教師教書育人心得體會11篇
當我們積累了新的體會時，可以將其記錄在心得體會中，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的教師教書育人心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師教書育人心得體會 篇1
作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學習積極性，努力提高教育教學質(zhì)量。
“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件。
加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學生創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學技術(shù)。師德師風應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。
我覺得新時代的師德師風應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應(yīng)該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風與新時期的師德師風都應(yīng)該是一樣的.，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。
通過“立德樹人教書育人”的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應(yīng)該是學校所有部門和工作人員的責任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學過程中。教師要“培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學生，嚴謹篤學，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風，以高尚師德影響學生，以風范學識感染學生，作學生健康成長的引導者和指路人。
教師教書育人心得體會 篇2
轉(zhuǎn)眼間，我來到省揚高中工作快一年了，在這一年中，我學習了很多，也成長了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋�新教師的工作心得。
第一學期我主要暫代生物實驗員的工作，剛開始的時候，我對實驗室的設(shè)備一點也不熟悉，對一些實驗的準備也不大了界，作為一個新教師，我真的感覺很彷徨，幸好，這時組里的其他老師給了我很多的指導和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實驗有關(guān)的新器材和藥品，同時對原有消耗的其他設(shè)備進行了補充，維修實驗室桌凳，組織學生打掃衛(wèi)生，積極準備實驗，合理安排實驗時間，較好地完成了實驗室工作，同時，我還對實驗室財產(chǎn)做了統(tǒng)計，迎接并順利通過了省領(lǐng)導對實驗室的評估檢查。
第二學期我主要擔任高儀年紀的生物教學，在教學工作中，我主要作到以下幾點。
1深入細致地備好每一節(jié)課，熟悉教材，精心設(shè)計問題，力求把握重點難點，使課上內(nèi)容簡單易懂，同時自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學課件，把傳統(tǒng)講授教學模式個現(xiàn)代教學模式結(jié)合。
2認真上好每一節(jié)課，一般第一次上總是感覺不太流暢，我及時從中獲得經(jīng)驗，在下次上時更好的講授好。同時課堂注重學生學習主動性的發(fā)揮，培養(yǎng)學生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識，使其綜合能力得到發(fā)展。
3堅持聽課，學習師傅和其他老師的`教學經(jīng)驗，結(jié)合新課程歷年，尋求適合自己的教學方法。
4認真及時地批改作業(yè)，從中了解學生掌握知識的情況，從而有側(cè)重的對其強調(diào)，掃除自己學習中的盲點，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學會管理班級的一些方法和教育學生的一些經(jīng)驗，認識到對學生以為嚴格是不行的民主是要找到嚴和愛的切入點。
作為一名新教師，我有很多不足，因此我積極汲取養(yǎng)分，感謝教育局給我安排的到教師進修學校學習的機會，請了許多資深教育工作者給我們授課，我受益頗多。
總之，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學生物教師，為此，我將一如既往，努力早日達到目標。
教師教書育人心得體會 篇3
教育，即教書育人。做為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢？教書育人是一個整體，不能簡單地把兩者分開。法國著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
一、塑造教師形象。
老師是學生的組織者、教育者和指導者。對創(chuàng)造良好的班集體，提高學生素質(zhì)，陶冶學生的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個教育過程中。所以，我非常嚴格要求自己，要求學生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關(guān)心和愛護每一位學生，做他們的良師益友，時時處處為人師表。讓學生欽佩你，覺得你是一位既嚴肅又可親的人。
二、要有一顆愛心，對學生進行思想品德教育。
“沒有愛就沒有教育”。在平時的教育過程中，我要求自己以一顆仁愛之心，平等地對待每一個學生，能夠站在他們的角度去體驗他們的內(nèi)心感受，走進他們的情感世界。愛心的表現(xiàn)形式往往是通過具體的小事反映出來。比如：學生生病時，及時聯(lián)系家長帶去看��；天冷或熱時，提醒他們增減衣服。
我對學生說，我最關(guān)心你們的是三個方面：
�、僖⒁獍踩２槐Ｗo好自己，其他的都是空談。
�、谄沸幸苏自捳f，海寬不如心寬，地厚不如德厚。一個人，要成才，必須先成人。你的學問再大，如果沒有德，那他也不可能成為對社會有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。
�、垡J真學習，父母掙錢不容易，把你們培養(yǎng)長大更不容易，父母在培養(yǎng)你們成材的道路上不但花費錢財，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以優(yōu)異的成績回報父母。
三、教學工作。
教學質(zhì)量是學校的生命線。要提高教學質(zhì)量，首先向40分鐘要質(zhì)量。上課時嚴格要求學生，要專心聽講，認真做筆記，要踴躍舉手發(fā)言，絕不允許一個學生不聽課，遇到開小差的及時提醒�，F(xiàn)在做什么都講效益，我們也要堂堂要質(zhì)量，用效益的理念來經(jīng)營課堂。其次是精心設(shè)計作業(yè)。因為作業(yè)練習是學生鞏固舊識，強化新知識的渠道。布置作業(yè)的.數(shù)量，難易都要適量，都與所學的內(nèi)容相關(guān)，并要舉一反三。
