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核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，馬上將其記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編為大家收集的核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）1
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
體育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等體育素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)體育的興趣。
一、在教學(xué)中滲透體育思想和方法。
體育思想是對體育和它的對象、體育概念，命題和體育方法的本質(zhì)的認(rèn)識。體育方法是解決體育問題的方法和策略。體育教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會體育方法、感悟體育思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用體育思維、體育手段和體育方法去分析和解決體育中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是體育教學(xué)要追求的境界，也是體育教學(xué)的本質(zhì)要求。體育思想和體育方法是體育知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在體育知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。體育思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透體育思想，要在問題的探索和解決過程中揭示體育思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于體育思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取體育知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的`智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用體育的眼光看待事物。
身邊的事物體育問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為體育問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在體育教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些體育的發(fā)展史，多參加體育社會實踐等，都能使學(xué)生的體育素養(yǎng)得到一定的提高。體育素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，體育教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，體育不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）2
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西�！币酝慕逃�，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章�！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的`必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名�！痹�，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）3
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個方面去落實。二者相輔相成，相互聯(lián)系，對立統(tǒng)一，缺一不可。在某種程度上說，當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來實現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實如果僅僅局限在課程建設(shè)方面，因此落實核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué)，滿足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實質(zhì)就是滿足不同學(xué)生的差異化需求，這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn)，是對學(xué)生的尊重，也是實現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班，在實踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生，而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生，教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識自身的邏輯規(guī)律，不斷挖掘和整合教材，按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實踐中，這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運用，平時總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗的教學(xué)水平高的教師往往在每一個學(xué)習(xí)階段，就要進(jìn)行一次主題式或者是專題式教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到知識模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系，讓知識形成大的模塊，從見樹木到見森林，再從見小森林見到大森林。
3、問題化教學(xué)，實現(xiàn)知識的橫縱聯(lián)系
