓自己成為一個能使他人快樂的人,讓自己的內(nèi)心成為陽光般的能源,去照耀他人,讓家人和朋友們乃至于更加寬廣的社會,從自己身上獲得一點使人欣慰的理由。

  想要別人對你好,尊重你。你首先就得盡你所能為別人幫忙,做有用的`事,做一個有用之人。《論語》中將孔夫子這個形象上,凝聚著他內(nèi)心,傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”吧。

  這句話,說的也蠻正確的,因為,只有當(dāng)天地凝聚在一個人心中的時候,它才能夠如此偉大。不然如今的我國怎能這般繁榮,這般富強(qiáng)?

論語讀后心得4

  《論語》是一本對話錄,記載了孔子與其弟子的對話。同時也是對孔子的思想的體現(xiàn),特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺,對《論語》無法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語》中我個人印象比較深詞句進(jìn)行分享。

  一、“君子不器”對于我這個文學(xué)常識比較淺薄的.人來說,第一個反應(yīng)便是:“器”是器皿的意思,翻譯過來便是君子不是東西?但真的是這樣嗎,大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的,但是這句話的意思不能直意,如果直意我想我會挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是:我們要博學(xué)多才,不能局限某一方面。對于一個老師,可能會的不只是自己的教育教學(xué)知識?赡苓需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”

  二、有教無類。在孔子那個時代,學(xué)習(xí)知識是有社會地位人所做的事情,對于我們這些平頭百姓,基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時可能是一個“異類”,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了“有教無類”。

  三、“以德報怨”,如果真的是以德報怨,那何以報德?也幸虧讀了《論語》,知道有時在日常聽到也許是斷章取義。

  四、“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。意識就不說了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點辯證的關(guān)系,前半句說不是說因為父母在不能離家太遠(yuǎn),單純看前半句,個人感覺是太片面甚至是錯的,但是加上后面這一句“游必有方”,成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。

  五、“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。

  最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,毋固,毋我。”

論語讀后心得5

  讀了一本好書,就像多交了一個朋友,終生受益非淺;讀一本好書,就像喝了一杯香濃的咖啡,余味久久圍繞在心中,我讀了《論語》心得?戳擞诘懙摹墩撜Z》心得,這便讓我們再次去認(rèn)真思考人該怎么活下去。

  古人云,半部《論語》治天下。《論語》最大的魅力往往是用簡潔而又短小樸素的話揭示一個博大精深的`道理。這些道理都穿越2500年的歷史長河來影響我們的生活。于丹的《論語》心得告訴了我們一個人生追求。

  一個人活在這個世界上最終的理想應(yīng)該是給這個社會作出屬于自己的貢獻(xiàn)。作為中國人民,熱愛祖國的文化,自己的思想,自己的行為態(tài)度在一定程度上都會影響著我們的自身發(fā)展,和良好的教育,所以我們不懈怠,也不能夠懈怠……

論語讀后心得6

  相信同學(xué)們都喜歡讀書吧!確實,讀書能陶冶人的情操,給人知識與智慧,所以,我們應(yīng)該多讀書,讀好書,為我們以后的人生道路打下堅實的基礎(chǔ)!著名的哲學(xué)家笛卡兒說過,讀一本好書,就像和一位高尚的人談話。我愛看書,愛細(xì)細(xì)品味書中深刻的道理,尤其是那百看不厭的《論語》。

  談到《論語》,大家并不陌生,雖然年代久遠(yuǎn),但如果仔細(xì)品味,我們并不難發(fā)現(xiàn),書中所說的內(nèi)容就在我們身邊,就像同學(xué)們親切的問候,就像老師們的循循善誘……

  《論語》是我們中學(xué)生必看之書。如果說一本好書專指堆砌許多華麗的詞句,或者風(fēng)花雪月的文字,那么,它算不得一本高檔的書。但它的樸質(zhì)、嚴(yán)肅、友善是無可替代的。它像我們的友人,更像一名和藹的教師。她教會了我“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的`凌云壯志,教給“我仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”的君子氣概。繼續(xù)品味《論語》,仿佛把我?guī)胍粋世外桃源。

