教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
從某件事情上得到收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
近日，我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中，聽(tīng)取了賈建平法官的報(bào)告，更認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政策、法規(guī)、增強(qiáng)法制意識(shí)，規(guī)范教育行為的重要性。我國(guó)的《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等一系列教育法規(guī)、政策的頒布，進(jìn)一步以法律的形式規(guī)范了學(xué)校的辦學(xué)行為，規(guī)范了我們教師的從教行為，為我們加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)提供了法律依據(jù)和政策準(zhǔn)繩。觀(guān)看了楊蘭娟等老師的先進(jìn)事跡的錄象，看到優(yōu)秀教師的事跡，心中久久不能平靜，覺(jué)得自己做得還不夠，在不斷地學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高了對(duì)師德認(rèn)識(shí)，下面就對(duì)師德的認(rèn)識(shí)談一點(diǎn)體會(huì)。
一、為人師表
現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育，但更需要的是言傳身教，為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué)，自己必須為祖國(guó)而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè)，自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，要有愛(ài)心和孝心，自己必須先關(guān)心他人，要有愛(ài)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生。
二、嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng)
教書(shū)育人是莊嚴(yán)神圣的事業(yè)，只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng)，才能以科學(xué)的知識(shí)武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀(guān)察與思考�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的，樹(shù)立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。在教學(xué)過(guò)程中，我主要把握好備課、講課、作業(yè)的布置與批改訂正、考試等環(huán)節(jié)。備課，深入研究教材，把知識(shí)與方法傳授給學(xué)生；講課前做好對(duì)教材、教案的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作，使自己的`授課內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性與啟發(fā)性。課后進(jìn)行小結(jié)，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，反思不足，以便今后提高。作業(yè)的布置與批改訂正是與學(xué)生交流的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，也是學(xué)生近距離與老師交流的好機(jī)會(huì)，我要求自己做到在布置作業(yè)時(shí)有必做和選做，批改時(shí)用學(xué)號(hào)記錄下作業(yè)錯(cuò)得多的學(xué)生和錯(cuò)得多的題，等你胸有成竹地喊著第幾第幾題錯(cuò)了幾人，哪些人錯(cuò)了，學(xué)生的注意力馬上會(huì)被吸引，而且學(xué)生會(huì)感覺(jué)到你對(duì)他的關(guān)心。
三、做學(xué)生朋友
一般說(shuō)，教師比學(xué)生經(jīng)受了更多的人生磨練，有更深刻的人生體驗(yàn)和更豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，因此，在做人和做學(xué)問(wèn)等方面都可以成為學(xué)生的師長(zhǎng)，這是沒(méi)有問(wèn)題的。但為什么還要做學(xué)生的朋友呢？這是因?yàn)椋?、教師與學(xué)生在人格上是平等的。在探討學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，只有使師生關(guān)系變?yōu)椤皫熡选�，彼此在人格與學(xué)問(wèn)上互相尊重，才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使教師的教學(xué)水平得到提高。親密無(wú)間的師生關(guān)系，能更好地了解與教育學(xué)生。2、從教學(xué)方法上看，只有使師生關(guān)系變成“師友”關(guān)系，學(xué)生才能信任、親近老師，把自己成長(zhǎng)中的問(wèn)題、苦悶、困難、困惑向老師傾訴，老師才可以更好地教育學(xué)生。正是在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，我自覺(jué)地把自己看成學(xué)生的朋友，學(xué)生也把我看成朋友。因此，他們不僅在學(xué)業(yè)上問(wèn)我問(wèn)題，而且在生活上、思想上有問(wèn)題時(shí)，也能主動(dòng)找我談心。做學(xué)生的朋友，加深了師生感情，學(xué)生從老師那兒受到教育，老師也從學(xué)生那兒得到啟發(fā)，這樣才能做到教學(xué)相長(zhǎng)。如何才能做學(xué)生的朋友？我覺(jué)得只要努力做到“三全”、“三愛(ài)”、 “五心”即：全面貫徹教育方針，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高教育質(zhì)量；愛(ài)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)校；對(duì)待學(xué)生：熱心、誠(chéng)心、關(guān)心、耐心、細(xì)心。
四、做自己的主人
教師是活生生的人，面對(duì)艱巨復(fù)雜的教育任務(wù)，在實(shí)際生活難免會(huì)遇到大大小小的挫折。我們教師自己學(xué)會(huì)、控制和調(diào)節(jié)情緒，培養(yǎng)耐挫能力，是加強(qiáng)師德建設(shè)的又一突破口。情緒是人們對(duì)客觀(guān)事物的主觀(guān)態(tài)度和體驗(yàn)，有積極的和消極的情緒體念之分。同樣的情景，作用于不同的人，會(huì)有不同的情緒體驗(yàn)。例如，同樣是對(duì)待學(xué)生的頑皮、淘氣，有的教師會(huì)大動(dòng)肝火，氣得“血壓升高手冰涼”，有的教師則把它看成是學(xué)生的心理特點(diǎn)，是天真的表現(xiàn)，并加以正確引導(dǎo)，顯得十分冷靜。任何一種情緒刺激因素都必須經(jīng)過(guò)人的大腦的調(diào)節(jié)、加工、處理后才能發(fā)生反映，所以從本質(zhì)上說(shuō)，情緒的發(fā)生、發(fā)展以及情緒的強(qiáng)度、持續(xù)性等，都可以通過(guò)人的意識(shí)加以控制。教師的工作隨時(shí)都有不順心的事件發(fā)生，如學(xué)生不聽(tīng)規(guī)勸，發(fā)生“頂牛”，工作受挫等，如果不能自制，便會(huì)發(fā)生情緒沖動(dòng)，做出缺乏理智違反師德的事來(lái)，如發(fā)火、斥罵、發(fā)牢騷甚至體罰等，久而久之會(huì)形成心理疾病。因此幫助教師了解和掌握情緒調(diào)控的方法，有意識(shí)地培養(yǎng)自我控制情緒的能力很重要。如幽默感常能使教育教學(xué)中出現(xiàn)的緊張局面“化險(xiǎn)為夷”。一句俏皮話(huà)，一個(gè)小小的玩笑，一個(gè)對(duì)學(xué)生善意的揶揄，使學(xué)生敞懷大笑時(shí)，緊張空氣得到了緩和。
師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵，讓社會(huì)滿(mǎn)意，讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意，讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓自己滿(mǎn)意。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
本次師德培訓(xùn)主題：整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題，教書(shū)育人，改不足，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新，去愛(ài)學(xué)生。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的`改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從蘇霍姆林斯基到陶行知，從偉大的教育家到普通的人民教師，大家都認(rèn)為：教育就是愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�？梢哉f(shuō)“愛(ài)的教育”是世界上最美的教育，尤其是在應(yīng)試教育根深蒂固的今天。
而且教育既是服務(wù)，事實(shí)上，教育原本就不是高高在上的“架子”而是實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言，只有當(dāng)他發(fā)自?xún)?nèi)心地愛(ài)學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)處他的泉幣智慧和力量。對(duì)學(xué)生而言只有當(dāng)他受到教師強(qiáng)烈的愛(ài)的智慧和力量，才能主動(dòng)、自覺(jué)地接受教育。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類(lèi)科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開(kāi)縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿(mǎn)意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專(zhuān)門(mén)性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開(kāi)縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話(huà)家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿(mǎn)天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的優(yōu)習(xí)網(wǎng)來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，開(kāi)縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深?lèi)?ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿(mǎn)腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿(mǎn)、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評(píng)價(jià)的方式調(diào)整自己與他人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國(guó)家，教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)，教師與學(xué)生，教師之間，教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會(huì)關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種長(zhǎng)期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個(gè)人的作風(fēng)，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見(jiàn)，我們所說(shuō)的高校師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來(lái)說(shuō)，是要幫助教師在事關(guān)國(guó)家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動(dòng)、學(xué)生、同事與自我等問(wèn)題上樹(shù)立正確的思想與行為規(guī)范，是要在較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)和教師個(gè)人及其群體中，使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力，從而調(diào)動(dòng)廣大教師的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點(diǎn)在于對(duì)教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范，在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機(jī)制。