真正實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變，要靠問題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂，中間有一個橋梁，這個橋梁就是問題化學(xué)習(xí)。因為問題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線去設(shè)計，必須以學(xué)生的問題展開，必須讓學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程能夠發(fā)生。知識要從碎片化、斷點化的知識轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識，而結(jié)構(gòu)化的知識其實就是問題化的學(xué)習(xí)，把真實的問題形成問題鏈，讓學(xué)生在對問題的追尋中找到知識之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué)，實現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價值，學(xué)生在學(xué)校學(xué)過的知識和現(xiàn)實生活建立不起聯(lián)系，原因就是我們的教學(xué)過程缺少真實的'情景，只是把知識符號化。知識符號是表達(dá)知識體系的，這個知識體系如果不同生活建立聯(lián)系，只是把知識符號背熟、認(rèn)知、復(fù)述，去對付考試，就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識到知識是素養(yǎng)的媒介和手段，而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中，就是把以人為本，以生為本，以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去，真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實核心素養(yǎng)，一方面要遵循知識內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)構(gòu)建知識體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實生活結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和實踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格，讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）4
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的.問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）5
9月13日下午，在xx市實驗小學(xué)觀摩教室，劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學(xué)習(xí)與思考的專題講座。講座中，劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內(nèi)涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)”三個方面，用深入淺出的語言，用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學(xué)特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中，不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵指針，更讓我明確了“價值觀”，“思維方式”，“品格”是學(xué)生和教師應(yīng)重點培養(yǎng)的學(xué)生的素養(yǎng)。教師應(yīng)該關(guān)注的是“樂學(xué)善學(xué)”——學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力；是“勤于反思”---學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)法；是“數(shù)字學(xué)習(xí)”----學(xué)生整理數(shù)據(jù)的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學(xué)內(nèi)容有機結(jié)合”，倡導(dǎo)“三生課堂”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容想結(jié)合”方面的思考做一下闡述：
1.寓游戲于教學(xué)中，將游戲用于識字，拼音，課文學(xué)習(xí)中，充分利用孩子的年齡特性，分層次的.組織游戲，通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學(xué)。
2.語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程，應(yīng)更承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生價值觀的重任，并且要滲透在語文課的方方面面，比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子；對語文的知識課后有一個延伸，不僅教知識，知識背后更是人文的東西，簡單的字、詞、句、復(fù)雜的文章、兒歌，都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力；多教給孩子正能量，積極價文中人物和觀點，學(xué)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點，我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學(xué)到了什么不僅僅是知識上的，更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3.在回答問題，評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng)，這不僅僅是對學(xué)習(xí)規(guī)范訓(xùn)練，更是價值觀引領(lǐng)。
4.教師以身作則，多表揚優(yōu)點，給學(xué)生一個導(dǎo)向作用。
5.語文學(xué)科的思維方式不同于數(shù)學(xué)思維，語文的思維方式可以表現(xiàn)在說話（大聲，有條理，層次清楚）的思維方式，評價的思維方式（有點，不多），認(rèn)識事物的思維方式（正面的，積極地）。
6.在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)解決困難思維方式，多想辦法，少抱怨。
7.“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)滲透在說話，讀書方方面面。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）6
