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心得體會

讀《三國演義》心得體會

時間:2023-03-09 09:08:43 心得體會 我要投稿

讀《三國演義》心得體會

  當我們經過反思,有了新的啟發(fā)時,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的讀《三國演義》心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《三國演義》心得體會

  讀《三國演義》心得體會 篇1

 

  兩本書皮金黃的文言文名著靜靜地躺在桌子上,輕輕翻開,細細品讀,書中的人物給了我很深的教育。合上書時,我平靜的心早已波瀾壯闊。沒錯,它們是《三國演義》。

  《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間的故事。翻開第一頁,首先我看到的是“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。作者羅貫中本身借著歷史人物,把忠、仁、義融入書中,深入人心。

  忠。他降漢不降曹,五關斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。他就是關羽。關羽不但忠,而且是一種難得、可貴的忠。《三國演義》里描寫關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”。自從我讀過《關羽刮骨療毒》之后,關羽的形象在我心中高大了起來,他的`所做所為值得我們學習。

  仁。劉備骨子里透著一股仁的精神,劉備攜民過江事件也讓他的愛民名聲流傳。劉備、諸葛亮大敗曹軍之后,移駐在樊城。曹操為了報仇,分兵八路,追殺而來。諸葛亮料定抵擋不住,勸劉備放棄樊城,渡過漢江。劉備不忍心拋棄百姓,便帶著他們一起過江。劉備看見百姓拖兒帶女,號泣而行,哭喊:“為我一人而使百姓遭此大難,還有什么臉面活在世上!”說罷就要跳江。幸虧左右急忙抱住,才免于劉備自盡。這件事,我一直記在心中。

  讀完《三國演義》,我一直在思考一個問題:《三國演義》中的“義”,只是指兄弟之義,國家大義和知遇之義嗎?它是否有著更深刻的含義等著我們去體會,發(fā)現(xiàn)呢?

  讀《三國演義》心得體會 篇2

  本學期,老師要求我們認真閱讀《三國演義》這本書,并進行批注。媽媽將《三國演義》買回來后,我在家專心致志地看,并按要求做讀書卡。其中有兩個故事讓我印象深刻:“諸葛亮三氣周瑜”、“勇關羽刮骨療毒”。“諸葛亮三氣周瑜”主要內容是:周瑜被毒箭射傷手臂,好不容易傷口才恢復。他又英勇上戰(zhàn)場戰(zhàn)斗,可被諸葛亮的幾句話,一氣,傷口崩裂,暈了過去;第二次……第三次周瑜終于被氣得受不了,大叫一聲便去世了。這個故事中諸葛亮不用刀槍,就用一張能說會道的嘴巴就把周瑜給氣死了,體現(xiàn)了諸葛亮的聰明才智。而“勇關羽刮骨療毒”講的是華佗給關羽刮骨療毒的故事:關羽到樊城北門,叫曹仁投降。曹仁不僅不降反而指揮五百個弓箭手放箭。關羽躲閃不及,中箭落馬。關羽的義子關平把他救了回去;氐綘I寨,關羽找人幫忙解毒。華佗聽到這個消息馬上來到了關羽的營寨給他療傷。華佗給關羽刮骨療毒時,他心里雖然也很緊張,因為沒用麻藥擔心關羽堅持不住,但又不慌不忙的`做手術,體現(xiàn)了其醫(yī)術非常高明。而關羽在治療過程中卻和馬良在下棋,竟然沒有喊過一聲痛,真是太勇敢、太堅強了。

  我自己新編了一個故事《虎牢三英結呂布》:話說呂布叫陣:“誰來和我大戰(zhàn)三百回合?”劉備三人應聲答到:“我們來也!”“呂布,你乃一英雄壯士,何不加入我們,咱們四人義結金蘭,一起打天下呢?”呂布心想:是啊,曹操整天指使我,又不講義氣,我為什么要聽他的呢?劉備既胸懷大志又講義氣,跟他肯定沒壞處。想到這,呂布答到:“那好吧!”“來,我們四人桃園再結義,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死!”于是四人一起走南闖北打天下去了。

