《傅雷家書》讀書心得(通用59篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),馬上將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編精心整理的《傅雷家書》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀書心得 篇1
閑暇時(shí)間看了《傅雷家書》,其實(shí)給我最深的感觸是傅雷先生其實(shí)是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),但也不是。說他是典型的中國(guó)式家長(zhǎng),是因?yàn)樗痛蠖鄶?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)一樣,孩子有關(guān)的大大小小的事件,學(xué)業(yè)也好,生活也好,都要悉數(shù)操心,即使孩子已經(jīng)成年到國(guó)外留學(xué),也依舊緊密關(guān)注著孩子的.動(dòng)態(tài),關(guān)注孩子有沒有積極學(xué)習(xí),并時(shí)刻關(guān)注孩子在學(xué)業(yè)上取得的進(jìn)步和成就。最開始打動(dòng)我的是傅雷先生在第一篇家書中寫與兒子傅聰分離后的情景,“只說了句‘一天到晚堆著笑臉’,她又嗚咽不成聲了。孩子,你這一次真的是‘一天到晚堆著笑臉’,教人怎么舍得!“這一句畫面感極強(qiáng),一對(duì)夫婦想著遠(yuǎn)方的孩子,只一句與孩子有關(guān)的話就已經(jīng)泣不成聲,也讓我想起那句”哀哀父母,生我劬勞“。
而說傅雷先生不是一位典型的中國(guó)式家長(zhǎng),主要有兩點(diǎn)原因,一是傅雷先生與孩子的交流是具有極強(qiáng)的針對(duì)性的,他對(duì)孩子的演奏做出反饋,告訴他低音區(qū)混亂或是與孩子爭(zhēng)論貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題。這與大多數(shù)只能模糊給出”你一定要好好學(xué)習(xí)“的家長(zhǎng)有所不同,我想也正是因?yàn)檫@一點(diǎn),傅雷先生能夠與孩子成為很好的朋友。第二點(diǎn)是傅雷先生其實(shí)把他對(duì)孩子的感情很完整、且不羞恥地表達(dá)出來,他在信里給孩子寫”孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!“明白孩子心中所想,也讓孩子明白家長(zhǎng)的想法,讓彼此間的關(guān)系更緊密。
《傅雷家書》讀書心得 篇2
《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是只要勇敢堅(jiān)持有信念,就會(huì)看見生活的陽(yáng)光,自己就能受到應(yīng)得的尊敬和愛。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極
富個(gè)性。而妻子朱梅馥性格溫柔,文靜隨和,賢淑豁達(dá),被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
讓我最受感動(dòng)的是傅雷對(duì)人生的認(rèn)真和對(duì)子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,
“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”短短的幾句話卻體現(xiàn)了一個(gè)慈愛的父親對(duì)孩子的關(guān)心和想念。父愛深沉如水,不會(huì)直接表達(dá)出來,盡管平時(shí)孩子在身邊時(shí)處處嚴(yán)格要求,其實(shí)內(nèi)心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對(duì)漂泊在外的孩子最好的鼓勵(lì),讓他們不要怕,勇敢面對(duì)生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來,擦擦眼淚繼續(xù)往前走。他還告訴兒子傅聰一些有關(guān)做人的、禮儀方面的細(xì)節(jié):進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長(zhǎng)輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子,面對(duì)著這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。
這本書值得我們好好去學(xué)習(xí)和思考。
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛,感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候,多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的.不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
《傅雷家書》讀書心得 篇3
寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。
一篇篇家書,都流露出傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對(duì)于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個(gè)互相幫助的朋友。
在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無(wú)保留地講述他的經(jīng)驗(yàn),他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個(gè)大寫的`“人”。他對(duì)兒子的關(guān)愛,在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……
合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。
在生活中,他對(duì)我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運(yùn)動(dòng);飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因?yàn)槲沂桥⒆,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動(dòng)......這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進(jìn)去……
可當(dāng)我看完了這本書后,對(duì)父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我無(wú)盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。
每個(gè)父母對(duì)孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個(gè)人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對(duì)我們的愛!
《傅雷家書》讀書心得 篇4
《傅雷家書》是傅雷及夫人寫給他們孩子的家信摘編,是一部最好的修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?戳恕陡道准視泛螅乙恢焙芰w慕傅聰和傅敏,因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍,但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的`心態(tài)十分扭曲,認(rèn)為孩子是自己的所有物,想打就打,想罵就罵,把孩子當(dāng)成出氣筒,甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢的工具。我們都熟悉的偉大音樂家貝多芬,他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂天分。他的父親,一個(gè)酗酒的男高音歌手,急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂神童,以便他享受榮華富貴。
于是,貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴,一練就是幾個(gè)小時(shí),稍有不遂,即遭毒打。鄰居們經(jīng)?吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來的,可是他的父親最終還是沒有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了,在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下,有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開始學(xué)唱歌、跳舞、樂器、畫畫;一年級(jí)就要上奧數(shù)班;一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好,父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作,為了一個(gè)好未來,父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美,但是他們有沒有為孩子的心情想過?要是人到中年,才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦,要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光?并不是一味地玩耍就可以出人頭地,但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書》,打罵解決不了問題,要培養(yǎng)孩子得教子有方。
《傅雷家書》讀書心得 篇5
在國(guó)人的人生字典里,“家書”是非常獨(dú)特、非常寶貴的財(cái)富!奥尻(yáng)城里見秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重”“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”“江水三千里,家書十五行”等膾炙人口的名詩(shī)佳句,無(wú)不傳達(dá)出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書》無(wú)疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點(diǎn)滴,記載著家庭情思,有日常得失,有人生感悟,訴諸于筆端,發(fā)之于內(nèi)心,惟其真實(shí),所以動(dòng)人,直抵人心。記得兒子快6周歲的時(shí)候,我曾經(jīng)給他寫了一封信。信雖然不是手寫的,但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的,傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往,念給他聽的時(shí)候,聽著聽著,他突然跑回自己的房間,哭了,因?yàn)槭艿接|動(dòng),因?yàn)橛兴袆?dòng)。當(dāng)時(shí),我還暗下決心,能不能每年給他寫一封信,用這種方式和他好好交流一下?上У氖牵@樣的`好習(xí)慣,我只保持了一年,在他入學(xué)小學(xué)一年級(jí)前夕,我又寫了一封信,后來就沒有堅(jiān)持下來。僅就這一點(diǎn),我真的算不上是個(gè)稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時(shí)候,我也想著給他寫封信,卻終究沒有付諸行動(dòng),想來是非常遺憾的。
《傅雷家書》最打動(dòng)我的,是傅雷的反思和自省。父親,在孩子的成長(zhǎng)中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態(tài)度、健全的人格,這些都是一個(gè)稱職的父親,在子女的孩提時(shí)代就應(yīng)該通過自己的努力潛移默化、春風(fēng)化雨般地傳給孩子的。但實(shí)際上,由于自己的不成熟、太自我,打了很多的折扣。所幸的是,有賢惠的妻子的補(bǔ)位,有乖巧的孩子自己的努力,我才不至于陷入更深的自責(zé)和羞愧。
《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁,激起了思想碰撞的火花,是成功家庭教育的典范!凹視鶃韮纱耍缸映捎岩皇狼。”作為父親,應(yīng)該和自己的孩子交朋友,俯下身子多聽聽孩子的想法,多溝通交流,為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個(gè)快樂溫暖的少年時(shí)代!
