素養(yǎng)心得體會（精選25篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的素養(yǎng)心得體會 ，歡迎大家分享。
素養(yǎng)心得體會 1
新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛生，創(chuàng)新，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會善待每一個學(xué)生，不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個學(xué)生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么，究竟什么是人格呢？
人格即個性，是指一個人的各項比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀(jì)的護照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的`靈魂所在。
教師良好的人格素養(yǎng)必然促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。那么，作為教師該如何塑造自身的健全人格、提升人格素養(yǎng)呢？
1.正確認(rèn)知自我
自我認(rèn)知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學(xué)生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗，精神飽滿，耐心細(xì)致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點小事就會大動肝火，使學(xué)生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
2.對學(xué)生通情、理解、尊重
有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。
3.恰當(dāng)管理和調(diào)適自己的情緒
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當(dāng)，學(xué)生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作，同時，要善于調(diào)適我們的教育對象，不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時，我們教師作為領(lǐng)航人，應(yīng)不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長的，沒有挫折與失敗，就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們：要想做一個成功的教師，首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。
素養(yǎng)心得體會 2
時間像流水一樣飛快的流淌著，轉(zhuǎn)眼間，本學(xué)期已接近尾聲。人文素養(yǎng)講座的上課時間已經(jīng)結(jié)束，但是，人文精神沒有結(jié)束，在繼續(xù)著。余老師精彩的講解，使我懂得個人的人文素養(yǎng)的質(zhì)量是個人健康發(fā)展的結(jié)果；社會的人文素養(yǎng)質(zhì)量是一個社會汲取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)、積累文明成果的最重要部分，衡量“社會文明”的尺度，也是“社會文明”的標(biāo)志。
余老師在這學(xué)期講座當(dāng)中談到，經(jīng)濟的高速發(fā)展，必然帶來對物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮，對競爭的膜拜，導(dǎo)致不平等的存在，隨之而來的是以往上爬，成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育，實利主義、實用主義、消費主義和虛無主義的泛濫，從而形成生態(tài)環(huán)境的危機，精神、道德的'危機，教育的危機，有可能導(dǎo)致整個人類文明的腐蝕與毀滅。余老師還提到：中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容來自儒、釋、道三家，道教主要追求長生不死，重養(yǎng)生。儒家重修身，講修齊治平，其思想對于提升道德水準(zhǔn)和人生境界有重要作用。佛家主治心，在調(diào)適心理、培養(yǎng)人生智慧方面具有豐富而深刻思想資源。儒家的人文精神和佛家的人生智慧對于提升當(dāng)下人們的人文素養(yǎng)多有助益。對于傳統(tǒng)儒家的思想，張岱年先生把它概括為四個方面，即：以人為本，天人合一，剛健有為，貴和尚中。這個概括大體上說是對的，但我覺得還可以把它系統(tǒng)化或體系化。因為儒家思想實際上是一個相對完整的體系。這個思想體系的核心是“人”，其邏輯演進(jìn)可以歸結(jié)為：一，何為人；二，怎樣做人；三，做一個什么樣的人。
記得余老師講過佛家的“智慧”，在這節(jié)課中拓寬了我們對佛教與其他宗教有一個重要的區(qū)別，就是佛教特別注重智慧，智慧甚至可以說是佛法的第一要素。佛教傳到中國，逐漸被中國化，這種中國化的最大特點就是儒學(xué)化、心性化，印度佛教的般若智慧逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊鸾痰摹靶姆ㄖ腔邸�。而這種心法智慧對于調(diào)整心態(tài)、化解心結(jié)、提升心境，培養(yǎng)一種健康的心理，從而實現(xiàn)一種智慧的人生具有十分重要的意義。禪宗思想是這種心法智慧的體現(xiàn)者。禪宗典籍里有許多故事和詩偈，句句直指人心，頗能啟迪心智。有曰：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)�！币话闳私�(jīng)常會把不必要的事情堆在心里，壓的自己喘不過氣，偈中說的就是讓我們把不必要的事情放下，不必庸人自擾，要有平常心。
我們要學(xué)習(xí)和體悟人文知識，養(yǎng)成“清風(fēng)亮節(jié)”和“超然物外”的價值追求和精神品格。不僅是只有中國幾大家的思想及體系，更重要的是，人文知識是與自然知識和社會知識相對應(yīng)的一種知識類型，是人類總體知識構(gòu)成中的一個重要組成部分，是以語言的方式對人文世界的把握、體驗、解釋和表達(dá)。人文知識是一個人優(yōu)良的知識結(jié)構(gòu)必需之要素，是一個人成為“全面發(fā)展的人”必備之條件，是人文素養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)。古往今來，真正稱得上“大家”或“大師”的人，無不具有廣博的人文知識。在這些包括語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等豐富的人文知識的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中，人們會思考“人的本質(zhì)是什么?”、“我從哪里來，到哪里去?”、“我的生命的意義是什么?”、“我的價值體現(xiàn)在何處”等無確定答案但卻有重大意義的問題；才能知道什么是人類的幸福、什么是人類的痛苦，怎么樣化痛苦為幸福；才懂得如何與他人和諧相處、與自然和諧共生。我們的人文素養(yǎng)的提高很大程度上取決于自身的努力和環(huán)境的熏陶，校園文化折射體現(xiàn)著一所學(xué)校的內(nèi)在精神和行為風(fēng)范，對學(xué)生的思想和行為有很大影響。創(chuàng)建豐富多彩的校園文化活動，營造校園濃厚的人文氛圍是提升大學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑。各高校一方面可以通過校園文化節(jié)、讀書沙龍、詩會、報社、表演團等形式大力開展校園文化活動，吸引廣大學(xué)生積極參與，讓他們在多姿多彩的校園文化活動中交流情感、學(xué)習(xí)互動，通過一定社會實踐增強社會責(zé)任感、歷史使命感、和人文情懷；另一方面可以改善學(xué)校硬件設(shè)施，挖掘環(huán)境育人資源，如建設(shè)人文景觀、自然景觀美化校園環(huán)境，提高學(xué)校文化品位，在不知不覺中升華精神，提高我們的人文素養(yǎng)。
隨著中國成為繼美國后的世界第二大經(jīng)濟體的影響，其他國家與我國的交流日趨頻繁多樣，必須與時俱進(jìn)，完善我們大學(xué)生的心智、培養(yǎng)我們高尚情操、塑造我們的崇高品格，使自己能多方面理解社會，健康地發(fā)展自己，追求人類永恒的終極價值，成為有信仰有靈魂的人，這是時代在新時期對我們的要求，更使我們的使命。
素養(yǎng)心得體會 3
團隊共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書接近尾聲。在未讀這本書之前，只知道核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會發(fā)展的能力和品格，具體在課堂中如何滲透、挖掘、運用還不清楚。
這本書不僅有核心素養(yǎng)的意義，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育觀重建，還有核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。作者余文森教授闡述的深入淺出，條理清晰，理論與實踐相結(jié)合，使讀者讀了豁然開朗，收益頗多。
讀了這本書，使我倍感壓力，想到教育為孩子一生打基礎(chǔ)，責(zé)任重大。在今后的教學(xué)中，我要抓牢學(xué)生核心素養(yǎng)，助力學(xué)生成長。為此，我想到了三個關(guān)鍵詞：關(guān)鍵、共同、個性。
一、關(guān)鍵
1、關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，明確把核心素養(yǎng)內(nèi)涵界定為學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。其中，關(guān)鍵能力包括閱讀、思考、表達(dá)的能力；必備品格包括自律、尊重、責(zé)任。這些關(guān)鍵能力和關(guān)鍵品格，要求教師在課堂和教學(xué)過程中要不斷地為孩子們創(chuàng)設(shè)能力環(huán)境和品格形成環(huán)境，并對能力和品格進(jìn)行有效地指導(dǎo)和幫助。
2、關(guān)鍵期
中小學(xué)是孩子素養(yǎng)形成的關(guān)鍵期，錯過了這個時間，這些素養(yǎng)就很難形成。正如有學(xué)者說，人們在基礎(chǔ)教育階段讀的書會進(jìn)入血液和神經(jīng)，會成為精神的一部分。錯過了這一時段，就難以達(dá)到這樣的效果。因此，我們更應(yīng)該注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，使孩子們在關(guān)鍵期掌握關(guān)鍵能力和品格。
二、共同
1、核心素養(yǎng)框架相同
中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
2、學(xué)科核心素養(yǎng)與核心素養(yǎng)兩者方向和性質(zhì)上是統(tǒng)一的。
兩者是上位與下位、整體與部分、抽象與具體的關(guān)系。兩者是目的方向與手段途徑的關(guān)系，兩者是相互包容，包含融合和有機轉(zhuǎn)化相互促進(jìn)的關(guān)系。
書中還呈現(xiàn)了高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂所提煉的各學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是一個有機體，其各個要素不是孤立存在的，彼此在內(nèi)容上相互交融，在邏輯上相互依存。
三、個性
在培養(yǎng)孩子們共同的核心素養(yǎng)同時，還應(yīng)該通過不同的.教學(xué)策略，培養(yǎng)不同個性的孩子發(fā)展，例如創(chuàng)新精神、批判精神、思辨能力等。有的孩子就是有某一方面特別突出，我們就要多鼓勵他勇敢的開發(fā)自己的某些方面的天賦和能力。
在今后的教學(xué)過程中，要時刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，包括精神狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)、生成狀態(tài)。要培養(yǎng)學(xué)生有價值感，對知識充滿好奇、為未來充滿信心、成為快樂的人。
素養(yǎng)心得體會 4
8月13日到19日，在李如平校長的安排下，我和我校的四位老師有幸參加了陜西明師育人教育組織的中小學(xué)骨干教師專業(yè)素養(yǎng)提升暨教學(xué)能手參賽能力提升高級研修班的培訓(xùn)。培訓(xùn)的專家有同軍咸、吳積軍、趙精兵、仲維健，任院玲，王吾堂，龔朝暉，董嘯，可謂大咖云集，赴一場思想的盛宴。
今天聆聽的是西安小學(xué)吳積軍校長和成都市教壇新秀陳老師的講座。早晨，開班典禮之后，懷著滿滿的期待，終于再次見到了西安小學(xué)吳積軍校長，初見吳校長是在去年第六批學(xué)帶的培訓(xùn)會上，吳校長一路向前的成長經(jīng)歷和風(fēng)趣幽默的談吐，給我留下了極深的印象，所以后期一直關(guān)注吳校長在勞動教育課程體系建設(shè)方面的實踐。吳校長講座主題是《未來教育及我們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)》。
當(dāng)手機代替錢包，當(dāng)智能化的識別監(jiān)控系統(tǒng)讓無人超市、無人酒店變成可能時，當(dāng)我們按下手機鍵就可以操控家里的電器時，我們是否感受到，科技正在悄悄改變我們的生活，我們是否意識到科技也正在改變我們的教學(xué)方式，吳校長“靜悄悄的革命”告訴我們，我們已經(jīng)進(jìn)入一個新時代，這將是一個怎樣的時代?