為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，用自己的`品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表；對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度；對(duì)學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會(huì)四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校，由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力，他們對(duì)教師的要求更高，不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點(diǎn)，而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情，可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里，常�？吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師，學(xué)生接近教師有很多原因，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因?yàn)槟阌杏绊懥�，從正面說(shuō)，人家都敬重你，從反面說(shuō)，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認(rèn)你，只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來(lái)代替你的道德，或者說(shuō)，不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師，既看才，也看德。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你；有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你；有德無(wú)才，學(xué)生同情你；德才兼?zhèn)�，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。
因此，作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范，對(duì)于一個(gè)“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師，知識(shí)的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn)，何況當(dāng)今世界知識(shí)倍增和知識(shí)更新的速度越來(lái)越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個(gè)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識(shí)、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵(lì)，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強(qiáng)教育活動(dòng)的實(shí)效。另外，作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn)，或者說(shuō)體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成，固然有主動(dòng)適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素，但教師的影響是永遠(yuǎn)抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力，學(xué)生有了現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和模范，在思想上認(rèn)同并在行動(dòng)中做到自律，道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師，必須自覺(jué)地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺(jué)、自醒、自強(qiáng)、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的，需要從生活環(huán)境中吸取營(yíng)養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣，師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實(shí)現(xiàn)由動(dòng)機(jī)到行為的轉(zhuǎn)化，從意識(shí)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。因此，高校在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)時(shí)，要大力營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍，進(jìn)而要求大家身體力行，在“做”上教，在“做”中學(xué)，在“做”里求進(jìn)步。強(qiáng)調(diào)每位教師要從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職小事做起，守住道德的底線(xiàn)，忠于職守，具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求，堅(jiān)持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效，必須把普遍號(hào)召與骨干先行，道德說(shuō)教與人格示范結(jié)合起來(lái)，使一般的道德宣傳和號(hào)召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為，作為黨員骨干教師要靠黨性立身，靠素質(zhì)敬業(yè)，靠成就進(jìn)步，處處事事以先進(jìn)性為標(biāo)準(zhǔn)，干好黨組織交給的每項(xiàng)工作，把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前，供師生評(píng)說(shuō)、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷用科學(xué)理論武裝自己，不斷凈化心靈，升華思想，提升道德和人格，提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問(wèn)題的能力。只有這樣，才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定，以思想理論上的統(tǒng)一保證行動(dòng)上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來(lái)，既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實(shí)地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心，也可以從黨員骨干教師的道德實(shí)踐中探索有益的經(jīng)驗(yàn)和方法，還可以通過(guò)以點(diǎn)代面、逐步推廣的方式全面推進(jìn)學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點(diǎn)，始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用，就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng)，就能通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進(jìn)，使高校教師成為愛(ài)崗敬業(yè)、品德高尚、教書(shū)育人、無(wú)私奉獻(xiàn)的先進(jìn)道德群體。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ�，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，而不會(huì)隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，特別是對(duì)于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。如我在授課時(shí)發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時(shí)。對(duì)于這種情況，就需要事先了解學(xué)生，然后對(duì)沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課，使他們能盡快趕上學(xué)習(xí)，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì)毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強(qiáng)師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！�
作為人民教師，我們應(yīng)該以立足本職，以身作則，腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，正確對(duì)待個(gè)人得失，淡泊名利，勤勤懇懇，愛(ài)崗敬業(yè)，努力做好各項(xiàng)工作，讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(zhǎng)放心。
自從教24年以來(lái)，高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上，我始終遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持教學(xué)原則，本著教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作，我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo)，并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則，我堅(jiān)信
“以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員，我始終把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自己教書(shū)育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱，不斷激勵(lì)自己愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
三、溝通師生情感，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境