11月9日，聽了我們學(xué)校校長關(guān)于《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》的專題講座，讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核素素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對素質(zhì)教育在新時期的深化。（摘抄自《培養(yǎng)核心素養(yǎng)，塑造美好人生》）
我們以前一直提倡素質(zhì)教育，強調(diào)“促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)的特長發(fā)展”。素質(zhì)教育改變了“以分?jǐn)?shù)論英雄”的教育方式，轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進(jìn)的作用。而素質(zhì)的培養(yǎng)是在學(xué)生“有天分”的基礎(chǔ)上。“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學(xué)生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。這與我們學(xué)校的《新教育》理念有異曲同工之處，都強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)的能力和創(chuàng)造精神。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。文化基礎(chǔ)表現(xiàn)為人文底蘊和科學(xué)精神；自主發(fā)展表現(xiàn)為學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活；社會參與表現(xiàn)為責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實踐創(chuàng)新。從文化基礎(chǔ)可以看出，它更加關(guān)注學(xué)生知識積累的寬度和厚度，使學(xué)生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學(xué)、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展意識，能夠自主學(xué)習(xí)，有明確的人生目標(biāo)，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學(xué)生的社會擔(dān)當(dāng)能力，一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻(xiàn)，從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
愛因斯坦說“興趣是最好的老師�！庇阡衾蠋熞苍f：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣�！庇纱丝梢�，教學(xué)活動中只有激發(fā)了學(xué)生的.興趣，才能使其自然而愉快的接受知識，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
調(diào)動起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度�！案褂性姇鴼庾匀A”，當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
4、借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念，并付諸于教育教學(xué)實踐中，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）7
北京師范大學(xué)物理系李春密教授做了題為《基于提升核心素養(yǎng)的物理教學(xué)》的報告，李教授指出：物理教學(xué)要強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性，增強學(xué)生的實踐意識；堂教學(xué)就是依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計合適的問題情境，引導(dǎo)、刺激學(xué)生深度思考，在學(xué)習(xí)物理知識的同時促進(jìn)學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力的形成；有意義的學(xué)習(xí)活動總是憑借一定的教學(xué)情境實施的，學(xué)生對知識的感悟、乃至素養(yǎng)的提升也只有在與情境的互動中才能達(dá)成。
第一、我們的教學(xué)應(yīng)該是為發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)而教，物理教學(xué)的價值在于：
1、把人類社會積累的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的知識和觀念。
2、把前人從事智力活動的思想、方法轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識能力和思維方式。
3、把蘊含在知識載體中的觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為準(zhǔn)則。
第二、物理學(xué)是一門智慧的科學(xué)，教師用智慧教物理，學(xué)生用智慧學(xué)物。
教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的教學(xué)情境，時刻反思自己的某個物理教學(xué)設(shè)計或案例是否能促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。
1、學(xué)習(xí)內(nèi)容—是否屬于物理核心知識（大概念）、實現(xiàn)了知識的結(jié)構(gòu)化、體現(xiàn)了核心知識的教育價值與功能，承載并落實了物理學(xué)科的思想方法和核心素養(yǎng)。
2、學(xué)習(xí)活動—是否讓學(xué)生實施了具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生是否高度參與、深度思維、情感內(nèi)化。
3、學(xué)習(xí)結(jié)果—學(xué)生是否能夠深度理解物理概念，主動探究，體現(xiàn)物理思維及方法，以及物理核心素養(yǎng)的發(fā)展。
第三、學(xué)校教學(xué)實踐所面臨挑戰(zhàn)的思考
從知識獲得到學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的轉(zhuǎn)變；從基于經(jīng)驗到基于學(xué)習(xí)進(jìn)階的轉(zhuǎn)變；從知識點堂教學(xué)到主題整體教學(xué)的轉(zhuǎn)變；從教學(xué)孤立改革到程教材教學(xué)評價的系統(tǒng)改革的轉(zhuǎn)變；開展適應(yīng)新標(biāo)和新教材的堂教學(xué)；實行適應(yīng)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的考試評價；主動適應(yīng)適應(yīng)新系統(tǒng)的教師成長和發(fā)展。