當(dāng)我們?nèi)允且恢Х酃P、一塊白板當(dāng)屏幕的時候，當(dāng)我們?nèi)哉驹谥v臺滔滔不絕的時候，當(dāng)我們布置著學(xué)生做不完的作業(yè)的時候，當(dāng)我們?nèi)砸钥挤终撚⑿鄣臅r候，當(dāng)我們懷著僥幸的心理認(rèn)為自己這樣的教學(xué)方式可以捱到退休的時候，我們是否想過，我們正在悄悄被時代所遺棄。我們現(xiàn)在這樣工業(yè)化生產(chǎn)方式“生產(chǎn)”人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的時間、教材、進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評價培養(yǎng)個性迥異、能力水平不一的人，如何實現(xiàn)因材施教？如何讓每個孩子的個性得到充分發(fā)展？而實際上是一部分優(yōu)秀的孩子在陪讀。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。如何創(chuàng)造一種更好的教育，讓師生過一種幸福完整的教育生活？互聯(lián)網(wǎng)人工智能時代的到來將實現(xiàn)教育的變革。
可能大家也已經(jīng)注意到了，近年來更多的孩子通過網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)機構(gòu)進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，優(yōu)質(zhì)的教育資源不再是一線大城市孩子的專屬，坐在電腦旁，我們可以聽北京、上海名師授課，與外教一對一交流，早在多年前，比爾.蓋茨就認(rèn)為，將來的年輕人不必去大學(xué)接受高等教育，在網(wǎng)上就可以免費獲取世界上最好的課程，而今天，“慕課”讓任何人都能上線上名校，連哈佛、耶魯都不在話下�！胺D(zhuǎn)課堂”作為近幾年發(fā)展起來的一種新型教學(xué)模式，正改變著教師和學(xué)生的角色。我似乎因這諸多的變化而嗅到了教育變革的氣息。未來的教育到底會變成怎樣的呢？
去年讀朱永新教授寫的《未來學(xué)�！芬粫锌H多，未來的學(xué)校將成為學(xué)習(xí)中心，突破時空限制的“泛在”學(xué)習(xí)，將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時間、地點的學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)生根據(jù)各自的需要，在自由的時間、多樣的空間，利用任何終端進(jìn)行學(xué)習(xí)，VR技術(shù)通過視覺、聽覺、觸覺等感官的模擬讓學(xué)生實現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)，而理想的虛擬現(xiàn)實增強了學(xué)習(xí)的`趣味性、交互性和自主性。教育評價方式也不再是單一的考試來決定、判斷的，學(xué)分銀行的實施將跨越學(xué)生學(xué)習(xí)的各個階段，建立終身學(xué)習(xí)檔案，一考定終身的高考制度將一去不復(fù)返。此時，我想到的是，在未來，教師將不再是學(xué)生面對面獲得知識的傳播者，我們還能教給學(xué)生什么呢？這將是我們職業(yè)存在的意義。
吳校長對于教師兩個字的解讀，讓人耳目一新，將教師兩個字拆開，就成為“孝”、“攵”、“リ”、“幣”，“孝”即品德，“攵”即文化，“リ”即思辨，“幣”即價值，老師只教會這四種東西，將鑄就學(xué)生一生的財富，其實教育不是教書，而是教人。那么，在今天，居安思危的我們，應(yīng)該如何應(yīng)對這即將到來的教育變革呢？
一、刷新理念，接受新事物。
馬云說：“很多人輸就輸在，對于新事物第一看不見，第二看不起，第三看不懂，第四來不及�！焙芏鄷r候，我們就是因為理念陳舊，不愿意接受新生事物而落后，沒有時間磨斧子的伐木工只會越努力伐樹越少，不學(xué)習(xí)的教師，越努力越是災(zāi)難。
二、明確目標(biāo)，迅速成長。
教師成長經(jīng)歷三個階段，初級階段的教師要角色適應(yīng)，做到會教書；中級階段的教師要積累經(jīng)驗教好書；高級階段的教師專業(yè)成熟要成為學(xué)科領(lǐng)袖。卓越教師的核心是課堂教學(xué)能力，站上講臺、站穩(wěn)講臺、站好講臺、站靚講臺，最終形成自己的教學(xué)主張，形成流派，成為教育專家。無論我們身處哪個階段，一定要明確目標(biāo)，正如電影《銀行補習(xí)班》中的一句話：“人生就像射箭，夢想就像靶子，如果你連靶子也沒有找到的話，你每天只知道拉弓有什么意思？”夢想還是要有的，萬一哪天實現(xiàn)了呢？
三、不要讓自己出現(xiàn)職業(yè)倦怠
教師職場有四個時期和三個關(guān)鍵突破期。第一時期是適應(yīng)磨合期，教育教學(xué)實踐能力初步形成，但缺乏教學(xué)經(jīng)驗；第二個時期是適應(yīng)發(fā)展期，能較好完成教育教學(xué)任務(wù)；這一時期7年左右，會成為職業(yè)倦怠易發(fā)期，這時，我們要及時調(diào)整自己，走向成熟提高期，這時我們的教學(xué)能力與教育科學(xué)研究能力協(xié)調(diào)發(fā)展，成為省市教學(xué)能手，但也又到了另一個職業(yè)倦怠期，有的人一生都無法跨越這一時期；第四個階段是反思創(chuàng)新期，這時進(jìn)入探索和創(chuàng)造時期，形成自己的獨特教學(xué)風(fēng)格，有自己的教學(xué)主張，出專著，成為教育專家，正高級職稱評定之后，卻又是一個職業(yè)的倦怠易發(fā)期。吳校長的闡述讓我想到于漪教授，一生致力于基礎(chǔ)教育，90多歲的耄耋老人，60多年的教學(xué)生涯，依然活躍在語文教學(xué)改革的第一線，堅守在講臺上用生命唱歌。還有《道德與法治》教材的編寫顧問魯潔教授，80多歲的老人在教材編寫中和年輕人一樣到杭州某小學(xué)一天連聽六節(jié)試聽課，回來后還要討論教材的修訂。正如魯潔教授所說：“我所做的只是在成就自己的靈魂�！薄奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”，因為我們有共同的夢，我們并不孤獨。
四、努力做一個有魅力的老師
什么樣的老師是有魅力的？吳校長定義這樣的老師一定是學(xué)生喜歡的，喜歡你的人，喜歡你的課，你傳遞給學(xué)生的精神力量會讓他一生受用。我們要抓住每一個成長的關(guān)鍵期永不懈怠。上公開課、做專題講座是我們成長的催化劑；教學(xué)反思與專業(yè)指導(dǎo)是我們成長的糾偏儀；教育資源的利用，如人人通平臺網(wǎng)、教師研修網(wǎng)是我們成長的助推器；讀書學(xué)習(xí)與課題研究是我們成長的加油站；校本教研與參加培訓(xùn)是我們成長的沃土。我的成長我做主，做有魅力的老師。
一個人可以走得很快，一群人才能走得更遠(yuǎn)，環(huán)境很重要，平臺、合作、團隊也很重要，但是，如果你不努力，別人想拉你一把都找不到你的手在哪里。正如菲利普.斯塔克爾斯托夫所說：“最怕你一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴�！眳切ｉL展示的一張圖片，令人深思，一棵大白菜，當(dāng)你不夠強大就是別人的菜，等你足夠強大就是別人眼中的風(fēng)景。是任人炒，還是成為別人仰望的風(fēng)景，這由你決定。未來已來，將至已至，我們該如何適應(yīng)AI人工智能時代下的教育變革，你準(zhǔn)備好了嗎？
如果說吳校長激發(fā)了我們的危機意識，讓我們明白了作為教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，那么下午陳老師的講座，就我們對當(dāng)前課堂教學(xué)改革如何尋找著眼點，指明了方向。
陳老師所在的成都新川外國語學(xué)校，為每位學(xué)生配備了課堂互動學(xué)習(xí)反饋器，以技術(shù)倒逼理念變革，以如何用好反饋器為契機，思考反饋投票到底投什么？問題來自于教學(xué)設(shè)計本身，而教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定決定了教學(xué)活動。正如陳老師總結(jié)，“重構(gòu)之要在于逆向設(shè)計，入道之始在于目標(biāo)重構(gòu)�！币苍S一節(jié)講座并不能讓我真正領(lǐng)會“基于數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)重構(gòu)”的精髓。但是我覺得聽完陳老師的講座，給我最大的收獲是一種思想上的轉(zhuǎn)變，將教學(xué)理念的變革放在教學(xué)實踐活動中的細(xì)節(jié)處，從教學(xué)中的問題入手，抽絲剝繭，層層深入，將一個個教學(xué)難點轉(zhuǎn)變成一個個課題進(jìn)行研究，前行的路上困難重重，但是只要我們?nèi)プ隽�，就一定會有收獲。只要方向是對的，再遠(yuǎn)的路也不怕！
每一次的聆聽，每一次的反思，每一次的成長，讓每一步走得更加堅實。成長的路上感恩所有的遇見。感謝陜西明師育人教育，感謝吳校長的精彩講座，感謝陳老師的傾心分享。感謝領(lǐng)導(dǎo)給我的機會。期待接下來幾天的培訓(xùn)。
素養(yǎng)心得體會 5
近期，公司組織員工學(xué)習(xí)了《員工職業(yè)素養(yǎng)》，通過學(xué)習(xí)，頗有感受，現(xiàn)把學(xué)習(xí)心得如下。
職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，要求在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。職業(yè)化包括三方面的內(nèi)容：職業(yè)化素養(yǎng)、職業(yè)化行為規(guī)范、職業(yè)化技能。職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)化中最基本的內(nèi)容之一，它包含著職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)心態(tài)三個方面的內(nèi)容。當(dāng)今，職業(yè)化是一個國家、一個組織乃至個人的第一競爭力。沒有職業(yè)化做基礎(chǔ)，其他的能力都是空談。具備職業(yè)化的員工對一個公司發(fā)展極為重要，甚至關(guān)系到公司是否能長遠(yuǎn)發(fā)展，他將為公司發(fā)展壯大提供源源不斷的動力，把企業(yè)不斷推向新的發(fā)展階段。將員工進(jìn)行職業(yè)化培訓(xùn)，是企業(yè)發(fā)展的前提，企業(yè)沒有一批職業(yè)化的員工隊伍，很難在同行中找到立足點。
美國最著名的《哈佛商業(yè)評論》評出了9條職業(yè)人應(yīng)該遵循的職業(yè)道德：誠實、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越、承擔(dān)責(zé)任。這些都是最基本的職業(yè)化素養(yǎng)。一個職業(yè)化程度高的員工，他能在進(jìn)入某個行業(yè)、某個企業(yè)的較短時間內(nèi)，嚴(yán)格按照行為規(guī)范來要求自己，能讀懂企業(yè)，認(rèn)同公司，使自己的思想、語言、動作符合自己的身份并且能很快地融入該環(huán)境中。職業(yè)素養(yǎng)在工作中體現(xiàn)為遵守公司的法律法規(guī)，嚴(yán)格按照公司規(guī)章制度辦事，能完成公司下達(dá)的各項任務(wù)，能較快的熟悉并掌握所從事工作的技能；在生活中，則體現(xiàn)在個人日常行為、生活規(guī)律中。
前不久，我們公司組織員工打掃現(xiàn)場中控室的衛(wèi)生，打掃結(jié)果是：衛(wèi)生打掃不徹底，而在干凈潔白的墻壁上留下了兩個腳印。通過這種行為，我們可以看出：
1、該員工沒有維護公共衛(wèi)生的意識。中控室是化工廠辦公的地方，不管在任何情況下，每個員工都有無條件的維護那里的衛(wèi)生，該員工沒有做到，反而破壞了那里的.衛(wèi)生，如果該員工有維護公共衛(wèi)生的意識，我相信他不會在墻上留下腳印的，有可能發(fā)現(xiàn)有腳印，還會試著去清除。
2、不尊重他人的勞動果實。墻壁粉刷好，那是工人經(jīng)過好幾道工序辛辛苦苦才能做好的，他的這一腳，抹殺了工人的勞動果實，這是一種自我踐踏的表現(xiàn)，是對自己人格的侮辱。
3、不敢承擔(dān)責(zé)任。該員工往墻上踢了一腳，這是人人反對的行為，按理說，應(yīng)該受到相應(yīng)的處罰，而該員工沒有勇氣承擔(dān)自己的行為所帶來的后果，而是選擇了沉默，這是一種令人討厭的沉默。
總的來說，這個員工的職業(yè)素養(yǎng)低，自己的行為沒有符合自己的身份，對自己的行為也沒有起碼的規(guī)范，這是一個職業(yè)素養(yǎng)不合格的員工。
職業(yè)素養(yǎng)對一個員工來說是非常重要的，它關(guān)系了員工未來的發(fā)展方向和空間，對員工的晉升起到重要的作用，在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會努力學(xué)習(xí)這方面的知識，爭取做一名優(yōu)秀的員工。