  就這樣,我和《三國演義》的奇妙之旅就結束了。

  讀《三國演義》心得體會 篇3

   《三國演義》是我國四大名著之一,也是我們中華民族的文化瑰寶。當我讀了它之后,學到了許許多多的知識,也明白了許許多多的人生哲理。

   在《三國演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號稱武圣的關羽了。關羽,字云長,三國中一位比較出名的武將,五虎上將之首,曾在沙場上建立過無數(shù)的功績:曾溫酒斬華雄,過五關斬六將,在歷史上建立了不少功績。但是,最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,無論誰幫助過他,他一定會回報。

   記得曹操在赤壁之戰(zhàn)后大敗而歸,被吳國的軍隊逼進了華容道,眼看就要被擒,這時候,正把守華容道的關羽因為念在曹操舊日曾有恩于自己,所以放了他走,結果差點被斬首。由此可看出關羽不是一個忘恩負義的人。讀到這里,我不禁 想到了自己。是啊,長這么大,幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清,可我記住了嗎?回報了嗎?

   我敬佩關羽那種講義氣的精神,更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,不能說是一個梟雄,只能說是一個明主,他能成為三國鼎立的一份子是因為他有一顆愛賢的心,要是他沒有這一份心,恐怕就不會得到諸葛亮這個大賢人的幫助了,也不可能當皇上了,最多只能在家喝喝茶,織織帽罷了。

   可以說,劉備的.天下幾乎全都是諸葛亮打來的,而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對劉備的愛賢的心的感激。讀到這里我又想到了班長鐘金獻,他從一年級到四年級,盡心盡力為班級做出了不少好事,是老師的好幫手,就有如劉備和諸葛亮的關系一樣,因為老師相信他,放心地把事交給他,他為了不辜負老師的關愛,工作自然就盡心盡力了。

   《三國演義》,教會了我許許多多的道理,讓我愛不釋手。

  讀《三國演義》心得體會 篇4

  前史是死的,沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣,惟有在前史中注入民俗文化情感,使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事,那么它才會生動形象惹人喜歡,《三國演義》便是個很好的比如。

  三國是一段紛爭的前史,一百多年的凄風苦雨在中國前史中,可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題,這首要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。

  羅貫中曾云游四海,收羅全國對三國的民族回憶,這種回憶其實遭到人們對前史的'改編,交融了人們的愛狠情仇,包括人們的真是抱負,下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。

  《三國演義》中,神化了兩位關鍵人物,一位是武圣關羽,另一位是諸葛亮。

  關羽有著“面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉”的健朗體魄,又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象,公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目,位居弓馬手,武藝擎六合,溫酒未涼而取強敵首級,轉瞬之間,數(shù)行之言而關羽武藝,氣質,威嚴全顯,怎能不讓人驚嘆。后來關羽被孫權,呂蒙等人規(guī)劃殺戮,其魂靈附身呂蒙痛罵孫權:“碧眼小兒!紫髯鼠輩!還認我否!我來漢壽亭侯關云長也”讓孫權丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復仇怎不讓人驚嘆,讓人大喊爽快!因而,關羽正在小說中并非人的形象,而是神,是世人推重神往的神。

  諸葛亮又是一個典型,草船借箭,借春風。七擒孟獲,錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事,這些故事或許不是都產生過,有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的,當他們都體現(xiàn)了其時人們期望當朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的賢達之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了,赤壁之戰(zhàn)前夕,周瑜原本不期望江東產生戰(zhàn)役,期望請和于曹魏,諸葛亮在于他一次攀談中,不經意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》,其間有這樣的語句:“攬二喬于東南兮,樂朝夕與之共”。大喬可是孫權的妻子啊,小喬又嫁給了周瑜,怎能不讓周瑜憤恨!“周瑜聽罷,怒發(fā)沖冠,離座指北而罵“老賊欺我太甚!薄?梢娭T葛亮不只讓周瑜改編了觀念,又讓他與曹氏集團結下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會對諸葛亮的只會感到敬仰。

  《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風味,有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統(tǒng)的是其時稀少難得的人才,體現(xiàn)其時人們巴望社會安定,巴望日子幸福美滿的期望。

  讀《三國演義》心得體會 篇5

  懷著激動的心情,我第一次翻開了古典文學名著《三國演義》.

