家讀書心得(精選14篇)
心中有不少心得體會時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫心得體會了嗎?下面是小編收集整理的家讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
家讀書心得 篇1
讀了《家》之后,我久久不能平靜,我為他們的命運感到悲哀,為他們的經(jīng)歷感到難過,為他們的執(zhí)著與反抗而感動,閉上眼睛,他們好似就在我眼前,我也好似成為了他們中的一員,感受著那些淚水,痛苦,在命運里苦苦掙扎。
《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象,每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。其中既有專橫,冷酷的高老太爺,腐化墮落的五老爺克定,又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞玨,以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。高家是一個封建的大家族,在奉行舊禮教的高老太爺逼迫下,長孫覺新妥協(xié)了,放棄了和表妹梅芬的愛情,接受父母之命,媒妁之言的婚姻,娶了素不相識的瑞玨?勺罱K命運還是給了他致命的一擊,他一生摯愛的兩個女人都在如花的年紀香消玉損了。覺新是一個具有雙重性格的人,他清醒但又軟弱,長房長孫的特殊地位和責任最終將他推向深淵,他成為了家中最大的受害者和犧牲品,愛情的喪失,妻子的死亡,理想的破滅。一個個沉重的打擊如排山倒海般向他襲來,他終于戰(zhàn)勝了自身的軟弱,終于在沉默中爆發(fā),終于選擇了反抗。
封建禮教與新潮思想,壓迫與反抗,這些激烈與深沉的矛盾充斥著整本書,而友情、親情、愛情以及那所有包含著美好、善良以及那所有值得感動的東西卻好似一股股暖流滌蕩著這片孤寂,使黑暗中得以浮現(xiàn)出躍動著的'星光,并隨著小說線索的行進,慢慢的發(fā)出耀眼的光芒。一個有一個的人因為黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗與矛盾中潛行著的人卻分明有著一股激流在推動著。這股激流因為矛盾而真實,因為矛盾而珍貴,因為矛盾而深沉,因為矛盾而被賦于真正的內(nèi)涵。而人們在這股激流中尋找著新的自己,彌補著情感與思維方式的不足。
在黑暗與矛盾中,那些被激流鼓舞著的人,有的勇敢地保護著自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了卻又最終找回;然而這其中最重要的,確是這股激流在本質上教著一代又一代崇高而理性地探求著所有的事與物,追求著理想,追求著自己價值的一種嶄新的體現(xiàn)。因為追求,因為崇高,這股激流才永恒地感動著一代又一代,永不停息。
家讀書心得 篇2
在假期中我可讀了不少好書呢!其中之一便是大文豪巴金先生的大作《家》!都摇吩谖倚哪恐羞_到了一個很高的地位,因為它深刻地揭露了一個所謂“吃人的舊社會”,展現(xiàn)出了它的'萬般丑惡。例如書中一個個女子悲慘的命運,被舊社會大家族勢力壓迫著的一對對男女,高家表面上和諧實則勾心斗角的內(nèi)況……其內(nèi)容之深刻足以發(fā)人深省,到底是什么力量造成了這個黑暗的社會呢?答案是:封建禮制!我們不得不承認儒家固然有精華,但過度的禮教便成了糟粕,《家》中有一段傳神的描寫:“‘書中盡是一些‘君命臣死,臣不死不忠,父命子死,子不死不孝’一類的東西”這就是一個例子!
《論語》中一些句子被過分地歪曲后就成了一頭吃人的巨獸,吞噬了不知多少鮮活的生命和靈魂呀!《家》同時也告訴了我們只有抵抗不公平的命運才能得到幸福,正因為不屈服于命運,覺民和琴才能結婚,覺慧才能逃離迂腐墮落的家族長輩對他的控制。一句話總結:新社會真是好,舊社會真可怕!