在課堂上，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，并讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)達(dá)到靈活應(yīng)用的鞏固效果時(shí)，教師的確有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩，生動(dòng)活潑，教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹(shù)立親切的教師形象，重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語(yǔ)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴，授課教師的言行舉止必須做到和藹可親，平易近人，動(dòng)之以情，曉之以理，讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的朋友，師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動(dòng)接近你，這樣學(xué)生會(huì)自覺(jué)地喜歡聽(tīng)你所講的課。很大程度，多數(shù)學(xué)生是因?yàn)橄矚g你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門(mén)課程，并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達(dá)到了相互喜歡，相互尊重，相互信賴(lài)的程度，才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中緊張�？謶值刃睦怼Ｒ虼藙�(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍，讓學(xué)生樹(shù)立信心，更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而
“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
總之，師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
本人透過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識(shí)到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動(dòng)為契機(jī)結(jié)合工作實(shí)際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對(duì)自身存在的問(wèn)題和不足制定整改措施。對(duì)照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個(gè)人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
一、政策理論水平不高，運(yùn)用理論進(jìn)行實(shí)際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng)，知識(shí)透支的現(xiàn)象，平時(shí)雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，，對(duì)教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識(shí)研究過(guò)少，有時(shí)只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時(shí)間，加之在運(yùn)用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強(qiáng)適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
二、有時(shí)對(duì)自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對(duì)自己的要求，滿(mǎn)足于過(guò)得去，差不多。
三、工作方式、方法不夠科學(xué)。對(duì)待工作不夠大膽和用心主動(dòng)，平時(shí)只明白埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，個(gè)性是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識(shí)能夠適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時(shí)感到工作開(kāi)展起來(lái)，力不從心。
一、整改的任務(wù)目標(biāo)一、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，提高個(gè)人的黨性觀(guān)念和師德水平，努力為本地區(qū)的'教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。二、模范遵守執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，大膽堅(jiān)持原則，用心開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。三、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺(jué)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識(shí)，進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來(lái)認(rèn)真研究國(guó)家的教育方針、政策和路線(xiàn)，提高自己的辦事效率。其次，進(jìn)一步樹(shù)立群眾意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。今后要在工作過(guò)程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛(ài)的最高境界就是愛(ài)人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬(wàn)事民為先”的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
第三，要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷用黨的重要思想，改造自己的世界觀(guān)、人生觀(guān)，不斷加強(qiáng)個(gè)人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心，完成好各項(xiàng)工作。透過(guò)學(xué)習(xí)，今后要嚴(yán)格要求，應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好
本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績(jī)。今后要自覺(jué)地置身于活動(dòng)之中，努力學(xué)習(xí)，用心整改，認(rèn)真總結(jié)，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作，以工作業(yè)績(jī)來(lái)驗(yàn)證教育活動(dòng)的效果。從我做起，從此刻做起，永葆工作熱情，努力實(shí)踐諾言，期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對(duì)我的整改善行監(jiān)督，以利于我的整改措施能落到實(shí)處。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
5月31日我們青年路大學(xué)區(qū)全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)真做了筆記，看到、聽(tīng)到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識(shí)。學(xué)習(xí)后，有很多感想，受益匪淺。我體會(huì)到，我們教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，更要在各個(gè)方面為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，它起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我聽(tīng)到湯姆森老師與泰迪的故事，感觸很深，這位學(xué)生讓我知道了做好一個(gè)優(yōu)秀教師肩上的責(zé)任重大。這個(gè)故事令我思考我平日的工作，湯姆森老師給了孩子一顆愛(ài)的心，愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了，我們給予身邊的人一些幫助，那才是真正的正能量傳播!我知道了對(duì)于孩子老師多么重要，他們多么需要我們老師的愛(ài)!
面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)中一些人物欲橫流的現(xiàn)象，我認(rèn)真拜讀過(guò)《為什么大多數(shù)中國(guó)人一臉愁容》《中國(guó)人十大矛盾心理》這些文章，其實(shí)說(shuō)到了一些貪欲橫流的人的骨子里，“無(wú)欲者無(wú)求，知足者常樂(lè)”。我們教師，之所以被全人類(lèi)崇敬，那是因?yàn)�，我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè)，我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴，如果你懷著感恩、快樂(lè)的'心情去工作，你是愉悅的，態(tài)度自然是積極地，思想必然是進(jìn)取的，靈魂必定是純凈的;反之不然，一切消極頹廢，會(huì)使你的人生自然黯淡無(wú)光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部，但卻能左右人生的全部。
心情好了，什么都好，心情不好，一切都亂了。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，干擾了我們的思維，從而輸給了我們自己�？刂坪眯那�，生活、工作處處祥和。朋友，好的心態(tài)塑造好的心情，好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章：《獻(xiàn)給每天想辭職，喊辭職的人!》、《學(xué)會(huì)接受所有的不公平》你將知道誰(shuí)能享受的最后的成功!我們認(rèn)認(rèn)真真做好我們的本職，進(jìn)到我們的責(zé)任，光這一點(diǎn)，已經(jīng)是要耗費(fèi)我們?nèi)康木εc心力了，那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠圍觀(guān)等不良價(jià)值觀(guān)的干擾。因?yàn)槲覀兪呛⒆泳袷澜缋锏挠⑿郏撬麄兊陌駱友健?/p>
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類(lèi)的負(fù)面報(bào)道，看到很多人對(duì)整個(gè)教師隊(duì)伍的誤解，但我們必須冷靜的對(duì)自己說(shuō)：“以寬容之心向后看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看”。專(zhuān)注于自己的責(zé)任而不是名利，寬恕所有社會(huì)中對(duì)教師的誤解，相信我們的職業(yè)是站在人類(lèi)靈魂的最高點(diǎn)，知足并感恩于我們所擁有的，使我們的人生無(wú)悔，相信我們正在凈化著人類(lèi)下一代的靈魂，這正是我們對(duì)全人類(lèi)的貢獻(xiàn)，這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過(guò)我，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)孩子們總是無(wú)條件的愛(ài)著我們，其實(shí)他們更需要我們無(wú)條件的愛(ài)著他們，他們有時(shí)可以承受我們的壞脾氣，事過(guò)之后依然天真無(wú)邪地對(duì)著我們微笑，他們甚至可以承受我們的錯(cuò)誤，事后依然緊緊地?fù)肀覀�，他們毫無(wú)吝嗇的向我們表達(dá)自己的情感、喜好、煩惱、期盼，面對(duì)真誠(chéng)可愛(ài)的孩子們，我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思：我們成人的煩惱，沒(méi)有理由強(qiáng)加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒，那將多么可怕。