《傅雷家書》讀書心得 篇6
這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的'滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
《傅雷家書》讀書心得 篇7
《傅雷家書》是由傅雷、傅雷夫人朱梅馥及傅雷大兒子傅聰?shù)男偶庉嬚矶傻囊槐緯F胀ǖ男偶芗Y(jié)成冊(cè)嗎?能引人深思嗎?不能。《傅雷家書》,看似平常家信,卻飽含無(wú)限價(jià)值。從書中,我們讀到了傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃c引導(dǎo),既嚴(yán)厲,又深遠(yuǎn)。字里行間滲透出來的親子之愛,既偉大,又深沉。
尤其特殊而獨(dú)特的傅雷式教育,讓我看到為人父母與為人子女所肩負(fù)的責(zé)任與使命。比如傅雷,他為人正直,且知識(shí)淵博,在文學(xué)、藝術(shù)上的造詣非同尋常,他對(duì)祖國(guó)懷有一腔熱血,對(duì)人生和生活理解非常透徹,他毫無(wú)保留的把他的`人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)藝術(shù)、生活的見解,通過書信,一一告誡給自己的孩子,他說:“第一做人,第二做藝術(shù)家!倍德敚膊回(fù)所望地成為父親引以為傲的藝術(shù)家。同時(shí),傅雷的妻子,這位偉大溫柔的女性,在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)路上,也功不可沒。
讀完此書,我會(huì)情不自禁地想到我的父母。我感懷他們對(duì)我無(wú)微不至的付出,更感恩他們?cè)谖页砷L(zhǎng)過程中所呈現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛。我甚至想到未來,我的孩子與我,倘若能以“傅雷家書”式的親密方式,來進(jìn)行溝通和聯(lián)結(jié),這不失是一種智慧而又完美的教育。
《傅雷家書》讀書心得 篇8
傅雷,我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家,其長(zhǎng)子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國(guó)深造時(shí)的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣,再現(xiàn)了傅聰成長(zhǎng)的家教背景,展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對(duì)文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對(duì)兒子的惦念,也是對(duì)傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國(guó)的父親。文中"你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。”傅雷再三提醒兒子心系祖國(guó),擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來,祖國(guó)的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下,傅聰無(wú)論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親!暗且粋(gè)有些成就的.人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎,說話處處保留些!边@句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍!拔艺f了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行。”明知兒子聽膩了,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
他覺得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的,全面的;不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國(guó),愛蒼生,愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國(guó)典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書》讀書心得 篇9
一開始看這本書,總覺著很奇怪。為什么書信能夠編成一本書?但越讀到后面,就越感激這本書。
傅雷是一位翻譯家,大兒子傅聰是聞名世界的鋼琴家。這本書,便是傅雷寫給傅聰?shù)臅藕霞。從一九五四到一九六六,從傅聰剛(cè)?guó)外到傅聰結(jié)婚生子。從書中,我看出了傅雷這位父親的嘮叨,他的“嘮叨”,大到關(guān)心孩子的世界巡演,小到關(guān)心孩子在國(guó)外的食物合不合胃口,飽含著對(duì)兒子深深的愛意。
其中最最讓我難忘的,便是傅雷與兒子談終身大事與小孩起名這兩件事,比起其他的事件,這兩者很貼近生活的。傅雷信中對(duì)兒子說到對(duì)自己的終生伴侶要一心一意,要善于交流,不可以當(dāng)唐璜。我想,要讓傅聰做到這一點(diǎn),傅雷大概是付出蠻多的。首先他要以身作則,以行動(dòng)告訴后代應(yīng)當(dāng)如何做;其次他要有頭腦,有方法,才能讓兒子信服,我想這是蠻難的。第二個(gè)是給小孩起名這一事件,信中寫到,男孩名為凌霄,女孩名為凌云。后來,傅聰生了個(gè)男孩,便取名為凌霄。給一個(gè)從未謀面的小孫子起名,這一行為不正好體現(xiàn)了傅雷對(duì)于后代深深的愛嗎?傅聰聽從父親的意見,這也恰恰說明了傅聰對(duì)父親的愛也是多么深刻。
不由得想起我與我的父親,我們二人不似傅雷父子相隔幾千里,我們朝夕相處,爸爸給我的愛雖然不像母親的'細(xì)膩,但很讓我回味。
我爸爸個(gè)子不高,但他在我的心中,永遠(yuǎn)是最高大的。從很小的時(shí)候,我就很崇拜我的爸爸,可以這么說,我爸爸是我人生中的第一個(gè)偶像,他有一身的才藝,說單口相聲、演小品、誦讀、寫詩(shī)、玩樂器……他無(wú)不在行,他是我心中永遠(yuǎn)的“SUPERSTAR”。我常常有機(jī)會(huì)跟著爸爸到各個(gè)地方演出,爸爸在上邊表演,我就在下邊做觀眾,為他鼓掌。每次主持人念到我爸爸名字的時(shí)候,我對(duì)爸爸的敬佩就油然而生,爸爸真的很厲害!每當(dāng)爸爸表演結(jié)束,觀眾席總是響起熱烈的掌聲,我心里甭提有多驕傲了!那時(shí)的我想,有一個(gè)這么厲害的爸爸是一件多么幸福的事!之后爸爸高大威武的形象一直在我心中,成為我的榜樣。
我不知道我是否將“傅雷家書”讀透了,但我可以肯定,傅雷家書帶給我的,絕不只是傅雷父子的故事這么簡(jiǎn)單,還有對(duì)父愛的深深思索。
《傅雷家書》讀書心得 篇10
《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過想起來是非常懊悔:
我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非?贪,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
在教育的過程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的'規(guī)范與指導(dǎo)。
我不知已經(jīng)當(dāng)了父母,或者將要為人父母者,不吸取這樣的教訓(xùn),繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤,對(duì)孩子來說是多么不公平,甚至是不幸。有前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),就知道怎么做是錯(cuò)的,不要凡事都親自錯(cuò)過一回,才來后悔,那時(shí)可能已經(jīng)來不及了。子女也長(zhǎng)大了,父母也老了。痛苦的也痛苦了,后悔的也后悔了,可是誰(shuí)能得到第二次機(jī)會(huì),讓孩子再?gòu)男¢L(zhǎng)大一次,別那么痛苦,讓父母從頭養(yǎng)育子女一次,不那么后悔?
東方人和西方人對(duì)待孩子的觀念不同。西方人把孩子當(dāng)作是上帝賜給自己的禮物,東方人把孩子當(dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)。這可能是我們?cè)诤⒆拥酿B(yǎng)育方面更加專制的原因。但不管出于什么理由,由于傷害帶來的隔閡,豈能輕易彌補(bǔ)。正如書中展現(xiàn)出來的,傅聰離開傅雷之后,傅雷先生近乎用乞求的方式,希望得到傅聰多一點(diǎn)的回應(yīng)。我們是不是應(yīng)該從中得到一些教訓(xùn)?
傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚,原本就不以出版為目的,所以讀起來讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來。比如說:
一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的稱過。
事先多問問老師意見,不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
《傅雷家書》讀書心得 篇11
有那么一本書,它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它,就是《傅雷家書》。它的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開。以生命為代價(jià),來以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán),離開了他們最愛的孩子,永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格,體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛。
“赤子之心”是《傅雷家書》貫穿全書的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書》是一部充滿父愛的.苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇!备道紫壬m然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣,愛子之心猶如大海,澎湃而又深沉。
這一本書是把打開智慧之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說中窺視到法國(guó)的舊社會(huì);在羅曼。羅蘭的小說中,學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽如大海般寧?kù)o,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂的世界中徜徉;欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫作。若有機(jī)會(huì),我們大可不必拘束于書本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說:“世界上最高的純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)!
現(xiàn)在,當(dāng)我讀完這本書,我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對(duì)崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認(rèn)真地活過,就像傅雷先生有過的認(rèn)真一樣……
《傅雷家書》讀書心得 篇12
拿起這本也許并不太重的書,卻覺得沉沉的。了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛國(guó)情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好地提升自身修養(yǎng)的一本好書,在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過書信親子愛子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對(duì)兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛。可能如傅雷那樣,對(duì)我們有著一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的'、毫無(wú)保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會(huì)發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書》讀書心得 篇13
千百封書信寄托著說也說不完的愛,一句句殷切期望背后是數(shù)也數(shù)不清的情。說到《傅雷家書》,那其中蘊(yùn)含著的濃濃父子情,被人們口口稱頌。在閱讀這“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,的時(shí)候,或許很多人都感受到了傅雷那表現(xiàn)得淋漓盡致的父愛,也會(huì)感嘆于傅雷教子的成功,可很少人又去思考過,傅雷除了在筆頭上教育孩子,實(shí)際又是怎么做的呢?
以下是我的一些觀點(diǎn):
一、在教育孩子時(shí),傅雷永遠(yuǎn)身作則。
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過程中,他也會(huì)提出一些作為過來人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
二、盡管兒子在國(guó)外留學(xué),他仍然時(shí)刻培養(yǎng)兒子愛國(guó)的思想觀念。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來謀生的`鋼琴家傅聰來說,在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)!北M管傅聰不能通過音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化!案道讓(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
《傅雷家書》讀書心得 篇14
作為名人書信代表作中的典范代表,《傅雷家書》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過,也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書,也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過《傅雷家書》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說“父子如兄弟”。
誠(chéng)如是,傅雷先生樹立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的`“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽。
——都說“父愛如山”,我倒覺得父愛更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。
作為父母,不必“恃愛行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“!敝貞。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書》讀書心得 篇15
相信大家都聽說過清代著名的書信體名著《曾國(guó)藩家書》吧,但就這類問題的作品而言,也有一本現(xiàn)代名著《傅雷家書》,這本書的內(nèi)容是傅雷的`兒子遠(yuǎn)去歐洲波蘭留學(xué)候,傅雷夫婦寫給兒子的書信,多達(dá)上百封,書信的主要內(nèi)容涉及到親情、愛情、事業(yè)、時(shí)事政治等各種話題,而且對(duì)這些話題的闡述都非常深刻,給我們的啟示也很多。
例如書信中有關(guān)于留學(xué)過程中如何對(duì)待學(xué)習(xí)的問題,傅雷夫婦的看法是多用心在學(xué)問上,應(yīng)該理智些,少感情用事,這樣才可以有所大成。
放眼現(xiàn)代社會(huì),我們有著良好的條件是,往往不懂的珍惜,荒廢學(xué)業(yè)的事情經(jīng)常做,有不務(wù)正業(yè)之嫌!
《傅雷家書》讀書心得 篇16
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時(shí)并沒有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的.親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
《傅雷家書》讀書心得 篇17
《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。《傅雷家書》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛,信中首先強(qiáng)調(diào)的是,是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且死他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想,讀《傅雷家書》,我們讀到的應(yīng)該是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡是多從“為什么“的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西兩種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里!蔽覀兌伎释晒,希望做一番大事業(yè),著就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財(cái)富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生。
這不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人自愛其子,是一種自然規(guī)律,人的生命是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)沒有盡頭。通過親生兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó),為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷如何培育他的孩子,在家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男胖羞@樣寫:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我作父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是支筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你一個(gè)警鐘,不論在做人還是其他方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的.態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,以父親的這些書信中汲取了這么豐富的養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他知道,鼓勵(lì)與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里外對(duì)他殷切的教育,是分不開的。再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的,有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出他不變的本色。
翻開《傅雷家書》,有許多令人動(dòng)容的細(xì)節(jié),譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化陌生的因素,不顧重重困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不僅一次給兒子糾正了用錯(cuò)的字詞,為的是讓兒子明白,作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的。因?yàn)樽鎳?guó)的無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著。
父愛大如宇宙,父愛隱如輕風(fēng),父愛高如俊山,父愛深如桑海。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》讀書心得 篇18
《傅雷家書》就像我們的一本良師益友,教會(huì)了我們做人,告訴了我們處事的道理。
父母的愛,往往是嚴(yán)厲而又具權(quán)威的,但是,看了《傅雷家書》這本書后,我發(fā)現(xiàn)父母的愛,居然還能是談天論地,包羅萬(wàn)象的。
這本書中,使我感受最深的,還是傅雷在傅聰出國(guó)參加肖邦國(guó)際比賽前后書寫的家信。這些信體現(xiàn)了不僅體現(xiàn)了父親對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,還表達(dá)了中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛,以及老師對(duì)學(xué)生殷殷教誨。我感到十分震驚。
小時(shí)候,如同父母對(duì)我們一樣,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼垡彩鞘謬?yán)格的。這種愛導(dǎo)致父子倆關(guān)系相處不融洽。長(zhǎng)大后,傅雷與傅聰?shù)年P(guān)系便如同朋友一般,而且父愛變得更深沉。因?yàn),傅雷年輕時(shí)曾經(jīng)出過國(guó),所以恨不得把自己的經(jīng)驗(yàn),一股腦兒地傳給傅聰。我特別喜歡傅雷說的.一些話,特別能鼓舞人心,又彰顯深明大義。
這本書中,令我感動(dòng)的人還有馬先生。誠(chéng)然,他不是傅聰?shù)母赣H,但是他卻扮演著父親的角色。傅聰在國(guó)外的這段時(shí)間,馬先生把傅聰照顧得很好,簡(jiǎn)直就是傅聰?shù)慕?jīng)紀(jì)人。另外,我比較喜歡傅聰?shù)牡谝蝗纹拮印獜浝。她不像其他女性一樣依賴丈夫,而是通過自己的行為來關(guān)心他。身為兒媳婦,她懂得傅雷夫婦的難處,并且表示理解,她是一個(gè)識(shí)大體的妻子。
這本書語(yǔ)言精煉,道理眾多,有些樸實(shí),有些偉大,讓人體會(huì)深刻。其中,我十分贊同這個(gè)觀點(diǎn):“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解別人,也能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己的基礎(chǔ)上去了解別人上面的愛,才不是盲目的愛!
