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心得體會

心得作文

時間:2022-09-28 09:59:05 心得體會 我要投稿

精選心得作文集合8篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的心得作文9篇,希望能夠幫助到大家。

精選心得作文集合8篇

心得作文 篇1

  在烈日和細雨的陪伴下,在教官的嚴格要求下,我們在國防基地度過了雖辛勞卻有意義而且難忘的五天。

  回家后,爸爸說我變黑了,媽媽說我變結實了,他們欣慰極了,因為這五天我都堅持下來了,他們說這五天我的表現(xiàn)完全出乎他們的意料。我想,軍訓后的我們不再是溫室里的花朵了,軍訓后的我們肯定能讓家長大吃一驚。因為我們都變黑了,變瘦了,變結實了,壞習慣變少了,更重要的.是我們都變能干了,以后,我們可以自己疊被子當然,運動量增多后,有些同學的飯量也自然而然的增多了。特別是張偉江一組的同學的那陣感慨:張偉江可真會吃,早上要喝6碗粥才能填飽肚子,有一天早上他還吃了7個包子。不過這也是很正常的嘛!

  這次的訓練磨練了我們的意志。烈日當頭之際,汗水從背上一滴一滴的滑落,好似毛毛蟲在上下爬動,可是我們不能像往常一樣,我們要一動不動。在國防基地,沒有人會幫助你**力所能及的事,這都要你伸出雙手自己去做;在國防基地,你不能再像在家里那樣無法無天、亂摸亂動了,你一定要盡力改正自己的壞習慣

  盡管每天訓練過后我們都是汗浸全身,但換來的往往是碩果累累。五天,雖短,雖累,但有意義,但有益處。在這短短的五天內,我懂得了很多,仿佛間也感受到了許多。我發(fā)現(xiàn)我們班的同學,哪怕在往日只是一個常常被老師批評的調皮蛋,都有著強烈的集體榮譽感!記得當同學們被四連的王教官的一番話感動之后,我們每一個同學都在很認真的訓練。那時侯,相信每一個同學都沒有想到過苦和累,只是要求自己,一定要好好訓練,因為我們三連不想被其他連比下去,因為我們不能辜負教官對我們的期望!

心得作文 篇2

  聽到滿頭白發(fā)的秦奶奶講完這個故事,我的感動也滿在心里。我突然明白了為什么每次我聽到《義勇軍進行曲》的時候都如此的心潮澎湃。國歌是活的'啊!它的每一句歌詞都是一個有血有肉讓人淚目的故事;它隨著戰(zhàn)斗的炮聲一遍遍被唱響、修正。也許在將士們奮勇殺敵的時候,這個曲調給過他們鼓勵;也許在艱難的創(chuàng)作期間,我們解放軍的捷報給了“國歌”創(chuàng)作的更多靈感。是啊,戰(zhàn)士們每次的為了勝利為了和平的沖鋒就好比這首歌曲的產生:沒有鋼琴,我們就唱出來一遍遍改!沒有良好的武器裝備,我們就多用策略取得勝利?箲(zhàn)過程就像這首歌曲一樣,雖然艱辛不易,雖然百孔千瘡,我們卻有堅不可摧的意志,最后取得成功!

  有一句話說:“一寸山河一寸血,十萬青年盡國忠”。謝謝抗戰(zhàn)將士們做出的貢獻,謝謝分享給我們這些生動故事的嘉賓們,謝謝《開學第一課》做了這么棒的節(jié)目。愛國,勇敢,團結,自強。希望新一代的青年們繼續(xù)把老一輩的精神傳遞并發(fā)揚下去。

  最后,正義不容褻瀆,歷史不會重演!我們也不會忘記那些曾經奉獻自己青春和生命的英雄。謝謝你們!

