教師讀書的個人心得體會

　　當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編整理的教師讀書的個人心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

教師讀書的個人心得體會1

　　我比較喜歡讀書，與書為伴，讓我在文字的海洋中盡情的徜徉，我常常感到是一種享受，是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認知和感知。

　　回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路，其實就是一條學習的道路。尤其是今天所面臨的教育教學過程中的許多問題，多讀書，讀好書，要堅持不懈的讀書，已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書為伴的人生，一定是有質(zhì)量，有生機，這樣的人才一定有內(nèi)涵，有發(fā)展。

　　教師是學校最豐富、最有潛力、最有生命的資源，沒有高品質(zhì)的教師，就沒有高品質(zhì)的教育，而要有高的品質(zhì)，有豐富的內(nèi)涵，有教師的人格魅力，就得經(jīng)常閱讀，不斷提升個人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下，教師工作的特殊性，要求教師不僅要有一桶水，而且要細水長流，，古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，”只有博天下書，采百家長，不斷的充實自己，豐富自己，運用書中的知識去解決工作中遇到的棘手問題，運用新的思維方式去面對解決現(xiàn)在教育教學中的問題。

　　多閱讀，多讀書，能提升自己的人格魅力，當今社會日新月異，我們每天所面對的學生知識面廣，思維也較成熟，他們所提出的問題，對一些事情的態(tài)度，觀念，做法，我們也不能用過去的老皇歷去對待，此時，作為教師的，就要有豐富的知識，包括本學科，邊緣學科的知識去幫助學生解答，這樣的教師才是學生最喜歡的，在學生心中有位置的，最受學生尊重的。面對特別有個性的“問題”學生，我可以運用多方面的知識去贏得學生的信賴，走進他們的心里，和他們成為好朋友，進而幫助其樹立正確的.人生觀，價值觀。所以，要成為一個受人尊重的，博學多才的好老師一定要多讀書，讀好書，持之以恒的讀。

　　歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人在談話�！蔽乙操澩�有人把知識分為根的知識和葉的知識兩部分這種說法，通過閱讀，在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需，若得根的知識植入心里，它會讓我更加聰慧，生長出新的知識，在工作中得心應(yīng)手，若得葉的知識，雖然它不會再生，但可以豐富我桶中之水，讓它總是充滿，讓我的學生盡情取之。讀好書，好讀書，真是受益匪淺。

　　做一件事容易，最難的是堅持做下去，讀書亦如此，堅持每天閱讀，即便是一小段，貴在堅持，慢慢的就養(yǎng)成一種習慣。讀書的形式可以是不固定的，你可以只是閱讀，盡情的欣賞文詞的華麗，體會字里行間流露出的情懷，或是走進文中的情節(jié)，體會人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合，記載對自己有所觸動的精典部分，抒發(fā)自己那激動不已的情懷，做到讀有所感，讀有所悟，真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師讀書的個人心得體會2

　　書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

　　讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我知道，"愛"是沒有限制的'。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑。

　　透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道："你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我！我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看！請你們?nèi)�班成為一家，給我慰藉，給我榮耀！"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

　　總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書的個人心得體會3

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然，現(xiàn)今社會，不單單可以從書本中獲取知識，通過網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業(yè)的特點，所以，平時我較少進圖書室讀書，我大多數(shù)的讀書時間，都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話讓我深刻體會到：作為教師，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，滋潤學生求知若渴的心田；只有讀書，我們才能生成新的信息，與學生進行心靈的溝通與傳遞。

　　書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

　　常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說：“知識就是力量”。人類要發(fā)展，必然離不開知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時代，同學們?nèi)绻麖男〔粫�讀書，沒有知識，文化底蘊不足，長大以后就很難立足于這個時代。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”前蘇聯(lián)巴甫連柯說：“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說：“越是多讀書，就越是感到不足，越感到自己知識貧乏。”人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質(zhì)具有重要意義，書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家正因為有了進步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路�！朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說：“讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話�！眲P勒說：“一本好書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋�！蓖袪査固┱f：“理想的書籍是智慧的鑰匙�！泵鞔�董其昌說：“讀萬卷書，行萬里路�！狈▏�羅曼羅蘭說：“和書籍在一起，永遠不會嘆氣�！睗h代劉向說：“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！笨傊�，多讀一本好書，多活一個人生。為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到