在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐時，心理上：角色換位；思維上：還原稚化；時空上：留有余地。要明確學(xué)生學(xué)習(xí)高中物理程后應(yīng)形成的正確價值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，并圍繞物理學(xué)科核心素養(yǎng)的`落實，精選、重組教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)活動，提出考試評價的建議，目的是切實引導(dǎo)各學(xué)科教學(xué)在傳授學(xué)科知識過程中，更加關(guān)注學(xué)科思想、思維方式等，克服重教書輕育人的傾向，把立德樹人根本任務(wù)落到實處。
教學(xué)設(shè)計取向的改變。從知識記憶到知識理解，從基于習(xí)題訓(xùn)練到面對實際問題解決，從具體性知識學(xué)習(xí)到核心觀念建構(gòu)，從知識解析到促進(jìn)認(rèn)識轉(zhuǎn)變和發(fā)展，從知識結(jié)論到彰顯知識的功能價值。德國物理學(xué)家勞厄說過“重要的不是獲得知識，而是發(fā)展思維能力。教育無非是一切已學(xué)過的東西都遺忘掉的時候所剩下的東西�！�
第四、李教師對核心素養(yǎng)背景下的堂教學(xué)方式的建議
高中物理程在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生從物理學(xué)的視角認(rèn)識自然，理解自然，建構(gòu)關(guān)于自然界的物理圖景；引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究過程，學(xué)會科學(xué)研究方法，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，增強創(chuàng)新意識和實踐能力；引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識科學(xué)的本質(zhì)以及科學(xué)·技術(shù)·社會·環(huán)境（STSE）的關(guān)系，形成科學(xué)態(tài)度、科學(xué)世界觀和價值觀，為做有責(zé)任感的社會公民奠定基礎(chǔ)。
基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)確定教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，注重體現(xiàn)物理學(xué)科本質(zhì)，培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的核心素養(yǎng)；注重程的基礎(chǔ)性和選擇性，滿足學(xué)生終身發(fā)展的需求；注重程的時代性，關(guān)注科技進(jìn)步和社會發(fā)展需求；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提倡教學(xué)方式多樣化；注重過程評價，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。
物理堂教學(xué)中，教師應(yīng)該做到以下幾個方面：
�。�1）以核心素養(yǎng)為目標(biāo)
（2）以創(chuàng)設(shè)情景為前提
�。�3）以自主學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
（4）以問題解決為導(dǎo)向
�。�5）以探究活動為主線
（6）以思維訓(xùn)練為核心
�。�7）以方法引導(dǎo)為準(zhǔn)則
�。�8）以后反思為策略
（9）以持續(xù)評價為根本
�。�10）以信息技術(shù)為手段
第五、如何在教學(xué)活動中落實物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
通過對物理概念和規(guī)律的逐步學(xué)習(xí)、系統(tǒng)反思和遷移應(yīng)用，促進(jìn)物理觀念不斷發(fā)展，并學(xué)會應(yīng)用這些觀念解釋自然現(xiàn)象，解決實際問題。引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷物理概念的建構(gòu)過程和物理規(guī)律的形成過程，是發(fā)展科學(xué)思維的重要途徑�？茖W(xué)探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)滲透在物理教學(xué)的整個過程。通過增加聯(lián)系生活和現(xiàn)代科技的教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)生動活潑的堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生保持旺盛的求知欲；盡可能為學(xué)生交流創(chuàng)造機會，讓學(xué)生體驗和享受合作的成果；引導(dǎo)學(xué)生在實驗中如實記錄、客觀對待所讀取的實驗數(shù)據(jù)，遵循基本的學(xué)術(shù)道德規(guī)范。
應(yīng)把物理程中所形成的物理觀念和科學(xué)思維用于分析、解決生活中的問題，在解決問題中進(jìn)步提高探究能力、增強實踐意識、養(yǎng)成科學(xué)態(tài)度，促進(jìn)物理學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。利用生活中的情景生成有價值的科學(xué)探究問題。關(guān)心大眾傳媒信息，有利于提高學(xué)生的物理核心素養(yǎng)。應(yīng)鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生基于物理學(xué)科核心素養(yǎng)解決生活中的問題。應(yīng)通過習(xí)題教學(xué)，使學(xué)生在科學(xué)思維、探究能力、實踐意識、科學(xué)態(tài)度等方面得到有效提升，全面提高學(xué)生的問題解決能力。
第六、強化物理知識與實踐情境的關(guān)聯(lián)，提高把物理知識與實踐情境進(jìn)行聯(lián)系的自覺性，增強學(xué)生的實踐意識。
把跟學(xué)生生活聯(lián)系密切的問題、社會熱點中的物理問題、現(xiàn)代科技成果等有實踐情境的教學(xué)內(nèi)容引進(jìn)物理堂；用生活中的器具做物理實驗，加強物理知識與生活的聯(lián)系；創(chuàng)設(shè)真實情境、并通過對真實情境的思維加工建立物理概念；用物理規(guī)律分析和解決真實情境中的問題；養(yǎng)成估計生活中有關(guān)物理量大小的習(xí)慣，樂于對媒體消息中物理量的大小進(jìn)行審視，勇于對媒體信息中的不合理數(shù)據(jù)進(jìn)行質(zhì)疑。