心得作文 篇3

  輔導員給我們發(fā)了一本《榜樣在我身邊,榜樣在我心中》,我愛不釋手,一口氣讀了三遍。書中的“勵志篇”中的幾個小故事,給我留下刀刻的印象。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。身殘志堅楓橋鎮(zhèn)小陳芾就是最好的例證。他從小身患腦灘,不能行走,但他跌到了再爬起來,用“男子漢,堅強點”的話鼓勵自己。還有一個只有八歲身患白血病街亭鎮(zhèn)小陳沛東,他既要吃藥,又要化療,但他頑強與病魔作斗爭。挫折對弱者來說是塊絆腳石,對強者來說是塊墊腳石。正是這種意志磨練了他,使他更加酷愛學習。有一次,他發(fā)高燒去醫(yī)院就診,掛瓶2天,媽媽叫他休息,而他卻悄悄來到學校上學。終于在上第二節(jié)課時,他突然趴在桌子上昏到了。幸虧搶救及時,才保住性命。但病稍一穩(wěn)定,他又去上學了,平時他學習專心刻苦,成績步步高升。這種生命不息,學習不止的精神真值得我學習。

  愛迪生曾經說過:“如果你希望成功,當以恒心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵! “輪椅上的小強者”,實驗小學教育集團慶同小學的“玻璃女孩”梁蕭丹得到了驗證。她多次骨折,手和腳都成了畸形,使不上勁。為了寫好每一個字,要付出同齡人許多倍的努力,別人用半小時,她就要花一小時甚至更多的時間完成。到了刺骨寒冷的冬天,由于長時間坐在輪椅上,血脈不流動,手和腳冰冷冰冷,饅頭般的'小手使不上勁;到了炎熱的夏天,背上、屁股上都長滿了痱子。口渴了,也竭力忍著,因為多喝水,就得多上廁所;渴的實在忍不住了,就嘬一口,潤一下嘴辰。感冒了,家長和老師勸她不要做作業(yè)了,但她還是咬牙堅持下來。她常常以《鋼鐵是怎樣煉成的》主人公名言來鼓勵自己。功夫不負有心人,她年年被評為“學習小標兵”。 梁蕭丹等三人的這種充滿上進性、自信心的身殘志堅精神,在我看來,簡直是一面鏡子,照出了自己的污點。

  我一個身體強健、四肢發(fā)達的人,身在福中不知福,衣來伸手,飯來張口,父母把我們當作掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。自己碰到學習上的一點小困難,常常偷懶回避,也曾經超過人家的答案,家庭作業(yè)也偷工減料,做自欺欺人的蠢事。想想自己身邊的陳芾、陳沛東、梁蕭丹,想想蘇聯(lián)的保爾,我內心無比慚愧,臉紅得像斗敗的公雞。今后我一定要一以鐵棒磨成針的意志,水滴石穿的毅力,百折不回的信心,立下寓公移山志,攻克文化理論山,不斷攀登學習上的高峰。

心得作文 篇4

  省校外聯(lián)席會辦公室在西安唐城賓館組織了為期3天的“播音與主持”骨干教師培訓,我有幸前往參加培訓。參加培訓的教師來自全省各地區(qū)活動中心的在編、在崗的專職骨干教師共60余名,此次培訓采取白天理論學習,晚上活動交流、技能展示的形式進行,收到很好的效果。

  在懷著忐忑好奇的心情報到后,雖然只有短短的3天,但每天從早8點到晚10點安排十分緊湊,培訓結束還安排了匯報演出等活動,基本達到讓每位教師有學有所獲,這是我參加過的培訓中,最緊張最辛苦的一次。下面說說我的感受吧:

  一、授課教師的博學多識深深感染著我

  給我們授課的教師是被稱為西北地區(qū)主持人教母的周冬華老師,和她的得意門生劉夏楠。他們不凡的談吐,優(yōu)雅的舉止,靈活多變的教學方法,給參培老師們留下了深刻的影響。授課時他們將理論與實踐有機結合,短短三天,他們給我們教了口腔訓練操,以便我們能說話更有“磁性”;給我們講了該怎樣正確運用氣息,以更好的發(fā)音用嗓;還給我們分析了各類題材作品的讀法,使我們對作品的理解有了更高的駕馭能力。課堂上一會兒是他們的示范讀,一會兒是學員們的連讀,一會又是老師們的教讀,確實讓我受益匪淺。他們在播音主持方面的頗深造詣和耐心的精神,深深感染著我。