　　所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。

　　常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了�！痹谘凶x中，我想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的'一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功，來自學生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？答案是顯然的：教師是人，學生也是人。如何做人？其實這不只是學生應(yīng)該學會的，更應(yīng)該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

　　一、說到做到，從不失信；

　　二、言傳身教，以身作則；

　　三、尊重學生，一視同仁；

　　四、講求效率，仔細認真；

　　五、嚴于律己，寬于待人；

　　六、精讀細講，教學相長。

　　讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。

　　讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

　　書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創(chuàng)造教學生

　　活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”從某種意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

　　讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結(jié)果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；？？教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設(shè)計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

　　常言道：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學然后知不足也"。因此，在學習中，書本是無言的老師，讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習，猶如一個人走進了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求，選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

　　簡言之，同時結(jié)合自己的教育教學實際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經(jīng)驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

　　不讀書，就不知道當今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學觀念落后到什么地步，自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀，就會有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會敞亮多了。

　　要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結(jié)，讀哲學，讀文學，讀歷史，讀科學？？在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學實踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。

　　書讀多了，認識提高了，實踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生

　　書是知識的海洋，信息的倉庫，是經(jīng)驗的總匯，希望大家學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神，擠時間讀書，多讀一本書，多活一個人生，多一份智慧，多一份力量。在讀中學，在讀中樂，與書為友，天長地久，為學校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧！最后，我送大家一首詩《走進書里去》：“書是一扇沉重的門，它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里，是一口淘不完的井，是一座掘不盡的礦。走進書里去，從書里走出來，讓知識的浪花滋潤你的肺腑，讓動人的箴言樹起你人生的路標。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命，讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力，那就讓我們多讀書吧。

教師讀書的個人心得體會4

　　本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

　　《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛應(yīng)當是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

　　讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

　　《愛的教育》中，把愛比成很多東西，的確是這樣又不僅僅是這些。我想，"愛是什么"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，教師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

　　透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的教師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)�班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。

　　雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺確定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好教師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的`目的是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。

　　愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育必須充滿感情。

　　總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書的個人心得體會5

　　“書籍是人類進步的階梯�！弊鳛榻處煹奈以诮衲旰�假讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》。一百條建議使人讀起來很非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。它沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的論談，他用平實樸素的文字把他的建議說到了我們心里�！督o教師的一百條新建議》中“合理合法地懲戒學生”，鄭杰校長如是說——“教師真的越來越難當了，特別是遇到一些差的學生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度。說實話：我也在教學過程中常遇到學生個體差異大，個別學生厭學等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。鄭杰校長指出——新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生�！彼�謂懲戒，是指通過對不合范的行為施于否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合法行為的產(chǎn)生與鞏固。懲，即懲處、懲罰，是其手段；戒，即戒除、防止，是其目的。在教師的懲戒活動中，手段與目的應(yīng)緊密相連。教師完全擁有對學生進行懲戒的權(quán)力。但是，世界上得人和一種權(quán)力都是一種強制力，都會對權(quán)力對象產(chǎn)生一定的傷害，因此，任何一種權(quán)力都需要限制的，教師的`懲戒也需要限制。他說：“當你從你的工作中發(fā)現(xiàn)了價值，將工作與自己的生命建立了意義連接，再苦再累也會無怨無悔”“在學校和孩子們在一起，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻妫�這些風景是其他任何地方都沒有的”。

　　教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！

教師讀書的個人心得體會6

　　說話是一項技巧，和成人之間的說話需要技巧，和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧，孩子們剛剛接觸這個世界，對于一些語言還沒有更深刻的理解，并且更容易受到話語的影響。這個假期，我閱讀了《如何對幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷，我覺得是一次學習愛的技巧與接受愛的訓練的過程，它給了我們走進孩子內(nèi)心世界的鑰匙，指引我們切身體會孩子內(nèi)心的感受。通過一系列實用有效的方法，幫助我們和孩子建立起一個能夠快樂交流的平臺，使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧，幫助我們開啟孩子的心靈世界，與孩子達成美妙的交流溝通，讓孩子在我們的引導(dǎo)下身心健康發(fā)展。