教師能夠及時批改，必要時要面批，及時講評，補差補缺，讓學生及時掌握所學的知識。最后就是考試。每個學期都進行多次的測試，及時查漏補缺，改進教法、學法，提高教學質(zhì)量。我們考試制度很嚴，嚴抓考紀考風，不允許有作弊現(xiàn)象。絕不讓學生有僥幸心理，讓他們知道，只有認認真真學習，才會取得好成績�，F(xiàn)在大部分的學生都養(yǎng)成了良好的學習習慣，學會了獨立思考，敢于提問，專心聽課，按時完成作業(yè)。
教育，是無私奉獻的事業(yè)；教育，是愛的事業(yè)。教師，是一個神圣的稱呼；師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)；師德，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽！
教師教書育人心得體會 篇4
在近一年的教育教學工作中，我認識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的責任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊，遲到就不讓進教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學生，認為將學生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學生的可持續(xù)發(fā)展。在推進素質(zhì)教育倡導新教育理念的同時，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認為需作到以下幾點：
1鉆研教材，在新課程新課標下認真?zhèn)湔n，上課，“要給學生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學生的綜合能力，注重學生全面的'發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學生，要以情感人，讓學生認識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學過程中，我將努力積累經(jīng)驗，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學習他們的教育教學方法，摸索出適合自己的教育教學方式。
總之，我會努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時代人民教師。
教師教書育人心得體會 篇5
XX年暑期我校舉辦了教師培訓工作，會上我校邀請了瀏陽教育名人、教育副局長進行了以《如何做一個好老師》的主題講座；還邀請了全國知名教育專家陳教授進行了《教師職場規(guī)則》的講座。局長用平實的語言向我們闡述了社會的四個階層，教師的六個境界以及如何做一個好老師；陳競男教授向我們介紹了要做一個好老師必須熱愛這個職業(yè)，有較高學術(shù)水平和寛廣知識面，要有睿智的頭腦，有豐富的情感，高尚的師德人格，要有好的教養(yǎng)。這次培訓我學到了很多東西，對提高我們教師素質(zhì)，推動學校教育教學改革，逐步提高教學質(zhì)量起到了催化劑的作用。下面談一下我對這次培訓的認識體會。
一、增強師德認識，樹立教書育人德先行的思想。
什么是事業(yè)心：簡單的說就是人民教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，我們應(yīng)該認識到教育工作的重要性，把自己教學工作與祖國民族的興衰聯(lián)系起來，從平凡的教學工作中看到培養(yǎng)下一代的重要意義，教師只有對自己有了正確的認識，才會對教育事業(yè)產(chǎn)生深厚的感情，才會對自己的工作有強烈的自豪感、光榮感，從而嚴格要求自己，堅守教育工作崗位，把畢生經(jīng)歷獻給教育事業(yè)，許多優(yōu)秀教師的事跡也證明這一點。
責任心：就是指教師在教學實踐的各個環(huán)節(jié)要有高度責任心。其原因很簡單，教師的職業(yè)是一個具有特殊性。其培養(yǎng)的“產(chǎn)品”是人，理想的目標是培養(yǎng)出要符合國家教育的'目標的人。最好不出廢品，更不能出危險品，教師沒有高度的責任心，怎樣作到對學生有愛心，又怎能對學生的思想、學習、身體、生活去主動全面關(guān)懷呢？
平常心：在現(xiàn)代的社會中教師不能和其他掙錢多的行業(yè)去對比，更不能與培養(yǎng)出的學生去對比，我們培養(yǎng)出的學生現(xiàn)在當老總、廠長、老板的人，教師如果和他們?nèi)Ρ龋憔筒荒馨残娜ジ憬逃ぷ�，要求教師要有一顆平常心。
講座中談到了教師的幸福感，很多老師也發(fā)表了自己看法和意見，我從他們的交流中懂得了做為一名教師的心聲，以后我也更應(yīng)該把感情多投入到學生中，讓學生知道在老師心目中他們都是最優(yōu)秀的。
二、敬業(yè)樂業(yè)，激發(fā)積極性和創(chuàng)造性，提高水平成就自我
教不好課的老師不可能有幸福感、成就感。很多老師覺得教書累且不值得，是自己的教學不能吸引學生，毫無成就感，從而產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此，老師應(yīng)首先立足了提高自己的教學能力和魅力，自己的教學能得到學生的肯定甚至歡呼，那么離做一個好老師、一個有幸福感的老師就不遠了。要自動自發(fā)�！八麆印辈荒軇�(chuàng)新，唯有自動才能發(fā)揮自己的最大潛能，獲得長足發(fā)展，自己水平提升了，教學成績自然水漲船高，學生也自然歡迎。
三、積極投入到教改工作中去，為教改多做實際工作。
教育教學改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要對教育教學進行改革，大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學內(nèi)容、改革教學方法、改革教學手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學緊跟社會經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)理論與實踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學的理想目標，在聽專家講座與交流中使我明白了，若想真正讓學生動起來，必須教師要在課前做充分的準備工作，把課堂可能發(fā)生的種種情景預設(shè)出來，把每個細節(jié)，沒個環(huán)節(jié)都要設(shè)計的周密，才不至于在課上浪費大量的無必要時間，讓學生自己動手，動腦，比我們教師滔滔不絕的講效果要好得多，課堂氣氛也能活躍起來，學生更愛學了，興趣有了，效率當然就高了。
這次培訓通過參觀學習，交流碰撞，反思沉淀，總結(jié)悟化，確立以德育領(lǐng)先，智能并重，形成以人為本的全新職教思想體系。對我們教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)和提高提供了一個非常好的機會。我相信有學校的正確領(lǐng)導，在全校教師的共同參與下教改工作一定會有新的突破。