以前的我,在為人處世上總是顯得不夠真誠(chéng),不懂的事情會(huì)裝懂,不肯虛心地接受他人的批評(píng),說得好聽是具有極強(qiáng)的自尊心,說得不好聽是死要面子,F(xiàn)在,我要放下偽裝,做真誠(chéng)的人,做真實(shí)的自己。
《傅雷家書》就像我的一本良師益友,教會(huì)了我做人,告訴了我處事的道理。
《傅雷家書》讀書心得 篇19
白茶清歡無(wú)別事,我在等風(fēng),也在等愛,沁入心田!}記
你可曾在喧囂﹑繁雜的世界里尋過愛的足跡呢?或許,在傅雷給兒子寫的封封書信中,體現(xiàn)得淋漓盡致。《傅雷家書》包含了傅雷這位偉大的父親對(duì)兒子的苦心孤詣,這份跨越千山萬(wàn)水的愛,讓我在文字中領(lǐng)會(huì)到了父愛如山,深沉而偉大;也如水,細(xì)膩而溫柔,就這樣涓涓之愛流淌在父與子之間……
“上海已經(jīng)秋涼了,你那的氣候如何?地理書上說波蘭是大陸氣候,寒暑都在極端。你現(xiàn)在穿些什么衣服!边@哪里是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的問候,這分明是傅雷在對(duì)一個(gè)近在身前的兒子日常關(guān)心。質(zhì)樸的語(yǔ)言里,包含著一份如山的愛!白⒁猓轰摻z上有小條子,注明號(hào)數(shù),切勿丟掉,否則以后不易分清。鋼絲彈性很足,有彈傷眼睛、身、手的危險(xiǎn)。你自己千萬(wàn)不可隨便拉開,一定要讓動(dòng)手做的人收?qǐng)。望你牢記在心,萬(wàn)萬(wàn)千千!”傅雷對(duì)兒子的愛像空氣,無(wú)處不在,通過書信,飄越過國(guó)界線,愛充斥著兒子的生活。
“……寄你的書里,《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》你可仔細(xì)看,而且要多看幾遍,隔些日子溫溫,無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的知識(shí)!备道撞粌H是一位偉大的父親,他還是一位特殊的教育家,學(xué)者,對(duì)兒子要求嚴(yán)格,在學(xué)業(yè)上,藝術(shù)方面亦是如此。望子成龍之心如此強(qiáng)烈。
天下哪位父母不望子成龍﹑望女成鳳呢?我的.母親,對(duì)我無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,都要求十分嚴(yán)格,她能以身作則,給我樹立一個(gè)完美的榜樣。她的學(xué)歷并不高,但是母親的言談舉止總能讓我受益匪淺。母親會(huì)以自己的方式教育我和弟弟,也像傅雷對(duì)傅聰那樣,愛在點(diǎn)點(diǎn)滴滴,教在星星點(diǎn)點(diǎn)。
劉瑜在書中對(duì)孩子說:“愿你有好運(yùn)氣,如果沒有,愿你在不幸中學(xué)會(huì)慈悲;愿你被很多人愛,如果沒有,愿你在寂寞中學(xué)會(huì)寬容。”
看,不管是偉人還是平凡父母,對(duì)子女的愛都如星辰大海,不容沉浸。
青春易逝,隨歲月一同蹉跎的何止吹彈可破的面容,那些懵懂如水的回憶,也會(huì)慢慢消逝,我們無(wú)需作答,只要在父母的涓涓愛意中成長(zhǎng)便可。
《傅雷家書》讀書心得 篇20
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。自古以來書信就是人們的一種溝通方式,書信往往可以把嘴上說不出的話表達(dá)出來。
家書,也就是家信,指的是離鄉(xiāng)在外的人與家人情感交流的工具,它也維系著家庭幸福,親情濃濃。
《傅雷家書》是傅雷夫婦二人在1954年到1966年5月期間寫給兒子傅聰?shù)男。在這十二年中,他們通信數(shù)百封,記述了傅聰出國(guó)成名、結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷。傅雷夫婦都很細(xì)心,把兒子的信都妥善保管,并將主要內(nèi)容分類摘錄成冊(cè)。
整體來說,傅雷與傅聰通信的主題為:教育孩子,立身行事,以中華文明為主;立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。
傅雷先生曾經(jīng)說過,他寫給兒子的信有四大作用:1、討論藝術(shù)觀點(diǎn);2、激發(fā)出年輕人的思想;3、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P;4、做一面忠實(shí)的“鏡子”。而信中的內(nèi)容,除了記錄一些生活瑣事之外,更多的是為了談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸出一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)該有的思想與品德。
《傅雷家書》這本書,讓我們了解了過去的歷史,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的.印記,它不僅是父母對(duì)兒子的教育,更讓我們學(xué)到了一些立身處世的原則。
我特別喜歡書里的一句話:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”。它告訴了我,人生的路上不可能永遠(yuǎn)是春天,每個(gè)人都會(huì)遇到挫折,奮斗就能迎來坦途。
待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇到困難不放棄,獲得大獎(jiǎng)不驕傲,要有國(guó)家的榮辱感,做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越”的藝術(shù)家,這些應(yīng)該是《傅雷家書》中給我們的永恒的啟示吧!
這本書雖然是父母與孩子之間普通的書信,但是它包含了許多大道理,影響了一代又一代的人,它是永恒的經(jīng)典。
我不禁想起了嚴(yán)厲的父親,他也老是訓(xùn)斥我,我經(jīng)常敢怒不敢言。此時(shí)我細(xì)心體會(huì),將心比心,方才領(lǐng)悟了父愛的偉大,父愛如山,嚴(yán)厲之中不乏慈愛;父愛如風(fēng),猛烈之中不乏和暢;父愛如水,永潤(rùn)我的心田。
《傅雷家書》讀書心得 篇21
他的家教如此之嚴(yán),望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他理想的人物。這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的,沒有幾個(gè)人能成功,然而傅雷成功了!}記
起初聽到《傅雷家書》這個(gè)名字時(shí),本以為是一本家法。然而,在靜下心來去閱讀的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)它是傅雷先生及其夫人在1954年到1966年期間寫給兩個(gè)兒子的186封家信。
傅雷先生是一位杰出的翻譯家,一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親。因此,他還是一位特殊的教育家。
《傅雷家書》不僅僅是家信,還是傅雷和兒子交流藝術(shù)的平臺(tái)。傅雷先生在大兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了百余封家書給他,教導(dǎo)他立身行事,愛國(guó)成才,把中華民族的傳統(tǒng)美德融入了對(duì)兒子諄諄教誨之中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨。
父親對(duì)孩子的深愛如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼鄹侨绱,這樣的愛是高尚的、純潔的、無(wú)私的,它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舐犢情深!岸嗌賹(duì)你的愛,對(duì)你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一起!”這是多么真摯的人間深情啊。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),是建立在父子心與心交流基礎(chǔ)上的一種深沉的父愛。傅雷是“清高”的,他的骨子里就滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,他把這種“清高”帶到給兒子的信中,成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便沒有了世事鉆營(yíng)的'技巧,而是對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)的見解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子指示生活的方向,精神的歸宿!這種指示不是那種藝術(shù)化的“展示”,而是結(jié)合了百般的勇氣和無(wú)私的愛。
人生就如書中的一句話一樣:“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,會(huì)創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”意思也就是:赤子永遠(yuǎn)不會(huì)感到孤獨(dú),即使有一天赤子感到了孤獨(dú),它就會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)虛擬的世界,創(chuàng)造出許多與它心靈相通的朋友,讓自己不再感到孤獨(dú)。
我想,一個(gè)人有了它,也便擁有了整個(gè)世界!
《傅雷家書》讀書心得 篇22
《傅雷家書》是一片嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書就像那促膝的談心,在默默無(wú)言中,不知不覺地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽著,感受著,銘記著。
《傅雷家書》是一部很特殊的書,他是傅雷思想的折光,甚至,可以說是傅雷畢生中最重要的著作,因?yàn),《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸,他對(duì)兒子的良苦用心,《傅雷家書》感情純真質(zhì)樸,沒有半點(diǎn)虛偽,其意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛有加,并在孩子遇到困難時(shí),細(xì)心開導(dǎo)。
但在這種痛愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行音樂,美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中,縱使以如此之大的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,未知能有幾人?因?yàn)椋@確實(shí)需要充足的條件,父親要學(xué)貫中西,兒子也要知書達(dá)理,而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上,達(dá)成充分的默契。
書中有一句話,讓我刻骨銘心:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如一潭死水,或者要有極高的教育,方能廓然無(wú)累,真正解脫。”當(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí),謙虛待人,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,并且相信自己。
人生本就是起起落落,只有這次高潮和低潮,我們才會(huì)有多姿多彩的生活,我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣,選擇合適的方法應(yīng)對(duì),這樣才能真正感受到生活的樂趣,才能真正的幸福。
讀完這本書之后,家書中父母的.諄諄教導(dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)交流,給了我巨大的感染與啟發(fā),我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
《傅雷家書》讀書心得 篇23
《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的`父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
《傅雷家書》讀書心得 篇24
愛,是一望無(wú)盡的大海,看不到源頭,看不到終止;父母對(duì)子女的愛是流露在在言語(yǔ)中,穿行于行動(dòng)中。《傅雷家書》中是父親對(duì)兒子愛在那字里行間隱藏。
從1954年開始,一封封家書穿過一道道國(guó)境線,送到兒子的手中,那是跨越千山萬(wàn)水的深情,直到一方的生命戛然而止。
父母對(duì)子女的愛是無(wú)盡的,我讀《傅雷家書》了解到父親對(duì)兒子的事情認(rèn)真仔細(xì)地,從“努力加餐飯”,“我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事,都是傅雷對(duì)傅聰生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)注,讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃苁菍Wⅲ拖裎业母改改菢,?dāng)我的.成長(zhǎng)軌跡偏離軌道時(shí),父母都會(huì)給我加以改正,在無(wú)言的愛里默默關(guān)注我的成長(zhǎng)。
“今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說不盡的歡喜。別了,孩子,我在心中擁抱你!”、“睡眠務(wù)須充足,一切總以身體為重,這是最基本的本錢!”傅雷對(duì)傅聰總是給予精神上的鼓勵(lì),關(guān)注身體狀況,天下的父母應(yīng)該都是這般啰嗦,哪怕讓我們做好防護(hù)感冒,返校時(shí)父母總會(huì)多提幾句:“要注意保暖,多喝水,照顧好自己!