　　這本書讓我有兩個印象深刻的地方，第一我們要把握好語言的時機。比如說，在戶外活動中，有一個孩子一直走在較高的地方，特別的危險。你告訴他讓他盡快下來，卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令，這時候孩子才下來，你認為他的這個行為，你會給予鼓勵還是批評?在沒有閱讀這本書的時候，我會毫不猶豫的給予鼓勵，因為他聽了我的話并且那樣做了。讀過這本書之后，我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動前強調(diào)的規(guī)則，并且在我初次提醒他的時候，他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下，他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現(xiàn)象我們是不應(yīng)該給予肯定的。

　　第二點印象深刻的是形態(tài)與語氣的一致。和孩子說話的時候，我們需要做到情態(tài)和語氣的一致。當你面帶微笑的說“孩子趕快下來，這很危險”，和你表情嚴肅的說“孩子趕快下來，這很危險”帶來的感覺是不一樣的，孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著說的時候，孩子們并不覺得這件事情危險，而當你嚴肅的說的時候，他們可能就會感覺到這件事情的嚴重性。

　　這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長閱讀、借鑒、運用，同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的教育教學中也經(jīng)常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時，心中是陣陣欣喜泛漣漪，當發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時，反思中慶幸自己找到了更科學的`方法來指導(dǎo)自己。但即便我們學習了這么多教育方法，溝通技巧，我想也不可能完全按照這個來與孩子相處。其實一開始做不到?jīng)]有關(guān)系，只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子，我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學中我會時刻關(guān)注自己的教育行為，多思考自己有沒有想到孩子的情緒，接納沒接納孩子的情緒，其實孩子犯錯有時候只是為了宣泄一下不滿的情緒，簡單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里，了解事情的真正原因，才能真正解決孩子的心理問題，才能給孩子合適的教育，還孩子一個陽光笑臉!

教師讀書的個人心得體會7

　　前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。

　　一、“先生的責任不在教，而在教學生學。”

　　教師教學不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學會學習。因此，在音樂教學中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學習的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。

　　二、“教的法子要根據(jù)學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連。

　　陶行知先生認為人的`智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，才能有興趣，才能學得好。這樣，學生在學習的過程中，才會積極主動地學習。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學中，教師要能隨機應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復(fù)習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了|等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學習音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

　　我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。

教師讀書的個人心得體會8

　　暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時，怎樣將教育新理念落實到課堂上，讓學生易于接受，進而成長與進步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應(yīng)該讓學生學會聽，樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結(jié)合自己的語文教學實踐，我想至少應(yīng)該做到以下幾點。

　　首先，教師在課堂上的語言應(yīng)該吸引學生。教師在講課的時候，要有飽滿的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味著心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學生的情感，可以用聲情并茂的語言，也可以輔之于身體語言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往，一旦養(yǎng)成習慣，他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時，都保持飽滿的激情，以此來感染學生、影響學生、吸引學生，讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說：“我從沒遇到過這么有個性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來越喜歡語文了!”

　　其次，要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如，聽別人講話的時候精神要飽滿，眼睛應(yīng)該有神地望著對方，要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方，一方面是對說話者的尊重，另一方面，聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對方講話的條理和目的等，及時獲取有益的`信息。關(guān)于聽的習慣，作為語文教師，在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成，將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時，我都是專注地看著他(她)，回答問題后，十分中肯的給予評價，指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣，提出要求時，學生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

　　再次，語文課堂上讓學生及時反饋聽的結(jié)果，也有利于學生聽的能力的培養(yǎng)。有時，語文老師只顧自己講，而不讓學生發(fā)表聽講后的想法，一節(jié)課過后，若作個調(diào)查，就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣，沒有留下什么痕跡，學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程，才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了，請學生說說有什么收獲和想法;同學講了，請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中，因為人人要參與講評和議論，學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會，“會聽”將顯得越來越重要。

　　作為教師，尤其是語文教師，一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調(diào)動起學生的說的興趣、聽的興趣，為學生的探究學習煽風點火，推波助瀾，收到良好的教學效果。

教師讀書的個人心得體會9

　　只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

　　心得：

　　這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

　　當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

　　作為教師的'我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的`是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