  《論語》規(guī)范著我的學(xué)習(xí)方法。記得剛步入初中時,我急于求成,忽略對概念的理解,這使我學(xué)得不扎實,各種輔導(dǎo)書上的方法更使我眼花繚亂。后來,我反復(fù)咀嚼了《論語》其中“溫故而知新”,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)態(tài)度比任何一種方法都行之有效。

  讀《論語》,如同那清涼的智慧之水緩緩流進(jìn)我的心田,給予我精神上的支持,情感上的熏陶及品格上的啟示。我徜徉在《論語》中,欣賞著書中的每個字,每個大大小小的哲理……

  至今讀《論語》將近九年了,這并不算漫長吧!因為它是如此的博大精深。我想,一生研讀都時不為長,如今我把她放在我的床頭,每晚睡前品一番,她將伴我一生。在這里,我希望同學(xué)們也該讀這樣的好書,她會讓我們受益終生的!

論語讀后心得7

  “仁”是什么?

  相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會兒,果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。

  當(dāng)小和尚雙腳著地時,才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時,頓時驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服.”

  這便是“仁”。

  《論語》所傳遞的第二個生活的要訣,便是保持平和的心態(tài)?鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了,做到“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。”顏回之所以能夠在物質(zhì)的清貧之外,找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂,是因為他的喜怒并不依賴于外物,而存在于內(nèi)心的安詳與平和。

  人際交往

  孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中,要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個具有完整人格的人,應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的'人,才能獲得他人的尊重,進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時候,他并不贊同以德報怨,因為善待對自己壞的人,實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人,所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報怨,以德報德”。

論語讀后心得8

  在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊的課本,其中,《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。

  起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深奧、奇怪的文字。之后,教文言文20__年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來,我覺得十分容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語,分享給大家。

  論語之一:子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍,不亦君子乎《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按必須的時間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎有朋友從遠(yuǎn)方到來,不也很快樂嗎所以我覺得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不必須你的一生就過完了,你能夠去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎

  論語之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠老師傳授的'學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢讀到這篇論語的時候,我覺得此刻的孩子一般都很任性,不會反省自己。我就應(yīng)學(xué)會檢討,學(xué)會反省自己,同學(xué)們你們也就應(yīng)行動了!

  論語之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也!蹲雍薄反笠猓号錾虾涞亩欤琶靼姿砂刈詈蟮蛑x。讀了這篇論語。我明白人的知識是無窮的。隨時隨地都能夠想出一個創(chuàng)意。

  以上幾句中,有好幾句論語是孔子先生寫的,他名丘,字仲尼,是春秋時期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。

  讀了上面幾句論語,你是否感覺自己又增長了一些知識,又懂了幾分道理,那就請繼續(xù)在論語中遨游吧……

論語讀后心得9

  前一陣有朋友推薦了一本書給我,讀后頗有感觸,這本書名為《論語心得》作者是北京師范大學(xué)的于丹教授。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度!庇诘そo我們講述的《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難!叭绻阋驗殄e過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星!背姓J(rèn)現(xiàn)實的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。是啊,一直是我們對生活要求的太多,還是現(xiàn)實生活對我們要求的太多,原來我們可以活得更簡單快樂!

  記得于丹老師在書中講了這樣一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻的非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜,而通往這座佛像的臺階,也是由跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階很不服氣對佛像提出抗議,說:我們本是兄弟,憑什么人們踩著我去膜拜你?你有什么了不起?佛像淡淡地說:因為你只經(jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛……一個簡單的故事,使我如夢初醒。想當(dāng)初做為一個剛邁上自己崗位不久的大學(xué)畢業(yè)生,常常會在工作中對一些安排充滿了怨氣,覺得受到了不公平的對待。我想這應(yīng)該不是我個人的一種問題,剛踏上社會的.畢業(yè)生估計或多或少都會有這樣那樣的想法,覺得這個世界和想象中的差別太大了,大的有些可怕!讀完此書后我想可能問題是在于我們是帶著美好的想象踏上了社會,年輕氣盛,對問題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。做事急于成功而盲目的與他人胡亂對比,總拿自己不如意的地方去和他人的好的方面做對比,不能接受別人比自己好。正如書中所說的佛像之所以能讓千萬人去膜拜他是因為他曾接受了千刀萬剮的考驗,而作為一名年輕的工作者,我們還有很多經(jīng)驗等待去積累還有很多技能等著去學(xué)習(xí)。