教師教書育人心得體會 篇6
教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。分數(shù)不是評價學生的唯一標準。
教書育人是教師的天職。教學離不開育人。因此，每個教師要想忠于職守，就必須牢記教書育人的要求。
（一）教好書，教育好人。
用‘真理’育人，其實就是科學育人。在教學中，要用真理育人，用客觀的科學規(guī)律、客觀的事實、正確的思想、道德規(guī)范和科學的文化知識影響學生。把握教育規(guī)律，依法育人。因此，教師要努力學習教育科學知識，探索和掌握教育規(guī)律，按照規(guī)律教書育人。
（二）把情感和愛作為教書育人的`源泉。
情感是教書育人的催化劑，教師的情感是教育中影響學生的重要因素。教師對學生的愛是教育學生的前提，是黨和人民賦予教師的重要任務(wù)，體現(xiàn)了社會主義的教育本質(zhì)。
（三）結(jié)合學科特點教書育人。
教學是手段，育人是目的。每個學科都有自己不同的內(nèi)容體系和特點。教師必須按照教學大綱的要求，精心設(shè)計和組織教學內(nèi)容，利用學科的思想性、科學性和知識性特點，傳授系統(tǒng)的科學文化知識，對學生進行思想道德教育。
（四）掌握正確的教書育人方式和方法。
道路是實現(xiàn)目標的橋梁和大道。教師必須掌握正確的教書育人的方法。比如，首先要用馬克思主義的立場、觀點和方法，在_的基礎(chǔ)上教書育人；其次，要結(jié)合課堂教學對學生進行思想道德教育。第三，要利用第二課堂的活動，激發(fā)學生的興趣，開闊學生的視野，增長學生的才能，鍛煉學生的思想和素質(zhì)；第四，教師要深入學生，與學生交朋友，用心交流，引導學生全面健康成長。
方法是教書育人的方法和措施。教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，改革育人模式。概念是指人們對客觀事物形成的認識、概念和思想，是指導教師行動的思維理念。比如教學方法、人才模式、教學內(nèi)容、教學技巧等等。二是積極進行教學改革，提高課堂教學質(zhì)量。課堂教學是教書育人的重要陣地。教師要調(diào)整和改革課程體系的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，建立和更新教學內(nèi)容，加強課程的綜合性和實踐性，培養(yǎng)學生的實踐操作能力，運用現(xiàn)代教育技術(shù)提高課堂教學質(zhì)量。第三，把教書育人滲透到課外活動和社會實踐中去。第二教室是老師教書育人的好地方。教師必須采取各種生動、活潑、豐富的課外活動和社會實踐活動，靈活多樣地對學生進行教學和教育。
教師教書育人心得體會 篇7
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑斨赣耍笆跇I(yè)”當指教書。(從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學的實用性，更貼近生活)“解惑”當兼而有之。
教育教學的理想境界，本應(yīng)是所有的學生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學好知識，還要引導他們學習什么樣的知識，幫助他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學習和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育�？墒牵F(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至傷心。這源于由社會糾結(jié)多個方面而形成的復雜原因，最終作用于學者(相對于教者而言，即學習的人)和教者兩個方面。
先說學者，就目前我們所面對和曾經(jīng)面對的學生來說，大部分學生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是面對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學生知識能力有問題，是老師沒有教好;學生厭學不學，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)非�！袄硐搿�，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎?不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把能力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎?所以，真心關(guān)心教育、愛護學生的專家和領(lǐng)導應(yīng)該把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學生只知道享受卻不知道創(chuàng)造，只知道快樂和順利不知道困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，不知道_。面對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導，一會在后鼓勵鞭策。你的召喚引導久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導的責問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標準不好把握，因為標準完全在于學生那敏感而又脆弱的承受能力，在能接受與不能接受之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當一部分學生就是在這樣的學習生涯中，度過了寶貴的學生時代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學習的重要性，反過來逼迫學生好好學習。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學生啊，為什么只有在付出幾十年的代價之后才明白呢?為什么前人以幾十年的生命為代價體驗到的深刻教訓，我們不能汲取呢?難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價之后才知道老師和家長說的是千真萬確的真理嗎?這是誰的悲劇呢?
再說教者。一個教師首先應(yīng)該是一個學者，最好是一個博學者�；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學生。并且還要終身學習，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還應(yīng)該是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅是出于對學生身心的呵護，也是教育教學的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的`全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學生無論在行為、心理、學識等哪個方面出點問題，都應(yīng)該是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還應(yīng)該是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)�？墒怯捎诒娝苤膽�(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預言如此真切而又細膩!我終于把學生教育到他老人家擔心的地步�？墒�，社會(尤其是上級教育行政機關(guān))評價教師是這個標準嗎?是看我的學生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎?這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師教書育人心得體會 篇8