　　所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

教師讀書的個人心得體會10

　　教委為每位教師準備了《致青年教師》，讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學的常識，把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享，讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深，我想把它與我們老師共勉。

　　在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。

　　同時，吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學生”這樣的教育問題。每個人的學習過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同�；蚨嗷蛏儆行�體現(xiàn)某些獨特“個性”的學生會影響我們的日常教學，似乎這樣的學生比以前還要多一些，特別在一些非班主任的課上，這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，就因為這樣，我們面對一些特殊的孩子，往往會繳盡腦汁，想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的，自己是有能力的，可在有限的課堂時間中，常常這樣為了這一棵樹，卻放棄了一片森林，有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣，我想“盡人事，順天意”也許可以成為我們對待“難教的學生”的準則吧

　　如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學生的天地，教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。的.確，處在青少年期的學生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學生的一生�，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學生學會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。

　　社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學生，對整個社會都是有著重要影響的!

教師讀書的個人心得體會11

　　很偶然的機會，打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會讓你迷戀上人的成長…….

　　這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當然如果你對此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明�？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長》，你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學工作的熱愛，對學生生命的珍視，通過日常工作的點點滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學生、對教育工作的愛，達到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)�，F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

　　發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀！但我慶幸，參與生命化教育實驗，我不再粗暴，不再簡單，我變得成熟，變得有智慧了！在今后漫長的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向�！�

　　一個教師，在成長的過程中，難免會犯一些錯誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠地直面錯誤，立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。

　　發(fā)現(xiàn)二：真誠的“美化”。

　　教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個愉快的教育情境。心理學研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學習，將會抑制智力的活躍；相反，在愉快、心平氣和的心境下學習，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當教師微笑著走進課堂時，學生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學生的學習情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學生的過錯行為，用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。

　　蘇霍姆林斯基說過：“對學生的錯誤行為采取一定的措施，進行具有說服力的批評，這些做法，乍看起來都是為了把學生教育好。但是善良的動機，或者說僅僅靠善良的動機，未必能收到預(yù)期的效果。因為，每對孩子進行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象�！�

　　如果所有的教師都能勤于研究，勇于實踐，把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會更和諧，我們的課堂會更加富有人性。

　　發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達的教育�；氐缴�命，就意味著回到了教育的本源。

　　馬克斯?范梅南（加拿大）說：“教育智慧與其說是一種知識，不如說是對孩子們的關(guān)心�！苯逃�家蘇霍姆林斯基也曾指出：“請你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈�！苯逃�的智慧，不在乎教給孩子多少知識，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因為知識都是舊的，生命卻是新的。學習是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時刻注重孩子的體驗、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學課堂。

　　發(fā)現(xiàn)四：把課堂當成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說，其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學生我們就機靈了，全心關(guān)注教學環(huán)節(jié)我們就愚鈍了�？磥硪�讓課堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學生身上，才是用一輩子來備課。

　　教師教學要從關(guān)注“錯”與“對”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學生的差異才能成全學生，才算尊重個性，才是“目中有人”的教學，反過來學生的差異也成全了教師，一個教師的成長必是在錯綜的學生差異中獲得成就的。讓不一樣的學生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華；關(guān)注學生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學的素養(yǎng)、生活的積淀，依學生的個性藝術(shù)化、個別化地處置，在與學生的交往中成長。關(guān)注“錯”與“對”的教學，只能使教師的匠氣日益加深，教學會讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對學生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學生就是要成全學生的個別、成全學生的差異，做到“目中有人”的教學、生命飛揚的教學。

　　這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的.課堂其實是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責任：對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。

　　生命化教育行動沉潛而細致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。

　　最后，我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學們共勉：

　　從關(guān)注每一位學生開始，

　　從尊重每一位學生開始；

　　從善待每一位學生開始；

　　從滿足每一位學生的要求開始；

　　從激發(fā)每一位學生的情感開始；

　　從培養(yǎng)每一位學生的個性開始。

　　輕輕地合上書，另一個教育世界卻在我的世界打開�！吧�命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當然書中也有缺點，誠如體系比較混亂，沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟，正如“漆黑的夜里，一根火柴劃亮了，你的眼前一片光輝”；追尋中的豁然開朗，就像“走進五月的果園，各色各樣的果子累累垂掛在枝頭，你打開你記憶的袋子，任意盛裝采擷來的美好的果實”；掩卷后的理性思考，又似“走進上帝的伊甸園，你大膽摘食了智慧的果子，于是你通曉了一切�！�

　　那種對生命意識的尊重，會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒，同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》，開始迷戀人的成長吧！讓我們一起體驗與學生共同成長的喜悅，感受美麗的教育人生！

教師讀書的個人心得體會12

　　教師個人閱讀經(jīng)驗總結(jié)人們之所以能在生活中不斷進步，是與他們持續(xù)不斷的學習密不可分的。所謂“活到老學到老”。莊子說我的生命是有限的，但我的知識是無限的。

　　知識是取之不盡的。堅持不懈的學習使人立于不敗之地，相反，沒有知識的不斷補充和積累，人就會落后于時代。

　　歌德說，誰落后于時代，誰就要承受那個時代的一切痛苦，特別是在知識爆炸的今天，無法接觸新知識將被時代淘汰，對于我們的教師來說，學習新知識以迎接新的挑戰(zhàn)是不可忽視的，它可以為我們提供精神動力和智力支持。

　　正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大。擁有知識的人是不可戰(zhàn)勝的

　　1.閱讀可以使我們從更高的高度看待問題，從而減少錯誤和彎路

　　牛頓說，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他能站在巨人的肩膀上看得更遠�？茖W巨人的謙遜自然值得學習，我們可以從他們身上學到更多有價值的東西。

　　書籍與人類整體的關(guān)系就像記憶與個人的關(guān)系。

　　書籍記錄人類歷史，記錄所有新發(fā)現(xiàn)，記錄古今歷代積累的知識和經(jīng)驗，只有認真研究前人的經(jīng)驗和理論，才能從更高的高度看待問題，不再重蹈覆轍，有更高的起點。

　　書籍是前人智慧的結(jié)晶，是他們研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)。通過他們的學習，他們可以找到一些對自己有用的東西，在以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，他不斷提高自己，這極大地促進了他的個人成長，在很大程度上，可以說人類社會的延續(xù)和發(fā)展也是通過這種方式實現(xiàn)的。

　　試想一下，如果每個人都從零開始，無論人們多么偉大，無論他們做出了多么偉大的貢獻，人類社會最終都會停滯不前。這說明了閱讀的重要性。

　　2.閱讀開闊了視野。

　　書中的知識包羅萬象。它能開闊我們的視野，使我們的知識更全面，從而使我們能更深入地思考。事物之間有著廣泛的聯(lián)系。許多現(xiàn)代實踐證明了各種信息的'相關(guān)性。如果我們只知道一個領(lǐng)域的信息，它將不可避免地阻礙我們自身的發(fā)展。只有掌握更多的知識，才能把未來不確定的風險降到最低，就像股票持有者應(yīng)該了解當前的政治和經(jīng)濟形勢，以便更好地分析股票趨勢研究物理的學者必須有一定的化學和其他基礎(chǔ)才能取得成就。我記得諾貝爾獎得主在他的演講中曾說過。在復(fù)旦大學，現(xiàn)代科學沒有明顯的界限。你必須了解所有相關(guān)的科學

　　在這方面，偉大的恩格斯導(dǎo)師是廣泛學習的典范。雖然他只上過中學，但由于努力學習，他在19歲時就能夠用12種語言說和寫文章。參加工作實踐后，他沒有停止學習和研究，因此被馬克思稱為真正的百科全書。

　　廣博而深刻的知識對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動，準確傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大幫助。

　　從經(jīng)驗中，我們可以體驗到知識的力量和書籍作為人類掌握知識力量的強大武器的巨大作用。閱讀幫助我們樹立正確的人生觀。關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)在人的成長過程中，有一個好的老師和朋友可以起到非常積極的作用。書就是這樣一個人，一本好書就像一位好老師。它可以教會你如何做人，為自己和社會做一個有用的人。

　　書籍可以撫慰我們的心靈，把我們從悲傷和痛苦的枷鎖中解放出來；書籍可以把枯燥的歲月變成愉快的歲月；書籍將把各種信仰注入我們的頭腦，讓我們充滿高尚的喜悅和思想，讓我們忘記我們的感受，升華我們的靈魂。