“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實(shí)難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負(fù)國(guó)人對(duì)你的期望。你對(duì)政府的感激,只有用行動(dòng)來表現(xiàn)才算是真正的感激!”這正是傅聰苦惱時(shí),向父親傾訴,父親對(duì)傅聰說的話,在語(yǔ)句中體現(xiàn)了傅雷對(duì)傅聰思想上的疏通,也側(cè)面表現(xiàn)出傅聰把父親當(dāng)做朋友、知己那樣信賴,更體現(xiàn)了傅雷向傅聰?shù)钠谕?/p>
“你的動(dòng)作、語(yǔ)言代表你是否對(duì)人尊重”。傅雷在這方面從未對(duì)傅聰疏忽,在《傅雷家書》中“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說話時(shí)要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處”。多么睿智理性的語(yǔ)言,傅雷從這些細(xì)節(jié)都是在為傅聰以后的成長(zhǎng)鋪路。
一沓家書是來自遠(yuǎn)方的父愛,傅雷對(duì)兒子的愛如山如火,是那么厚重,是那么濃烈,讓我們從生活的點(diǎn)滴中去發(fā)現(xiàn)父母對(duì)我們的愛吧!愛無(wú)盡頭!
《傅雷家書》讀書心得 篇25
《傅雷家書》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書?此破掌胀ㄍǖ募倚牛瑓s飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
然而現(xiàn)實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒有如此幸運(yùn),又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫給他去世爸爸的《新寫的舊歌》中寫到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(zhǎng)得像而已,有幸的`成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過著過著就成為了甲乙。
我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂,父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專制嚴(yán)厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān),我們中國(guó)大多數(shù)家庭中,大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活,學(xué)期始末開家長(zhǎng)會(huì),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問題的大多也是母親,其實(shí),對(duì)孩子的成長(zhǎng)來說,父親比母親更重要,父親對(duì)孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來更加強(qiáng)大。
愛之深,責(zé)之切,很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣,對(duì)孩子非常嚴(yán)厲,隨著年齡增長(zhǎng),內(nèi)心又日益柔軟下來,不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結(jié)果如何,不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng),也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí),理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。
《傅雷家書》讀書心得 篇26
一封封質(zhì)樸的信,蘊(yùn)含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語(yǔ)背后,是父親包容又嚴(yán)苛的愛;一次次不厭其煩的教誨,是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇,一部嘔心瀝血的成長(zhǎng)記錄。
傅雷夫婦也是典型的“中國(guó)式家長(zhǎng)”,他雖然沒有像郎朗的父親那樣坐在孩子身邊陪伴孩子彈琴,到精神上是陪伴的。他隔空跟孩子探討音樂、藝術(shù)以及為人處世等問題,書信中細(xì)致到跟孩子談?wù)勎枧_(tái)上應(yīng)該保持什么樣的面部表情。更能“真誠(chéng)待人,認(rèn)真做事”的“傅雷精神”去影響孩子。以他的才智和博學(xué),深刻的思想,讓孩子“取法乎上”,用心亦良苦矣!所以《傅雷家書》成為素質(zhì)教育的范本,傅雷夫婦成為中國(guó)父母的典范。
成功的家長(zhǎng)家家相同。每一個(gè)優(yōu)秀的'孩子后面都有一雙默默奉獻(xiàn)的父母。不管我們的父母是多么平凡,抑或普通,他們一生都在勤勤懇懇地為孩子付出。我們要把父母對(duì)你的種種嘮叨當(dāng)做愛的絮語(yǔ),不要辜負(fù)父母對(duì)你的無(wú)私奉獻(xiàn),不要荒蕪了這份愛。
父母?jìng)冋?qǐng)相信:您付出了,定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
《傅雷家書》讀書心得 篇27
傅雷,是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對(duì)待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方,我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對(duì)待成功,“別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的!蔽覀兊腵人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時(shí)平,有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí),則是我們又跨出一大步時(shí),寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國(guó)的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃庞辛藛l(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng),何時(shí)放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。
《傅雷家書》讀書心得 篇28
一介書生,卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁,扛起了文革之痛。心懷愛國(guó)之情,卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊,捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒錯(cuò),他就是傅雷,一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。(開篇點(diǎn)出作者)
許多人讀《傅雷家書,多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng),沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書中品出的,卻是字里行間消磨不掉的愛國(guó)之情。
傅雷多次在信中對(duì)兒子提到,中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn),還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn),社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說:“他們說我的`藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù),我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子!鼻疲麄兊臅抛掷镄虚g透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬,對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。
在通信中,傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的,堅(jiān)定的,熾熱的。即使在與朱人秀的遺書中,他也表明,他絕不會(huì)背叛祖國(guó),他熱愛著偉大的祖國(guó)!
“中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期,但愿你做新中國(guó)的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲,把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望,更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂的影響,隨著兒子的腳步,被更多的國(guó)家所知曉!
《傅雷家書》讀書心得 篇29
暖冬的陽(yáng)光照到書本上,書香四溢開來,我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書叫《傅雷家書》,這是傅雷寫給鋼琴家兒子傅聰?shù)男,這其中有父親對(duì)兒子的`殷切教導(dǎo),也有他對(duì)兒子生活上的種種關(guān)心,還有叫的兒子熱愛祖國(guó)深沉的心。父親還叫過兒子一個(gè)真理,我永不忘懷,那就是:學(xué)問第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì)兒子好好學(xué)樂理,而且還教他做人,其感情深厚。
書中還有一個(gè)信條:先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂家、終為鋼琴家?赐甏藭螅沂芤骖H深。讀懂了里面的父子情深,更有父親良苦用心。
我覺得在日常生活中,我也要做到與書中寫的那樣,腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有,與父親好好相處。
讀了這本書,也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來,我又翻動(dòng)書頁(yè),嘴角上揚(yáng)很是溫暖。
《傅雷家書》讀書心得 篇30
傅雷對(duì)孩子們的施教是非常嚴(yán)厲的,他不讓自己的兒子去上小學(xué),甚至反對(duì)孩子們?nèi)ソ诸^玩耍,他發(fā)現(xiàn)了傅聰音樂的'天賦,便首先在家中擔(dān)當(dāng)起了的責(zé)任,一直環(huán)繞著音樂教育的中心培養(yǎng)。傅雷對(duì)待任何事物,都要求認(rèn)真嚴(yán)肅,一絲不茍,而對(duì)待小孩子也一樣。
傅聰受到父親從小嚴(yán)肅的培養(yǎng),變得文明禮貌,而他也是一個(gè)有著特異氣質(zhì)的孩子,對(duì)音樂的熱愛天賦,致使他成為一名優(yōu)秀的音樂家。
人各愛其子,傅雷對(duì)自己的孩子幾乎是毫不留情,但也正是這樣一位父親,培養(yǎng)出了偉大的孩子。
《傅雷家書》讀書心得 篇31
《傅雷家書》是一部嘔心瀝血的教子書,那一張張信紙,都是父母給孩子的愛凝聚而成的,那一句句話語(yǔ),都是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。
每個(gè)人都有父母,也都和父母有過交流,《傅雷家書》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范,體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的感情。書信是最好的溝通方式,有見面說不出來的話,都可以在書信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己,承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤,并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上,傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。
讀《傅雷家書》,我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛程度感到吃驚和敬佩。從書信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心,大到事業(yè)、人生和藝術(shù),小到吃飯、穿衣和花錢,關(guān)懷備至。書信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào),還有來自朋友的關(guān)心和建議,以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起,構(gòu)成了這一封封珍貴的書信。
從信的`只言片語(yǔ)中,我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親,甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn),對(duì)兒子的愛國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子:“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地,點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植!倍嗝礋o(wú)私!我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。
《傅雷家書》是傅雷先生愛對(duì)孩子的體現(xiàn),也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛以及身為文學(xué)工作者的情懷,是一部頗有良益的書,值得深讀。
《傅雷家書》讀書心得 篇32
書中所學(xué)的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛,傾聽著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對(duì)這些信時(shí),感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我,加大了我對(duì)讀書的渴望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn),才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關(guān)愛我們的。要說還是母親的'心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書,沒有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
《傅雷家書》讀書心得 篇33
愛,如春日里明媚的陽(yáng)光;愛,如心靈上涓涓的細(xì)流;愛,如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛,造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類拔萃,脫穎而出。一封封家書,寄托的不僅僅是一聲問候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛的'孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。
《傅雷家書》讀書心得 篇34
《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。
第一:我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;
第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以傳布給別的青年;
第三:借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:
第四:我很想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做而忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書的`情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了,有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn),于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
《傅雷家書》讀書心得 篇35
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子與教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)與個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真與對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的.方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然與誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都非常有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了書是人汲取知識(shí)的源泉,一本好書可能就所以改變你的一生!從書中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對(duì)兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。所以,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談?wù)勛晕业捏w會(huì),心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想,其實(shí),在我們生活中也不乏這樣的身影:因?yàn)槲覀兩,而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,經(jīng)過自我的努力,一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家,一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么不,我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應(yīng)懂得理解父母,做一個(gè)明白感恩的人!
一個(gè)人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng),長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自我的愛,那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會(huì)處處有愛。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)當(dāng)關(guān)心別人,體諒別人嗎好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說一聲“對(duì)不起”。
《傅雷家書》讀書心得 篇36
“學(xué)然后知不足”,只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì)自大自滿!}記
打開《傅雷家書》,仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通,淡泊名利,樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國(guó)外的過程中傅雷寫了近百封信給自己的兒子,盡管遠(yuǎn)隔千里,傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫信。他從不曾有過老了靠?jī)号纳钅铑^,正是相反,他走的是另一個(gè)極端:只知道撫育兒女,教育兒女,將兒女作為摯友進(jìn)行交流,盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。
傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對(duì)傅雷音樂上教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面,還談人生、戀愛、談做人、談修養(yǎng),甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字,這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微,認(rèn)真,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。
這是傅雷兒子傅聰給他的.一段回信:盡管我有時(shí)非常想念你們,甚至想馬上回來陪伴在你們身邊,但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲,更是祖國(guó)的驕傲,我不能因?yàn)樽约旱膫(gè)人情感而放棄了為祖國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此,我應(yīng)該更加努力,將你們作為我的榜樣,向你們學(xué)習(xí)。
書中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才向死水一般,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫!