家讀書心得 篇3
《家》是巴金最杰出的作品,以五四運動浪潮波及到的四川成都為背景,真實地描述了高公館這個“詩禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質,控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊青年一代的反抗斗爭精神。
《家》以嫻熟的藝術手段,塑造了眾多富有典型意義的文學形象。書中人物不下七十個,既有專橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長只代表高老太爺,荒淫殘忍的假道學和劊子手馮樂山,腐化墮落的敗家子克定,狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物;又有封建道德和封建禮教的受害者,如敢于以死向封建專制抗議的鳴鳳,溫順善良地吞咽著舊禮教俄國的小姐梅,善良厚道柔情的長孫媳瑞玨等等;以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭取個性開放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年覺醒者和叛逆者的形象。還有一個重要的人物覺新,他雖然理解過五四新思潮的激蕩,可是處于“長房長孫”特殊地位,深受封建倫理綱常異常是“孝”道的熏染,鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格;他既同情支持弟妹們反封建的抗爭,有屈從于封建勢力的壓力,維系著封建統(tǒng)治的權威。這些人物都寫得血肉飽滿,個性鮮明,富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實包容。
在這個家里發(fā)生的故事也讓人感覺到氣憤與悲哀。第一個杯具發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個去給他當小老婆,而這個災難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺慧之間有一段感情,可是因為兩人一個是婢女,一個是少爺,身份懸殊,才導致這段純潔的感情別成了一個杯具。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運更加悲慘,她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺新的表妹,他們二人之間也曾有過感情,本來兩家都同意結婚了,卻又因為二人的八字不合而不得不散。覺新娶了李家的瑞玨,重新獲得了感情;而梅也另嫁他人,卻當了寡婦,又回了娘家。兩人依然對對方念念不忘。之后沒得了肺病,卻因為父親守舊,不肯看西醫(yī),耽誤了治療,最終她懷著遺憾,軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天,快要走到了生命的'盡頭,醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了,在陳姨太的提議下,人們開始求助于封建迷信。
最開始找道士在大廳里做法念咒,深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。之后克明、克安、克定三兄弟又祭天。最終居然找巫師到家里來捉鬼,把老太爺嚇得夠嗆,陳姨太等人被覺慧說了一番后羞愧地散了。又過一天,老太爺死了,臨死之前他醒悟了,同意覺慧等年輕人接收新思想了,可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后,封建的思想不但沒有消失,反而更嚴重了。葬禮就辦得充滿封建色彩,這還不夠,長孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了,太太們說長輩的靈柩停在家里,家里有人生產(chǎn)就會有“血光之災”。所以按照封建理念,瑞玨不得不搬到城外去住。之后瑞玨難產(chǎn),卻不能與覺新相見,她在生下一個兒子之后,含恨離開人世。
這是四個杯具,雖然發(fā)生在了幾個完全不一樣的人的身上,可是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺新以往愛過的女人,而她們也都是封建主義的悲哀,她們同覺新一樣,太軟弱了,對于別人說的,哪怕自己明白是錯的,也要把痛苦埋在自己心里,只會服從,不會反抗,他們的所謂“作揖主義”哲學純粹是給在封建社會白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱得上是一種慶幸吧,可是他醒悟地太遲了,沒有任何的意義和價值,根本不能給這個家庭,這個社會帶來絲毫的改變。而鳴鳳,她與常人不一樣,她性格剛烈,雖然她的死也是白白犧牲,根本不會引起任何人(封建主義)的任何注意,可是她寧死也不屈服于封建主義,至少她死得不窩囊?傊饨ㄉ鐣o人們的痛苦遠不只這些,所以年輕人才要推翻這個社會,讓人們看到新社會、新生活的期望。