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界.

  故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的.比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有"智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍"的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀.誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的'時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,又怎么會被曹操吊死在城門上呢如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪至于被義氣的關羽所殺呢?

  再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東.這么來看,從國家就可以反映出國君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東.

  如果說魏國在三國里算得上是最強了,一點也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險.再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),姜維,徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明.吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,死正中年時.從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關系著成功.

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的.

  讀《三國演義》心得體會 篇6

  利用在家的這一段時間,我認認真真地讀完了《三國演義》的文言文完整版。因為這一次讀的是毛評版《三國》,有點評的內容,所以我更能發(fā)現(xiàn)一些東西。閱讀之后,我有以下幾點感受:

  一、在《三國》中很多的事情都是有相同點的。

  曹操在奪取漢獻帝的皇位和司馬懿奪取曹氏權位時用的套路、伎倆都如出一轍,所以他們二人的方法也都是不得人心的。我還發(fā)現(xiàn)甚至于《三國》中的劉備和《水滸》中的宋江的拉攏豪杰的套路也是一樣的。宋江的讓敵將降服的辦法主要很簡單,在軍師吳用的計謀下生擒一個人。敵將被宋江的手下五花大綁,解至宋江帳前,宋江定會慌忙下迎,親自解綁并對擒敵將的人說:“吾叫汝去請將軍,為何如此無禮?”又對敵將說:“吾將不知禮節(jié),讓將軍受驚了,不知可愿做此山寨之主乎?”那人剛逃死罪,卻又被如此抬高,定會效忠宋江。劉備亦是如此?呻y道真的不是他們讓去抓那人的嗎?他難道不知道嗎?他又真的想讓他當寨主嗎?如果答案都與事情相反,他難道沒有違背誠信嗎?他又與奸雄的`拉攏人心法何異耶!

  二、在《三國》中,很多的人物塑造并不完美。

  在《三國》中,劉備說話的順序總是這樣的:百姓、關張、將士、家人。這足以說明劉備重百姓將士而輕家人?呻m然這樣,有時未免顯得太過了。在趙子龍長坂坡七進七出救出阿斗后,劉備不見喜色反見慍色。卻做出這樣的反應:擲之于地,曰:“為汝這孺子,幾損我一員大將。”作為父親,見到兒子絕處逢生,卻不喜,而且還想要把兒子摔了。此乃仁德乎?有點太冷血了吧。就算劉備真的這樣想,好歹趙云拼了命救出來,要真摔死了,趙云的功夫豈不白費了?就不怕寒了趙云的心?何況他也不一定真的這樣想,一個不大的嬰兒,真要一摔非死即傷,豈能無事?所以我認為民間的俗語也是很有道理的:劉備摔孩子——收買人心。

  另外,我覺得諸葛亮在劉備托孤之后感覺理性的思考不像以前那么好了?偸呛芏鄷r候以感性用事。比如在諸葛亮最后一次伐魏時,他本能觀天象,那次明明是對于蜀星不利,卻硬要北伐,結果不但沒成功還死在中途。劉備本想通過托孤激發(fā)將士們的斗志和忠心,卻使諸葛不能理性,是助蜀呢?還是害蜀呢?

  在我之前的印象中,劉備和諸葛亮都是完美的人物,但這次通讀之后就會發(fā)現(xiàn)他們也并不完美。

  三、閱讀中的疑問

  在閱讀《三國》的過程中我依然有一些疑問。比如在蜀軍五虎大將中,關張反而立的戰(zhàn)功不是很多,是有功也有過。但趙云和黃忠反而有功而無過。難道趙云和黃忠在關張之上?另外還有司馬徽在薦諸葛時說:“伏龍鳳雛得一人可安天下!眲鋬扇私缘,卻沒有安天下。難道只能得一人?得二人就不行了?