素養(yǎng)心得體會 6
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實踐。它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過學(xué)校教育而獲得。
具體到歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，已有專家對其進(jìn)行了具體的定義，即：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。歷史核心素養(yǎng)雖然提出來了，但是如何在實踐教學(xué)中真正地去落實？怎樣改變現(xiàn)有的教學(xué)形式才能培養(yǎng)學(xué)生的能力？針對不同的課型、內(nèi)容，如何去創(chuàng)設(shè)真實的歷史情境？面對這些問題，下面就我在歷史教學(xué)過程中的做法談幾點個人感受。
一、根據(jù)課程內(nèi)容來創(chuàng)設(shè)歷史情境。
第一種創(chuàng)設(shè)情境的方式是回歸歷史，尋根溯源。將學(xué)生至于當(dāng)時特定的歷史背景中去體會、感受，在歷史的變遷中孕育歷史價值觀。在公開課第14課《秦始皇建立中央集權(quán)的措施》一課中，我以秦始皇的煩惱為線索，把本課內(nèi)容設(shè)計成歷史情境劇，由秦始皇的四個煩惱來貫穿始終，即讓學(xué)生穿越到秦朝，又讓學(xué)生感同身受地感覺到當(dāng)時的政治、經(jīng)濟、思想文化、軍事等社會狀況，從而對秦始皇采取的建立中央集權(quán)的措施有了更加深入的了解。第二種是以生活的方式進(jìn)入歷史情境。
在七上歷史第15課《漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)的措施》中，我用“走進(jìn)歷史”環(huán)節(jié)中介紹漢武帝生平時，不忘教導(dǎo)學(xué)生要借年少時光努力學(xué)習(xí)，并借機引入學(xué)校校訓(xùn)。穿插歷史再現(xiàn)和歷史短劇表演，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解歷史，對于大一統(tǒng)的歷史概念教學(xué)、討論交流漢武帝解決兩個棘手問題的方法、歷史比較秦皇漢武的思想措施、讀圖學(xué)史理解推恩令的妙處、通過秦皇漢武大PK調(diào)動學(xué)生的快樂情緒，輕松學(xué)習(xí)。這些身心情緒因素的調(diào)動無疑對情感價值觀的培育是有幫助的。通過這些方法和措施，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，碰撞了學(xué)生的思維，使學(xué)生在課堂上積極參與，有利于學(xué)生知識能力水平的成長。在七下第13課《豐富多彩的社會生活》中，讓學(xué)生自編的課本劇表演《老員外擇婿》，學(xué)生表現(xiàn)尤為精彩，圍繞課本重點士、農(nóng)、工、商四個的表演，調(diào)動學(xué)生的積極性和參與熱情。把歷史上的節(jié)日與現(xiàn)實生活中的節(jié)日生活習(xí)俗結(jié)合，使學(xué)生感覺到生活中就存在著歷史，現(xiàn)實生活是有歷史可以追溯的讓歷史回歸生活。雖在具體教學(xué)實施中也略有瑕疵，但不影響課堂的教學(xué)實際效果的落實，師之教，生之學(xué)，基本上是落實了。
二、理清知識聯(lián)系，建立知識網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建歷史線索，形成整體思維。
歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)注重知識之間的脈絡(luò)聯(lián)系，所以在傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計中基本上是依據(jù)歷史發(fā)展的縱向順序來組織教學(xué)。基于核心素養(yǎng)之下的教學(xué)，為方便情境的創(chuàng)設(shè)，往往會打破歷史發(fā)展的脈絡(luò)。歷史學(xué)科特點之一就是不同知識點之間的相互關(guān)聯(lián)，這一章節(jié)的內(nèi)容考試的'時候會往其他章節(jié)里帶，這也是考生薄弱點所在。比如20xx年的中考材料題把宋元的重商和明清的重農(nóng)抑商放在一起考，把蘇聯(lián)的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義、新經(jīng)濟政策和斯大林模式放在一起考，很多考生就不太適應(yīng)。為此我們的對策是：主動關(guān)照知識點，重視知識的聯(lián)系與比較，打好歷史框架和網(wǎng)絡(luò)是歷史復(fù)習(xí)的必修課。中國古代史按朝代，中國近代史按歷次戰(zhàn)爭，共和國史按土地制度改變，世界現(xiàn)代史按資本主義的興起、發(fā)展、調(diào)整三個階段，搭好框架，然后對同類同質(zhì)的知識點進(jìn)行對比，歸納、概括，可有效提高歷史聯(lián)系和遷移能力。如九年級上冊所講的世界近代史主題：實際上是一部資本主義世界產(chǎn)生確立和發(fā)展的歷史。我們可把線索整理如下：14—17世紀(jì)的文藝復(fù)興和新航路的開辟為資本主義的發(fā)展提供和思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。而17—18世紀(jì)的英法美資產(chǎn)階級革命的開展，在歐美確立了資本主義制度；而19世紀(jì)資本主義制度及統(tǒng)治得到了加強。它包括1861年美國南北戰(zhàn)爭；俄國1861年改革；日本1868年明治維新等。資本主義制度在世界范圍內(nèi)被確定下來。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界上主要資本主義國家，伴隨著第二次科技革命進(jìn)入到帝國主義階段：即壟斷資本主義時代。這一階段各帝國主義國家發(fā)展迅速，實力大增，資本主義制度得到強有力的保障并且鞏固下來。資本主義制度在全世界開始占統(tǒng)治地位。
所以，在歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)中，歷史學(xué)科能力不再是歷史教學(xué)要達(dá)到的最高目標(biāo)，而應(yīng)該更注重人文性，即學(xué)生能夠正確的理解人與社會的關(guān)系，形成正確的人生價值，能用歷史中的方法來解決現(xiàn)實中的問題。
因此，在接下來的課題研究中，我要對已設(shè)計的案例進(jìn)行再次完善，讓核心素養(yǎng)能夠真正滲透到教學(xué)中。同時，要通過教學(xué)形式的改變來推動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，使學(xué)生真正像歷史學(xué)家一樣來學(xué)習(xí)歷史。其次，通過閱讀書籍，加強理論的學(xué)習(xí)。
素養(yǎng)心得體會 7
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識傳授給學(xué)生的工具,這是錯誤的認(rèn)識……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個人�！薄敖逃褪峭浟嗽趯W(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強調(diào)的“剩下的”東西的價值，即教學(xué)的價值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語文老師，對語文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識、能力、技藝和情感態(tài)度價值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語文學(xué)習(xí)，語文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動，是一種隱性的.存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語文學(xué)科來說，語文關(guān)鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章。”思維能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語言能力是語文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語文的必備品格。人文修養(yǎng)為語言能力導(dǎo)向，為語言能力提供不竭的力量源泉。
身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學(xué)科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經(jīng)典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩，無以言�！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。”詩，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學(xué)名著的底蘊。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語文本就不是一門功利性很強的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時，語文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會以學(xué)生為出發(fā)點，立足課堂，結(jié)合語文教學(xué)實踐，將語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語文教學(xué)活動中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
素養(yǎng)心得體會 8
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識，培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育，它是以個體和群體的先天生理條件為基礎(chǔ)，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現(xiàn)和升華.為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內(nèi)涵，我學(xué)習(xí)了許多理論文章，深受啟發(fā).進(jìn)一步認(rèn)識到兒童良好素質(zhì)的基礎(chǔ)應(yīng)包括：
1、健康的心理素質(zhì)
2、良好的體能素質(zhì)
3、良好的社會性發(fā)展與品德素質(zhì)
4、良好的才智素質(zhì)
5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據(jù)幼兒園工作規(guī)程精神并結(jié)合幼兒的年齡特征，我認(rèn)為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應(yīng)把著重點放在讓幼兒“學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心”。
學(xué)會生存：
這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件.對學(xué)齡前兒童來說，主要是鍛煉他們獨立生活的能力，學(xué)習(xí)初步的自我保護，增強自理能力，即學(xué)習(xí)“自己的事化自己做”。
學(xué)會學(xué)習(xí)：
主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學(xué)習(xí)興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神，以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等.同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學(xué)會關(guān)心：
指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種(包括動物、植物)，關(guān)心知識、真理、學(xué)習(xí)以及關(guān)心自己和自己的健康.這是二十一世紀(jì)人才應(yīng)具備的高度發(fā)展、適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質(zhì)要求.