  二、學員們的.吃苦精神鼓舞著我

  這次培訓既有專業(yè)理論學習,又有專業(yè)水平展示。因此白天8點到6點,便是專業(yè)知識培訓,而成果展示節(jié)目排練,就只能利用 晚上7點到10點的時間和中午吃飯后的休息時間。在這短短的時間里,我們主持班的學員要創(chuàng)意排練三個節(jié)目,要寫匯報演出的節(jié)目串詞,要主持培訓結束時的晚會。短短的時間,完成這么艱巨的任務,難度可想而知。但學員們沒有誰叫苦叫累,積極出謀劃策,投身到排練中,三天時間沒出過賓館大門,沒見過陽光,硬是圓滿完成了匯報演出。事后,我們的培訓班班主任開玩笑說:“這哪是培訓,簡直是魔鬼訓練營嘛!

  三、培訓的點點滴滴啟示著我

  這次培訓內容豐富,形式多樣,聆聽智者的教誨,參與伙伴們的探究,所獲頗豐,自己感覺獲得了思想的飛躍和心靈的洗禮。通過培訓,提高了自己的組織活動和策劃活動的能力,提升主持節(jié)目這一專業(yè)技能和業(yè)務水平。

  但我深深懂得,培訓只是一個手段,只是一個開端,對于培訓給予的清泉,我要讓它細水長流。

心得作文 篇5

  《水滸傳》這部書主要講述了梁山108位好漢的英雄故事。先到梁山起義,后受朝廷招安,剿滅叛黨后又遭奸人陷害。轟轟烈烈的結束了他們的一生。其中最讓我感動的是一個“忠”字,最讓我敬佩的是一個“義”字。

  林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的XX,寧死不屈,最終上吊自殺。這是忠的`表現(xiàn)。表現(xiàn)宋江在種種威逼利誘下仍然想招安,這是忠的表現(xiàn)。

  魯達義救金氏父女,三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西。為了一個義字。一次,在潯陽樓,宋江寫詠懷詩,被打入死牢,梁山好漢與李逵、李俊等人劫法場。為了一個義字。這些英雄好漢們,為朋友兩肋插刀、赴湯蹈火,為了一個義字。他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死,也是為了一個義字。

  三國時期,曹操愛才心切,想讓關羽歸降,但他不肯,當他有劉備消息時,過五關斬六將回到了劉備身邊。趙子龍單騎救主這些都是古時候表現(xiàn)忠的故事。不光是人有些動物對待自己的主人也是十分忠誠的。

  由此可見,生活中,“忠”容易做到,但義不同,“義”字雖然看似簡單只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在危機關頭不是誰都能做到的。

  義的范圍很大,生活中,對待朋友,對待家人等人都是小義,在真正危機的時候能舍己為人這才是大義。為可憐的陌生人打抱不平,這是正義。劉胡蘭的義舉,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這是忠義。

  自古以來,表現(xiàn)忠義的人與事不少,為了忠和義,他們可以為國捐軀,可以放棄生命。正是因為我們有舍己為人的精神,為朋友兩肋插刀、赴湯蹈火的勇氣,為國捐軀的豪氣,使得我們祖國更加繁榮昌盛,使得我們戰(zhàn)勝了比自己強大的敵人。

  忠義的精神將會繼續(xù)延續(xù),中國將會更加昌盛繁榮!