  “學而時習之,不亦說乎?”閱讀時產生的這些疑問和感受讓我在此次閱讀中更加有收獲,更有樂趣。

  讀《三國演義》心得體會 篇7

  閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

  在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,只要有才能就予以重用。

  最值得我欣賞,是他那豁達的胸襟和廣闊的`胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句“今北方仍由我所據”,并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!

  讀《三國演義》心得體會 篇8

  《三國演義》是一部章回體歷史演義小說。也是四大名著中人物最多的小說。那首著名的開篇詞:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……每次聽到或看到,都讓我心潮澎湃。

  三國時期是一個英雄云集的時代。在這個時代,誕生了許許多多的'英雄,每個人物都獨具特點,各領風騷。在這諸多英雄人物中,我最喜歡的還是關羽。溫酒斬華雄,顯示了關羽的勇猛;千里走單騎,顯示了關羽的忠心;單刀赴會,顯示了關羽的勇敢;下棋刮骨療毒,顯示了關羽的堅毅;華容道義釋曹操,顯示了關羽的仁義。關羽的這些品德,都是值得我好好學習的。在學習,生活中,我要像關羽一樣面對困難,勇往直前;遇到挫折,毫不退縮;碰到失敗,毫不氣餒。還有一個人物也是我的偶像,那就是諸葛亮。他是三國時期蜀國著名的政治家,軍事家。他身高八尺,羽扇綸巾,才智過人。許多精彩的故事,都發(fā)生在他身上。劉備沒碰到諸葛亮之前,一直東奔西走,寄人籬下。自從諸葛亮出山助他之后,他就咸魚翻身,有了自己的地盤。而且這地盤還越做越大,在曹操占盡天時,孫權占盡地利之后,依靠人和與其他兩人形成了三國鼎立之勢,可見諸葛亮的厲害。

  曾經多少次我在夢里穿越到了三國,我夢見和關羽談笑風生,和張風大口喝酒,與諸葛亮學習謀略,與曹操吟詩作賦。在夢里,我時而是將軍,時而是謀士,時而是文人,與三國英雄們一起對酒當歌,仰天長嘯,醉臥沙揚,開懷大笑。每次夢醒十分,我總是不能在夢里多待一會兒而憂傷。

  三國演義,每次翻起你都讓我意猶未盡,回味無窮!

  讀《三國演義》心得體會 篇9

  "滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……"提起這首詞,人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

  《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術性更強了。下面,我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

  一、真實與虛構

  演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實,三分虛構,的確是這樣。但是虛構,使用藝術的手法進行虛構,而不是隨便那段史實就可以拿來虛構的。比如,關公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關于單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構,這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的.一部分主觀愿望。

  二、神化與丑化

  《三國演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

  被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是"未卜先知",關羽被神化的地方則是"忠""義"。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

  南宋著名的理學家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于"漢室"的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了"智"的化身,把關羽寫成了"忠""義"的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

  至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

  三、人物與線索

  《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點。如,寫張飛,第七十回中,作者對張飛使了一個小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進行了細致入微的刻畫與描寫,與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。

  《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處,就是因為作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時期,作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進行,就會讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

  讀《三國演義》心得體會 篇10

  身為四大名著的《三國演義》正可謂是一部經典之作。它以東漢末年為時代背景,當時官宦弄權,天下大亂,群雄并起。而后以魏、蜀、吳三國為主。曹操挾天子以令諸侯;占據天時,孫權憑借長江天險,占據地利;劉備仁德廣布,占據人和。三分天下,成鼎立之勢。在百年戰(zhàn)爭中,謀士斗智,波瀾壯闊, 悲壯慘烈,景象萬千。