　　因此，我們應(yīng)該促進教育的健康發(fā)展，支持教育的蓬勃發(fā)展

教師讀書的個人心得體會13

　　讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學生認為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的'學生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自我學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自我的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。

　　而且，師生關(guān)系和學生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關(guān)系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自我與班主任的關(guān)系一般。

　　教師就應(yīng)熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。

　　教師要重視教育法規(guī)的學習，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。師要注意提高自我的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

　　一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

教師讀書的個人心得體會14

　　暑假閑來無事，拜讀了魏書生的《班主任工作漫談》，感受頗多，收獲頗豐。細作梳理，總結(jié)為兩點：

　　1、做學生工作，必須找準切入點，動之以，情曉之以理，才會有效；

　　2、班級制度的制定必須要簡單，可操作性強，才能落地生根。

　　首先，做學生工作一定要忌諱簡單粗暴，強力壓制。因為這樣會使學生產(chǎn)生逆反情緒，擰著干，更有甚者直接頂撞，令自己下不來臺。讀過《班主任工作漫談》之后，工作思路有所調(diào)整，不再只盯著學生的錯誤猛噼了，而是先要發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，并加以發(fā)揮，真誠交流，讓學生從心里接受你、認可你，讓他覺著你是對他好，這時你再進行指導(dǎo)，他才能聽得進去。

　　我們班上一個學生，底子不錯，是個一本的苗子，但他癡迷于手機游戲，多次被我發(fā)現(xiàn)，開始處理的辦法是直接上報政教處，通知家長領(lǐng)人回家反省，回來后還是不改，反復(fù)幾次，最后一次，竟對我吼道：“你把我的手機給我吧，我不上啦！”這時我倒不忍心了，這是怎么啦，我們管學生難道就是把人逼走嗎？這不是毀了他的'前程嗎？肯定是方法出問題了。于是我陷入了沉思，思考過后，調(diào)整了一下思路，不再批評他而是鼓勵他，真誠地給他講他的基礎(chǔ)很好，潛力很大，很有前途，并且引導(dǎo)他思考自己將來要上什么大學，要學什么專業(yè)，讓他對未來充滿憧憬，充滿信心，最后明確的指出：大學才是他的舞臺，他的才華應(yīng)該到那里去施展。這次談話后，奇妙的事情發(fā)生了，這位學生像變了一個人似地，學習越來越踏實，并且堅持的很好，最后上了一個很不錯的本科。

　　制定的制度一定要簡單明了、有可操作性強，并且要得到大多數(shù)同學的支持，這樣制度才能執(zhí)行下去，才能起到好的效果，才算是好制度。在這方面，我主要借鑒了魏老師的班級法庭的辦法。對班里的重大事情必須召開全民大會以公投的方式來決定。比如，我們班要推行一個規(guī)定之前要通過全民大會來通過，而且是百分百通過，有不同意的要說明理由，然后對規(guī)定進行合理修改，直到最后全體通過執(zhí)行；再比如，對于那些有重大違紀行為或?qū)医滩桓牡膶W生的處理上，也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學生自己提出處理的措施，然后讓所有同學舉手表決，不通過要提出新的措施，直到全體表決通過才算過關(guān)。通過這樣的制度讓學生感到大家都在關(guān)心著這個事兒，今后還會進行監(jiān)督，這本身就形成一種壓力，取得較好效果。

　　干班主任工作時間越長，越感到自己知識的不足，我將會繼續(xù)在工作中加強學習，努力提高自己的工作水平，以勝任新形勢下的班主任工作。

教師讀書的個人心得體會15

　　作為一名年輕的班主任，我在處理班級一些棘手的事情時會感到有些迷茫，特別是針對小學一年級的孩子，他們天真可愛、活潑好動，有著較強的好奇心，但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認識自我，認識到問題的正確性，如何與這些充滿童真的孩子進行有效地溝通、交流，對于我來說非常重要。寒假里，我再一次認真閱讀并細細品味了孫蒲遠老師《美麗的教育》這本書，確實是受益匪淺，感受頗深。這本書，就像黑夜里的一盞明燈，給我指出了前進的方向，我不再迷茫，也不再困惑，一個個鮮活生動的例子，似曾相識，孫老師是那么耐心細致、不厭其煩地去處理去對待，她時時刻刻用她那平凡而偉大的愛心去溫暖著每一位孩子。