雖然，我們的工作勞苦心酸，在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致，但是，我們的成功快樂(lè)也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜?”的“窮教師”，而我的精神是“富有”的。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過(guò)學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí)，更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”�！懊麕煶龈咄健�，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà)，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛薄Ｒ虼�，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭(zhēng)在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�(jiàn)，擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化�；谶@樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話(huà)語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的.行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴��！睘榇�，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F(xiàn)在有不少專(zhuān)家倡導(dǎo)教師課后寫(xiě)反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林。現(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)?chǔ)進(jìn)一張光盤(pán)，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：
第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢(qián)時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當(dāng)作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿(mǎn)自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
“后來(lái)我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白：有些人一旦錯(cuò)過(guò)就不再�！泵看温�(tīng)到這兩句歌詞，一種感動(dòng)就在我心里悄悄蔓延，緩緩鋪展，并不是對(duì)愛(ài)情的懷念和感傷，而是不由自主地想起一群人，一句話(huà)；那一張張并不帥氣美麗但絕對(duì)真誠(chéng)甚至虔誠(chéng)的臉，那一句句沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練但只字不差的樸實(shí)甚至笨拙的話(huà)；同時(shí)記起自己與他們相隨的心路歷程，憶起自己的求學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷……往事歷歷在目，是啊，是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對(duì)學(xué)生平實(shí)柔軟的愛(ài)，是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會(huì)和欣然踐行……
后來(lái)……
在教育工作的十幾年中，我聽(tīng)到家長(zhǎng)說(shuō)的頻率最高的一句話(huà)是：“老師，伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà)，你就敲（打）他好了，敲得重點(diǎn)，伢也不會(huì)說(shuō)（埋怨）的。”家長(zhǎng)的表情一律是鄭重其事的，眼神一律是充滿(mǎn)信任的，然后把孩子推進(jìn)你的視線(xiàn)，再看看那些孩子的頑皮或漠然樣，相信確實(shí)可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時(shí)，我聽(tīng)了很感動(dòng)，一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長(zhǎng)那么多的家長(zhǎng)這么毫不猶豫地“授權(quán)”給我這個(gè)初出茅廬的小姑娘，使我真正理解了“孩子王”的封號(hào)原來(lái)是家長(zhǎng)這么慷慨給予的，呵呵！但竊喜的同時(shí)更覺(jué)得自己稚嫩的肩膀上挑著的是一種責(zé)任，更是一種希望。我充滿(mǎn)激情地、快樂(lè)地、忘我地工作，希翼這些孩子在我的耐心教導(dǎo)下，能“化腐朽為神奇”。結(jié)果，窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù)，這些孩子中的大部分，表現(xiàn)仍反反復(fù)復(fù)。黔驢技窮的我，真想用家長(zhǎng)口允過(guò)的“尚方寶劍”———敲！但這有悖教師職業(yè)道德，我只好叫來(lái)家長(zhǎng)，家長(zhǎng)明白情況后一律的如夢(mèng)初醒、痛心疾首樣：“他天天說(shuō)作業(yè)做好了……”、“他說(shuō)表現(xiàn)不錯(cuò)呢……”、“真格是現(xiàn)生現(xiàn)世……”隨后，家長(zhǎng)們有的黯然神傷；有的傷心落淚；有的勃然大怒，大打出手……他們的言語(yǔ)，讓我明白他們平時(shí)常被并不出色的孩子蒙騙；他們的神情，令我不安，是我有負(fù)重望……
后來(lái)，隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富，我知道了有些家長(zhǎng)尤其是農(nóng)村家長(zhǎng)普遍認(rèn)為把孩子送進(jìn)學(xué)校后，教育――那是老師的事，家長(zhǎng)只要管住孩子、叮囑孩子聽(tīng)老師的話(huà)――這就是對(duì)學(xué)校教育的配合，這就是對(duì)孩子的教育。之后，我再聽(tīng)到這句話(huà)，我的內(nèi)心感覺(jué)已經(jīng)是第二重境界了———反感！覺(jué)得這簡(jiǎn)直是家長(zhǎng)推卸教育責(zé)任的廣告吆喝語(yǔ)。所以，每每聽(tīng)到，我都會(huì)鄭重而老練地告訴家長(zhǎng)：“教育不只是學(xué)校的事，家長(zhǎng)也要付出一定的精力，密切配合學(xué)校教育，這樣才能取得良好的教育效果，如果你的孩子特別聽(tīng)話(huà)，那倒可以除外�！毙闹邪蛋档叵耄阂靡材銈冏约喝デ�！我可不想碰“體罰”這根高壓線(xiàn)。之后，只要這些孩子一有風(fēng)吹草動(dòng)，我就告知家長(zhǎng)：回家好好教育。如果家長(zhǎng)仍不配合，不關(guān)注孩子的教育，我就毫不留情地告誡家長(zhǎng)：既生之，則教之。對(duì)開(kāi)學(xué)后跟我交代那句話(huà)后就“不見(jiàn)影兒”的家長(zhǎng)，那就電話(huà)“騷擾”――把自己的不滿(mǎn)通過(guò)電話(huà)源源不斷地輸送。這就是我最初體會(huì)到的家校聯(lián)系了，雖然有些“痛苦”，但比以前“剃頭擔(dān)子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對(duì)付這些家長(zhǎng)的好辦法了。
后來(lái)，我不但為人師，而且為人母了，在家訪(fǎng)中、家長(zhǎng)會(huì)上、街頭巷尾的偶爾照面中，與這些家長(zhǎng)溝通的話(huà)題也越來(lái)越廣，漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負(fù)擔(dān)。他們能提供給孩子的東西是貧乏的，就是讓他們騰出時(shí)間思考關(guān)注孩子的教育大事，那也是勉為其難；由于缺少與孩子的交流與溝通，解決起孩子的各種問(wèn)題來(lái)那更是事倍功半�？鬃拥�."富而后教"在這里是有現(xiàn)實(shí)意義的，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，養(yǎng)家糊口是頭等大事，也是除了非常有限的休息以外的所有生命內(nèi)容。
后來(lái)，我再聽(tīng)到這句話(huà)，我一定會(huì)仔細(xì)看看他們———他們累，比大多數(shù)人累；他們苦———比大多數(shù)人苦；他們痛———比大多數(shù)人痛；他們希望孩子通過(guò)讀書(shū)改變命運(yùn)，今后生活得比他們好————這愿望比大多數(shù)人強(qiáng)烈！但……他們的千言萬(wàn)語(yǔ)都只會(huì)匯成一句話(huà)——“老師，伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà)，你就敲他好了，敲得重點(diǎn)，伢也不會(huì)說(shuō)的�！边@樣托付，理由只有一個(gè)——因?yàn)槟闶呛⒆拥睦蠋煟撬麄冎档眯刨?lài)的人。寫(xiě)到這里，淚水悄悄滑落，也許，二十多年前，我的父母也曾對(duì)老師說(shuō)過(guò)這句話(huà)，雖然，我從未被老師敲過(guò)一次。我不知道，我的老師聽(tīng)到這句話(huà)的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……
現(xiàn)在，“老師，伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà)，你就敲（打）他好了，敲得重點(diǎn)，伢也不會(huì)說(shuō)的。”—————已經(jīng)是我最喜歡聽(tīng)的一句話(huà)，它讓我感動(dòng)、自豪依舊；不同的是，我會(huì)懷著一份感恩的情、一顆博愛(ài)的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對(duì)事業(yè)的追求便也都聚成了一個(gè)清晰的愿望：做個(gè)學(xué)生喜歡，家長(zhǎng)滿(mǎn)意的教師！
“后來(lái)我總算學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)，可惜你早已遠(yuǎn)去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白：有些人一旦錯(cuò)過(guò)就不再。”每每淺唱低吟中，回首自己的心路歷程，對(duì)自己說(shuō)：不要錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)對(duì)學(xué)生的教育；不要錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)對(duì)家長(zhǎng)的深深理解和全力支持；不要錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)一個(gè)做人民滿(mǎn)意的教師的每一個(gè)機(jī)會(huì)。也暗自欣慰：后來(lái)，一直都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)，并且從來(lái)，都不缺這樣的人民教師。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì)的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內(nèi)涵，對(duì)新時(shí)期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)"增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，辦人民滿(mǎn)意的教育"的活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到：它要求我們每位教師"教學(xué)好、服務(wù)好、師德好，學(xué)生滿(mǎn)意、家長(zhǎng)滿(mǎn)意、社會(huì)滿(mǎn)意"的目標(biāo)。