家讀書心得 篇4
《家》是巴金的代表作,作為《激流》三部曲之一,通過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫,表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
本書向我們充分的展現(xiàn)了封建社會家庭的面貌,封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路:大少爺“高覺新”終日思念“梅”;“鳴鳳”因被迫婚自盡;“覺新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時醫(yī)治,最終死了。當今社會,新的思想意識層出不窮,現(xiàn)在的思想是開放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前,開拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的`思想意識;變封建為開放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動了社會的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會中,不敢像我們那樣開放,不敢創(chuàng)新,沒有民主;但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計算機,有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道,這一對比,證明了社會在發(fā)展,人類文明在進步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習,接受更多的資訊,敢想敢做;還要以《家》中的“覺新”為借鑒,不要一味的盲目的順從,否則到頭來還是苦了自己,要為自己的理想去奮斗。巴金痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析。在三兄弟中我最欣賞的是老三覺慧他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路,老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,也就是因為他的這種性格導致他身邊最親的人死的死,走的走。雖然他感到無比的痛苦,但這種痛苦卻并沒有讓他改變自己的性格,只是在思想上有了些許轉變,但這種轉變并不足以讓他有所行動,他還保留著那分懦弱。而三兄弟中的老二覺民則是站在覺慧那邊,但他并不象覺慧那樣沖動,有著沉穩(wěn)的性格,在必要的時候也回積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的。因此在整個大家庭中,只有覺民和覺慧站在同一陣線上的,其他人則全是舊社會,舊體制的擁護者,可見覺民、覺慧和這個大家庭的隔閡有多么深,所以覺慧除了恨透了這個舊社會、舊體制外,也恨透了這個只有舊體制和舊制度的大家庭,一氣之下離家出走了!以此表明他抵抗這個舊社會的決心。
家讀書心得 篇5
“風刮得很緊,雪片像扯破了的棉絮一樣在空中飛舞……”文章的開頭就以環(huán)境描寫開篇,“他的眼前是連接不斷的綠水……”有深意的結尾。讀完《家》,我的內(nèi)心十分沉重又復雜。
封建社會的種種惡意悲慘殘酷與知識分子的無知、迷茫表現(xiàn)在種種方面。
對于大哥覺新的婚姻大事,父親竟用草率簡單的抓鬮決定,從骨子里透露出冷漠、無情、毫無人性的感情色彩,如此愚昧、無知。我也“親眼目睹”了一個有理想、有文化的知識青年被封建社會的紐帶束縛,一步步被拉向深淵,沒有半點掙扎,我的內(nèi)心很壓抑,哀其不幸、怒其不爭,想抓住他的衣領問他為何不反抗。在描寫方面,作者也“動了手腳”,只用第三人稱淡漠的.形式“他想,他……”給環(huán)境籠上一層悲涼的社會面紗,與本文開頭大不相同,開頭以兩兄弟互相對話而呈現(xiàn),給開頭充滿活力,有積極向上的情感。現(xiàn)在看來,或許作者只是想欲揚先抑、以樂襯哀罷了。
在“梅表姐”一節(jié)時,“一切都是無可挽回的了。不管時代如何改變,我的境遇是不會改變的。”也充分體現(xiàn)了當時的知識分子的無知思想。時代、環(huán)境的影響雖大,但它們都是人造的,人可以通過斗爭來改變環(huán)境,但也需要時間,我悲哀他們生活在這個戰(zhàn)火硝煙彌漫、水生火熱、黑暗封建的社會里,若到如今,知書達理、文化淵博的人(不分男女)總有讓自己展示的舞臺,而不是從前的“女子無才便是德”,但也憤怒他們的無用哀悼,妥協(xié),退讓,我的情感十分復雜,哀其不幸,怒其不爭。
