童年心得體會(huì)15篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？以下是小編幫大家整理的童年心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
童年心得體會(huì)1
最近，我閱讀了一本讓人愛不釋手的書《童年》，這本書讓我學(xué)到了許多，讓我明白了我們要珍惜我們此刻的生活，要好好學(xué)習(xí)。此刻，我就給你們分享一下吧!
這本書主要寫了：阿廖沙三歲時(shí)，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受到歧視，他以優(yōu)異的成績讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。
整本書都講述著阿廖沙的孤獨(dú)，書以一個(gè)孩子的視角來審視世界以及人生，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過程。
高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿了怨恨，悲痛、痛苦。高爾基是不幸的，他有著優(yōu)異的'成績，本該開開心心地讀著書，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè)，去養(yǎng)活自我。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學(xué)校有教師的耐心教導(dǎo)，有朋友的真誠友誼，每一天無所事事，無憂無慮。而高爾基呢每一天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒有一天能過得安寧，但他沒有放棄生活，努力著，成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
我們跟阿廖沙的童年有著天壤之別，我們是幸福的，但我們不懂得珍惜，把一切幸福都看作不足為奇，理所當(dāng)然的。
我們的童年沒有苦難，但我們也要做個(gè)樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的人。
童年心得體會(huì)2
《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，全書以阿廖沙為第一人稱進(jìn)行描寫。這本書也是高爾基的一部自傳，《童年》講述了一個(gè)兒時(shí)活生生的高爾基。
阿廖沙是文中的主要人物，小說所寫的是19世紀(jì)沙俄統(tǒng)治時(shí)期作者童年盡力的苦難，它講述的是阿廖沙（高爾基的乳名）3歲到11歲時(shí)期的童年生活。
第一章開頭就先寫了以兒童的眼光，對(duì)三個(gè)人物的外貌，動(dòng)作，神態(tài)進(jìn)行了描寫，勾勒出一幅悲傷的情景。隨后寫了充滿童趣的'對(duì)話，讓人感受到外祖母的和氣與親切，并用特別的外貌描寫突出了母親此時(shí)的與眾不同�！耙宦暲醉憽北憩F(xiàn)了父親笑聲的爽朗。作品通過阿廖沙的回憶，描繪了一幅濃濃的父子親情圖。通過對(duì)外祖母的語言，側(cè)面表現(xiàn)了社會(huì)的冷漠無情。幾句對(duì)話，童趣十足，表現(xiàn)了阿廖沙的天真與懵懂。對(duì)母親面部的描寫，寥寥無幾，卻刻畫了母親喪父喪子的悲傷。細(xì)致的外貌描寫，一個(gè)令人喜愛的外祖母的形象躍然紙上。
在作者的童年生活，外婆用對(duì)這個(gè)世界無私的愛引導(dǎo)了阿廖沙。能說是這一張最經(jīng)典的部分，甚至對(duì)我們理解整個(gè)小說有所幫助，實(shí)在是很感人。
童年心得體會(huì)3
《童年》是高爾基自傳體三部曲《童年》，《在人間》，《我的大學(xué)》中的第一部，描繪了作者兒時(shí)悲慘，殘酷的遭遇。
文中主要講了高爾基三歲時(shí)，他父親便與世長辭了，他被帶到外祖父家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，性格暴躁，為人自私貪婪。他的兩個(gè)舅舅也是粗野不堪，自私無比。高爾基每天都看到他們爭奪財(cái)產(chǎn)，打架斗毆的行為，這把他壓的'得喘不過氣來。但仍然有一些正直，善良的人們給他正確的指引和支持，使他看到了光明，他們培養(yǎng)了高爾基對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。