活動(dòng)的重點(diǎn)是：弘揚(yáng)"一種精神":深入貫徹領(lǐng)會(huì)"忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新?tīng)?zhēng)先"的時(shí)代內(nèi)涵，要求我們勇敢面對(duì)教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾，以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手，堅(jiān)持"認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新"的工作原則，解放思想、更新觀(guān)念、破解難題，狠抓任務(wù)落實(shí)，在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的歷史使命。
活動(dòng)要求樹(shù)立"兩個(gè)形象":一是樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表的形象，作學(xué)生和社會(huì)的表率。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，要熱愛(ài)學(xué)校，心系學(xué)校，從學(xué)校的大局出發(fā)，在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己，上班期間做到著裝整潔大方、語(yǔ)言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)。二是樹(shù)立關(guān)愛(ài)學(xué)生、真情為生的形象，做服務(wù)學(xué)生和家長(zhǎng)的表率。我們要把學(xué)生和家長(zhǎng)的評(píng)判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)，在工作中要想學(xué)生所想，急家長(zhǎng)所需，真誠(chéng)地為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)，從教育教學(xué)和生活兩個(gè)方面幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題。
活動(dòng)要求突出"三項(xiàng)重點(diǎn)":一是把轉(zhuǎn)變行政部門(mén)的工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動(dòng)性，樹(shù)立以人為本、服務(wù)至上的管理理念，虛心聽(tīng)取學(xué)生和教職工的意見(jiàn)和建議，鉆研管理業(yè)務(wù)，做到以身作則，努力做到管理得力、得法，工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的態(tài)度作為重點(diǎn)：全體教職工要做到和藹對(duì)待每一位學(xué)生，熱情、耐心與每一位家長(zhǎng)交流，做到事不分大小，為學(xué)生和家長(zhǎng)提供周到服務(wù)，真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想，為家長(zhǎng)排憂(yōu)解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的'工作作風(fēng)作為重點(diǎn)，后勤人員要樹(shù)立全方位育人的觀(guān)念，配合教師教育學(xué)生，管理學(xué)生，為學(xué)生做好生活服務(wù)，更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。
本次活動(dòng)要求解決"四個(gè)突出問(wèn)題":一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，體罰或變相體罰學(xué)生的行為：二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為：三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為，索要或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)務(wù)，向?qū)W生推銷(xiāo)學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為：四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長(zhǎng)溝通中，話(huà)難聽(tīng)、臉難看，指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長(zhǎng)的行為。工作中要形成"嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新"五字作風(fēng)："嚴(yán)"就是要對(duì)自己、對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，工作上要嚴(yán)謹(jǐn)："細(xì)"就是要求從細(xì)節(jié)入手，細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;"實(shí)"就是工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);"活"就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平，使課堂氣氛生動(dòng)活潑，充滿(mǎn)激情;"新"就是創(chuàng)新管理，主動(dòng)工作，不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到：教師是一種社會(huì)人，教師作為一種職業(yè)，它就具有普痛人從業(yè)的特點(diǎn)。社會(huì)也應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到：教師首先是人，不是不食人間煙火的神，然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會(huì)上是一種雙重人格形象的群體，在學(xué)校是教師，應(yīng)為人師表，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出校園，出沒(méi)于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車(chē)?yán)铮凶咴谛[的馬路上時(shí)，他們就是社會(huì)的普通一員，這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外：教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會(huì)的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會(huì)的精英，對(duì)于沒(méi)有師德，不適宜從事教育工作的人，理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)對(duì)教師師德也有一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書(shū)達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順：教師的言行舉止，無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)是社會(huì)的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他們可以罵臟話(huà)、說(shuō)粗話(huà)，甚至可以大打出手，而教師不行，他們動(dòng)輒會(huì)說(shuō)："哼，還是當(dāng)老師的。"用一種有色眼睛看待教師。通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到教師本身在時(shí)代的社會(huì)價(jià)值。"教師是人類(lèi)靈魂的工程師","教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)".因此，作為教師的我，應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)："要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。"更加懂得了師德師風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
9月13日—10月14日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月，學(xué)校根據(jù)各級(jí)要求切合學(xué)校實(shí)際情況，開(kāi)展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動(dòng)。通過(guò)個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了許多，在此淺談一下自己的心得與體會(huì)。
本人走上三尺講臺(tái)已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一個(gè)性格莽撞的大學(xué)畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思考、多掂量的中年人，從一個(gè)只會(huì)蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思考方式方法的老老師。在這期間經(jīng)歷了很多，酸甜苦辣應(yīng)有盡有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說(shuō)老師的任務(wù)就是把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會(huì)學(xué)生如何做人，如何面對(duì)自己的人生。
但是，作為老師，我們?cè)诮虒W(xué)生的同時(shí)，是不是應(yīng)該先學(xué)會(huì)面對(duì)自己的人生、擺正自己的人生觀(guān)呢？古人說(shuō)天地君師親，可見(jiàn)身為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是因?yàn)榻處熡袠O好的人品。教師有了如此的品行才可以去教導(dǎo)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)危⑹谷藘A向于真與善，排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生，所謂"身教重于言教"益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。"安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道"。
教師要為人師表，我們的`一言一行，一舉一動(dòng)都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個(gè)年輕女同事總是打扮得很時(shí)尚，經(jīng)常染顏色艷麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛(ài)美，因?yàn)閷W(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指，并且屢禁不止。后來(lái)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個(gè)比較突出的學(xué)生談心，告訴她們化妝對(duì)身體不好、會(huì)分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說(shuō)了，她們覺(jué)得她們的老師很漂亮，自己只是羨慕，也想像老師一樣，并沒(méi)有想過(guò)別的。經(jīng)過(guò)這件事以后，那位女同事改變了許多，她們班的班風(fēng)也好了起來(lái)。通過(guò)這件事也使我們恍然大悟，老師無(wú)意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。