最最讓我欣慰的就是三少爺覺慧,透過紙書,我仿佛看到一個勇敢,敢于反抗的年輕知識分子,他比大少爺、二少爺更來得果斷,比如最后的離家出走,對“捉鬼”的反抗,但,他也有朦朧迷茫的地方;蛟S懷著少女對愛情的向往,我很期待鳴鳳與覺慧在一起,而不料鳴鳳抗馮爺婚不成投湖自盡,在我眼里的鳴鳳,是一個對愛情忠貞不渝、聰慧的女子,在死前她還心心念念想著覺慧,而覺慧——在這個時段卻不斷地放下、重拾、放下、重拾愛情,不夠成熟,表現(xiàn)彷徨、糾結。最后他們沒有走在一起,吞噬他們愛情的不是湖,而是黑暗封建的社會深淵。
家讀書心得 篇6
我最近第二遍賞析了中國文學巨擘巴金的代表作《家》,體會到了在舊社會封建思想影響之下那些青年人為了改變而做出的努力和犧牲。我們當代人能幸福的生活,是靠一輩又一輩的付出和拼搏得來的。
《家》主要塑造了幾個典型人物的的性格。高老太爺是舊勢力和封建思想的代表,在他的影響之下,這個家族奉行的是服從主義,一切逆來順受。文章通過對高家以及幾個有代表性的家族發(fā)生的故事,講述了舊的勢力幾欲破滅,只有不斷的爭取才能換來希望中的光明。
覺新、覺民、覺慧進學堂,接受了新的思想,在于覺新,對理想的生活只是很向往,但行動上礙于高老太爺,所以他沒有實質性的改變,在于覺民,他曾經(jīng)一味的逃避,對生活充滿了幻想,最終成功跨越出思維囹圄。只有覺慧,他去了上海,去爭取自己的生活。
作品中,高老太爺便是封建舊制度的代言。他憑借自己在家族中的權利,包辦覺民的婚姻;他囚禁覺慧,抑制新思潮的產(chǎn)生;他設計覺新的生活道路,制造了無數(shù)的'悲劇。他專制,落后,罪惡,他摧殘著無數(shù)鮮活的生命,破壞著人們幸福美好的生活。然而,軟弱是一切落后事物的共性。在覺慧等人的奮斗和努力下,在新思潮的影響和沖擊下,封建制度妥協(xié)了,落后的封建枷鎖終于被打破,新的世界正在時空夾縫中散發(fā)著耀眼光芒。
新事物的主人是年輕一代的進步青年,它永遠散發(fā)著先進的氣息。
作品中所描寫的覺慧,覺民等人,他們深受進步思想的影響,充滿朝氣,熱情奔放,擁有自己的理想和追求,對封建制度痛恨不已。他們?yōu)榱藸幦∽杂珊颓啻,不畏艱辛,勇敢地同封建禮教斗爭。終于,在他們的努力下,他們登上了駛向上海的航船。新思潮向他們張開了雙臂,將他們攬入懷抱。
家讀書心得 篇7
家,對我們來說是溫馨,舒適,安心的代名詞。它是幸福的港灣,庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。
但是,在《家》中,在這個由四四方方的磚瓦組成的院子里,在這個抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中,在這個封建禮教壓制灌輸?shù)脑杏,里面的孩子就這樣長大了……
他們接受著同樣的現(xiàn)實,但是卻演繹了不同的人生,在這無邊無際的黑暗中,他們又處在怎樣的漩渦中掙扎?這部書中我最欣賞的是老三覺慧,他是一個有思想,不聽天由命的抗爭者。許是他的兩個哥哥的經(jīng)歷讓他處于理性的叛逆中。他關心時事,他熱血沸騰,他對所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結局的.戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳!這在那個時候是相當不允許的!鳴鳳是一個機靈天真,清秀勤勞的姑娘。他們并沒有過多的交往,但是,彼此的心意是相同的。最后,在覺慧毫不知情的情況下,在老太爺不可更改的命令下,鳴鳳寧死不愿嫁到別人家,不愿悔了清白。于是啊,她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前,她在掙扎,她在等那個喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字?墒牵瑳]有,沒有人在意她的死活吧!她活著沒有任何希望,她選擇了死亡。不,她是選擇了解脫!不知她在尚未沉底的那一刻,她是否后悔?蓱z的覺慧是在第二天,她死后才得知的,他后悔,他悲痛,他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場夢。可惜啊,現(xiàn)實不是個善人。這一場悲劇就以她的死終結了,但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發(fā)覺在這個所謂的“家”中,他沒有任何思想,這個“家”中沒有溫馨,只有無窮無際的折磨!是呀,它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是,已經(jīng)失去信心的他選擇了逃亡,逃離這個樊籠,逃離這個沒有一點人情味的家。同樣老二覺民已失望,老大覺新也無可奈何的忍受著。
于是啊,一個好端端的家變成了這樣。
若是這樣的家拿到我們現(xiàn)實生活,我想沒有幾個人能受得了吧!即使如此,真正珍惜家的意義的又有幾人?因為一些小事就離家出走,因為在一件衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人,甚至還出現(xiàn)了一些家暴的行為等等,這應當引起我們的反思。社會在進步,親情卻在淡泊。以史為戒,我們應該有些改變!