因此，作為幼兒教師，必須充分認(rèn)識和尊重幼兒的人格尊嚴(yán)，合理的要求乃至細(xì)微的情感需要，尊重孩子的年齡特點和個性差異，在教育教學(xué)過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用.必須堅持“觀察在前，目標(biāo)在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標(biāo)，真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”.我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的'是為整個中華民族素質(zhì)的提高立定基礎(chǔ)，因此，素質(zhì)教育的目標(biāo)是群體目標(biāo)和個體發(fā)展目標(biāo)的統(tǒng)一，要求我們首先應(yīng)當(dāng)確立群體基本素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要，還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎(chǔ)上確定的個體發(fā)展目標(biāo)，這樣，才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進(jìn)每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹立大教育觀念認(rèn)識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程，只有調(diào)動三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調(diào)、同方向地對幼兒過好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
素養(yǎng)心得體會 9
初次聽到中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念，是在去年的冬天。當(dāng)時沒怎么放在心上，感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里，學(xué)校下發(fā)了一份材料讓學(xué)習(xí)，我便專心地讀起來。真正認(rèn)真研讀完之后，感覺自己的認(rèn)知是有偏頗的。
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要�！标P(guān)注到這一中心理論后，不禁讓我對我們的小學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了思考。說實在的，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要，那么我們小學(xué)教師更是要抓好實現(xiàn)核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)階段。我認(rèn)為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度，多種領(lǐng)域去落實。作為一名小學(xué)語文教師應(yīng)該從語文學(xué)科出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
一、語文教學(xué)實踐，落實核心素養(yǎng)
我覺得課堂教學(xué)是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地，我們可以在課堂上激發(fā)孩子質(zhì)疑能力，注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在語文教學(xué)中又出現(xiàn)了一種偏激行為，就是“學(xué)生讀呀讀念呀念，老師什么都不干”的行為。這種行為導(dǎo)致的直接后果就是，孩子們不愿意去質(zhì)疑了，只是為了讀而讀。到底讀到什么意思，不去理解，不去思考。老師們只是在要求讀，讀到什么程度，但是沒有去創(chuàng)設(shè)激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往，學(xué)生的語文素養(yǎng)怎么提高？本學(xué)期，我教的是四年級的語文，和老師們在辦公室里交流的時候，老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思，不愿多去質(zhì)疑，不愿動腦筋。一個片段讀完，有的孩子都不知道自己有什么感受，知道了什么。這豈不是我們目前教學(xué)的悲哀。所以，我們最后的結(jié)論是，哪怕這一節(jié)課完不成任務(wù)，也要啟發(fā)孩子去思考，質(zhì)疑，培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學(xué)生核心素養(yǎng)的最基本能力，一個孩子連獨立思維的能力都沒有了，那就太可怕了！
二、多元活動實踐，提升語文素養(yǎng)
語文教學(xué)其實很簡單，無非就是走進(jìn)教材和走出教材。
1.走進(jìn)教材，學(xué)知識，提升能力
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經(jīng)過精心挑選的。我認(rèn)為，我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā)，尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如，在教學(xué)四年級下冊《桂林山水》一課時，我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學(xué)面前當(dāng)小導(dǎo)游，朗誦課文，這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和公眾演說能力，同時也鍛煉了孩子的心理素質(zhì)。再有學(xué)習(xí)《古詩三首》，我要求孩子們不僅會背誦，會默寫，能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫，還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力，同時也在積淀他們的人文內(nèi)涵，文化素養(yǎng)。
2.走出教材，會生活，全面發(fā)展
我們經(jīng)常說要讓孩子全面發(fā)展，那么怎樣落實到活動，引導(dǎo)孩子的全面發(fā)展呢？在研究寫作教學(xué)策略的時候，有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導(dǎo)。他們熱心地給我傳來50多篇有關(guān)核心素養(yǎng)的材料，并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。在他們的指導(dǎo)下。我了解到了，要讓孩子的`核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展，不僅要走進(jìn)教材，重視文化知識的傳授，更要學(xué)會帶孩子走出教材，接觸真實的生活，讓學(xué)習(xí)真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務(wù)。比如，我在教學(xué)之余，組織豐富多彩的活動，讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學(xué)經(jīng)典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導(dǎo)游”等等活動，這些活動不單單關(guān)注的是孩子的成績，重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應(yīng)社會發(fā)展需求，具有健全人格的人而服務(wù)的。
雖然，我處在農(nóng)村小學(xué)，但我有信心，我們農(nóng)村的孩子一樣會成為具有中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學(xué)校也同樣沐浴在學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的雨露陽光下，我們的孩子也得到了最先進(jìn)的教育。加油！20xx，擼起袖子加油干！相信，我們的未來會更好！
自評：每一個學(xué)期都要讀幾本書，這一次讀的是學(xué)校規(guī)定的關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)的文章，感覺對學(xué)生教育有了更新的認(rèn)識，從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學(xué)，受益良多。
素養(yǎng)心得體會 10
今年八年級期末閱卷時，有不少教師對這份八年級科學(xué)卷進(jìn)行了評論。主要都是負(fù)面評論較多，但我道覺得這卻是一份比較好的試卷，它著重考查學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。要想這樣的試卷得高分，跟教師平時采取怎樣的教育方法直接相關(guān)。許多學(xué)校平均分?jǐn)?shù)都在60分以下，我所任教的班平均分卻有75分（一所城鄉(xiāng)結(jié)合部的新學(xué)校），而且這個學(xué)期我外出23天（這個學(xué)期只有4個月），我覺得這跟我平時注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有關(guān)。那么什么是科學(xué)素養(yǎng)呢？
科學(xué)素養(yǎng)的主要內(nèi)容包括探索精神、對科學(xué)術(shù)語和概念的基本了解；國際學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)測試大綱中提出，科學(xué)素養(yǎng)的測試應(yīng)該有三個方面組成：科學(xué)基本觀念、科學(xué)實踐過程、科學(xué)場景；在測試范圍上由科學(xué)知識、科學(xué)研究的過程和科學(xué)對社會的作用三個方面組成；而美國學(xué)者米勒認(rèn)為，公眾科學(xué)素養(yǎng)由相互關(guān)聯(lián)的三部分組成，即：科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)對社會的作用；具體說就是，具有足夠的可以閱讀報刊上各種不同科學(xué)觀點的詞匯量和理解科學(xué)技術(shù)術(shù)語的能力，理解科學(xué)探究過程的能力，關(guān)于科學(xué)技術(shù)對人類生活和工作所產(chǎn)生的影響的認(rèn)識能力；歐盟國家科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查的領(lǐng)導(dǎo)人J·杜蘭特認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)由三部分組成：理解基本科學(xué)觀點、理解科學(xué)方法、理解科學(xué)研究機構(gòu)的功能。在我國，中國科普研究所的學(xué)者認(rèn)為，科學(xué)素養(yǎng)由三部分組成：科學(xué)知識（概念和術(shù)語）、科學(xué)方法、科學(xué)技術(shù)與社會�？偟目磥�，世界各國學(xué)者在科學(xué)素養(yǎng)的討論中都涉及四個部分：科學(xué)術(shù)語和科學(xué)基本觀點、科學(xué)探究的過程、科學(xué)對個人和社會的影響、科學(xué)學(xué)術(shù)研究的組織功能。那么我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些科學(xué)素養(yǎng)呢？