而二十一世紀(jì)的今天，人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的新問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對(duì)金錢(qián)至上物欲橫流的社會(huì)，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；去愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，去竭盡全力地去教育學(xué)生；去自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。
其次，作為教師，我們還應(yīng)該尊重學(xué)生。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。也許有的時(shí)候面對(duì)老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒(méi)有反駁，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀(guān)點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威嚴(yán)”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待也是他們的一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)該就是一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)！
通過(guò)本次教師個(gè)人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動(dòng)月的學(xué)習(xí)活動(dòng)，反思一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類(lèi)靈魂的工程師，教師必須具有高尚的道德品質(zhì)，而且對(duì)學(xué)生還要有慈母般的愛(ài)心，像尊重朋友一樣尊重學(xué)生，才能成為學(xué)生喜歡的老師。我會(huì)在受學(xué)生喜歡的基礎(chǔ)上不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，爭(zhēng)取成為一名優(yōu)秀的教師！
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
教師在樹(shù)人的過(guò)程中必須以師德作為典范，用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此，合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者，好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。
一、愛(ài)國(guó)守法
愛(ài)國(guó)守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個(gè)教師要教育學(xué)生愛(ài)國(guó)，他本身就必須是愛(ài)國(guó)的，這是方向性的問(wèn)題。一個(gè)不愛(ài)國(guó)的老師教育學(xué)生愛(ài)國(guó)充其量只能成為空喊口號(hào)。教師的愛(ài)國(guó)情感主要體現(xiàn)在：
1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無(wú)論在哪一個(gè)時(shí)代都是國(guó)家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力，教師作為教育中最重要的部分，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)，只有真正認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù)，才會(huì)全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師，為人民的教育事業(yè)作貢獻(xiàn)本身就是一種愛(ài)國(guó)的行為，學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，“一切為了孩子，為了孩子一切”，真正能做到這一點(diǎn)，就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。
2、肩負(fù)國(guó)家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”，更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會(huì)學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技巧，還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感；除了教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生存，還要教會(huì)學(xué)生如何在這個(gè)社會(huì)上生活；除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英，還要造就一代又一代的人才。教師在推動(dòng)國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)，他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。
3、依法執(zhí)教。守法是每個(gè)公民的基本準(zhǔn)則，任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣，要依法執(zhí)教。這就要求教師在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中要使自己的教育行為符合各類(lèi)法律法規(guī)的要求，要在法律允許的范圍內(nèi)開(kāi)展各種教育活動(dòng)�！吨腥A人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù)，教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時(shí)還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī)，教師的教育活動(dòng)根本無(wú)法正常進(jìn)行，更不可能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
作為一名教師首先要對(duì)教育行業(yè)，教育事業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。教育是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，要堅(jiān)守陣地默默奉獻(xiàn)幾十年，所以要樹(shù)立一種樂(lè)于奉獻(xiàn)、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動(dòng)上的成功。樹(shù)立一種責(zé)任意識(shí)。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任，和軍人保家衛(wèi)國(guó)、醫(yī)生救死扶傷一樣，教師有教書(shū)育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的，但又是重要的，所以要對(duì)自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生
關(guān)愛(ài)學(xué)生是實(shí)德的靈魂，是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛(ài)�！袄衔崂弦约叭酥�，幼吾幼以及人之幼”是師愛(ài)的最好體現(xiàn)。教育需要愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的教育不是成功的教育。
1、尊重每一個(gè)學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對(duì)學(xué)生最基本的愛(ài)。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個(gè)性、尊重學(xué)生興趣愛(ài)好，建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨(dú)立的人格，教師不應(yīng)以威脅、恐嚇，甚至暴力來(lái)對(duì)待學(xué)生。一千個(gè)學(xué)生有一千種個(gè)性，不成熟也是學(xué)生的固有特性，所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生，多一點(diǎn)尊重就多一點(diǎn)愛(ài)。
2、公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性行為、家庭背景為條件對(duì)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，并進(jìn)行差別對(duì)待，因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都有教師平等對(duì)待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)教聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，所以難免會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛(ài)，但那些學(xué)業(yè)成績(jī)相對(duì)落后、性格相對(duì)調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛(ài)和平等對(duì)待。公平公正地對(duì)待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。
3、用愛(ài)感染學(xué)生。愛(ài)，是人生最永恒的主題，作為一名教育者，除了愛(ài)學(xué)生以外還要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的老師無(wú)論如何都不可能教育出有愛(ài)心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛(ài)心去愛(ài)學(xué)生，才能真正在行動(dòng)上以身作則，學(xué)生耳濡目染，久而久之就能擁有一顆同樣充滿(mǎn)愛(ài)的心。
四、教書(shū)育人
教師以教書(shū)育人為使命�！敖獭本褪墙虒�(dǎo)、教授，“書(shū)”就是知識(shí)、技能，“育”就是培育，“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書(shū)”是途徑，“育人”是目的，兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動(dòng)中既要注重“教書(shū)”又要注重“育人”。只注重“教書(shū)”的教育培養(yǎng)出來(lái)的更多是一批批只會(huì)考試的“機(jī)器”。他們可能知識(shí)淵博、學(xué)富五車(chē)，但是因?yàn)槿狈ι畹募寄�、技巧，其心理、情感、道德可能存在缺陷；只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來(lái)的則又是缺少社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人。即使?jié)M口的仁義道德，但始終都很難得到這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。所以，“教書(shū)”和“育人”的結(jié)合甚為重要。
在教育工作中，無(wú)論是脫離了育人的教書(shū)，還是脫離了教書(shū)的育人，都是不完整的.教育過(guò)程。要把兩者結(jié)合起來(lái)，這就要求教師首先必須具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五、為人師表