　　孫蒲遠是愛的大師，是脫離了浮華的愛的大師，而《美麗的教育》一書確實值得我們認真閱讀，認真思考。

　　書上有這樣一句話：班主任是世界上級別最低的主任，但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書，我的確有這樣一個感受。在與家長朋友的溝通中，家長也經(jīng)常說："孩子聽老師的要比聽家長的多很多。"還有人會說："看，這個班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實，這都是班主任在平時的工作中對學生的一種耳濡目染，一種側(cè)面熏陶，使孩子在無形中形成的一種定勢，一種傾向。正如孫老師說："班主任在小學生心目中的地位是至高無上的，孩子對自己的班主任簡直到了崇拜的程度。小學班主任對自己的學生影響非常大，班主任提倡的東西將會釀成這個班的班風，班主任常說的話將成為這個班的座右銘，班主任的好惡將會成為這個班學生的是非標準，班主任的言談舉止對學生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書，讓我更加意識到，教育孩子不是光靠老師尊嚴，師生關(guān)系的融洽，關(guān)鍵在于教師要千方百計營造一種和諧寬松的氛圍，這樣孩子才愿意接近你，也愿意把自己的想法告訴你，這不僅需要熱情和堅忍不拔的精神，更需要師生間的心靈溝通。我從孫老師的身上找到了作為一名班主任，首先要具備什么，要有一顆可貴的童心，我們只有變成孩子，才能懂得孩子，理解孩子，教育孩子。

　　教育過程中，要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人，有很強的自尊心、自信心，容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長，一味的`希望孩子能聽我們成年人的話，常常忽視孩子的需要，不考慮孩子在想什么，不體諒孩子的處境，不顧及孩子的自尊心，不了解孩子的苦惱和心理障礙，只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料，或者孩子沒有按我們的要求去做，我們就可能對孩子不滿意，甚至批評孩子。孫蒲遠老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源"，懲罰的結(jié)果讓學習吃力的孩子更加自卑，讓常常出現(xiàn)問題的孩子更加自暴自棄，讓本來就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心，讓這樣的孩子失去了童年的快樂。那么，當孩子犯了錯誤的時候不許批評嗎？不是！沒有批評就等于放縱孩子的不良行為，但是批評的時候，一定要講清其危害，告訴孩子這樣做為什么不可以，這樣做對別人、對自己、對集體有什么不好。

　　教育孩子，老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容，寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說過：要想做孩子的老師，你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點，是正常現(xiàn)象，犯錯誤是難免的，我們不可能限制他，我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方，用欣賞的眼光看待孩子的淘氣，這時我們的工作就會變得主動和輕松起來，甚至還可以從中得到很大樂趣。當然，老師對學生的寬容不是對學生無原則的遷就和讓步，他是以學生認識錯誤為前提的。對已經(jīng)認識到錯誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠老師教給我們很多寬容的方法，給膽小而又出錯的孩子一句安慰；給知道自己錯了的孩子臺階下，用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點，給矯情的學生一個存在的空間，包容學生進步過程中的反復(fù)…

　　讓我們牢記孫老師"寬容與賞識讓教育更美麗，愛心與智慧讓教育走得更遠。"的經(jīng)典話語，讓我們把寬容、賞識、愛心、智慧給予我們的孩子，老師愛學生，學生感到幸福，老師也會感到幸福；同樣，我們也會得到了學生最真摯的愛。這就是所有班主任的幸福，這樣的教育也是最為美麗的教育。

【教師讀書的個人心得體會】相關(guān)文章：

教師讀書個人心得體會11-09

教師寒假讀書個人心得體會04-03

2023教師讀書個人心得體會04-12

教師讀書個人心得體會(15篇)11-24

教師讀書的個人心得體會15篇10-18

教師讀書最新個人心得體會模板12-16

教師讀書個人心得體會（精選20篇）12-17

教師讀書個人心得體會(精選15篇)12-17

教師讀書個人心得體會15篇01-07