家讀書心得 篇8
在《家》出版的那個年代,它的任務就是向整個舊社會揚起反抗的劍。而今天,按巴金爺爺?shù)脑挘骸拔业淖髌芬呀?jīng)完成了它們的歷史任務,讓讀者忘記它們,可能會更好一些!蔽椰F(xiàn)在重新拜讀這部作品,為的是了解封建社會的一些情況,畢竟它就是一部描寫:“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。”
在沒有讀過巴金的作品之前,我無法想象他是一個什么樣的人,或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人,但是自從我讀了他的作品《家》之后,對巴金我有了全新的.認識!都摇访鑼懜呤瞎倭诺刂鞔蠹易逶凇拔逅摹焙蟮娜遮厸]落。通過一個家族的分崩離析,深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現(xiàn)實和趨向。
時間沖走浮華與喧噪,沉淀下來的才是時代的精華。我從時間長河的沉沙中撈起這本《家》細細嘗味。也許在當今充斥著名利,競爭激烈的社會,《家》的意義與幫助不大,但我也只能在這里才找到那個年代純純的革命情懷。
家讀書心得 篇9
《家》這本書是著名的作家巴金在1931年創(chuàng)作的。這本書講的是高公館里有一個有五房兒孫的大家族,高老太爺是這個大家庭的統(tǒng)治者,他獨斷專橫,兇殘暴虐。五房中的長房有覺新、覺明、覺慧三兄弟和他們的繼母及繼母的女兒。
覺新是長房長孫,他的母親早年不幸去世,父親又娶了一位繼母。覺新畢業(yè)后父親強迫他和一位素不相識的女孩結婚,生了兩個孩子。
覺明是一個敢于與舊勢力作斗爭的人。他和表妹相戀,而高老太爺一意孤行,強令覺明和別的女人結婚,覺明不肯,他決定逃婚,最后獲得了勝利。
覺慧是一個敢于公開反抗一腦子舊封建思想的祖父的`孩子。他積極參加學生運動,支持二哥覺明反抗舊社會給他們帶來的阻礙,批判大哥覺新的無能。他希望大哥早日清醒。后來,他忍受不了舊式家庭的束縛,離家出走了。
讀了這本書,我比較喜歡覺明和覺慧這兩個人物的性格,他們敢于與舊勢力作斗爭。我懂得了做人要有自己的主見,不要任人宰割,對不好的事情要敢于反抗并且堅持下去。
家讀書心得 篇10
這幾天終于一口氣把拖拖拉拉的《家》看完了。本來想把這篇寫在書評里的,但想了想這篇文章基本上都是看待自己的內(nèi)容,所以還是另起一篇。
看完巴金的《家》,書的主旨其實很容易懂。是對那個充滿禁錮的封建社會,那個有著束縛的舊式家庭,那些個害人吃人的落后思想的批判。在那個家里,有著太多人因為這些糟粕而犧牲。在那個家里,有太多本應多彩的青春被扼殺。所以面對那個“家”,覺新、覺民、覺慧三個人表現(xiàn)出了不同的性格,做出了不同的行動。
那就從這三個人中,我去對照自己。將自己代入,我常常這樣做。我想去看看我會是哪個。我當然會希望我是覺慧,雖稱不上勇敢,但是有可以反抗的大膽。(我覺得勇敢是理想而機智的,大膽往往是匹夫之勇)之所以這么認為覺慧我想在另一篇文章去說。那我會是覺民嗎,雖然不是反抗最激烈的人。是會沉迷在自己幸福之中,只有自己的幸福受到壓迫時反抗的人嗎。這樣并沒有什么不對,而且我仔細想想就是這樣我也沒做到。那我想我和覺新是一點相像的,我們都是懦弱的膽小的,不敢反抗的。區(qū)別在他雖有著新思想,卻不敢反抗著封建的家庭。而我雖有著豪心壯志,卻不敢反抗自己內(nèi)心的懶惰?赡苓@聽起來可笑,自己怎會不敢反抗自己。但對于我來說,我想這是真實存在的。我常常想著不能如此,卻又不敢跨出一步。換句話說就是不敢跨出自己的`舒適圈。今天笑有同學多日來只看過《現(xiàn)代漢語》這本教材書,但笑完想想是不是我連這本書也沒從認真看過。這是題外話,只是來舉證自己內(nèi)心的懶惰。