心得作文 篇6

  在語文這一學科中,作文是學生綜合能力的體現(xiàn)。“得作文者得天下”的說法雖有以偏概全之嫌,但作文的重要性已不言而喻。而我們的學生寫出的作品毫無生命力,千篇一律,缺乏新意,人云亦云,大都是拾人牙慧,難有自己的創(chuàng)意。長久以往,作文水平自然難以提高。

  如何改變學生的現(xiàn)狀?我覺得相對學生的“舊”,我們可以從“新”入手。那么如何做到“新”呢?,下面我談談自己平時的幾點做法:

  (一)、指導學生走進生活,感知生活,走進自然,以積累“新”的素材。

  俗話說:“巧婦難為無米之炊。”寫作的材料如同做飯的米一樣重要,沒有材料就無從寫作,而寫作的材料最主要的來源是生活,離開了社會生活,一切寫作都會變成無源之水、無本之木。所以,做生活的有心人,熱愛生活,貼近生活,觀察積累生活,才能為寫好文章奠定扎實的基礎。我們要積極得投身生活,在生活中拓展知識,不斷更新自己的知識結構,充實自己的頭腦。在教學中,我們?yōu)榱顺鋵崒W生的頭腦,根據(jù)現(xiàn)實中的條件,教師應從各種渠道教給學生知識,并引導學生走出課堂,仔細觀察身邊小到的一草一木,一點一滴,大到社會風氣、新鮮事物,為寫作積累素材。要訓練學生的觀察能力。很多學生不會寫作文,是對身邊的事物觀察不夠。面對這個多姿多彩的世界,大家總是視而不見,從沒認真去觀察過各種事物,自然不知道如何去描述。如果你問學生:“你們聽過花開的聲音嗎?仔細聽過下雨的聲音嗎?認真觀察過鄉(xiāng)村的早晨嗎------”,學生必定把頭搖得象撥浪鼓一樣。那好,這星期的作文就是認真觀察一樣我們這特有的事物,寫一篇作文。結果,效果十分明顯,富有新意的作品不少。

  (二)、打破定勢思維,培養(yǎng)學生“新”的精神。

  思維定勢的副作用很大,使人們養(yǎng)成了惰性和對權威的絕對崇拜。著名作家王爾德說得好:“第一個用花比美人的是天才,第二個用的是庸才,第三個就是蠢才了!蹦敲丛鯓硬拍茏龅讲徊饺撕髩m,而“發(fā)人之所未發(fā)”呢?我認為,最必要的條件就是要培養(yǎng)學生的“新”的思維能力。

  (1)求異思維可以避免人云亦云。作文教學應注意學生求異思維的培養(yǎng),特別是課堂上,要注意培養(yǎng)學生全方位,多角度的思考問題,鼓勵學生敢于標新立異,不進框、不落套、不師云亦云、不邯鄲學步。應設法引導學生突破常規(guī),拓展思路,尋求多種解決問題的方法,找出最佳方案。反映學校生活、師生情感的文章舉不勝舉,要想使文章打動讀者的'心,必須突破傳統(tǒng)的思維模式;蛟诮Y構上獨創(chuàng),不落窠臼,走出俗套;或在內容上出新,選材新穎,構思獨特;或在語言表述上取勝,高人一籌。

  (2)逆向思維常能令人耳目一新。對一些問題也可以從反面或對立面進行審視,從而得出新的結論,即我們平常所說的“反彈琵琶”。我們運用逆向思維就可以重新審視為人們所熟知的一些熟語或警句,如“班門弄斧”指在行家面前賣弄本領,對此人們一貫持否定、批評態(tài)度,但在新的歷史條件下,鼓勵人們敢于向權威挑戰(zhàn),展示自己的實力,故提倡“弄斧必到班門”;再如“酒香也怕巷子深”;“忠言不必逆耳,良藥未必苦口”; “走,并非上策”等也都有其存在的合理性,這些逆向思維所得出的結論獨辟蹊徑,令人耳目一新。

  (三)、注重選材、結構、語言,以體驗“新”之美。

  新是展現(xiàn)個性、獨樹一幟、另辟蹊徑,是突破舊的巢臼,達到一種新的境界,第一次和新穎性是它最突出的個性。那什么地方能體現(xiàn)新呢?我覺得莫過于在選材、結構、語言這三方面了。