1．科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)
科學(xué)態(tài)度是人們能夠正確對待客觀事物的.一種持久的內(nèi)在反應(yīng)傾向，是經(jīng)過長期的實踐活動養(yǎng)成的。其核心是實事求是。圍繞這一核心，科學(xué)態(tài)度主要表現(xiàn)在嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍、毫不含糊地尊重客觀事實，及時分析試驗過程中出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，哪怕是極偶然的一個發(fā)現(xiàn)，否則就會與即將獲得的新成果擦肩而過。
2．科學(xué)情感的培養(yǎng)
科學(xué)情感主要包括對科學(xué)知識的熱愛和渴求，關(guān)心自然，關(guān)心與社會密切相關(guān)的課題，具有社會責(zé)任感、愛國熱情和創(chuàng)新精神�？茖W(xué)情感不但能激發(fā)認(rèn)知者強烈的學(xué)習(xí)興趣，長時間保持、遷移和深化這種興趣，還能提高認(rèn)知加工的水平和效率，促進(jìn)知識內(nèi)化水平的發(fā)展，對認(rèn)知活動發(fā)揮一系列積極的作用。
3．科學(xué)方法的培養(yǎng)
巴甫洛夫所認(rèn)為的：“重要的是科學(xué)方法，科學(xué)是思想的總結(jié)，認(rèn)識一個科學(xué)家的方法遠(yuǎn)比認(rèn)識他的成果價值要大�！笨茖W(xué)方法是科學(xué)探究的工具，是連接知識與能力的橋梁，它是提高學(xué)生科學(xué)探究能力的一個重要方面�？茖W(xué)方法是人們揭示客觀世界奧秘，獲得新知識，探索真理的工具。科學(xué)方法通常分為經(jīng)驗性科學(xué)方法、理論性科學(xué)方法和橫向科學(xué)方法。
4．科學(xué)思維的培養(yǎng)
常見科學(xué)思維有：求異思維、輻射思維和輻輳思維、逆向思維、側(cè)向思維和合向思維、聯(lián)想思維、靈感思維等�？茖W(xué)思維形式是課堂教學(xué)的要素和目的。我們的科學(xué)課堂要求學(xué)生對科學(xué)知識的再發(fā)現(xiàn)，而不是一味的告知。要一定要想辦法“授人以漁”，而少些“授人以魚”。使學(xué)生真正成為課堂上學(xué)習(xí)的主人、探究的主人、科學(xué)知識“再發(fā)現(xiàn)”的主人。
總之，科學(xué)教學(xué)中必須重視對學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新精神培養(yǎng)，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)應(yīng)該反映在科學(xué)教學(xué)的整個過程中，應(yīng)當(dāng)滲透到科學(xué)教育的精髓里。只有這樣才能為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，才能為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠基，才能培養(yǎng)出真正具有科學(xué)素養(yǎng)的新世紀(jì)人才。我們教師任重而道遠(yuǎn)，讓我們攜起來手一起努力奮斗吧！
素養(yǎng)心得體會 11
本學(xué)期，全校上下開展了轟轟烈烈的讀書活動，活動內(nèi)容是讀《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項修煉》。要構(gòu)建高效課堂，必然要涉及教師的基本功，教師的教學(xué)能力與素養(yǎng)。在此，結(jié)合我校的實際和近段時間的理論學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師應(yīng)該從以下幾個方面著手加強教學(xué)素養(yǎng)的提升。
首先通覽全書，了解到了前四項修煉的大致內(nèi)容--第一項：有效教學(xué)設(shè)計的修煉；第二項：有效運用教學(xué)策略的修煉；第三項：駕馭課堂能力的修煉；第四項：人本精神的修煉；而最后也是最重要的就是"理論素養(yǎng)的修煉"。由于這本書的專業(yè)性較強，我挑選出與目前學(xué)習(xí)生活聯(lián)系緊密的幾個部分，并結(jié)合個人讀書思考，把讀書心得分為三步一一闡述。
起步 —— 核心
挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)《理論素養(yǎng)的修煉》，我理解了教師角色在以人為本的教育理念下發(fā)生了重大的變化，教師的素養(yǎng)和能力也面臨更高的要求。如何弘揚，培植學(xué)生的，增強學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格等問題成為教師在目前教育中亟待解決的難題。通過學(xué)習(xí)來提高教師的綜合素質(zhì)，從而將人本教育的思想落實到教育實踐中去，真正實現(xiàn)教育培養(yǎng)人，塑造人，發(fā)展人的本質(zhì)要求。
處在集體生活肥沃土壤中的我們，如何在實現(xiàn)個人夢想的同時也能讓自己的個人素質(zhì)有效地提高，這是讀此書的目的。型組織的戰(zhàn)略一個人在社會中應(yīng)當(dāng)有尊嚴(yán)，一個學(xué)生同樣如此。就近縱觀中國社會經(jīng)歷的變革，當(dāng)人們嘗試改變社會時，大家通常先是漠不關(guān)心，然后嘲笑，跟著是辱罵、迫害。最后將面臨的最大挑戰(zhàn)就是：受到尊重。怎樣順利的完成這一轉(zhuǎn)變，聚焦點就是如何增強大家的凝聚力然后在此基礎(chǔ)上使學(xué)習(xí)能力得到質(zhì)的飛躍。
一個團體是經(jīng)過一段時間的磨合才更有能力創(chuàng)造他們正真想要的東西。這些要素中大家會忽視的是：反思與交流，聆聽整體，因此，我們要學(xué)習(xí)更要學(xué)會交流。就我自己而言在這兩方面很欠缺，
邁步 —— 自我超越。
二十年的教學(xué)生涯讓我了解到，如果沒有發(fā)自內(nèi)心的求知火花，人們只是被動接受培訓(xùn)，最終的結(jié)果可想而知。所以自我超越至關(guān)重要。自我超越強調(diào)創(chuàng)造性張力。要想成為優(yōu)秀的教育者，必須把握自己在教學(xué)中的角色定位，首要任務(wù)就是用自己的行為表現(xiàn)提高自己能力，實現(xiàn)創(chuàng)造性張力。榜樣作用是最為有效的！，能夠不斷實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入、不斷創(chuàng)造和超越，是一種真正的終身"學(xué)習(xí)"。對于學(xué)生而言這也是至關(guān)重要的，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實自我，戰(zhàn)勝自己，超越自我才是最實在的充電方法。
內(nèi)心的超越是自我超越的深入。這不禁讓我想起小時候的"觸電"游戲，小朋友手拉手圍成一圈，中間的當(dāng)捉人者，仔細(xì)注意"電"的流動，總會有人一時驚愕沒有及時抓住旁邊小朋友的`手，受驚小孩就極不情愿的成了捉人者。
躍步 ——形成現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀
經(jīng)常聽到這句話，“三人行，必有我?guī)熝�。我想到我的身邊有一批善于鉆研，善于思考的教師，他們的教育觀念就是：要以全新的視野對待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因為每一個學(xué)生都是獨立的個體，每一個學(xué)生都是一個獨立的世界，都有其獨立的人格特點和價值，教育就是要尊重每一個學(xué)生的個性，因勢利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價值的實現(xiàn)。
這樣的教育理念就是：
以人為本的教育理念，
尊重的教育理念，
發(fā)展的教育理念，
創(chuàng)新的教育理念。
我相信，只要我們教師加強自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，在培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的同時也不斷地創(chuàng)新自己，那么一代具有創(chuàng)新精神的人才將脫穎而出，教育之花將更加姹紫嫣紅。
素養(yǎng)心得體會 12
在新課標(biāo)背景下，如何備課，如何上好課，教學(xué)的重心在哪里？核心素養(yǎng)該如何落實，我的教學(xué)路該走向何方？這些問題一直困擾著我，20xx年9月14日下午當(dāng)我聆聽了xx老師的專題講座后逐漸明晰了方向。
在這次專題學(xué)習(xí)研討會上，xx老師的講座先從課標(biāo)的變化、核心理念和大家做了分享，然后是xx老師向大家展示了大單元教學(xué)設(shè)計與實施的成功做法，她的設(shè)計層次分明，內(nèi)容詳細(xì)，重點突出，目標(biāo)意識強，特別是她能以身邊的生活實際為背景，創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)情景，讓數(shù)學(xué)知識與生活實際相聯(lián)系，突出數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識，并始終以核心素養(yǎng)的落實、能力培養(yǎng)為主線貫穿整個教學(xué)過程，她靈活整合教學(xué)素材的能力讓我佩服，也讓我深受啟發(fā)。
xx老師的講座讓我對大單元教學(xué)有了清楚地認(rèn)識，也知道了大單元教學(xué)的設(shè)計內(nèi)容與實施過程，通過xx老師的大單元教學(xué)設(shè)計能看出新課標(biāo)背景下，對老師們的'教學(xué)能力提出了更高的要求，核心素養(yǎng)的落實不是一句空話，要在了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，吃透教材和課標(biāo)，靈活整合教材內(nèi)容，承前啟后備課，把握知識的前后聯(lián)系，老師們要把能力培養(yǎng)滲透在知識點的教學(xué)過程中，知識與能力并重，減負(fù)與質(zhì)量同行。
從此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到：教師要不斷深入學(xué)習(xí)新理念，了解國家教育方針，育人方向，才能有針對性的開展教學(xué)，培養(yǎng)出國家和時代發(fā)展需要的人才更需要教師與時代同行，不斷更新知識、不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法，新課標(biāo)背景下，新學(xué)期的教學(xué)對我是一個全新的挑戰(zhàn)，我會不斷自我加壓，積極改進(jìn)，牢記育人使命，以學(xué)促行再出發(fā)！
素養(yǎng)心得體會 13
近日，我們學(xué)校舉辦了一場數(shù)學(xué)素養(yǎng)展示活動，讓我們同學(xué)們有機會展示自己在數(shù)學(xué)方面的才華與能力。通過這次活動，我深刻體會到了數(shù)學(xué)素養(yǎng)對于個人的重要性，并從中收獲了許多。下面我將就自己的心得體會，分別從活動的準(zhǔn)備、展示過程、他人的展示、獲得的收獲以及對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識幾個方面，進(jìn)行詳細(xì)的敘述和分享。