  因此,我們要對生活持有積極、樂觀的態(tài)度、一種好的心態(tài)就是多思、多想、多看,少指責(zé)、少抱怨、少后悔,要笑看人生,把飽滿熱情的精神投入到工作中。在現(xiàn)實生活中不怨天憂人,不做盲目攀比,要有理想,有追求,是我們起碼的生活方向。

論語讀后心得10

  《論語》教給我們的就是為人處事的道理。在講到處事之道時,孔子強(qiáng)調(diào)了“過猶不及”意思是做事情過了頭,和沒做到位是同樣的效果。所以“處事之道”主要講的是為人處事的分寸。

  《論語》告訴我們一種做事的原則和把握原則的分寸,這就是所謂的“尺度”了。在《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)事事有尺度,以避免人生的浪費(fèi)?鬃硬惶岢缘聢笤,他給的分寸是以直報怨。我認(rèn)為在當(dāng)今社會中,仍有很多人在“以德報怨”。對傷害自己的人,或是領(lǐng)導(dǎo),或是戀人,仍然一味地恭敬,不敢以正直,公正的心態(tài)去面對他們。我認(rèn)為這是非常愚蠢的,非常不理智的。首師大的于丹教授認(rèn)為:“人生有限,把有限的情感留在最應(yīng)該使用的地方,避免資源浪費(fèi)!笔堑,“人的生命是寶貴的,生命對于每個人只有一次。”所以人的感情也是有限的。難道你愿意把自己寶貴的情感給一個有怨與你的人么?我們應(yīng)該把這寶貴的情感贈予一個有德的人。所以孔子云:“君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”意思是:君子也許不可能避免很多傷害,它可以被人欺騙,但他內(nèi)心不能迷惘。簡單的說,就是,人不能被自己欺騙了,做出無效率的傻事。

  在行為方面,孔子也強(qiáng)調(diào)了“分寸”孔子認(rèn)為,人的行為一定要有“分寸”,人與人之間的分寸就是要保持距離。于丹教授認(rèn)為:“最恰當(dāng)?shù)木嚯x是彼此互不傷害,又能保持溫暖!蔽艺J(rèn)為這個觀點是正確的。因為每個人都是獨(dú)立的個體。所以為了不影響別人,每個人之間都應(yīng)該有一定的距離。只是距離有大有小!墩撜Z》中也認(rèn)為無論對領(lǐng)導(dǎo)還是朋友,都應(yīng)保持一定的距離,掌握分寸。子貢曾問孔子怎樣才是好朋友。孔子曰:“忠告而善之,不可則止,無自辱焉!币馑际牵嚎吹剿胁粚Φ氖拢愫煤酶嬖V他,他不聽你的那就算了。在說下去只能自取其辱。所以,朋友間要有度,對最親近的人也是一樣。于丹教授認(rèn)為:距離和獨(dú)立是對人格的尊重,最親近的人之間也應(yīng)該保有!墩撜Z》中提到的'仁愛之心,是這樣說的:一開始就本著平等和理性的態(tài)度,尊重每一個人,稍微有一點分寸,有一點余地。我身邊的同學(xué)就有這樣的煩惱:他知道他的父母很愛他,可謂是無微不至的關(guān)心。但他認(rèn)為這樣卻失去了自由,透不過氣了。而我的父母給我有足夠的空間,他們希望我能早日獨(dú)立。所以,我覺得這個家庭很舒適,很快樂了。這正驗證了一句諺語:花未全開,月未全圓,即是最好的境界了。