從學(xué)術(shù)形態(tài)到教育形態(tài)，深入挖掘物理教學(xué)內(nèi)容中蘊含的核心素養(yǎng)，突出物理教學(xué)的育人價值。教師必須認(rèn)識到，學(xué)科知識只是形成學(xué)科素養(yǎng)的載體，學(xué)科活動才是形成學(xué)科素養(yǎng)的渠道。為此，要轉(zhuǎn)變知識學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)等。一切知識，惟有成為學(xué)生探究與實踐對象的時候，其學(xué)習(xí)過程才有可能成為素養(yǎng)發(fā)展過程。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）8
作為一名數(shù)學(xué)教師，我深知要教好這門課，就必須對這門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)完全了解。在現(xiàn)在的教學(xué)改革背景下，小學(xué)數(shù)學(xué)的新課標(biāo)有了巨大的變化，那現(xiàn)在的小學(xué)數(shù)學(xué)對于學(xué)生來說，到底是一門怎樣的課程呢？通過這一次的.`小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)我對數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計有了如下幾點體會：
一、注重學(xué)生自主探索，合作交流，充分獲取數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動中進(jìn)行獨立的思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見，并與同伴交流，給予學(xué)生自主探索的時間和空間，讓學(xué)生在合作探索中學(xué)會了用集合的思想解決簡單的實際問題。
二、精心設(shè)計課堂練習(xí)，體現(xiàn)趣味性和層次性，先設(shè)計了游戲，讓學(xué)生在“做中學(xué)，玩中學(xué)”，然后設(shè)計了幾道有趣的練習(xí)，使練習(xí)有坡度，難度適宜，真正體現(xiàn)了讓不同的學(xué)生在教學(xué)中得到不同的發(fā)展。
三、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精，做到重點問題重點講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準(zhǔn)知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。
在學(xué)習(xí)中，不僅學(xué)習(xí)別人的長處，也拓寬了我的視野，我會讓學(xué)到的教育理念真正落實到自己的教育教學(xué)實踐中去。在今后的教學(xué)工作中，努力轉(zhuǎn)變教學(xué)能力和教學(xué)方法。積極思考，精心設(shè)計教案，力求體現(xiàn)以學(xué)生為本，處處為學(xué)生考慮，要不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己各方面的綜合能力，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）9
聽了郭老師的講座我受益匪淺�；诤诵乃仞B(yǎng)的教學(xué)，要求教師要抓住知識的本質(zhì)，創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識技能的同時，感悟知識的本質(zhì)，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。
一堂數(shù)學(xué)的成功與否：無論教學(xué)中采取了什么樣的教學(xué)方式或模式，應(yīng)更加關(guān)注自已的教學(xué)是否真正促進(jìn)了學(xué)生更為積極地去進(jìn)行思考，并能逐步學(xué)會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計時，不忘思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)設(shè)計的靈魂，在教學(xué)設(shè)計中一定要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關(guān)系。
數(shù)學(xué)學(xué)科是一個聯(lián)系性非常強的學(xué)科，在教學(xué)設(shè)計時我們要抓住思維是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的核心這一要點。教學(xué)設(shè)計中要體現(xiàn)讓學(xué)生經(jīng)歷抽象數(shù)學(xué)思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關(guān)系，循序漸進(jìn)，及時過渡。這就要求我們在以后的教學(xué)中深入研究，挖掘數(shù)學(xué)思想程資并通過對數(shù)學(xué)知識的認(rèn)識把相應(yīng)的數(shù)學(xué)思想方法外顯出。并且在教學(xué)的最后我們要逐步的`培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學(xué)生在知識點完成后進(jìn)行知識網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)已達(dá)到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學(xué)中在教學(xué)設(shè)計時我們要處理好“教”與“學(xué)”的設(shè)計。實施基于學(xué)科素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注“教師和學(xué)生”兩個實施主體，既要設(shè)計好教師的“教”行為，又要充分關(guān)注到學(xué)生的“學(xué)”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學(xué)互相融合”。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）10