蘇霍姆林斯基——我們教育工作者的任務(wù)是讓每一個孩子看到人類心靈和靈魂的美，珍惜和呵護這種美，用自己的行動讓這種美達到應(yīng)有的高度。
“百年大計，教育為本，教育為本，教師為本�！碑斍�，我國教育發(fā)展進入了全面提高教育質(zhì)量、建設(shè)強國的新階段
生成長過程的客觀要求，也是教學規(guī)律的客觀要求。教學永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，貫徹、落實“xx”的要求，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的責任。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的'責任�！蔽覀冇胸熑卫^承良好的教育傳統(tǒng)，并通過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學習、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng)；更新教育觀念，積極探索教育教學規(guī)律，改進教學方法，鼓勵和培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力；積極投身教育教學改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和積極推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學生的思維，彰顯學生的個性，放飛學生的心智，啟迪學生的心靈，喚醒學生的潛能，讓學生體驗到成功的快樂，學習的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學生負責，為全體學生服務(wù)，這樣才能燃起學生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
通過這次師德學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。作為一名一線教師，學習《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，就是要加強自身師德修養(yǎng)；積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務(wù)能力；愛崗敬業(yè)，愛生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學工作當做終身奮斗的目標做實做好。只有這樣才能真正提高教學質(zhì)量，把學生教好，使學生獲得發(fā)展。這些都需要我在今后的工作中不斷的去努力嘗試和運用，我將在以后的工作中逐步完善自己。
教師教書育人心得體會 篇9
中國古人講求"在其位，謀其政"，美國作家愛默生認為"責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居于的地位"，教書育人心得體會。唐朝人韓愈將"師者"定位在"傳道、授業(yè)、解惑"的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于"快樂大本營"的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。"做一天和尚撞一天鐘"如今也貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時，收獲責任意識。于是，我時常把責任心的缺失
看作是為師從教的失敗，此所謂"教育興亡，匹夫有責"。
記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳�！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生的財富，那么我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的`希望。記得自我們小的時候，就對"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"爛熟于心，于"子不教，父之過;教不學，師之惰"刻骨銘心，沉浸在"先生之風，山高水長"的無盡意境中，陶醉在"桃李不言，下自成蹊"的質(zhì)樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為"人類靈魂工程師"的我們所承載的價值取向?qū)τ谶@個社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說："愛是美德的種子。"歌曲唱得好：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有"杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回"的執(zhí)著堅忍，具備"精誠所致，金石為開"的強烈事業(yè)心和責任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講臺近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋梁，打造一個互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以"非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志"來勵志。不錯的。都說尋芳路上花如錦，可"世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之遠常在險遠"。作為一個國語老師，"好書不厭百回讀，熟讀深思子自知"是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到"半部〈論語〉治天下"的典故我總是莞爾一笑，讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂"家中有糧，心中不慌"。我見證了"昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路"的孤寂落寞，品嘗了"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"的艱辛痛楚，也和我的學生共同領(lǐng)略分享了"驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標尺杠桿。