  (1)選材的新。

  這是“新”的最重要的含義。只有題材不同于別人,才能獨樹一幟,才能體現(xiàn)它的第一次和新穎性。材料不局限于某一點或某一方面,可運用聯(lián)想規(guī)律拓展選材范圍,多角度全方位選取材料。以《母愛》為題,是不是只有雨中送傘和冒著大雨送自己去醫(yī)院才能體現(xiàn)出來的呢?當然不是,“可憐天下父母心”,母親對自己的愛是蘊涵在生活中的點點滴滴,只要仔細觀察,生活中母親的一個動作、一句話,甚至是一個眼神,都是母愛最直接的流露。從細節(jié)出發(fā),才更能抓住中心,使文章生動感人,富有新意。如《我又結識了一位新朋友》,學生的“新朋友”之廣令人目不暇接:小草、鮮花、風、云、霧、閃電、大海、命運之神……

  (2)結構的新。

  選好題材,只是寫作的開始,文章的好壞,結構起著關鍵的作用。初一的學生寫作時,大多采用“三段論”,開頭、結尾各一段,中間一段。這樣的結構毫無新意,也大大束縛了學生的創(chuàng)造力。文章的結構很多,開頭、中間、結尾,都應獨具匠心,盡量不要落入舊的巢臼。應根據(jù)作文的題材,選擇合適的結構。開頭能開門見山,直抒胸臆,也能設置懸念,引人入勝;能總起全文,也能渲染氣氛。中間可以運用各種描寫順序,如順序、插敘、倒敘、補敘等方法。結尾也很重要,往往起點明中心,深化主題的作用;蚴遣捎蒙⑽幕墓P調,讓感情自然流露,于平淡中見真情。

  (3)語言的新。

  語言是文章的載體。縱觀好的文章,都各具自己的特色。多種表達方式的綜合運用,文字的匠心獨運,對事物的形象描述,文學話語的運用,特殊句式的點化等,都使文章別具一格。如在一篇作文中,有位同學寫道:“旁邊有位同學在等,等他媽媽送傘;我也在等,等雨何時能停!边\用先抑后揚,對比的語言,使自己內心的孤單寂寞突現(xiàn)的紙上,帶有一種說不出的憂傷。又如一位同學寫家鄉(xiāng)的山:“只見山、在左、在右、在前、在后、在腳下,在額頂。”……這些語言都很平常,卻大大增添了文章的魅力。

  “問君哪得清如許,謂有源頭活水來”,只要學生掌握方法,思維就不是一灘死水,作文也就“新”意盎然,水到渠成了!以上是本人在作文教學中的一些做法,請老師雅正。謝謝!

心得作文 篇7

  大家讀《論語》會發(fā)現(xiàn),這里面經常出現(xiàn)一個詞:君子。我們直到今天還常常將其作為做人的一個標準,說某某人非常君子。但是究竟什么是君子呢?

  “君子”是孔夫子心目中理想的人格標準,一部短短兩萬多字的《論語》,“君子”這個詞就出現(xiàn)了一百多次。我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結在一起,會發(fā)現(xiàn),大概做一個君子要有幾個層次上的要求。

  做一個善良的人。這是君子的第一個標準。君子的力量始自于人格與內心。他的內心完滿、富足,先修繕了自我修養(yǎng),而后表現(xiàn)出來一種從容不迫的風度。

  司馬牛曾經問過孔夫子,什么樣的人才能夠稱為君子呢?孔子答:“君子不憂不懼!彼抉R牛又問:“不憂不懼,就可以叫君子嗎?”

  他可能覺得這個標準太低了?鬃诱f:“反躬自省,無所愧疚,當然沒有什么可憂可懼的!蔽覀儼芽追蜃拥囊馑嫁D換成老百姓的話來說,就是“不做虧心事,半夜敲門心不驚”。

  一個人反省自己的行為,而能夠不后悔、不愧疚,這個標準說低也低,我們每個人都可以做到;說高就是個至高無上的標準,大家想想,要使自己做過的每件事都經得住推敲,實在又是極不容易的事。所以孔子才把它作為君子的人格標準。

  孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們討論過君子的問題,他說:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼!

  孔子一上來很謙虛, 說“不憂”、“不惑”、“不懼”這三點自己做不到。什么叫“仁者不憂”?