那為什么不敢跨出嗎?一是現(xiàn)在太舒適,懶惰的生活會讓人感到麻痹的舒適。二是對新的路的恐懼,我害怕前面的辛苦磨煉讓我灰頭土臉,跌跌撞撞的走到最后卻又是一無所有。而這些成為我懶惰的理由也是借口,歸根到底還是懶惰占據(jù)了我。它就像覺新遇到的所謂封建家庭之責任,我的內(nèi)心的懶惰也一直操作著我。
但覺新是受外界環(huán)境的壓迫與禁錮,那是一種擁有巨大壓力的環(huán)境迫力。而我呢,我面對只是內(nèi)心的懶惰。所以比起覺新我還是差了一點點,如此說來我可能也不如覺新。但唯一不同的我還有想反抗的心,和不斷提醒自己不能如此下去的靈魂。我想依靠這些我可以真正站起來和這些破敗的東西反抗。
最后我想談的事是有人說現(xiàn)代我們已經(jīng)擺脫了封建社會。魯迅的文章或是巴金這樣批判封建社會的文章還有必要讀嗎?我的想法是要,必須要。其實特定時代下,那是在批判封建社會的禁錮。但如果脫離時代(分析文學作品肯定不能這樣,這里我想說的是書帶給我們的作用)其實這些書都告訴我們一個道理,那就是審視和反抗。審視那些破敗的應該摒棄的,反抗那些束縛自己的。無論是以前的封建制度還是現(xiàn)在自己內(nèi)心的懶惰心理。都是我們通過書去學會和反省的。每個人都有自己的活法,這句話不錯的。但每個人都有想活成的樣子,這就一定需要你去改變,去反思,去反抗。
所以敬告自己始終反省著自己,鼓勵著自己去直面自己的懶惰,號召自己去反抗那些自己已知的破敗。
家讀書心得 篇11
今年暑假,我讀了一本名著,名字十分簡短,叫《家》。它的作者是眾所周知的大作家李堯堂,筆名巴金。
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個大家庭中,主要人物有高老爺子,他是整個家庭封建禮教的主人,也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長孫,是一個擁有現(xiàn)代思想的進步青年,無奈卻因要繼承家庭,順承父輩的意思,而斷送了大好前程,成為封建主義的奴隸,并在進步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟,他同樣是愛國的進步青年,他厭惡自己的家庭,并且支持自己的二哥覺民逃婚,去追求自己的幸福,同時他也干預追求自己的幸福,大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛;蛟S這樣的'事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的,但在那個時代的婚姻都是講究門當戶對的,父母之命,媒妁之言,由此便可看出高覺慧的確是一個用于沖出封建禮教的進步青年。
給我映像最深的是覺新、覺民和覺慧三兄弟。可是他們家受著高老爺?shù)姆饨ǹ刂,年輕力壯的他們雖說受過新思想的熏陶,可是又不敢頂撞長輩,暗戀著梅表姐的覺新只好被迫受父母安排娶了玨。覺民喜歡著琴,可是高老爺給他訂婚,他玩起失蹤,最后終于勝利了。覺慧喜歡著鳴鳳,馮樂山卻要納鳴鳳為妾,鳴鳳最終投湖自盡……覺新憤憤離開了家,來到了大城市上海,參加革命。可以說,這本書幾乎是寫的悲劇故事。