讀了《童年》，我深深感受到我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。白天，能在明亮的教室里上課，這里，老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)歡快地玩耍嬉戲，我們就象一棵棵幼苗，在春風(fēng)雨露中茁壯成長。晚上，有一桌子的"山珍海味"等著我們享用，這里，有父母無微不至的呵護(hù)，有爺爺奶奶親切無比的寵愛，我們就象快樂的天使，無憂無慮地享受美好生活。而高爾基呢
他的童年有的是鞭子和拳腳，他的家人帶給他的只是仇恨和貪婪，但他那顆光明的心卻沒有變，沒有變得骯臟，反而更加純潔，更加正直。他是那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢，那么努力進(jìn)取，那么敢于面對(duì)一切困難。
同學(xué)們，我們的童年是充滿歡樂，充滿幸福的，讓我們珍惜這美好的一切，積極樂觀地對(duì)待學(xué)習(xí)和生活吧！
童年心得體會(huì)4
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說《童年》，它給我的感觸頗深�，斂宋髂贰じ郀柣錾谝粋�(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，卻又受盡外祖父的折磨。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中第一部。它講述的是阿廖沙三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物。比如，勇敢正直的阿廖沙，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。外祖父開了家染坊，但隨著家業(yè)的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ�，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽的失去知覺。他還暗地里放甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產(chǎn)爭吵斗毆，瘋狂地折磨自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦和丑惡。然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖和光明。這就是以外祖母為代表的另外一些人，另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對(duì)誰都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方。是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活�！绷硗�，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人。
作為一部自傳體小說，《童年》講述的是作家一段沉重的.童年往事。對(duì)于他所經(jīng)歷過并在心中留下過傷痛記憶的人和事，那些“鉛一般沉重的丑事”，作家在敘述的時(shí)候，心情不可能是輕松的，因此這部小說的基調(diào)在整體上顯得嚴(yán)肅、低沉。但另一方面，小說是以一個(gè)小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀起來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。
童年心得體會(huì)5
收到書有一段時(shí)間了，很慚愧一直沒有時(shí)間細(xì)細(xì)品讀�；罆荨@是一個(gè)有愛的聯(lián)合體，《童年的樂章》讓我看到了一個(gè)全職媽媽的偉大，用心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，成為孩子人生里程碑上永不被淡忘的回憶。
初看前奏有感：心有多大，舞臺(tái)就有多大。花美媽媽為了孩子們，勇于去挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學(xué)習(xí)，哪怕我們每天圍繞著柴米油鹽，過著粗茶淡飯的日子，我們也不能讓自己迷失了方向。人生因?yàn)橛辛四繕?biāo)才變得更加精彩，花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會(huì)，也為女兒的.少年禮準(zhǔn)備寫書，實(shí)現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的夢想。遇見孩子，遇見更好的自己，在養(yǎng)育孩子的路上，看似我們在成就孩子，其實(shí)我們也在跟隨著孩子成長的腳步，讓自己一步步的成長。