  就是說,一個人有了一種仁義的`大胸懷,他的內心無比仁厚、寬和,所以可以忽略很多細節(jié)不計較,可以不糾纏于小的得失。只有這樣的人,才能真正做到內心安靜、坦然。什么叫“知(智)者不惑”?

  在區(qū)區(qū)半個世紀之前,一個人一生可能就在一個單位,婚姻基本上不會有任何變動,從小到老可能就住在一個大雜院里。人們的煩惱可能是生活的或然性和可選擇性太小。

  但在當今社會,我們的痛苦不是沒有選擇,而是選擇太多。這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。我們無法左右外在的世界,只有讓內心的選擇能力更強大。當我們很明白如何取舍,那么那些煩惱也就沒有了,這就是孔夫子所說的“知者不惑”。

  什么叫“勇者不懼”?用老百姓的話來說就是“兩強相遇勇者勝”,也就是說,當你的內心足夠勇敢,足夠開闊,你就有了一種勇往直前的力量,自然就不再害怕了。

  一個真君子做到了內心的仁、知、勇,從而就少了憂、惑、懼。孔子說這三條我做不到。子貢說“夫子自道也”―――您說的不就是您自己嘛!大家看,孔子告訴我們的做人標準,不是苛責外在世界,而是把有限的時間、精力,用來“苛責”內心。

  一個人內心對自己要求更嚴格一點,對別人就會厚道一點。我們今天老說做人要厚道,厚道并不是窩囊,而是他可以包容和悲憫別人很多的過錯,可以設身處地站在別人立場上想問題。

  因此,只有真君子才能做到“不怨天,不尤人”,既不抱怨老天爺不給我機會,也不抱怨這個世界上沒有人了解我。一個人內心沒有了“憂”、“惑”、“懼”,自然就減少了對外界的抱怨和指責,也就增強了把握幸福的能力。而增強把握幸福的能力,正是學習的終極目的。

  孔子說:“古之學者為己,今之學者為人!保ā墩撜Z·憲問》)古人學習是為了提高自己,今人學習是為了炫耀于人、取悅于人。

  真正尊崇學問的人,他的學習是為了人心靈的建樹。從書本上學,從社會上學,從小學到老,無非是學習一種把握幸福的能力。

  讓自己成為一個有知識、有教養(yǎng)、而且內心忠誠的公民,然后以此在社會上安身立命,學習的目的就是完成這么一個自我角色的建立和提升。

  而“為人之學”又是什么呢?它是把學到的知識當成工具,當成一種技能,以之謀一份職業(yè),為自己謀一份福利?鬃釉浿苯亓水?shù)馗膶W生子夏說:“女(汝)為君子儒,無為小人儒”。就是說, 你要想著提高修養(yǎng),不要老惦記眼前的一點點私利。

  孔子從來不說做君子就要像誰誰誰那樣,在孔子看來,做君子就是做一個最好的你自己,按照自己的社會定位,從身邊做起,從今天做起,讓自己成為內心完善的人。因為只有你的內心真正有了一種從容淡定,才能不被人生的起伏得失所左右。

心得作文 篇8

  誠實守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是公民的基本道德要求之一。樹道德之新風,立誠信之根基,更是當代小學生義不容辭的責任。對于當代的我們來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的“通行證”!叭藷o信而不立”,這是每個小學生都知道的箴言,誠信也是每個小學生應有的道德基礎,加強小學生誠信教育,為社會主義現(xiàn)代化建設輸送德能兼?zhèn)涞?合格人才,已是小學思想政治教育的當務之急。小學里要學的不僅僅就是書本知識,我們更重要的是學會做人。

  考試成績不能說明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對其他同學的不公平,更是對自己不自信和不負責任的表現(xiàn)。樹立道德新風,立誠信之本,做文明公民,既是時代的需要,也是做人的道德底線。我們應當以誠信的態(tài)度面對考試,通過自己的努力付出來獲得相應的回報。在期末考試中,我們要面臨的既是一次學習成果的檢閱,同時也是一場道德與誠信的考驗。

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