從這本書中,不難發(fā)現(xiàn),巴金用羽筆揭開了封建制度的險惡,也描繪出來在溫情的表面下,封建時的家庭存在著無數(shù)的勾心斗角,寫出了封建大家庭的無恥。令人欣慰的是,在這么不好的社會條件下,依然有著一批又一批的青少年們在社會上做著一系列有關于宣揚改革開放的活動,在封建家庭中英勇的斗爭著,一代代青年逐漸的覺醒,千千萬萬的青少年勇敢地、積極地站起來,封建勢力再怎么強大,也敵不過這些年輕人。雖說這本書中那么大的一個家庭衰落了,不免讓人覺得有些惋惜,可是從玨因為祖規(guī)而分娩時死亡的各種結果中,我們也可以發(fā)覺封建制度的不可取。
在歷史這條波濤洶涌的長河中,我相信,《家》這本名著永遠不會被淘汰,因為它鼓勵著青年們要追求新時代,做一個新青年,永遠的循規(guī)蹈矩只會害了自己。
家讀書心得 篇12
巴金,作為現(xiàn)代著名作家,在中國文學史上留下了不少杰出的作品,以愛情和婚姻糾葛為主要線索的《家》是激流三部曲之一,是這位文學大師的代表作。
小說《家》真實地描寫了高公館這個“詩禮世家”“同世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建制度的腐朽本質,控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊年輕一代的反抗斗爭精神。
小說覺慧,覺民,覺新三兄弟在愛情婚姻下的不同遭遇。主人公覺慧是一個充滿朝氣的`叛逆者形象,以及其二哥覺民都是在五四思潮下的覺醒,體察到封建家庭的虛偽、黑暗和腐朽。他們追求先進的思想,關注時事,積極參加反封建活動,他們渴望自由的愛情,討厭封建的家庭婚姻,討厭連自己的婚姻都要被束縛,討厭將自己的感情葬送在封建禮教中,就像覺慧與丫頭鳴鳳,明知道身份地位懸殊,卻還是不顧世俗的眼光相互愛著,甚至當馮樂山要娶鳴鳳做姨太太時,她寧愿投河自盡也要捍衛(wèi)自己的愛情。而覺民與琴都是典型的先進青年,在他們見證了覺新、覺慧慘痛的愛情經(jīng)歷后決定奮力一搏,到最后終于贏得了他們的自由。而大哥覺新是一個典型的人物形象,甚至現(xiàn)在的話說,他有著人格分裂癥,他不滿舊家庭的專制,然而作為長子長孫的他,又加上受封建禮教較多的約束,他養(yǎng)成了委屈求全懦弱順從的性格。他不敢大膽反抗,義無反顧,以至于不能與自己喜歡的梅芬結婚,更是將溫柔賢惠,善解人意的妻子瑞玨推向了死亡地帶。
家讀書心得 篇13
寒假時,老班要求班上每個人都要讀一本書,于是趁寒假閑來無事隨手抽的一本巴金先生的《家》,本以為會是那種晦澀難懂的書,翻了幾頁后竟讀出了興致來,便把它放在枕頭邊,每晚睡前都要翻幾頁。我本是個急性子,每次閱讀《家》時,卻總能夠耐著性子慢慢看,既不囫圇吞棗,也不拖拖拉拉。每次閱讀都仿佛身臨其境,在那個戰(zhàn)火紛飛的年代里,那幾個為了心中的理想為了新中國的建立而奮發(fā)向上,英勇向前的愛國青年的形象深深的刻在了我的心中!
《家》這部小說是從我國半殖民半封建社會中的一個大家庭中說起的,講述了一個封建家族的興衰史以及在這個家族中崇尚科學、熱愛知識的一些熱血青年對于自由、科學、新中國的奮斗與追求…越是讀到后面情節(jié)越是跌宕起伏,情緒也隨著書中的情節(jié)而千變?nèi)f化,時而眉頭緊蹙,時而低首嘆息,時而鼓掌喝彩,時而咬牙切齒……當看到長子覺新被逼無奈只得同意將懷孕的妻子送到某偏僻陰濕的城郊待產(chǎn)時,心中那激憤痛恨讓我恨不得跳起來同那群迷信勢力的老古董理論!憤恨之余,也為覺新的軟弱無能而嘆息,為當時封建社會整個的那種迷信氛圍而惋惜。然而作為這個時代的一份子,每個人或多或少都有自己的.無奈,覺新屈服了不代表別人也會屈服,還有覺民覺慧這些愛國青年在為新中國的實現(xiàn)而努力奮斗著!