多么深刻的一句話。∪松緛砭褪且磺煌叩鸵粽{(diào)的音樂,這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。
《傅雷家書》讀書心得 篇37
家家都有一本難念的經(jīng),但是這份經(jīng)卻影響了幾代中國(guó)人。
《傅雷家書》就是其中之一。這本書體現(xiàn)了傅雷先生對(duì)兒子傅聰濃濃的愛意,體現(xiàn)了父愛如山。這本書是傅雷先生從一九五四年到一九六六年之前對(duì)在波蘭比賽并留學(xué)的傅聰寫的書信。
在書的開頭時(shí),寫的是傅雷先生的悔過,他后悔自己對(duì)傅聰兒時(shí)的嚴(yán)厲,沒有給他一個(gè)美好的童年,但是他卻給了他一個(gè)美好的未來。但是他也在用足夠的'時(shí)間和機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)。傅雷先生是杰出的翻譯家,作家和文藝?yán)碚摷。雖然他在生活上并不是算完美。也曾犯下過過錯(cuò)。但可貴的是,他做出了改變,知錯(cuò)能改。也正是如此,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)而可親的傅雷先生。這也是他們的家庭最后變得和睦圓滿的原因。
在書中,傅雷先生教了傅聰從身心健康,生活和學(xué)問之間的問題,看完了這本書,我們可以知道在傅雷先生的認(rèn)知里,營(yíng)養(yǎng)第一,睡眠第一。重點(diǎn)的計(jì)劃也是必不可少的。平日也要有生活規(guī)律,學(xué)問第一。藝術(shù)第一,真理第一。愛情第二。從中我們也是隨處可見一位父親對(duì)孩子的淳淳教導(dǎo)。父親對(duì)孩子要求很嚴(yán)格,會(huì)無(wú)比耐心的教導(dǎo),傅聰怎樣生活,怎樣為人處事,如何理財(cái)。如何處理感情問題,怎樣規(guī)劃人生等等。
記得書中有一幕時(shí),當(dāng)傅雷知道自己的兒子的經(jīng)紀(jì)人為了利益,給傅聰安排了很多的演出。傅雷就告訴我兒子,一定要減少演出,他們的演出是給真正有講究,愛音樂,懂音樂,會(huì)欣賞的人演奏的。這也教會(huì)了我們不能為了貪圖利益。做一些無(wú)所意的事。從中也可見傅雷教子有方。也可以看出他怕兒子走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍,不厭其煩的都要兒子絮絮叨叨,說了又說。
這些是從《傅雷家書》中也讓我們懂得了很多。和母愛一樣,父愛也是一種特別偉大的愛。但他是不動(dòng)聲色的愛。從書中,我們也可以深深的感受到傅雷先生對(duì)傅聰?shù)膼邸?/p>
《傅雷家書》讀書心得 篇38
這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里,孩子總是最重要的。《傅雷家書》能十分深刻的刻畫出父母對(duì)孩子的每一份思念,俗話說“家書抵萬(wàn)金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠(chéng)懇的心。“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的'修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫。”這些受益終身的話讓我十分難忘。“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r(shí)何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無(wú)窮的愛和給予的無(wú)窮的智慧,父親對(duì)兒子的忠告、母親對(duì)兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
當(dāng)翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報(bào)上的長(zhǎng)文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對(duì)兒子的愛卻是無(wú)窮無(wú)盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無(wú)路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識(shí)到有多么的有用,多么有幫助,對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
《傅雷家書》讀書心得 篇39
空閑時(shí)無(wú)意中找到了這本書,細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn)《傅雷家書》告訴我們的,不只是他跟他兒子的生活瑣事,那一字一句,都是在教會(huì)我們做人的道理!按饶甘种芯,游子身上衣”,我們每個(gè)人都有疼愛自己的父母,從他們身上,我們可以感受到他們對(duì)我們的關(guān)懷和愛護(hù),但是,讀《傅雷家書》時(shí),我感受到的卻是另一番的感情,沒有責(zé)罵,沒有抱怨,有的只是對(duì)一個(gè)兒子真真切切的諄諄教誨,充滿著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛護(hù)和深深地愛。看著那一封封家書,就像是自己的父親在跟自己談話一樣,仿佛經(jīng)歷了一次次交心的促膝長(zhǎng)談,使我與作者的距離也一步步的拉近,那一字一句,教會(huì)我如何做事和做人。
傅雷在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其它各方面。”做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。面對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的`兒子,一個(gè)父親用他自己的經(jīng)歷和人生閱歷,不斷地給在異鄉(xiāng)漂泊的兒子鼓勵(lì)和信心,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)前進(jìn)的方向,我想,這也是為什么傅聰會(huì)成為一個(gè)如此出色的人地重要原因,因?yàn)橛羞@么一個(gè)好父親,總是在默默地給他支持下去的力量,以至于他能在異鄉(xiāng)站穩(wěn)腳跟,并且勇敢的戰(zhàn)勝一切困難,不斷地取得進(jìn)步和成功。
在傅雷的家書中,有談修養(yǎng)的,談藝術(shù)的,談人生的,談生活的。其中他對(duì)傅聰在音樂方面的教導(dǎo)更是讓我深有感觸。最令我記憶深刻的是,在傅聰在音樂會(huì)上的成功演出后,傅雷在家書中毫不掩飾地表達(dá)了他內(nèi)心的喜悅和自豪感:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)”,“我們也因?yàn)槟闾孀鎳?guó)增光而快樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范苟嗌偃藲g笑而快樂!”傅雷和傅聰對(duì)藝術(shù)的喜愛,都已經(jīng)深深地融入他們的生命當(dāng)中,甚至提升到了國(guó)家的高度。一場(chǎng)國(guó)外的成功演出,竟然也能夠心系祖國(guó),把它稱為一種祖國(guó)的光榮。另外,傅雷對(duì)兒子藝術(shù)成就的這種喜悅,也讓我想起我的父親。當(dāng)我興高采烈的把我剛剛學(xué)會(huì)的還略顯生疏幼稚的小曲子彈給父親聽時(shí),他眼中的那種贊賞和喜悅是深深觸動(dòng)著我的內(nèi)心的,我想,這就是父母對(duì)兒女的愛吧。
《傅雷家書》不僅是一部最好的藝術(shù)修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一本適合父母和子女一起觀看的讀物。《傅雷家書》,一封封內(nèi)心獨(dú)白的不平凡的信件,彰顯著一個(gè)愛兒子的優(yōu)秀父親,更加孕育出了一個(gè)愛國(guó)家的出色兒子。
《傅雷家書》讀書心得 篇40
從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí),用功努力,能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的'苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)?
我讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書心得 篇41
家書,家人之間的精神交流。自古以來有很多名聞天下的家書,其中有一位父親的家書深深打動(dòng)了我,那就是《傅雷家書》。
“感情真摯、語(yǔ)音質(zhì)樸而又充滿深意”,這是我對(duì)它的第一感受!陡道准視纺壑道讓(duì)祖國(guó)、兒子深厚的愛與期望。信中,他以一位老父親的身份,以一個(gè)“過來人”的口吻,告訴兒子怎樣做人、怎樣生活、怎樣學(xué)習(xí)、怎樣說話、怎樣戀愛……做了詳細(xì)的教導(dǎo)。拳拳愛子之心,溢于言表。
每每翻開《傅雷家書》,我都會(huì)想起另一對(duì)父子的故事——1950年至1953年,美國(guó)悍然出兵入侵朝鮮。考慮到美國(guó)意圖,經(jīng)中央商議,大家一致決定抗美援朝,以保衛(wèi)國(guó)家。在百萬(wàn)大軍中,還有毛主席的.兒子——毛岸英。在這一期間,他們父子也時(shí)常寫信交流。主席在信中說:“你是我的兒子,你也是人民的兒子,你更是中華人民共和國(guó)的兒子。你要英勇抗戰(zhàn),與其他同志同甘共苦!币苍S,毛岸英戰(zhàn)死沙場(chǎng)的那一刻。他想起了他父親說的,“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”。這兩位偉大的父親都選擇了家書與兒子交流,也因此為中華民族培育了一位優(yōu)秀的兒子。
讀《傅雷家書》,不僅僅是要讀,更要學(xué)。要學(xué)習(xí)傅雷那種嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)兒子、與國(guó)家無(wú)私的熱愛。有良知、為人坦蕩、秉性剛毅的精神。學(xué)習(xí)傅聰?shù)目炭嘤霉,先做人,后成家,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛祖國(guó)的精神。
傅雷通過家書不僅教導(dǎo)了傅聰,也教育了我們。正是如此,我們更應(yīng)像他要求的那樣——好好做人,認(rèn)真學(xué)習(xí)。
《傅雷家書》讀書心得 篇42
一口氣,看完了《傅雷家書》,內(nèi)心久久不能平靜。傅雷作為一名敬業(yè)的翻譯家,工作忙碌,自不必說?晒ぷ骶褪窃倜,也不能擠占對(duì)兒子的愛,更不能動(dòng)搖他做父親的責(zé)任。
1、傅雷對(duì)孩子的關(guān)愛很細(xì)、很柔,一如慈祥的母親。
男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處。面對(duì)即將奔赴波蘭深造的兒子傅聰,作為父親的他自然千般不舍,“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?”,分別讓他“胸口抽痛,胃里難過”。透過信,我們仿佛看到了火車站里擠滿了人,列車呼嘯而過,一位滿臉滄桑、老淚橫流的父親,邊飛快地奔跑,邊用力揮舞著他那寬大的手掌,口中不住念叨著:兒子,保重!兒子,保重!
“看照片你并不胖,是太用功,睡眠不足?還是室內(nèi)拍的照片,對(duì)比之下,你顯得消瘦?”因傅聰有大量的演出,傅雷擔(dān)心兒子身體吃不消,便諄諄教導(dǎo)兒子要注意營(yíng)養(yǎng)與休息,“每天的工作與休息時(shí)間都要安排妥當(dāng),避免一切突擊性的工作……事后又極好筋疲力盡,仿佛人要癱下來似的!