著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作就是為人師表�！睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越獭Ｒ�?yàn)楦鶕?jù)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，正所謂“親其師，信其道”。教師的很多言行、舉止都會(huì)被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個(gè)非常重要的地位，因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起，從身邊做起，要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí)，自己必須現(xiàn)努力充實(shí)自己；要教育學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，自己必須先要親力親為；要教育學(xué)生樂(lè)于助人，自己就必須要有一顆助人為樂(lè)的心。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！痹囅�，一個(gè)只會(huì)空喊口號(hào)、只會(huì)對(duì)學(xué)生指指點(diǎn)點(diǎn)，夸夸其談，說(shuō)一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服？總的來(lái)說(shuō)，為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。
六、終身學(xué)習(xí)
教育家馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！笨梢�(jiàn)，教師的學(xué)識(shí)是評(píng)價(jià)一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)知識(shí)更替日新月異，教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠被學(xué)生“吸取”的，而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀(guān)念�！盎畹嚼�，學(xué)到老�！币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識(shí)和理論，努力為自己充電，增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力；不斷深入專(zhuān)研教材、創(chuàng)新教法，推陳出新。
然而，在師德不斷被質(zhì)疑的今天，如何將師德細(xì)化成具有較強(qiáng)時(shí)效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問(wèn)題，個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾方面入手：
一、不斷加強(qiáng)師德教育
首先，各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān)，保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時(shí)，要積極引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。其次，各學(xué)校需不定時(shí)地對(duì)在職老師進(jìn)行思想品德和科學(xué)文化的教育，使他們?cè)诮處煹男袠I(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。
二、完善教師的準(zhǔn)入制度
加強(qiáng)教師資格考核，對(duì)于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問(wèn)題的人員限制其進(jìn)入教師行列，提高教師準(zhǔn)入的道德門(mén)檻，嚴(yán)守教師行業(yè)的進(jìn)入大關(guān)。
三、實(shí)行師德與個(gè)人信用掛鉤
建立師德與個(gè)人信用檔案相聯(lián)系的體系，不定期地對(duì)教師的各方面進(jìn)行考核。在對(duì)教師的個(gè)人考核中，若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問(wèn)題的，立即記入其個(gè)人檔案，降低其社會(huì)信用值，問(wèn)題嚴(yán)重的應(yīng)對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)厲的處分。
四、完善師德評(píng)價(jià)考核制度
完善師德的評(píng)價(jià)考核制度，建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生，以權(quán)謀私，變相收費(fèi)，嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時(shí)，還可以將師德的定期考核結(jié)果等級(jí)化，作為教師職稱(chēng)評(píng)定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。
五、表彰師德模范
鼓勵(lì)全社會(huì)的師德模范，對(duì)受到人們尊敬的師德模范進(jìn)行表彰，并要求其他教師自覺(jué)地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過(guò)評(píng)選或評(píng)優(yōu)等活動(dòng)激勵(lì)教師不斷進(jìn)取。
師德建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，需要全社會(huì)每一個(gè)人的不懈努力。我們每一個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)守輿論的正確方向，傳播師德的正能量，每一位教育工作者個(gè)人必須認(rèn)真重視，嚴(yán)于律己，用高尚的思想道德情操武裝自己，做人民的教師，做合格的人民教師，做師德高尚的人民教師。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。通過(guò)這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。
一、教師要有德
熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實(shí)自己，不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識(shí)，到書(shū)店購(gòu)書(shū)、看書(shū)成了我的最大愛(ài)好，只要對(duì)自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢(qián)再貴我也舍得花。我舍得花錢(qián)買(mǎi)書(shū)，更舍得花時(shí)間潛心讀書(shū)。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管專(zhuān)科的課程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，有滿(mǎn)滿(mǎn)的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。另外，我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的`課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
三、教師要有愛(ài)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。
一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛(ài)兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年，一個(gè)人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2 、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵，只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的'精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們受人景仰。
我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀(guān)向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。
模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對(duì)教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。
因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
近年來(lái)，我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育，深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范，涌現(xiàn)了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。廣大教師堅(jiān)持育人為本，以德立教，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表;廣大干部勤政、廉政，師德師風(fēng)的主流是好的。弘揚(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號(hào)面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度�！苯處煂�(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的.心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話(huà)，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水�！比欢�，知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是在被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)�，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利�！叭顺燥埵菫榱嘶钪�，但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地�！倍嗝戳钊讼蛲�，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;
王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀(guān)我們四周，有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做為教育事業(yè)的格言，甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。
坦言之，我們正在做的事從來(lái)不是，或不再是自己真正傾心的工作，我們必須為了錢(qián)而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人，淪為匠氣十足的人，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠;于是我們放棄了讀書(shū)，放棄了關(guān)照內(nèi)心，悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識(shí)，使自己的靈魂家園無(wú)以皈依，痛苦不堪。
2008年5月12日中午14時(shí)28分，汶川發(fā)生震撼全球的大地震，有這樣一群老師，他們用自己的沉著、智慧，甚至生命，護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命，奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前，生命原來(lái)如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容，每一個(gè)瞬間都感天泣地。
譚千秋，張米亞，向倩這些平凡而偉大的老師，在平常的日子里，他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí)，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!