  對于工作呢,孔子認(rèn)為也應(yīng)有度。子曰:“不在其位,不謀其政!币馑际亲龊帽痉。我認(rèn)為這并不全對。做好自己的本份固然重要,但當(dāng)別人有困難請求你的幫助時,應(yīng)該出手相助。所以,孔子在此補(bǔ)充了一句:“君子之于天下也,義之與此!本优R天下,做任何一件事,用義作為參照,作為法則。

  孔子云:“慎于言!备嬖V我們說話也應(yīng)有度。在當(dāng)今社會中,這一點甚為重要。適當(dāng)?shù)臅r間說適當(dāng)?shù)脑挕o論工作中還是生活中都應(yīng)如此。我的學(xué)校就有一個鮮活的例子,一名同學(xué)因為在公共場合中說了有損于學(xué)校形象的話而被處以嚴(yán)厲的處分。此所謂“禍從口出”了。所以,于丹教授認(rèn)為:“多思多想多看,少指責(zé),少抱怨,少后悔!

  最后一條是“禮”?鬃釉疲骸班l(xiāng)人飲酒,仗者出,斯出矣!币馑际牵捍蠹以谝黄鸷染,孔子能做到等老人都出去后,他才出去。絕不與老人搶行。所謂圣人之圣,從日常點滴中即可看出。

  對人,做事,講話掌握分寸,懂禮儀,即是《論語》教給我們的處事之道了。

論語讀后心得11

  《論語》是一本對話錄,記載了孔子與其弟子的對話。同時也是對孔子的思想的體現(xiàn),特別是對“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺,對《論語》無法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語》中我個人印象比較深詞句進(jìn)行分享。

  一、“君子不器”對于我這個文學(xué)常識比較淺薄的人來說,第一個反應(yīng)便是:“器”是器皿的意思,翻譯過來便是君子不是東西?但真的`是這樣嗎,大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說的,但是這句話的意思不能直意,如果直意我想我會挨打。后來查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是:我們要博學(xué)多才,不能局限某一方面。對于一個老師,可能會的不只是自己的教育教學(xué)知識。可能還需要應(yīng)對某一天學(xué)生問的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”

  二、有教無類。在孔子那個時代,學(xué)習(xí)知識是有社會地位人所做的事情,對于我們這些平頭百姓,基本出頭無望。而孔子提出的“有教無類”在當(dāng)時可能是一個“異類”,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國家已經(jīng)實現(xiàn)了“有教無類”。

  三、“以德報怨”,如果真的是以德報怨,那何以報德?也幸虧讀了《論語》,知道有時在日常聽到也許是斷章取義。

  四、“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。意識就不說了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點辯證的關(guān)系,前半句說不是說因為父母在不能離家太遠(yuǎn),單純看前半句,個人感覺是太片面甚至是錯的,但是加上后面這一句“游必有方”,成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。

  五、“知之者,不如好之者,好之者,不如樂之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。

  最后《論語》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,毋固,毋我!

論語讀后心得12

  《論語》一部集結(jié)孔子及其門徒智慧結(jié)晶的大書,蘊(yùn)涵亙古以來不變的生活道理,給予我們無盡的啟發(fā)。

  小學(xué)時,每天上課前,老師都要我們念一段《論語》。“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?…”瑯瑯的讀書聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機(jī)飛過,在這樣的`情形下,每天不斷重復(fù)的念著。那時,我還不懂《論語》里的任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。

  直到五年級,老師開始在早修抽空解釋《論語》蘊(yùn)含的道理,每天講解一小段,而我聽得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說的人生道理,總覺得需要親自體會才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來,重新看了一遍,突然覺得其中一篇當(dāng)時不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會的文章,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時,腦中浮現(xiàn)了小時候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。

  《論語》不再只是書里的一字一句,對我來說,在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說:交朋友時就會想到孔子曾說過的:“益者三友,損者三友!蔽視⒁馀笥训膫性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門時,我會記得“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”說好去哪里,幾點回家,不讓父母擔(dān)心。