傅聰戀愛時(shí),傅雷又告誡兒子:婚姻非同小可,一定要冷靜,戀人不可求完美,但要看清她的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),哪些缺點(diǎn)不影響人品,哪些缺點(diǎn)可以不斷改正;楹,傅聰又教誨兒子要學(xué)會(huì)反省自己,多與愛人交流,以共同進(jìn)步。
小到日常備用品,傅雷也會(huì)在信中時(shí)時(shí)提醒。儼然慈母!
2、傅雷對(duì)孩子的坦率、真誠(chéng),一如讓人一輩子都難以忘記的知己。
傅聰意志消沉?xí)r,傅雷總能設(shè)身處境地為他著想。他說:“孩子,我們是過來人,你的苦悶我們理解。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們,心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又去哪里發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,又向誰(shuí)訴苦呢?我們不來安慰你,又有誰(shuí)來安慰你?”爾后真誠(chéng)告訴孩子,人生有高潮與低谷,是正常現(xiàn)象,要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì),并引導(dǎo)傅聰多想想約翰克里斯朵夫,從中汲取抵抗消沉的營(yíng)養(yǎng)液,他說“一個(gè)人唯敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶所侵蝕。”就這樣一步步鼓勵(lì)傅聰做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人!
還和傅聰推心置腹地談?wù)撟约簩?duì)音樂、對(duì)藝術(shù)的看法!埃1)兩手的線條不夠突出,對(duì)比不夠,沒有華彩;(2)沒有貝多芬早期那種清閑、可愛的陽(yáng)剛之氣”對(duì)傅聰每次的演奏,他總是認(rèn)真聆聽,然后坦誠(chéng)地與之交流,以便兒子取長(zhǎng)補(bǔ)短,更上一層樓!自己在生活中看的戲劇,或者有趣的新聞什么的,也真誠(chéng)告訴兒子“林伯伯在北京寫信來,頗有些好現(xiàn)場(chǎng)采訪的新聞,告訴你聽聽”,虔誠(chéng)地談自己對(duì)藝術(shù)的看法,爾后,又問兒子“我這意見,不知你覺得怎么樣?”
孩子取得成績(jī)時(shí),不忘送上自己真誠(chéng)的祝福,“現(xiàn)在你到了這個(gè)地步,樣樣自己都能把握得住,我當(dāng)然不再顧忌,要跟你說:我真高興,真驕傲!中國(guó)人氣質(zhì),中國(guó)人靈魂,在你和我身上一樣強(qiáng),我也大為高興!
為孩子著想,和孩子一起真誠(chéng)地談人生、談理想,祝福孩子,儼然朋友!
3、傅雷對(duì)孩子的教育比較嚴(yán)格,一如出高徒之嚴(yán)師。
注重培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣!澳闼貋碛袃蓚(gè)習(xí)慣:一是到別人家中,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩點(diǎn)都不合西洋人的禮貌。圍巾必須和大衣脫在衣帽間里,不穿大衣時(shí),也要除掉圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌!切忌!”傅雷很注重生活習(xí)慣的培養(yǎng),日常交往,小到書寫的清潔,詞語(yǔ)的運(yùn)用,乃至字的橫撇豎捺,都細(xì)細(xì)指導(dǎo)。
注重培養(yǎng)孩子良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅聰在演奏期間,傅雷提醒他要多注意學(xué)習(xí)方法,如舉一反三,多到自然中去尋找靈感,多到大國(guó)博物館去欣賞欣賞名畫、名作什么的,多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持寫心得等!捌┤绨秃,你一定要選出幾個(gè)典型的作品,代表他健盤樂曲的各個(gè)不同面目的。這樣以后對(duì)于每一類曲子,可以舉一反三,自動(dòng)找出的路子就來了。”“你究竟決定了哪些作家,哪些作品,哪些作品作為主要的學(xué)習(xí),哪些作為將要與輔助性的”“我勸你千萬(wàn)不要為了技巧而心煩,主要是常常靜下心來,細(xì)細(xì)思考,發(fā)掘自己的毛病,尋找毛病的根源,然后對(duì)癥下藥,或者向別的師友討教!
注重德育的培養(yǎng)。傅雷總是把祖國(guó)的利益放在第一位,他說“如今,你每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失是小,國(guó)家的榮辱是大!彼嬲]兒子,“對(duì)政府的感激,只要用行動(dòng)表現(xiàn)才能算是真正的感激!备道紫M麅鹤邮且粋(gè)真誠(chéng)的人,他說“人唯有了真誠(chéng),方能拋開自己去了解別人,也唯有真誠(chéng),才能丟下自己,去了解自己!备道鬃⒅刈鋈伺囵B(yǎng),“我認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒有成為某某家之前,先要學(xué)會(huì)做人;否則那種某某家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)!绷己玫囊庵臼浅晒Φ闹匾WC,傅雷在信中叮囑:“從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志”
如何做人?如何交往?如何說話?傅雷都做了細(xì)致的指導(dǎo)。儼然嚴(yán)師!
同為父母的我,每每閱讀《傅雷家書》,總會(huì)情不自禁地被傅雷感動(dòng)著。
《傅雷家書》讀書心得 篇43
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的`親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
每個(gè)家庭都有不同的教育方法,《傅雷家書》就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。
傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛。一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來說是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯(cuò),很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀儯屛覀儾煊X到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
《傅雷家書》讀書心得 篇44
本學(xué)期利用閑暇之余,我認(rèn)真閱讀了《傅雷家書》。這是一本即飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛也貫穿著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)的一本家書。我從未讀過傅雷的作品,但這本書中那些樸素的問候、不舍和想念讓我從每一個(gè)字,甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都看到了父親細(xì)膩的愛。
一、理想父母,良師益友
在生活中,我們的父母大都是我們小時(shí)候就開始扮演“大人”的角色,用通知或命令告訴我們?cè)撆c不該,好與不好,而傅雷則扮演著老朋友的角色與兒子親密交談,從生活到工作,從學(xué)業(yè)到婚戀關(guān)系娓娓道來。記得書中有這樣一個(gè)情節(jié),有一次傅聰正在練琴,突然來了靈感,開始不按著譜子彈奏,有了自己的調(diào)調(diào),父親察覺到后并沒有責(zé)備他,而是讓他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆還在一起研究,并已《春天》命名。
作為一名教師,我們接觸最多的便是家長(zhǎng),反思我們的家長(zhǎng),有多少能做到放低姿態(tài),和孩子平起平坐,與孩子不論是身體還是思想保持同等的高度。同樣的,專業(yè)的教師總是在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中和幼兒一樣坐著小板凳,蹲著和孩子說話,我想這就是在尋找一種平衡,蹲下來不僅身體離孩子近了一步,更是心靈上的近距離接觸。
二、尋找樂趣,正視錯(cuò)誤
傅雷先生一直注重“身教重于言傳”的品質(zhì),他把自己在生活中即時(shí)即刻得所想所得用書信的方式告訴兒子,他不僅告訴兒子該怎樣做人,小到到別人家做客脫大衣的道理,并且也在心中直面剖析自己,在兒子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、換位思考,互相理解
一封封家書寄托著傅雷對(duì)兒子殷切的希望和細(xì)膩的愛,從閱讀中我也深切的體會(huì)到我們的'父親也和傅雷一樣偉大而平凡,他們總會(huì)在我們遇到困難時(shí)做我們的引路人,在船舶迷失方向是做海上的燈塔,不求回報(bào)的付出了心血,這才是真正的偉大。傅雷只是千萬(wàn)杰出父親中的一個(gè)代表,我們的父親也是真正平凡而偉大,學(xué)會(huì)換位思考,互相理解才能收獲親子關(guān)系中的樂趣。
四、言傳身教,為人師表
作為一名幼兒園教師,孩子一天中大部分的時(shí)間都與我們相處,教師就是孩子的第二任父母,其一言一行對(duì)孩子有著潛移默化的影響,對(duì)孩子性格的形成有著重要的影響,就像傅雷先生一樣,身教一定是大于言傳的,在幼兒的一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)中都存在許多教育契機(jī),教師一定要發(fā)揮教育機(jī)智,在與孩子愉悅的相處中無(wú)形的影響著孩子。
讀完這本書,我收獲了許多,更理解父母了,這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀書心得 篇45
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”!白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》,其作者也就是傅雷了!陡道准視罚歉道追驄D用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷,并教給他們做人的道理。雖然家書是無(wú)聲的,但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
書中,傅雷對(duì)兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起,而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對(duì)中國(guó)音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”這里我們可以看出,傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠(chéng)的愛國(guó)之心。我們?yōu)閹熣,更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國(guó);有國(guó)才有家,有了國(guó)家的保護(hù),我們才能擁有幸福安定的生活,務(wù)必要將愛國(guó)思想灌輸給孩子們:告訴同學(xué)們,從疫情開始到現(xiàn)在,我們能依舊享受著繁華與快樂,因?yàn),我們背后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國(guó)!阿富汗的一夜變天,百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場(chǎng)面,更加告訴我們,今生,無(wú)悔生于華夏!幸而生于華夏!
在讀書求學(xué)這方面上,傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn),學(xué)得慢一些,但所學(xué)的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)。”“除了直覺以外,仍需要理論方面的邏輯方面的,歷史的發(fā)展方面的`知識(shí)來充實(shí),即使是你的直覺,也還要那些學(xué)識(shí)來加以證實(shí),自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛,就是指這種實(shí)際的態(tài)度!睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí),持之以恒。我們何曾不是如此,學(xué)習(xí),要慢慢的積少成多,貪多務(wù)得,是不行的,為師者,必須要有長(zhǎng)流水!我們也要有恒心,要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步!蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧,所以做人得謙虛,還要嚴(yán)格的要求自己,畢竟付出才有回報(bào),而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對(duì)父母能夠以身作則,又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己,又有幾次能嚴(yán)格要求自己?反觀孩子,又能有幾個(gè)青春期的孩子,不打著“我是青春叛逆期”的借口,一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母!曾記得,我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子,因?yàn)?020年的疫情,居家學(xué)習(xí)的時(shí)間,開始沉迷手機(jī),白天黑夜顛倒,直至返校,依舊無(wú)法擺脫手機(jī),依舊白天黑夜不分,學(xué)習(xí)與生活無(wú)法正常,父母無(wú)計(jì)可施。最后,窮途末路的家長(zhǎng)只能求救于我。我以班主任和語(yǔ)文老師的身份,讓她在一個(gè)星期內(nèi),讀完《傅雷家書》,看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后,欣喜地重新看到原來的她!這,確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量!