通過這段時間查閱資料以及網(wǎng)上學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的相關(guān)資料，我收獲頗多。通過學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的概念有了進(jìn)一步的認(rèn)識，深刻地感受到培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，初步掌握了一些培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的方法。在今后的教育教學(xué)工作中，我要學(xué)以致用，把它落實到我的日常教學(xué)中�，F(xiàn)就我的學(xué)習(xí)情況談?wù)勈斋@。
首先，我來說一說什么是核心素養(yǎng)�！督逃筷P(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中有個詞引人關(guān)注：核心素養(yǎng)體系――明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。
“核心素養(yǎng)是一種跨學(xué)科素養(yǎng)，它強調(diào)各學(xué)科都可以發(fā)展的、對學(xué)生最有用的東西。比如核心素養(yǎng)中語言素養(yǎng)的概念，已經(jīng)不是語文學(xué)科的概念，也不是外語的概念。這里如果使用‘技能’概念定位可能會低一點，但對它的特點可以說得非常清楚，它的特點是有效地表達(dá)和交流，其實是一種廣義的語言概念，作為有效地表達(dá)和交流，遠(yuǎn)超了語文的范疇。核心素養(yǎng)也是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。它是知識、能力、態(tài)度或價值觀多方面的融合，既包括問題解決、探究能力、批判性思維等“認(rèn)知性素養(yǎng)”，又包括自我管理、組織能力、人際交往等“非認(rèn)知性素養(yǎng)”。并且，“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。‘技能’更多地從能力角度講，我們所提的‘素養(yǎng)’。不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養(yǎng)，特別是品德上的要求。這也符合我們的國情，落實起來更好一些�！眲⒍魃秸J(rèn)為，核心素養(yǎng)提出后，“目標(biāo)更明確，因為這些要素提得更鮮明，它會把國家的教育方針突出表現(xiàn)在核心素養(yǎng)上，我們就可以在這個框架內(nèi)更明確地定位學(xué)科教育。每個學(xué)科把這件事情做好，就可以更好發(fā)揮出學(xué)科課程的價值”。他進(jìn)一步解釋，“它可以清晰地提示你，生物學(xué)或者其他理科，在科學(xué)素養(yǎng)之外能做什么，比如，生物學(xué)里有沒有語言素養(yǎng)或數(shù)學(xué)素養(yǎng)的問題?過去很多人沒有去考慮，今天作為一種核心素養(yǎng)提出，語言素養(yǎng)、表達(dá)交流的能力也要落實到生物學(xué)習(xí)中，所以我們要組織學(xué)生去合作學(xué)習(xí)，去探究自主學(xué)習(xí)，這個過程中伴隨著語言、人際交往的目標(biāo)”。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)讓學(xué)生愛上“思考”。只有學(xué)生喜歡思考，他才會全身心地投入到數(shù)學(xué)活動中去，才會用數(shù)學(xué)的眼光去看待問題，提出理性的數(shù)學(xué)問題。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情境引入知識探討;在數(shù)學(xué)課堂上盡量滿足學(xué)生需求。如給學(xué)生表揚、稱贊等滿足學(xué)生的基本需求，教師要不吝對學(xué)生進(jìn)行表揚，建立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信;在生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學(xué)的魅力，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中數(shù)學(xué)的美。在教學(xué)中，多給學(xué)生上臺展示的機會，培養(yǎng)學(xué)生自信、表達(dá)等能力。給學(xué)生更多的時間去思考問題，老師要更加有耐心。有一句話這么說：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。意思就是我們要多思考，只有讓學(xué)生自己思考過的東西，他們才能對問題有更深刻的記憶，他們才會有自己的想法，有自己的結(jié)論，從更深層次來講，這樣才有可能讓學(xué)生成為一個有想法，會創(chuàng)新，有能力而不僅僅會讀書的一個人。也就是培養(yǎng)了學(xué)生的素質(zhì)，讓他們能夠快速地融入到社會。
在積極提倡“核心素養(yǎng)”的同時，我們又應(yīng)防止純粹的“口號操作”與“文字游戲”。因為，口號的頻繁更替是教育領(lǐng)域的一個常見弊病，以至于一線教育工作者忙于應(yīng)付，甚至感到無所適從，所以，我建議不管用什么方法教學(xué)生，一定要堅持。我在學(xué)習(xí)過程中了解到一個實例：“在北京一所不起眼的小區(qū)配套學(xué)校里，有一群教師，對“三維目標(biāo)”的執(zhí)著研究達(dá)8年之久，他們從學(xué)科知識走到了知識樹，從知識樹走到了能力，從能力走到了高位目標(biāo)，并解決了一系列數(shù)學(xué)困惑和問題。無論課改形式發(fā)生了什么變化，都沒有動搖他們的研究精神。10年過去了，這所普通的學(xué)校迅速成長為海淀區(qū)第一方陣的佼佼者……”所以，貴在堅持。
數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該把握小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)特點，知道小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要以“知識技能”為基礎(chǔ)和載體，逐步實現(xiàn)多層目標(biāo)的達(dá)成。以“教學(xué)活動”為主體和主線，通過“再創(chuàng)造”建構(gòu)起學(xué)生自己的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實”;以“學(xué)會思維”為重點和核心，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)意識和理性精神。作為教師的我們，在明確小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點基礎(chǔ)上，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。盡力讓我們的學(xué)生擁有一雙能用數(shù)學(xué)視覺觀察世間的眼睛;一個能用數(shù)學(xué)思維思考世界的頭腦;一種能用數(shù)學(xué)方法解決問題的能力;一副能用數(shù)學(xué)思想改造世界的情懷。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,基于核心概念發(fā)展核心素養(yǎng)是專家的共識。