首先，活動的準(zhǔn)備階段是我們展示數(shù)學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)。為了能夠在活動中表現(xiàn)出色，我提前做了許多準(zhǔn)備工作。首先，我查閱了大量的數(shù)學(xué)書籍，進(jìn)一步鞏固了自己的數(shù)學(xué)知識，并擴充了自己的視野。接著，我積極參與數(shù)學(xué)實踐活動，通過解決實際問題，培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。此外，我還和同學(xué)們進(jìn)行了討論和思考，共同策劃了展示的方式和內(nèi)容。這些準(zhǔn)備讓我更加自信和有底氣地迎接展示的過程。
在展示過程中，我通過多種方式展示了自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。首先，我選擇了幾個典型的數(shù)學(xué)題目進(jìn)行了詳細(xì)的解答，展示了自己的邏輯思維和問題解決能力。其次，我還利用電子設(shè)備展示了一些數(shù)學(xué)模型和圖形，直觀地展示了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。最后，我還進(jìn)行了一個小組合作項目，與同學(xué)們一起完成一個數(shù)學(xué)游戲，展示了自己的團隊協(xié)作能力和創(chuàng)造力。通過這些展示，不僅讓我更加深入地理解了所學(xué)數(shù)學(xué)知識，也讓我更加自信地面對他人的評價和提問。
與我同時展示的同學(xué)們也給我留下了深刻的印象。他們不僅在內(nèi)容和形式上各具特色，而且表現(xiàn)出色的素質(zhì)也讓我反思和思考。其中一個同學(xué)通過精心設(shè)計的數(shù)學(xué)實驗，展示了對數(shù)學(xué)常識的深入理解和應(yīng)用能力；另一個同學(xué)通過幽默風(fēng)趣的語言，生動地講解了一道道數(shù)學(xué)題目，讓我們在笑聲中學(xué)習(xí)；還有一個同學(xué)通過編寫一個小型數(shù)學(xué)教學(xué)軟件，為我們呈現(xiàn)了一種全新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式。這些展示不僅豐富了我們的數(shù)學(xué)知識，也激發(fā)了我們對于數(shù)學(xué)的熱愛和探索欲望。
通過這次活動，我獲得了許多寶貴的收獲。首先，我更加深入地理解了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和意義，體會到了數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科的魅力所在。其次，我樹立了追求卓越的信念，明確了提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的方向。同時，在展示和他人提問的過程中，我充分展示了自己的自信和膽識，并從中提高了自己的表達(dá)能力和應(yīng)對能力。最重要的是，通過與他人的交流和互動，我認(rèn)識到了群體的`力量和團隊合作的重要性。數(shù)學(xué)素養(yǎng)不僅是個人的事業(yè)，更是一個團隊的事業(yè)。
通過這次數(shù)學(xué)素養(yǎng)展示活動，我深刻認(rèn)識到了數(shù)學(xué)素養(yǎng)對于個人的重要性。數(shù)學(xué)不僅是一種學(xué)科知識，更是一種思維方式和解決問題的能力。在日常生活中，我們總是面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。只有通過培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，我們才能更好地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況，并找到最合理的解決方法。因此，我們應(yīng)該把數(shù)學(xué)素養(yǎng)提升放在重要位置，不斷學(xué)習(xí)和實踐，成為一個具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的人。
綜上所述，數(shù)學(xué)素養(yǎng)展示活動讓我深刻體會到了數(shù)學(xué)素養(yǎng)對于個人的重要性。通過準(zhǔn)備、展示、他人的展示、獲得的收獲以及對于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的認(rèn)識幾個方面，我發(fā)現(xiàn)自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到了提高，同時也認(rèn)識到了進(jìn)一步提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要性及方法。希望未來能有更多的機會和平臺，展示和發(fā)揮自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，為數(shù)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
素養(yǎng)心得體會 14
職業(yè)素養(yǎng)是指在工作領(lǐng)域中一個人所具備的基本素養(yǎng)，包括溝通能力、人際交往能力、團隊合作能力、自我管理能力等等。在現(xiàn)代社會，職業(yè)素養(yǎng)的重要性愈加突出，它與一個人的職業(yè)發(fā)展水平和適應(yīng)力息息相關(guān)。因此，在高中學(xué)習(xí)期間，提升職業(yè)素養(yǎng)，對于未來職業(yè)生涯的成功至關(guān)重要。提高職業(yè)素養(yǎng)意味著具備更好的解決問題的能力，更好的團隊合作和溝通能力以及更好的人際交往能力。這些都是職場上非常重要的`素質(zhì)，也能起到更好地實現(xiàn)自我價值的作用。因此，提升職業(yè)素養(yǎng)是個人成長不可缺少的一部分。
要提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，首先需要學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的職場人士的做法。如何做好團隊文化培養(yǎng)，如何快速適應(yīng)環(huán)境以及如何與他人合作是學(xué)生們必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。學(xué)習(xí)過程中，需要重視實踐，通過學(xué)習(xí)中的實踐來提高自己的實際操作能力。自我思考能力的培養(yǎng)是提升職業(yè)素養(yǎng)的重要途徑。針對不同的問題和情況，需要自己去做出判斷，并根據(jù)情況進(jìn)行分析和調(diào)整。在學(xué)校中，學(xué)生們可以通過各種不同的活動或者組織去培養(yǎng)自己的自我思考能力，比如參加辯論、組織活動等等。
職業(yè)素養(yǎng)提升的一個重要部分就是自我管理能力。只有掌握良好的時間管理、情緒管理和自我抗壓能力，才能更好地完成工作任務(wù)。在高中學(xué)習(xí)期間，學(xué)生們可以通過制定學(xué)習(xí)計劃、進(jìn)行良好的生活規(guī)劃、調(diào)節(jié)自己的情緒等方式來錘煉自我管理能力。參與課外活動是提升職業(yè)素養(yǎng)的非常重要的途徑。參加有趣的社區(qū)或者志愿活動、積極參與學(xué)術(shù)研究以及嘗試參加各種競賽等都是很不錯的方式。這些經(jīng)歷都可以使學(xué)生們更有自信，更有能力，更好地適應(yīng)未來的各種工作及人際關(guān)系環(huán)境。提高職業(yè)素養(yǎng)是一個非常重要的過程，需要不斷地學(xué)習(xí)和實踐。每個人都可以通過不斷地努力，不斷地嘗試，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，保持良好的職業(yè)形象，把握未來職業(yè)發(fā)展機會。
素養(yǎng)心得體會 15
通過本次專題學(xué)習(xí)，我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革，內(nèi)容實在，可讀性強，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性，真正做到有效地高效課堂。
我有三點學(xué)習(xí)體會：一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，樹立正確的教學(xué)觀念。教師的“教”要切實為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會了”。我也結(jié)合了自己課堂的實際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀，學(xué)生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的`、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實踐中。
三、學(xué)會終身學(xué)習(xí)樹立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學(xué)實踐中，將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習(xí)慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專業(yè)水平。所以，一名優(yōu)秀的教師不僅要學(xué)科業(yè)務(wù)精通熟，同時也要時刻關(guān)注教育發(fā)展的動向，爭做一名真正適應(yīng)時代發(fā)展要求的合格教師，更好的擔(dān)負(fù)起教書育人。
素養(yǎng)心得體會 16
我有幸參加了由xxx安排的趙老師的職業(yè)素養(yǎng)與敬業(yè)精神的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。此次培訓(xùn)更加深了我對產(chǎn)品質(zhì)量的認(rèn)識，質(zhì)量是企業(yè)的命脈，提高產(chǎn)品質(zhì)量意識，提高全員素質(zhì)，生產(chǎn)出合格產(chǎn)品，企業(yè)才能發(fā)展壯大! 我們質(zhì)量部門的工作繁雜、瑣碎、責(zé)任大，某個環(huán)節(jié)出現(xiàn)一點差錯都要給企業(yè)帶來不良影響和損失，需要踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真、任勞任怨的去做，在工作中難免有挫折、有煩心，如果喋喋不休、哀哀怨怨，不如心平氣和面對一切，用心想、用心做，戰(zhàn)勝困難，辦法總比困難多。
企業(yè)給了我們舞臺，我們選擇了，就要忠實于自己的選擇，義無反顧得擔(dān)當(dāng)，這就是責(zé)任!要擁有一個積極向上的心態(tài)，懂得珍惜，懷著感恩的心，努力回饋!也建議這樣的`職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)課程多多開辦，多多學(xué)習(xí)。
“快樂的鑰匙把握在自己的手中”要有樂觀平和的職業(yè)心理!趙教授這一講更使我端正了生活及工作的態(tài)度，職業(yè)素養(yǎng)告訴我們，工作的態(tài)度不是今天或明天，而是一種職業(yè)的信仰，做好自己該做的事情是無可非議的，工作要主動、必須做到位，盡自己努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切!
陽光心態(tài)是一種健康的心理，喜悅、樂觀向上、愉快、生機勃勃、沉著冷靜是一種精神優(yōu)勢和無形的力量!它會激發(fā)主動性、創(chuàng)造性、積極性!我們必須有好的心態(tài)面對人生，才能幸福快樂!