  就這樣,我讀《論語》,從生活中。

論語讀后心得13

  讀了《論語》一書之后,我更由衷地敬佩孔子!墩撜Z》教會了我好多做人道理。

  近些年,也許是受一些西方思想的影響,年輕人越來越強(qiáng)調(diào)自信而這自信過了“度”變成了驕傲,自負(fù)。所以,我們常?吹侥贻p人們高高的抬著頭,自信滿滿的樣子,從不輕易向別人請教問題。

  《論語》中的“不恥下問”“三人行必有我?guī)煛奔啊澳瑺栕R之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”充分的表現(xiàn)出了孔子的謙虛。

  根據(jù)史實記載,孔子曾向老子問禮,曾向頑童請教問題?梢,作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人的博學(xué)的孔子,還需新的向別人求教,謙虛地認(rèn)為自己做得不夠好。那么,驕傲自滿的我們是不是應(yīng)該通過對《論語》的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟出什么道理,低下高傲的頭呢?

  謙虛是一種美德,通過學(xué)習(xí)《論語》,我更深刻的理解了謙虛的內(nèi)涵。

  《論語》不愧為儒家學(xué)派的經(jīng)典之作。我聽說現(xiàn)在臺灣流行一種“經(jīng)典教育”就是讓孩子們從小學(xué)習(xí)《論語》,我認(rèn)為這是很有必要的,《論語》中很多孔子的.教授的做人的道理,從小學(xué)習(xí)《論語》,能夠?qū)⒆佑兄鴿撘颇挠绊,使孩子從小養(yǎng)成良好的品德,這并不落伍,正如儒家所認(rèn)為的,真正的人才,“德”是第一位的,比才華更重要,有了“德”又有才的人才能造福國家,反之,德行不夠只能是禍害。

  讀過《論語》,我更加覺得德行的重要,培養(yǎng)好的品德,學(xué)會做人,謙虛,不自滿。這樣不但自己,對國家也是一種福。希望年輕的朋友們能夠多讀一些像《論語》這樣的書。

論語讀后心得14

  《論語》,大家都知道,是孔子弟子編錄的孔子的經(jīng)典語錄,這部曾被譽(yù)為治國之本的《論語》,對于我們現(xiàn)代社會,現(xiàn)代人的生活,還有什么實際意義嗎?今天還能啟發(fā)我們的心智嗎?還能對我們今天的心靈產(chǎn)生觸動嗎?南宋光宗紹熙元年,當(dāng)時南宋著名理學(xué)家朱熹在福建漳州將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合為四書,并匯集起作為一套經(jīng)書刊刻問世。這位儒家大學(xué)者認(rèn)為:“先讀《大學(xué)》,以定其規(guī)模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發(fā)越;次讀《中庸》以求古人之微妙處!

  大家別以為,孔子的《論語》高不可及,現(xiàn)在我們必須得仰望它。因為我想這個世界上的真理,永遠(yuǎn)都是樸素的,就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種,秋天要收獲一樣!墩撜Z》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的!墩撜Z》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活.

  《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生,修身養(yǎng)性,其目的'正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  我從書中得知孔子思想的核心就是“仁”。他宣揚(yáng)一宗剛整的人格:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身已成仁。”孔子的思想中的精髓已成為我們民族寶貴的精神財富,作為一個中學(xué)生,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)古人的精神傳揚(yáng)仁愛,不是嗎?

論語讀后心得15

  “閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人!

  青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強(qiáng),一個柔軟,最后那個,正在成長!墩撜Z》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的我一點光亮,給心靈一點開闊。

  我總是憂慮、困惑、不安,于那復(fù)雜的人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的`人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的生活方式,金錢至上的成功學(xué),人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨(dú)樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨(dú)步之日艱難又漫漫。

  盡管現(xiàn)實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當(dāng)時道德世風(fēng)同樣不好的社會,即使各國都不接納、認(rèn)可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子!爸钦卟换螅收卟粦n,勇者不懼”,從開始學(xué)習(xí)論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的心太狹小。孔子對待一切不仁不義之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。

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