《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué),讀懂至愛親情,收獲成長(zhǎng)。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn),我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無(wú)數(shù)的孩子!
《傅雷家書》讀書心得 篇46
在暑假,讀了一下《傅雷家書》,字里行間都充滿著濃厚的愛,一點(diǎn)一滴的灌入孩子的做人、成家之路上。
現(xiàn)今的很多家庭當(dāng)中,可以達(dá)到傅雷家的教育質(zhì)量的應(yīng)該少之有少。從書信當(dāng)中,可以體會(huì)到父母與孩子猶如朋友間一般,不是父母擺著高高在上的姿態(tài)去命令孩子,更不是孩子拿出天之驕子的傲氣去敷衍父母。他們是在交流,是在討論與探討,將彼此的心靈互相交換,這就是他們家的成功所在。
在此,我想起的便是家庭教育問題。相信家庭問題是現(xiàn)在社會(huì)上一大受人關(guān)注的問題,如何教育好孩子令許多父母增憂不少,F(xiàn)在青少年的成長(zhǎng)問題在社會(huì)上很火很熱,這些問題經(jīng)常能在電視、報(bào)紙上出現(xiàn),富二代怎樣怎樣的,少年為買衣服與父爭(zhēng)執(zhí)以至殺父、少年殺人……這些的出現(xiàn)難道不屬于家庭教育的一部分嗎?
話雖如此,實(shí)辦卻難。父母與孩子的責(zé)任都是家庭教育的'主導(dǎo)因素。首先,家中的父母與長(zhǎng)輩要帶好頭,才能好好去引導(dǎo)孩子。我認(rèn)為最重要的是適度,不能說太重視事業(yè)而忽視孩子,就像一些留守兒童一樣,一直與祖父母一起,缺少父母的愛,他們能像其他孩子一樣健康成長(zhǎng)嗎?另一方面,不要太放縱孩子,該嚴(yán)厲時(shí)須嚴(yán)厲。在物質(zhì)生活優(yōu)越的今天,或許父母給孩子的太多,孩子沒見多少風(fēng)雨,在溫室里成長(zhǎng),能在外承受風(fēng)雨嗎?正因如此,一青少年想買衣服而遭父親拒絕,一怒之下殺父;還有富家子弟綁架父親,過程中父親死了。試問這一個(gè)個(gè)悲劇,父母不需負(fù)責(zé)嗎?所以,適度去教育孩子是很合理的,把握好了“度”,才是真的好。
孩子也應(yīng)成熟自己的思想與心理,不能認(rèn)為自己是天之驕子,不能當(dāng)父母如傭工一般看待,更不能傷害父母。我們首先要認(rèn)識(shí)到自己是由父母所養(yǎng)所育才長(zhǎng)大成人,我們要學(xué)會(huì)孝順父母,體諒父母,這樣才能為一個(gè)和諧家庭出一分力,在家里的生活才會(huì)快樂。
而我認(rèn)為彼此之間的溝通是很重要的,像傅雷的家庭一樣。溝通的重要在與聯(lián)系心靈。我認(rèn)為代溝是現(xiàn)在無(wú)法避免的,一代一代在社會(huì)的社會(huì)背景不同,自然造就不同的一代。像我的父母那樣,文化水平都比較低,年少便到外打工而不是去上學(xué)讀書。而有優(yōu)越物質(zhì)生活我們,90后文化與數(shù)十年前的文化能不有代溝嗎?正因如此,多數(shù)的我們才會(huì)去找同齡傾訴而不是找父母。所以我們要做的便是打破這代溝,多與父母聊聊天,談天說地,總有一座橋梁能讓我們好好去交流的。
要做到像傅雷一樣去培育孩子,引導(dǎo)他們?nèi)プ咚囆g(shù)的道路可能是很困難的。但教育一好孩子、乖孩子,少不了父母的點(diǎn)滴心機(jī),將家庭構(gòu)建好,好好地構(gòu)建生活,雙方都有責(zé)任。
《傅雷家書》讀書心得 篇47
讀《傅雷家書》,由于對(duì)時(shí)代背景不是特別了解,也沒有高深的藝術(shù)修養(yǎng),所以家書的內(nèi)容都記得不太清楚了,但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感,卻無(wú)法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說:“要囑咐你的話是說不完的,只怕你聽的起膩了。在外好好利用時(shí)間,不但要利用時(shí)間來工作,還要利用時(shí)間來休息、寫信。”牽掛與擔(dān)憂之情溢滿了字里行間,足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來,或是深夜,就老是想著你,同爸爸兩人談你,過去的,現(xiàn)在的,抱著快樂而帶點(diǎn)惆悵的心情,忍不住要流下淚來,不能自已。你這次回來的一個(gè)半月,真是值得紀(jì)念的,因?yàn)槭俏乙簧凶钣淇、最興奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫信來,只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’,我已滿足了!边@是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰?shù)男胖械囊痪湓,雖然不是這本書中特別重要的部分,卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠(yuǎn)的海外,離開生身父母之鄉(xiāng),不免在想到他的`孤寂與無(wú)助時(shí),又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切,花了那樣多的心血,在愛得最深切的關(guān)頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會(huì)有更好的前途,可是這是以園丁的血淚灌溉出來的花果,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱,左等右等,焦急萬(wàn)分,在這本書中,不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場(chǎng)景,“終于你的信到了!”似乎是終于松了一口氣,看似平凡的思念,可是沒有親身經(jīng)歷過又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細(xì)致入微,無(wú)微不至的關(guān)懷,雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈,始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舔犢之情放在第二位,卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺,這種夾在老師的教導(dǎo)與父母的關(guān)愛之間的話,是不同于一般父母的,也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封的家書,傳遞于大洋之上,是多么渺小卻又珍貴的存在,悠悠歲月,茫茫大海,只有書信在這些長(zhǎng)時(shí)期,遙遙數(shù)萬(wàn)里的兩地之間,把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此掩去了俗不可耐的矯揉做作,如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字,才能讓觀者感受到真切的溫暖,無(wú)論電子郵件或是電話短信,都是遠(yuǎn)隔千里的,在眼前的只有冰冷的屏幕,人與人的距離遠(yuǎn)了,也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目:書信應(yīng)存還是應(yīng)亡?也許傅雷的家書就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩(shī):‘家書抵萬(wàn)金!’”
《傅雷家書》讀書心得 篇48
家書,所謂就是家人間的來信。在《傅雷家書》中,傅雷在十幾年中給傅聰寫的一百多封信中,字里行間處處親情滿篇,還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo),教他如何做人、做事。
在這本書中,每一封家書都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫的信中,大到祖國(guó)之事,小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事,例如:如何對(duì)待感情、如何理財(cái)、如何對(duì)待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。
在這本書中,可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛,祖國(guó)之事,他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到,讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷,傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng),學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言,為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然,他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ),反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。
《傅雷家書》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀,更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來,傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子,更像是一對(duì)兄弟,傅雷給傅聰?shù)男胖,除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來,還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。
在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時(shí),我不由自主地想到了自己的父親、母親,他們總是為我的事而著想,有學(xué)習(xí)上的'事,有生活上的事,以前的我作業(yè)總是拖拉,父母天天督促著我,現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……
現(xiàn)在我讀了這本書,更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià),以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意,總是對(duì)他們大呼小叫,他們也是不停地包容著我,而現(xiàn)在,我已經(jīng)今非昔比了,不會(huì)再像以前這樣了。
我感謝這本《傅雷家書》,他寫給傅聰?shù)男,教?dǎo)的不僅僅只是傅聰,更是我,更是讀這本書的每個(gè)人。
《傅雷家書》讀書心得 篇49
是誰(shuí),能夠在親情與工作中相互關(guān)照;是誰(shuí),能夠一面貼心的照顧自己的兒子,一面嚴(yán)肅的提醒自己的孩子。他就是傅雷,一個(gè)偉大的文學(xué)翻譯家,也是一位慈愛又不失嚴(yán)肅的父親。
這本書里,收錄了傅雷與在外國(guó)為國(guó)爭(zhēng)光的兒子傅聰之間的來往書信,有的是詢問衣食住行,有的是小到一張照片的一個(gè)牙齒,還有的是大到人生的.哲理。最多的是父親與兒子談的音樂,藝術(shù)方面的事情,力行節(jié)約,善待妻子等一些囑托;而傅雷的夫人朱梅馥則說的更多的是父親與家庭的情況和中國(guó)現(xiàn)在的一些事情,還有對(duì)兒子的一些生活的問題。
雖然在某些地方,傅雷對(duì)傅聰確實(shí)是嚴(yán)厲了一些,但是整本書讀下來,字里行間都散發(fā)著父愛的光輝。傅雷感嘆自己在傅聰童年的時(shí)候沒有好好善待他,不禁很后悔。但在藝術(shù)問題上又變成了一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)者,將傅聰當(dāng)作是一個(gè)談?wù)摰膶?duì)手。在生活的地方,他又細(xì)節(jié)的提示傅聰?shù)淖煮w,提醒衣服和省錢的注意事項(xiàng)。
《傅雷家書》給我的人生觀就是盡力的去做一件事,能省則省,做人要有底線。這本書應(yīng)該可以算是文學(xué)界的一股清流了吧。
《傅雷家書》讀書心得 篇50
《傅雷家書》這本書充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛。在這本書里,傅雷給傅聰寫了一百二十五封信,他們不僅是父子關(guān)系,他們更像是音樂上的知己,生活中的朋友。
傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子:傅聰,著名鋼琴大師;傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的'成功體現(xiàn),在傅雷家書中,教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化,愛過成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。
這本書被譽(yù)為“充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活;待人謙虛,做事嚴(yán)謹(jǐn),禮儀得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦,教導(dǎo)他“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家!做一個(gè)德才兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!备道自谛胖泄膭(lì)他,叮囑他,關(guān)心他,可見傅雷是位偉大的父親。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。他說藝術(shù)是目的,技巧是手段,老是只注意手段的人,必然會(huì)忘記他們的目的。
在日常生活中,他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間,做事要科學(xué)化,要徹底。在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識(shí)與性情,我覺得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問題。
《傅雷家書》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo),不僅影響了傅聰,更影響了我們。
《傅雷家書》讀書心得 篇51
人們常說:“書中自有黃金屋!币槐竞脮鴰Ыo我們的財(cái)富遠(yuǎn)超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書》就是一本很有教育意義的書。
本書收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)的幾年間寄去的家書。每一封家信都飽含著傅雷先生深沉的父愛,傅雷先生的每一句話,都如同至理名言般意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
我印象較深刻的有兩方面:一是傅雷先生對(duì)傅聰?shù)膼蹏?guó)教育;二是傅雷先生對(duì)兒媳的關(guān)愛。
其一,傅聰遠(yuǎn)赴歐洲留學(xué),還常周游列國(guó)巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰,要常懷一顆赤子之心,時(shí)刻銘記自己的祖國(guó),無(wú)論何時(shí)何地,不要忘了自己是中國(guó)人,要時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán),保護(hù)好祖國(guó)。
這一點(diǎn)是極為重要,卻仍有眾多人難以做到的`。時(shí)至今日,仍有人為了洋幣,潛伏在中國(guó)收集情報(bào),為“尊貴”的洋人獻(xiàn)上祖國(guó)的機(jī)密。也有人心安理得的接受著國(guó)家投資的優(yōu)良教育,卻在學(xué)成后跑去為外國(guó)人效力。
歸根結(jié)底,這些人是忘了本,忘了自己的一切是中國(guó)給予的,他們是沒有一顆赤子之心的,說到底是不愛國(guó)的。這是令我們嘆惋的,
其二,傅雷先生對(duì)兒媳彌拉的關(guān)愛,就像親生女兒一般無(wú)微不至,從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項(xiàng),甚至還在給傅聰寫信時(shí)特地考慮到彌拉。
這也是難得可貴的,且不說離我們遙遠(yuǎn)的那個(gè)年代。時(shí)至今日,還是有許多女性,在公婆家受了許多委屈。“一女子被公婆虐待致抑郁”“一女性遭婆家虐待”諸如此類的丑聞,頻頻爆出,這到底是個(gè)人的惡意,還是社會(huì)對(duì)所有女性的惡意?