第一，核心概念是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。數(shù)學(xué)素養(yǎng)是通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的一些思想、方法、以及用數(shù)學(xué)的思想方法處理和解決問題的能力。核心素養(yǎng)是基于認(rèn)數(shù)、計算、測量、統(tǒng)計等具體的數(shù)學(xué)知識與技能而形成的數(shù)學(xué)的`思想與方法，以及對數(shù)學(xué)在現(xiàn)實社會與生活中的作用與價值的認(rèn)識。課標(biāo)中提出的10個核心概念，總體上反映了對學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基本要求，是學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
第二，核心概念體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程的基本理念和總體目標(biāo)。數(shù)學(xué)課程與教學(xué)要面向每一個學(xué)生，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，這既是基本的要求，也是必需的要求。良好的數(shù)學(xué)教育不僅要讓學(xué)生理解和運用相關(guān)的數(shù)學(xué)概念，掌握數(shù)學(xué)方法，還應(yīng)當(dāng)包括使學(xué)生感悟一些數(shù)學(xué)的基本思想，積累一些數(shù)學(xué)思維活動和實踐活動的經(jīng)驗。
第三，核心概念反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和價值。數(shù)學(xué)內(nèi)容中反映的數(shù)學(xué)知識所蘊涵的重要思想和方法，能提升具體的數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量，體現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)特征和真正價值。
核心素養(yǎng)教學(xué)意義心得（通用11篇）11
教師需要樹立“教育要發(fā)展學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”這一專業(yè)思想，并切實把它作為教師專業(yè)行為的理性支點。其中，一方面需處理好知識和能力、品格之間的關(guān)系。知識是基礎(chǔ)，發(fā)展能力和品格離不開知識的習(xí)得;知識是手段，目的是通過知識的習(xí)得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應(yīng)終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應(yīng)當(dāng)和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應(yīng)的有彈性的教育教學(xué)行為。
至于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，一方面，教師要堅持探究性的'教與學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)知。知識是必需的，但不是灌輸給學(xué)生的，而是學(xué)生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會做事�！敖處熢诮虒W(xué)的時候，應(yīng)該想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生調(diào)動已有的知識與技能或者學(xué)習(xí)新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅(qū)動法、任務(wù)驅(qū)動法、合作學(xué)習(xí)法以及像藝術(shù)家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關(guān)鍵詞。再有，引導(dǎo)學(xué)生開展合作性、自主性的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會與他人相處、學(xué)會自我教育、反思與管理。
為了在教育教學(xué)中能順利地培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，教師要格外重視教學(xué)設(shè)計能力、教學(xué)組織管理能力以及教學(xué)交往能力的發(fā)展。
教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，根據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析，形成基本理解，轉(zhuǎn)化為驅(qū)動性問題，設(shè)計學(xué)生活動。要形成多角度、多層次、開放地進(jìn)行設(shè)計的技能，既考慮對學(xué)生知識和能力的培養(yǎng)，又考慮對學(xué)生思想道德的培養(yǎng)：既考慮課內(nèi)內(nèi)容，又考慮課外內(nèi)容，要熟練地運用生活經(jīng)驗和社會資源，包括21世紀(jì)社會、生活的實況，給學(xué)生以實際問題的解決。通過教書實現(xiàn)育人，達(dá)成立德樹人的目的。
課堂組織和教學(xué)中，要精心培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。課堂的組織，展現(xiàn)課程的生成、學(xué)生對活動的參與和解決，是學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要途徑。教師要具備相應(yīng)的技能來指導(dǎo)學(xué)生，成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)態(tài)度、方法與能力的指導(dǎo)者。在組織過程中，教師要具備技能，以求能夠及時判斷出學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)及需求，做出恰當(dāng)?shù)姆答伜鸵龑?dǎo)。還要培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作素養(yǎng)和個人自主自律行動等核心素養(yǎng)。
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