"落紅不是無情物，化作春泥更護花。"育人是我生命的另一部分。首先，我會讓學生們逐漸通曉"書中自有黃金屋"的真諦，培養(yǎng)他們學好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得"少壯不努力，老大徒傷悲"的哲理;其次，我會創(chuàng)新教學方式，在講授知識的過程中，將"天行健，君子以自強不息"的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將"天地與我并生，萬物與我合一"的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把"和而不同"延伸到學生們接物待人的行為準則中，以"舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青"引導同學們勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導，促進他們共同提高。這樣，隨風潛入夜，潤物細無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了"雙贏"局面。大家同舟共濟，步調(diào)一致，齊頭并進，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅持"日省吾身"內(nèi)斂務(wù)實;同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上"人民教師"這個稱號。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險，就一定能夠達到光輝的頂點，實現(xiàn)自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。
教師教書育人心得體會 篇10
我們?nèi)罕妼W習了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實值得我們學習。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國作家雨果曾說過：花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說過：其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現(xiàn)場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的'心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。這天，應(yīng)對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，應(yīng)對課程改革的新標準、新要求，我們就應(yīng)進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在應(yīng)對家長物質(zhì)上的尊重時，應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福如果找到了，應(yīng)對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，德是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，品自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像春蠶吐盡青絲，像蠟燭化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
史煙飄過，回看這天。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
教師教書育人心得體會 篇11
“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的�！弊鳛橐粋�在教育戰(zhàn)線上已經(jīng)奮戰(zhàn)_余年的“老兵”，_x大學教授_x如是說�？芍^一語中的，這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關(guān)系。教書與育人即該如此。
一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學
教書育人是教師的天職。《關(guān)于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人�！币虼�，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關(guān)心學生的學習和成長進步，使學生全面發(fā)展。
當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。
而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示范引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
二、愛崗敬業(yè)、嚴謹治學
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法;不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調(diào)動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的臺階。
在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的'差異，搞好教書育人工作。教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學習發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數(shù)不少的同學，他們的學習興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的學習興趣。
在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學習興趣。教育、課堂教學不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應(yīng)該首先培養(yǎng)學生的學習興趣，才能激發(fā)出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。
三、為人師表、廉潔從教
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個小學教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
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