當看到同社會的社員告訴覺慧心中的理想有望實現(xiàn)時,我是開心的;當看到覺慧在書房里徹夜忙碌著建設新中國的工作時,我是欣慰的;當覺民與心愛的女子想要擺脫封建的束縛而努力的時候,我暗暗為他們加油!在那個年代,能有這樣一批愛國的青年站出來呼吁人們?yōu)樾轮袊慕ㄔO而努力是不容易的,中華民族正是因為有這樣一批熱血少年才能繁衍生息,變得愈加強大,繁榮富強!雖然這只是一部小說,但我想,偉大的新中國建成不僅僅靠紅軍戰(zhàn)士的努力,更有這樣一批敢于斗爭、敢于追求的愛國少年才建成的。正所謂:好男兒頂天立地,心系國家!
讀完《家》,心中千滋百味難以言說!都摇纷屆恳晃蛔x者激昂、憤慨、勇敢。讓我看到了青春給予我們敢于改革的創(chuàng)新精神和動力。他們的熱血,他們的勇敢,他們的愛國精神感染著我,鼓舞著我,激勵著我,讓我在人生前進的路上遇到挫折時不再畏懼,而是勇敢的迎難而上!擁有一顆和他們一樣跳動不息的中國心,在遇到任何挫折的時候,都能夠越挫越勇!
家讀書心得 篇14
從那個風雪交加的夜晚,兩兄弟回到自己的公館,到最后那一艘緩緩駛向與遠方的行船,《家》已經(jīng)讀完,一幅幅經(jīng)典的畫面卻在我的心中久久地徘徊。
《家》講述了一個封建的家族——高家慢慢由輝煌走向衰落的故事。高老太爺是這個家族的統(tǒng)治者,一個封建禮教的代表。他做了不知多少年的“四世同堂”的好夢,及夢想成真時高家卻淪落到了墮落的邊緣。
覺新與梅被分離,梅抑郁而終,而覺新的妻子瑞鈺卻因為避“血光之災”難產(chǎn)而死。鳴鳳因為將要被嫁給馮樂山,忍痛與心愛的覺慧告別,投湖自盡。因為老太爺?shù)谋破,與琴相戀的覺明離家出走……封建的禮教,摧毀了一對又一對年輕人的幸福。高老太爺?shù)膬蓚兒子克安和克定不務正業(yè),坐吃山空,欠債無數(shù),把老太爺氣得病倒。高老太爺病死之后,他的三個兒子因分家產(chǎn)而爭吵……終于,覺慧醒悟了,離家出走。
一出又一出的鬧劇,讓人徹底認清了摧殘生命的封建禮教。高家的`人接連成為封建的犧牲品,甚至連高老太爺也沒有幸免,高家墮落了。
我最不能忘記鳴鳳的死,只是讀著這一段,心中不免充滿了悲哀,同情與憤慨。最后投湖前的那一聲“三少爺,覺慧”仿佛穿透紙張,清晰地傳到讀者的耳邊。這是鳴鳳第一次直呼覺慧的名字,但也成為了最后一次。這是下等人第一次與上等人平等的告別,可惜這告別的背后是無盡的悲哀。天地悠悠,可惜覺慧和鳴鳳生錯了時代。在那個黑暗的年代,青年人的愛情注定是悲劇。
這就是舊社會!這就是封建家長制!這只不過是眾多悲劇之中的冰山一角,誰能想象得了,在中華幾千年的歷史長河中,如此悲劇重復了多少次!高家的落寞是歷史發(fā)展的必然。終于,年輕人們紛紛覺悟,開始了與舊社會不懈的斗爭。
聯(lián)系到今天,我們的生活又是多么的幸福。我們有權選擇自己的前途,我們的身后有長輩們的支持?墒乾F(xiàn)在的我,哪里有以前青年們的獨立和拼搏,哪里有以前青年們的闖勁呢?反正我還有大把的時間,我何必畏首畏尾?
《家》已經(jīng)讀完,讓我來評價,它不只有黑暗沉重的一面,它也是一支青春的贊歌
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