面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己：我們是否真正熱愛(ài)自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛(ài)心撒向人間?
既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。我作為一名教師應(yīng)做到以下方面：
1、貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)，不違背國(guó)家法律法規(guī)和方針政策。
2、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì)，不參與邪教、封建迷信、反動(dòng)、色情、賭博或變相賭博活動(dòng)。
3、愛(ài)風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。
4、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。
5、把教書(shū)育人放在首位，讓每一個(gè)學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進(jìn)步，不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。
6、尊敬家長(zhǎng)，不訓(xùn)斥家長(zhǎng)，向家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。
7、廉潔從教，不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)上級(jí)教育部門(mén)規(guī)定以外的書(shū)籍資料或?qū)W具，不得用職責(zé)之便謀取私利。
8、注重身教，為人師表，不酒后進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)和上課時(shí)抽煙及使用通訊工具。
9、團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報(bào)復(fù)、挾私誣告。
10、維護(hù)教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽(yù)。既然選擇了作為一名教師，我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。我們的工資很微薄，我們也沒(méi)有什么福利，我們的責(zé)任是那么重，我們的容顏一天天失去光澤，我們的白發(fā)日日增多，但既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
因此，我覺(jué)得師德應(yīng)該包含三個(gè)方面：
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)學(xué)習(xí)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，無(wú)私的、不求回報(bào)的.對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
通過(guò)《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教師不僅要教好書(shū)還要育好人，各個(gè)方面都要做到為人師表。人們常說(shuō)“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，作為一名新時(shí)代的教師，責(zé)任是多么重大。因此，我需要不斷地提升自我。
要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得簡(jiǎn)單，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種狀況下，就更加應(yīng)該加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、嚴(yán)以律己，注重言行
一個(gè)學(xué)期的工作讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有更深的認(rèn)識(shí)，要做一位好的教師不容易，需要付出很多的努力。為人師表，需要堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑去迎接孩子。雖然工作繁瑣，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中，雖然有時(shí)候會(huì)覺(jué)得很繁瑣但是我每天都激情飽滿(mǎn)的對(duì)待工作，認(rèn)真的對(duì)待每一節(jié)課。可以說(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情，上好每一節(jié)課。
二、富有愛(ài)心
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，不能按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的學(xué)生”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，多發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
三、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精。
四、工作用心、認(rèn)真負(fù)責(zé)
工作用心，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，不斷地思考、反思，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此務(wù)必做到既教書(shū)又育人。
總之，本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴(yán)格要求自己，用一顆赤誠(chéng)之心去工作，去奉獻(xiàn)，不忘初心，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
三尺講臺(tái)，粉墨耕耘；春蠶燭光，潤(rùn)物無(wú)聲。在“教育崛起，教師為基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護(hù)，在信念中堅(jiān)守，用自己的愛(ài)心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。教書(shū)是教師的天職。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，淵博的知識(shí)，是教師完成工作的基礎(chǔ)，是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水，自己就要有一桶水�！币粋�(gè)教師不僅要對(duì)本學(xué)科知識(shí)精益求精，還要善于接受和及時(shí)消化新知識(shí)、新概念，只有在那個(gè)知識(shí)的“水桶”里不斷地注入活水，才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”，我在認(rèn)真鉆研教材，備好上好每一節(jié)課的同時(shí)，還積極參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，努力提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平，以使自己能跟上時(shí)代飛速發(fā)展的步伐。教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿(mǎn)足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。
只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！蔽覀兙鸵�(guī)范自己的一言一行，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的崇高的思想品德，良好的職業(yè)道德，文明的言談舉止，便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所講：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！薄皼](méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。愛(ài)是教育的源泉，因?yàn)橛辛藧?ài)這個(gè)支點(diǎn)，教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè)、一份幸福�！皭�(ài)”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。愛(ài)學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每次過(guò)失，用期待的心態(tài)去等待學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課，站在學(xué)生的立場(chǎng)上去和他們溝通，調(diào)整頻率，和他們共振。正是這樣的情感使我對(duì)學(xué)生們少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。是的，做好一個(gè)老師，會(huì)累；
但同時(shí)，也會(huì)很幸福。教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的`“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。今天，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵，“育人”已不能簡(jiǎn)單地理解為傳授知識(shí)，而是要教在今天，想在明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求，做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們?cè)鷮?shí)的自學(xué)能力、獨(dú)立思考的能力、探求新知的欲望、動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個(gè)平凡教育工作者的誠(chéng)摯，投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，贏得世人的尊敬，社會(huì)的肯定，努力實(shí)現(xiàn)我真誠(chéng)的育人理想。一個(gè)人的生命是有限的，而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興！師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
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