“上班時間求生存，下班時間求發(fā)展”很明確的指出了我們要走的路，要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己，細(xì)節(jié)決定成敗。
每一位職業(yè)人士都必須明白的。面對障礙，出現(xiàn)“消極”行為、情緒與情感，這是自然的表現(xiàn)。然而，我們不能以此為借口，給我們帶來危害，而是要掌握一些方法，增長智慧，以陽光心態(tài)看待工作和生活，以促使自己能從“消極行為”轉(zhuǎn)向“積極行為”，使自己與企業(yè)獲得雙贏。
素養(yǎng)心得體會 17
學(xué)習(xí)完《教師禮儀素養(yǎng)》一書，放眼一望，有一種煥然一新的感覺：全校教職工更有涵養(yǎng)雅量了，更加陽光漂亮了。這種感覺里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實的。一本書為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人，立在根本
毛澤東同志曾經(jīng)說過：“沒有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊�！蓖瑯�，沒有文化的學(xué)校，不僅是愚昧的學(xué)校，其骨子里就不是一所學(xué)校。學(xué)校建設(shè)，最重要的是文化建設(shè)。文化，是學(xué)校教育最肥沃的養(yǎng)分。一所文化缺失的學(xué)校，是培養(yǎng)不出合格學(xué)生的，就像貧瘠的土地，生長不出飽粒的.莊稼一樣。學(xué)校文化的人員主體是教職工，教職工學(xué)好禮儀、增進(jìn)素養(yǎng)、以文化人，就會從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構(gòu)起金碧輝煌的學(xué)校。
二、禮儀近人，近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現(xiàn)。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說過：人無禮則不立。說話講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信�！敖逶陆恕�，如果學(xué)校師生個個學(xué)禮知禮明禮，個個以禮修身、依禮行事，學(xué)生對教師就會“親其師，信其道”，師生間就會“不是親人，勝似親人”，整個學(xué)校就會像一個大家庭，人人如坐春風(fēng)，人人春花燦爛。
三、素養(yǎng)美人，美化身心
素養(yǎng)，使人內(nèi)慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養(yǎng)的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達(dá)的情懷和純正的品德，對學(xué)生總是充滿深情與博愛。我國著名女作家冰心曾說：“情在左，愛在右，走在生命的兩邊，隨時栽種，隨時花開�！痹该课唤搪毠�，都盡快成為高素養(yǎng)的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點燃學(xué)生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學(xué)生的未來美和學(xué)校的成功美。
素養(yǎng)心得體會 18
在這個競爭激烈的時代，個人的素養(yǎng)已經(jīng)成為了一個極其重要的話題。一方面，人們需要不斷提升自己的專業(yè)技能，以適應(yīng)社會的變化和要求；另一方面，一個人的素養(yǎng)也反映了他的個性、情感和社交能力等方面。因此，素養(yǎng)培訓(xùn)已經(jīng)成為一個越來越受重視的課程。在學(xué)習(xí)這一課程中，我收獲了很多，下面我就來分享我的心得體會。
在素養(yǎng)培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到了基礎(chǔ)的知識和專業(yè)技能，還學(xué)習(xí)了很多實用的技巧和策略。通過多種形式的課程設(shè)置，例如聽講座、看演示、體驗活動等方式，我們可以更全面地認(rèn)識許多知識，也能夠更好地掌握技能。同時，與其他學(xué)員互動，也能夠使我們更好地理解并應(yīng)用所學(xué)內(nèi)容。
在素養(yǎng)培訓(xùn)中，我們還學(xué)習(xí)了如何處理自己的情感，讓自己變得更加成熟和內(nèi)斂。對于情感的管理，不僅需要技巧，還需要認(rèn)識和掌握自己的情感狀態(tài)。因此，我們學(xué)習(xí)了心理學(xué)、情感管理、心理輔導(dǎo)等多種課程。在這些課程中，我們重點學(xué)習(xí)了情感控制、情感安撫、情感溝通等基本方法和技巧，可以幫助我們更好地處理自己的`情感和與他人的情感溝通。
素養(yǎng)培訓(xùn)不僅讓我們學(xué)習(xí)了自我管理、情感管理等方面的知識和技能，還讓我們學(xué)會了更好地與他人交往和身處不同環(huán)境中。在課程中，我們多次進(jìn)行了模擬演練和角色扮演，以提高我們的社交能力和交際技能。這些練習(xí)幫助我們更好地了解他人的意愿和情感，并學(xué)會如何更好地與不同類型的人進(jìn)行溝通和交往。
總之，素養(yǎng)培訓(xùn)使我們知識更加全面，技能更加完善，能力更加穩(wěn)定。它幫助我們在未來成功的職業(yè)和個人生活中表現(xiàn)更加自信、堅定和成功。因此，我們應(yīng)該積極投入素養(yǎng)培訓(xùn)，并將所學(xué)應(yīng)用到實際生活中，從而提升自己的素質(zhì)并成為更加出色的人。
素養(yǎng)心得體會 19
作為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養(yǎng)大賽，親身體驗比賽的全過程，可以說我是幸運的。而作為觀眾，能親眼看到全市小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的全過程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會，因為親臨比賽現(xiàn)場觀摩，所以對比賽有了更深刻的認(rèn)識。
因為這次比賽，讓我有了重新認(rèn)識自己，給自己定位的機會，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著歲月的流逝，進(jìn)取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據(jù)了主要地位，好久都沒有練過基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來潛心練習(xí)才發(fā)現(xiàn)差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的觀念必須扎根心底，否則真要被社會淘汰。
觀看了眾位選手的精彩表現(xiàn)，不禁嘆為觀止。光復(fù)小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評書，扎實的課堂教學(xué)，各個環(huán)節(jié)既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的。不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習(xí)的'信心，讓我知道今后該向哪個方向努力發(fā)展。
素養(yǎng)大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時讓我們認(rèn)清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個老師不易，做一個語文老師很不易，做一個優(yōu)秀的語文老師更不易！“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這詩句雖平常見，但要做到卻是不易。希望自己能做一個合格的。語文老師，能努力去做一個較優(yōu)秀的語文老師！
語文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無邊的海洋，無論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語文教師都要在一生中樹立這樣一個信念，那就是讀書，讀書，終身讀書�！澳緹o本則枯，水無源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
素養(yǎng)心得體會 20
專業(yè)素養(yǎng)是一個人在自己所從事的領(lǐng)域中所必須擁有的一系列優(yōu)秀的技能和能力，是成功的重要保障。對于高中生而言，提升自我的專業(yè)素養(yǎng)是非常必要的。本文將分享我在高中學(xué)習(xí)過程中，如何提升自己的專業(yè)素養(yǎng)的心得和體會。
知識儲備是提高專業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵，而學(xué)科知識是其中最為基礎(chǔ)、最為重要的一環(huán)。在學(xué)習(xí)中，我堅持不斷加深學(xué)科知識，吸收和掌握更多的相關(guān)知識。通過閱讀教材、參加各類課外輔導(dǎo)、參加學(xué)術(shù)研討等方式，逐漸提高自己對紛繁的知識的認(rèn)知和把握能力。同時，通過實際操作活動，將知識轉(zhuǎn)化為實踐能力，從而更好地掌握知識。
除了學(xué)科知識，想要提升專業(yè)素養(yǎng)還需要注重培養(yǎng)一系列技能。如閱讀理解能力、寫作能力、語言溝通能力、獨立思考能力、創(chuàng)新能力等。在學(xué)習(xí)時，通過朗讀、寫作、討論等方式，培養(yǎng)語言能力和思考能力，提高自己的表達(dá)能力和解決問題能力。通過各類實驗和實踐活動，加深對知識的理解和應(yīng)用。不斷練習(xí)，讓自己的技能不斷提高，這是提高專業(yè)素養(yǎng)必不可少的一步。
在日常學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，參加各種實踐活動是提高專業(yè)素養(yǎng)的重要途徑之一。通過實踐活動，我們能夠更好地加深對知識的'理解和認(rèn)知能力。參加學(xué)術(shù)性競賽活動可以幫助我們提高研究和開發(fā)能力，當(dāng)然如果我們有條件的話，也可以跟著學(xué)校或者其他組織去實際參觀考察企業(yè)。通過與實際情況相結(jié)合，加深自己對學(xué)術(shù)和實際問題的認(rèn)識和掌握，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
提高專業(yè)素養(yǎng)需要我們在很多方面付出努力，其中學(xué)科知識、技能培養(yǎng)和實踐活動尤其重要。同時，不斷的學(xué)習(xí)并把所學(xué)知識和技能用于實踐可以更好地提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，也能真正地為今后的工作或事業(yè)打下堅實的基礎(chǔ)。對于高中生而言，這個時期是我們最好地提升專業(yè)素養(yǎng)的時期，讓我們共同努力，開拓視野、錘煉技能和豐富知識吧。
素養(yǎng)心得體會 21
近年來，人文素養(yǎng)教育越來越受到人們的關(guān)注。隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和移動設(shè)備的廣泛普及，人文素養(yǎng)教育的形式也多種多樣。在這個過程中，人文素養(yǎng)視頻成為了一種重要的教育方式。本文將綜述個人在觀看人文素養(yǎng)視頻后的心得體會，以及對人文素養(yǎng)教育在今后的影響。
人文素養(yǎng)視頻是一種很好的教育形式，它能夠通過視覺、聲音等多種元素，直接影響學(xué)生的'思維和情感。比如，在觀看視頻時，人們會被引導(dǎo)著感受故事情節(jié)中的人物性格、情感變化等，激發(fā)觀眾的思考和交流。而且，人文素養(yǎng)視頻不受時間和空間的限制，學(xué)生可以隨時隨地通過電腦、手機等終端進(jìn)行觀看，在學(xué)生的生活中產(chǎn)生積極的影響。