  在這部巨著中,作者塑造了上百個性格各異的人物:劉備的仁德;曹操的奸詐;孫權的聰穎;董卓的殘暴;諸葛亮的智慧超群;周瑜的氣量狹;呂布的反復無常;劉表的無能;關羽、張飛、趙云、許諸、典韋、張遼、孫策、甘寧……的勇猛,以及許許多多流星般劃過歷史天幕的謀臣武將,無不栩栩如生。 在這三方中我最偏愛蜀國一方,因為曹操陰險奸詐,是個不折不扣的奸臣,吳國孫權又太自私,只為自己著想,惟有劉備仁德廣布。而在蜀國一方的人物中,我喜歡的并不是劉備,因為他心太軟,也不喜歡關羽,因為他太意氣用事,該斬不斬,華容道放走曹操最終鑄成大錯。更不喜歡張飛,因為他四肢發(fā)達,頭腦簡單,該想的不想。我最喜歡的是常山趙子龍,他英勇可比張飛,又像關羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜,他千里尋明君,對劉備那可是忠心不二。自古城相會之后,便死心塌地的跟隨劉備打天下。他單騎救主就是最好的證明,在當陽縣與劉備失散,他尋來幼主,在曹軍重重包圍中,懷揣后主,殺退重圍,砍倒大旗面面,奪槊三條,殺死曹營名將五十余名。也賽過關羽那過五關斬六將。雖說劉備虎將眾多,但最終三國還是歸了晉,不免有些遺憾。

  《三國演義》給我的印象就是“精彩”,故事結構緊湊,情節(jié)跌宕起伏,人物血肉豐滿,在戰(zhàn)爭的描寫那更是生動形象,讓人有身臨其境的感覺。

  久遠的中國,慷慨激昂,人才輩出的大時代,義蓋云天的劉備,耍弄權術的曹操,預謀天機的諸葛亮,還有大嘆時不我予的周瑜……即使千百年后的今天,依然令人悠然神往。

  《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一梟雄曹操,勇者張飛 、許褚,庸主獻帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關羽,他的忠、義、勇、氣,很令我感動。

  關羽,字云長,河北解良人,身長九尺,髯長二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風赤兔馬?芍^氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下……。

  關羽的忠,驚天地,泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚!彪m如此,仍未能關羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹。”

  關羽的義,驚天動地。“華容道,捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價,在華容道捉放曹。當初若不是如此,可能就不會有后來的晉朝了。

  關羽的勇,驚世駭俗!扒Ю镒邌悟T,過五關,斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備,保護著劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。

  關羽的氣,驚心動魄!肮喂钳焸睍r的非凡氣概,萬代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關公飲酒食肉,全無痛苦之色!彪m然華佗醫(yī)術高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實屬罕見。

  古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。關

  羽為人忠孝,所以事于劉備;關羽為劉備之弟,所以事于劉備;關羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關羽不單是人,他已經被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。

  當然,我們要用現(xiàn)代的觀點去理解、學習古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠是忠于師長,忠于工作;我們的義,是守道義,講信譽;我們的“勇”,是勇于面對困難和挫折,敢見義勇為;我們的“氣”,是骨氣,是凜然之氣。 曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

  故事的主要內容是以智和勇來依次展開的`,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

  可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?

  有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。

  再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。

  如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,

  司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍;諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛;龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時年盡二十六歲。 從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

  每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

  成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨.

  這,就是我讀此書的最大感想。

  讀《三國演義》心得體會 篇11

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事,也讓我從中學到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常注重人才,曹操失了一個呂韋,祭奠時他不哭自己曹家的.人,獨哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來終于歸到了劉門下,才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習。

  讀《三國演義》心得體會 篇12

  在我失敗的時候,在我難過的時候,在我委屈的時候,有一本書永遠激勵著我,那就是四大名著中人人皆知的《三國演義》。

  “滾滾長江東逝水,浪淘盡英雄……”歷史已經過去,只留下后人在笑談古今,批評前人的過錯,表揚前人的功勞,吸取前人的教訓,學會去勇敢的面對失敗。

  曹操被恥笑為白臉奸臣,刺殺董卓失敗,二打張繡險失性命,官渡之戰(zhàn)差點被袁紹打敗,赤壁之戰(zhàn)更是被孫劉聯(lián)軍打的落花流水,狼狽不堪。而劉備呢?賣草鞋不知受了多少恥笑,多少白眼;徐州之敗,他投靠曹操,每日施肥種菜,為的就是海闊天空、天高鳥飛的出頭之日。他們雖然受到了不少恥辱,但他們還是沒有放棄稱霸一方、一統(tǒng)天下的霸氣,他們遇到困難不退縮,不屈服。相反,如果一個人昏庸無能,膽小如鼠,他怎么能成為一代霸王呢?即使這樣,他們到最后也會被消滅,最后成為別人的階下奴,蜀國的劉阿斗就是一個這洋的人。

  在現(xiàn)實生活中,我們也會受到許許多多的`挫折,比如我就是幾次考試的失敗者,在我難過的時候,我想起了韓信胯下之恥,張良撿鞋之辱……與他們相比,我這一點失敗算得了什么?