這無(wú)法言喻,只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。
《傅雷家書》是一部極有教育意義的書,這本書令我在各方面都受到了很好的教育,我是愿意再讀一次的。
《傅雷家書》讀書心得 篇52
今天,我讀了一本書。劉心武的《傅雷家書導(dǎo)讀》。心情久久不能平靜。
傅雷家書這本書我早就聽說過,一直沒能親閱。原以為,傅雷家書,是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子,寫給母親的書信。近日得讀,才是一位偉大的父親,寫給兒子的金十二年來的.書信。從兒子離開自己,出國(guó)進(jìn)修,兒子戀愛,成家、學(xué)業(yè)上的彷徨,與國(guó)與家該進(jìn)的責(zé)任,與父與子該把我的原則,淋漓盡致,溢于言表。
細(xì)讀之后,我想,這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言,也是普天下父母想給兒女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng),像朋友一樣與孩子聊天,是為人父母的天倫之樂。
《傅雷家書》讀書心得 篇53
《傅雷家書》嚴(yán)格來講,不能被稱之為書,但事實(shí)卻可以被稱為書。這說明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高,這些信極有水平。
書信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲,要求極高,且脾氣暴怒無(wú)常,有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒有很大的恨意,這也使傅雷加倍悔恨。在此之后,父子二人之間關(guān)系緩和,傅雷也在信中不斷地道歉,也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難!岸嗄旮缸映尚值堋庇迷谒麄兌松砩险线m。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話,實(shí)在是有些惋惜。
說到父愛,我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同,但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛是含蓄的、深沉的;而傅雷給予兒子的父愛是直接的、外露的。相比之下,傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上,又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。
我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書》,說傅雷用真摯的話直抒胸臆,將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華,通俗易懂。這能夠說明傅雷的“現(xiàn)代化”,他與兒子亦兄亦長(zhǎng),亦師亦友,詮釋了一種別樣又難得的親情。父類能夠意識(shí)到這些,可以證明傅雷的才華橫溢;而可以在兒子身上付出,才是父愛。
在這本書中,我們可以看到一個(gè)無(wú)私的'、犧牲的,充滿教育的傅雷先生,他敢為人先,低頭向兒子認(rèn)錯(cuò);他無(wú)私奉獻(xiàn),對(duì)兒子傾盡所有;他教育兒子,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津,幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行,成為一個(gè)獨(dú)立的人。
《傅雷家書》讀書心得 篇54
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生涯,傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何準(zhǔn)確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出見解跟倡導(dǎo)。圈圈愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的`事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人沖動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)破思考,因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌乃形淖侄际羌磿r(shí)即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯(cuò)誤,從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂上的教育上,原來是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢(mèng)逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠(chéng)摯交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說:"人類的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都希望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫助你打開財(cái)產(chǎn)的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
《傅雷家書》讀書心得 篇55
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金!
人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無(wú)止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
當(dāng)兒女離開父母時(shí),父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當(dāng)兒子遇到感情遇到問題的時(shí)候,父母會(huì)鼓勵(lì)他面對(duì),父母會(huì)關(guān)心他的.身體,讓他時(shí)刻銘記他是一名中國(guó)人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長(zhǎng)大。誰(shuí)能料到中間會(huì)發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時(shí)光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯(cuò),他們會(huì)包容你;即使你對(duì)生活失去了希望,他們還會(huì)鼓勵(lì)你積極面對(duì),給予你重新面對(duì)生活的勇氣。
世界上有一種最動(dòng)聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱
與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無(wú)微不至,對(duì)于他學(xué)習(xí),感情上的見解,也很獨(dú)到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
傅雷所表現(xiàn)出來對(duì)兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實(shí)和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實(shí)更讓人感動(dòng)和回味。
讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學(xué)習(xí)了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長(zhǎng)那樣傾聽對(duì)方,給予其精神上的幫助,和學(xué)習(xí)上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長(zhǎng)與孩子之間的相處要求所束縛。
《傅雷家書》讀書心得 篇56
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
書的點(diǎn)點(diǎn)滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删停矝]有一個(gè)像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國(guó)的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐,“跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對(duì)我脾氣很好,可是他從不會(huì)贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時(shí)候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚(yáng)了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎(jiǎng)懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點(diǎn)點(diǎn)是不會(huì)打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨(dú)厚”呢?在想我的`父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時(shí)期會(huì)有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時(shí)期看,你會(huì)羨慕傅聰,如果自己也有一個(gè)這樣愛自己的父親就好了,F(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會(huì)想起自己的童年,你會(huì)用不一樣的角度去看問題,你會(huì)從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的直白,父親其實(shí)也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會(huì)了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無(wú)非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想永無(wú)止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈螅野堰@句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對(duì)待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會(huì)有更大的動(dòng)力勇往直前;子女不必對(duì)父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會(huì)感恩。
《傅雷家書》讀書心得 篇57
《傅雷家書》,首先,從內(nèi)容上來說,多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事,所以,外人讀起來不免十分乏味。全書不多的幾處亮點(diǎn)有:傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱栴}時(shí),藝術(shù)第一,戀愛第二的原則;傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí),傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析;傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí),傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的`分析;傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí),傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次,《傅雷家書》涉及時(shí)間只是1954年到1958年,全書結(jié)尾,傅雷開始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來,傅聰從波蘭到英國(guó),以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局,后人已經(jīng)難以想象!《傅雷家書》的缺失,對(duì)于研究和了解傅雷來說,實(shí)在是最大的遺憾!
再次,《傅雷家書》中,傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂的討論,也多是泛泛之談,對(duì)于學(xué)習(xí)音樂、鋼琴的人,或許有用,外人則不甚了了。如果說有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書,我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫的《藝術(shù)哲學(xué)》,這才是我看過的最高價(jià)值的書!
最后,我實(shí)在是不明白,怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書》?封面上學(xué)生讀本四字,純屬誤導(dǎo),應(yīng)該是大學(xué)音樂學(xué)生讀本,還差不多!賣書也要有良心!以后,再有人推薦《傅雷家書》給小學(xué)生、中學(xué)生,愿他她被雷劈!
《傅雷家書》讀書心得 篇58
這不是一封封普通的家書,是一部充滿著偉大父愛的的家書,字里行間,浸透了父母對(duì)孩子全心的愛。同時(shí),它又是一部絕好的藝術(shù)教課書。
人愛其子,天性使然。人的生命有限,而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類所能盡的力量。因此,培育好兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子,情真義切,從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的`重視,這讓傅聰十分感動(dòng)。
可憐天下父母心。其實(shí),我們的父母為了我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們的前途,可謂費(fèi)盡了心血,傅雷可以說是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表!陡道准視纷屛腋恿私飧改笇(duì)孩子的情感,也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
《傅雷家書》讀書心得 篇59
有的人對(duì)幼童的教育,主張任其自然而因勢(shì)利導(dǎo),像傅雷那樣的嚴(yán)格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L(zhǎng)大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時(shí)代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢(shì)下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?
人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個(gè)人為社會(huì)、為祖國(guó)、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類世界所應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,也正和傅雷的對(duì)待其他一切一般,可看出傅雷是怎樣以高度負(fù)責(zé)的精神與心力,在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)與人類世界盡自己的責(zé)任的。
有一個(gè)技巧的主要問題,即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個(gè)音符,必須在末彈以前就聽到這個(gè)音符;就是說任何技巧的難關(guān),必須在心中預(yù)先感到它應(yīng)有的效果,這樣肌肉的本能反應(yīng)就能很快的適應(yīng)。這是一個(gè)非常有效的方法
音質(zhì),更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì),自己心中先要有這種美的質(zhì),才能彈出來。許多鋼琴家方法極好,手極放松,但音質(zhì)不見得動(dòng)人,原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的,其實(shí)和小提琴與歌唱沒有什么別。當(dāng)然也不是單靠心的.感受,同時(shí)要靠用腦子,頭腦是控制與適應(yīng)的總指揮。
耳朵的敏感,手的本能反應(yīng),再加上心的感受能力:這便是美的音質(zhì)的來源。
在眾生萬(wàn)物前面不自居為“萬(wàn)物之靈”,方能祛除我們的狂妄,打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷,同時(shí)夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡,看到人類偉大的創(chuàng)造,才能不使自己被眼前的局勢(shì)弄得悲觀,從而鞭策自己,竭盡所能的在塵世留下些少成績(jī)。
培養(yǎng)一個(gè)人,空有志愿有什么用?主要從行動(dòng)著手!無(wú)論多么優(yōu)秀的種籽,沒有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分,也難以開花結(jié)果,說不定還會(huì)中途變質(zhì)或夭折。
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