通過觀看人文素養(yǎng)視頻，學(xué)生不僅能領(lǐng)略到詩歌、文學(xué)、電影等不同文化領(lǐng)域的魅力，更能夠拓寬自己的視野，增強文化自信心。有些視頻也可以提供一些思考人生的方向和智慧，讓學(xué)生在人生的道路上有一份定位和指引。此外，人文素養(yǎng)視頻還能夠影響學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)學(xué)生的美感和文化品位。
在當(dāng)今迅猛發(fā)展的信息時代，人文素養(yǎng)視頻有其不可替代的教育價值。但同時，我們也需要看到其存在一些問題，比如內(nèi)容的單一、表現(xiàn)形式的簡單、沒有針對個性化需求的設(shè)置等等。因此我們需要不斷改進(jìn)和豐富人文素養(yǎng)視頻的內(nèi)容，創(chuàng)新不同的表現(xiàn)形式，為學(xué)生提供多種選擇，以便滿足不同層次、不同年齡、不同需求的學(xué)生。
總之，人文素養(yǎng)視頻是一種非常有效的教育方式。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠領(lǐng)略到不同文化的魅力，開拓自己的視野和思維，同時也能夠增強自己的文化自信心。但是，我們不能忽視視頻的不足之處，需要在不斷改進(jìn)和發(fā)展方向上繼續(xù)努力。相信，在教育者們共同的努力下，人文素養(yǎng)視頻的應(yīng)用將會越來越廣泛，成為未來人文素養(yǎng)教育的重要載體之一。
素養(yǎng)心得體會 22
勞動素養(yǎng)是指個人具備了一定的勞動技能、勞動意識、勞動道德和勞動習(xí)慣，可以在工作中充分發(fā)揮自己的能力，獲得成就和自信心的綜合素質(zhì)。作為一名正在走向職場的大學(xué)生，具備一定的勞動素養(yǎng)十分重要。在這篇文章中，將分享本人對勞動素養(yǎng)的心得體會。
在過去，一些人認(rèn)為體面的工作就是坐在辦公室里，但現(xiàn)在社會上越來越強調(diào)勞動價值和勞動力。而有良好的勞動意識，這種認(rèn)識就體現(xiàn)出來了。通過接觸和了解各種初級勞動，這些簡單的體力工作，我感到大自然和社會的不可替代性。在參與勞動的過程中，不僅可以鍛煉自己的心理素質(zhì)，更能夠逐漸培養(yǎng)起對工作的認(rèn)真努力以及對生活的感恩之情。
在勞動中，勤奮的態(tài)度和永不放棄的精神都非常重要。早期，我在一些常見的家務(wù)活中意識到了這一點。例如，每天打掃衛(wèi)生、做飯等。雖然這些工作可能重復(fù)、瑣碎，但我們不能忽略這些小細(xì)節(jié)，因為這些工作對我們的生活有著非常重要的影響。在學(xué)習(xí)中，這種勤奮和永不放棄的`精神也可以得到充分的發(fā)揚。當(dāng)人們不斷挑戰(zhàn)自我，不斷前進(jìn)時，才會有更多的收獲。
在日常的生活中，我們需要掌握很多技能。例如，烹飪、維修等等。讓我們的手做工作，可以讓我們非常充實，這也是我們可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵一個方面。實際上，技能在很多情況下是必要的，無論是生活還是工作。如果我們沒有相關(guān)技能，那么在工作中就會感到困難重重。
通過長期的勞動中，我深深感受到了勞動的意義，以及鍛煉自己的過程。個人認(rèn)為，勞動能讓我們更加理性、聰明、有責(zé)任心。勞動的實踐，將會改變我們的思維方式、以及與他人的關(guān)系。因此，希望我們在今后的人生路上，都能夠通過赤誠、真誠、堅定的信念，努力修煉自己，成為一名勤奮務(wù)實的人。
素養(yǎng)心得體會 23
近年來，隨著社會對教育的高度重視，人們對學(xué)生的全面素質(zhì)提出了更高的要求。而在眾多的素養(yǎng)要求中，核心素養(yǎng)被越來越多的人所重視。本文將結(jié)合筆者在小學(xué)英語學(xué)習(xí)中的經(jīng)驗，分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)的心得和體會。
核心素養(yǎng)被定義為成功學(xué)習(xí)和生活所必需的基本素質(zhì)。它包括文字語言、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、地理、歷史、外語、音樂、美術(shù)、體育和心理健康素養(yǎng)。核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅僅是對知識點的掌握，更是對人類文化、社會道德、科學(xué)方法和跨文化交流的理解和認(rèn)知，是時代發(fā)展的需求和人類幸福的追求。
小學(xué)英語是核心素養(yǎng)之一，它不僅僅是英語語音、語法、詞匯等知識的學(xué)習(xí)，更是對多元文化與社會實踐的了解和應(yīng)用。比如，學(xué)習(xí)電影片段中的對話，不僅能鍛煉聽、說、讀、寫等技能，而且還能培養(yǎng)學(xué)生觀察細(xì)節(jié)、推理能力以及跨文化交際的能力。
關(guān)于核心素養(yǎng)的實踐，應(yīng)該從培養(yǎng)素質(zhì)教育的.理念入手，將核心素質(zhì)運用其中。在小學(xué)英語教學(xué)中，老師可通過演講、活動、情景模擬等方式培養(yǎng)學(xué)生的識別信息、分析問題、解決問題、創(chuàng)造問題的能力和跨文化交流的能力。
學(xué)生素質(zhì)的評價是一項重要的工作。精準(zhǔn)的評價方法可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)勢和不足。對于核心素養(yǎng)，我們應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行評估：學(xué)生對核心素養(yǎng)的理解和認(rèn)知，學(xué)生的實踐能力和課程中能夠展現(xiàn)的核心素養(yǎng)能力。
總之，核心素養(yǎng)是一項需要長期培養(yǎng)和實踐的能力，英語作為其中之一，需融入穿透教育。英語學(xué)習(xí)作為一門語言學(xué)科不僅應(yīng)該讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語言技能，更應(yīng)該通過培養(yǎng)學(xué)生的核心素質(zhì)，將英語學(xué)科與現(xiàn)實生活和多元文化結(jié)合起來，形成一個完整的能力培養(yǎng)體系。
素養(yǎng)心得體會 24
近年來，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，各行業(yè)競爭日益激烈，職業(yè)人才呈現(xiàn)多樣化趨勢。在這個背景下，提高專業(yè)素養(yǎng)成為了現(xiàn)代職業(yè)人士必須具備的一個重要素質(zhì)。那么，如何提高專業(yè)素養(yǎng)呢？筆者在職業(yè)生涯中深有感觸，下面就從自己的角度總結(jié)幾點心得體會，以期對有需要的讀者有所幫助。
學(xué)習(xí)是提高專業(yè)素養(yǎng)的第一步，它不僅包括基礎(chǔ)知識的修煉、專業(yè)技能的掌握，還需要不斷總結(jié)反思，跨界拓展。首先，我們要在專業(yè)領(lǐng)域中求知若渴，不斷補充知識，可以通過聽課、讀書、上網(wǎng)等多種方式。其次，需要學(xué)習(xí)實踐型知識，例如，參加實習(xí)、工作中不斷磨練自己，以增強專業(yè)能力。
職場中，追求個人發(fā)展的同時也要加強與同行的交流互動。通過交流合作，可以了解到其他人的經(jīng)驗和方法，汲取他人優(yōu)點，不斷提高自己。有時候，在與同事溝通時，我們可以發(fā)現(xiàn)其他人對問題的看法和自己不同，這時候我們要積極傾聽，開放心態(tài)，不斷反思，最終達(dá)到不斷改進(jìn)提升的目的。
影響專業(yè)素養(yǎng)提高的主要還是自己，只有通過自我反省，才能更好的了解自己的不足和強項。我們應(yīng)該關(guān)注自己在工作中的表現(xiàn)，找到自己的不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。另外，我們還可以通過反省自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)是否合理，是否與時俱進(jìn)，是否適應(yīng)職場的發(fā)展趨勢，及時調(diào)整自己的方向。
最后，提高專業(yè)素養(yǎng)還需要勇于實踐，將所學(xué)所知付諸于實踐中。在工作中，我們需要不斷嘗試新事物，積極探索自己的'不足之處。同時，在實踐中，我們還要持久性地堅持自己的信念，以及對工作的熱情，這樣才能夠在工作中持續(xù)發(fā)揮出最優(yōu)秀的素養(yǎng)。
當(dāng)今時代，專業(yè)素養(yǎng)對職業(yè)人士的意義不言而喻。提高專業(yè)素養(yǎng)是一個長久的過程，需要不斷積累、不斷總結(jié)、不斷跨越，只有堅持下去，才能夠在競爭激烈的市場中勝出。
素養(yǎng)心得體會 25
在我接受大學(xué)教育的幾年里，我逐漸認(rèn)識到專業(yè)素養(yǎng)的重要性。在不斷學(xué)習(xí)和實踐的過程中，我結(jié)合自己的感悟，總結(jié)了一些關(guān)于專業(yè)素養(yǎng)的心得體會，希望能與大家分享。
專業(yè)素養(yǎng)是一個人在某個特定領(lǐng)域內(nèi)所具備的知識、技能和態(tài)度。它不僅僅意味著我們需要深入了解本專業(yè)的知識，更要學(xué)會運用這些知識解決實際問題。此外，我們還需要保持對新知識的持續(xù)探索和學(xué)習(xí)，因為專業(yè)領(lǐng)域的知識在不斷發(fā)展，我們需要與時俱進(jìn)，跟上最新的'發(fā)展。
專業(yè)素養(yǎng)需要我們對自己要求有高標(biāo)準(zhǔn)。我們不僅要熟練掌握專業(yè)技能，還要具備扎實的基礎(chǔ)知識和廣博的學(xué)科背景。此外，我們還應(yīng)積極參與各種實踐活動，鍛煉自己的動手能力和解決問題的能力。只有通過不斷的努力和實踐，我們才能取得專業(yè)素養(yǎng)的進(jìn)一步提升。
專業(yè)素養(yǎng)與團隊合作密不可分。在現(xiàn)代社會，很少有一個人能夠完成一項工作，大多數(shù)時候，都需要與他人合作才能達(dá)到最好的效果。團隊合作能夠幫助我們共同解決問題，相互借鑒經(jīng)驗，提高工作效率。因此，作為具有專業(yè)素養(yǎng)的人，我們必須學(xué)會團隊合作和溝通技巧，與他人協(xié)作，實現(xiàn)個人與團隊的共同進(jìn)步。
專業(yè)素養(yǎng)是一個日積月累的過程，它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉。雖然我們可能已經(jīng)擁有許多專業(yè)技能和知識，但這并不意味著我們可以停下腳步，而是要時刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。通過參加培訓(xùn)、研討會以及閱讀相關(guān)專業(yè)書籍和文章等方式，我們可以拓寬自己的視野，了解各行各業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
專業(yè)素養(yǎng)是我們在特定領(lǐng)域內(nèi)所具備的知識、技能和態(tài)度，它是我們成為行業(yè)專家的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)和實踐中，我們需要高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，善于團隊合作，保持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度。只有通過不斷的努力和實踐，我們才能不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，成為更加優(yōu)秀的職場人士。
【素養(yǎng)心得體會】相關(guān)文章：
素養(yǎng)提升的心得體會01-09
核心素養(yǎng)的心得體會12-28
素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會03-31
職業(yè)素養(yǎng)心得體會03-01
核心素養(yǎng)心得體會03-28
學(xué)科素養(yǎng)心得體會06-25
數(shù)字素養(yǎng)心得體會10-22
專業(yè)素養(yǎng)提升心得體會09-21