  讀了《三國演義》之后,我下決心要把失敗當成一次次的磨煉,認認真真的做好每一件事,證明自己的價值。我相信,只要在困難挫折面前永不退縮,絕不低頭,才會最終成功。

  讀《三國演義》心得體會 篇13

  古往今來,無數(shù)佳作從文人墨客的筆下,緩緩出現(xiàn)!度龂萘x》、《西游記》、《紅樓夢》、《水滸傳》……但要說在這茫茫書海之中,我最喜歡的是哪本,我會毫不猶豫地說:“非《三國演義》莫屬!”

  我的媽媽也是一個“三國迷”,受她的影響,我很小就開始看《三國演義》的電視劇。三國時期的那些人物,文韜武略、個性鮮明。如:禮賢下士、三顧茅廬的劉備,過五關斬六將的關羽,大大咧咧的張飛,足智多謀的諸葛亮等等。

  書中的經典故事,更是不勝枚舉!度(zhàn)呂布》,看得我瞠目結舌,《草船借箭》令我連連贊嘆……我始終搞不明白,為什么諸葛亮如此有智慧,做夢都想問問他是怎么想到這樣一個法子,不費一兵一卒,竟從曹操的手里弄到十萬之箭。我是由衷地敬佩諸葛亮。小的時候,我纏著媽媽問,諸葛亮為什么這么聰明。她總是摸摸我的頭說:“因為諸葛亮刻苦學習呀!哪里像你們這一代,不是吃、就是玩的。有幾個是熱愛學習的。 敝T葛亮上知天文、下知地理,真是太牛了!在《孔明借東風》中,我又一次領略了他的神奇!好好的刮著西北風,忽然就變成了東南風。那一刻,我覺得諸葛亮簡直是活神仙。當然,他并不是神仙,他是憑借自身豐富的天文地理知識得出的`精準判斷。

  同學們,在諸葛亮指點江山的本領背后,則是他深居臥龍,日夜苦讀。他不是真的神仙,靠的是真才實學。同學們,如果你想變成一個像諸葛亮的人,那么,你就要努力學習,不能癡心妄想,不能不勞而獲。豐富的學識不是憑空而來,我們不要害怕吃苦,正所謂“學海無涯苦作舟”。讓我們一起努力吧!

  讀《三國演義》心得體會 篇14

  滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

  神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云。的確,關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

  關云長單刀赴會,水淹七軍,刮骨療傷,都將關羽的忠義之舉,智勇之能,一展無遺,其虎牢關的英勇,白門樓上的恩義,令赤兔馬都為之殉命,何況人乎?

  成也蕭何,敗也蕭何,麥城之戰(zhàn)失利,關羽面臨著心與血的生死抉擇,以他的才能,一旦受降,富貴權力會一涌而至,玉可碎不可損其白,竹可破不可毀其節(jié)他背負著忠君的滄桑與巍峨,透著不盡的壯烈與蒼涼,留給世人一個從容赴死的背影,赤誠,雋永

  其實在當時,見風使舵已成氣候,哪國強大就降哪國的亦不少見,像馬超,姜維,張松或許在當時會威名遠揚,但當歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂,但關羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關羽的恥辱,這時,體面的義無反顧是唯一的。因為,我們不僅活在生命的百年里,還要注重活在千年的歷史中。

  余秋雨說過:沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高關羽的悲劇,又蘊含著多少滄桑的.感傷和無盡的蒼涼!都說勝者為王,我卻一直在心里稱他為失敗了的英雄,不管定語為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。

  關羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。

  忠義永存,

  英雄無愧!

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