都說父母的高度決定孩子的層次，從書中我看到花美夫婦對(duì)孩子的高要求，只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸出現(xiàn)的并不多，但是卻給我留下了深刻的印象，都說夫妻關(guān)系是親子關(guān)系的根本，只有相親相愛的一家人才能擁有幸�？鞓返纳�。從花美爸爸的身上，似乎看到了我們家妞爸的身影，一個(gè)為工作拼搏的男人，卻總是在空閑的時(shí)候下廚為我們娘仨做各種美食，他也曾調(diào)侃似的說，只要我們娘仨喜歡吃，下廚就是他最開心的事。
讀書筆記競賽活動(dòng)已經(jīng)開始，《童年的樂章》中的小故事結(jié)合自己的經(jīng)歷，寫起來吧！
童年心得體會(huì)6
溫馨校園是我的第二個(gè)家。明亮的教室為我鋪平了成長的道路，科學(xué)的殿堂為我插上了翱翔的翅膀。那里充滿了親情，充滿了歡樂，充滿了感動(dòng)……豐富多彩的校園生活陪伴我度過了金色的童年。
豐富多彩的校園生活讓我感到充足�，槵樀淖x書聲伴著清脆的鈴聲響起。老師繪聲繪色地講課，同學(xué)們津津有味地聽著，教室了洋溢著快樂的學(xué)習(xí)氛圍。課程的安排也有聲有色，并無枯燥無味。在語文課上，我們了解了燦爛的文化;在思品課上，我們懂得了怎樣做人;在體育課上，我們鍛煉了身體……盡量培養(yǎng)自己做一個(gè)“德”、“智”、“體”、“美”“勞”全面發(fā)展的學(xué)生。
學(xué)習(xí)有聲有色，同學(xué)的課余生活更是豐富多彩。下課鈴聲一響，操場上到處都是同學(xué)們嬉戲的身影，快樂的笑容久久蕩漾在他們的.臉上。
一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)是同學(xué)們關(guān)注的焦點(diǎn)。在春風(fēng)的陪伴下，運(yùn)動(dòng)員展示著自己另一個(gè)閃光點(diǎn)。他們在賽場上努力拼搏，同學(xué)們在場下齊呼吶喊。當(dāng)同學(xué)們沖向終點(diǎn)的一剎那，綻開了燦爛的笑容。一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)又一次給了同學(xué)們展示自己的機(jī)會(huì)。
一年一度的藝術(shù)節(jié)更是師生討論的熱點(diǎn)。那天，我們盡情地跳舞，為藝術(shù)節(jié)增添了一道秀麗的風(fēng)景線。節(jié)目的資料豐富多彩，給了同學(xué)們展示才藝的平臺(tái)，深受同學(xué)們的歡迎。
另外，校園設(shè)有廣播站，舉行過許多講故事比賽，歌詠比賽等，培養(yǎng)了我們口頭表達(dá)潛力，還以前舉行過寫廣告語、手抄報(bào)、繪畫等活動(dòng)，培養(yǎng)了我們審美潛力與創(chuàng)新精神，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。
豐富多彩的校園生活給我的生活增添了無窮的樂趣，讓我暢游幻想的天堂，盡情地飛翔，陪伴我度過了金色的童年，讓我久久難忘。
童年心得體會(huì)7
童年如水晶般晶瑩剔透，童年如油畫般五彩斑斕，童年如野果又酸又甜，童年又如金子恒久而珍貴。
我家就坐落在一個(gè)小村莊，家人就靠這片黑土地來維持生活，所以說這片遼闊的土地就是我的樂園，那里的一花一草都是我童年的玩伴。
不必說高大的榆樹，飄逸的細(xì)柳，碧綠的玉米林，金黃的稻田，也不必說水中暢游的蝌蚪，披著迷彩服的小青蛙，偷吃雞食的麻雀，單是那門前的小土丘就充滿無限的樂趣。
吃了午飯，我又不約而同的來到這小土丘上，可惜遲到了，元貓、歡子、滿子、婷兒，他們都早來了，玩得正熱火朝天呢，氣死我了，都怪我媽飯做得太晚。但是還是很快的融入了進(jìn)來。那棵枯樹是我們權(quán)利的象征，爬的最高最快的就會(huì)成為我們的孩兒王。他們爭先恐后地向上爬著、練習(xí)著，可單單我就不會(huì)爬樹，還被他們笑話我是女孩子。為此我經(jīng)常偷偷的跑去練習(xí)，可老天總是跟我作對(duì)，每次不是劃破了手腕，就是扯爛了褲襠，回家還被母親打一頓。我只能無奈地說：“孩兒王，拜拜了!”
那間三角形的茅草屋是我們這幫毛孩子共同的家。午后不吃飯就跑出來，懷里還總揣著兩三顆土豆，那是從家里偷出來的。小茅屋里，我們用磚搭成的`小爐灶，生上火，把各自拿的土豆放進(jìn)去。煙很大，我們總淚汪汪的。有時(shí)正當(dāng)我們吃土豆的時(shí)候，就會(huì)有兩三個(gè)大人提著水桶沖進(jìn)來，給我們洗澡。然后父親就會(huì)把我拎回家，請我吃“燒餅”。
夏天的烈日比較毒辣，可一發(fā)黃河水，就兩樣了。午后是務(wù)必睡覺的，可我們這群孩子哪能睡得著，只要父母一睡，我們就跑了出來，目的是為了游泳、撈魚。脊背會(huì)被曬得黑黑的，我們一個(gè)個(gè)光著身子在水畔上奔跑著，突然“撲通”一聲躍入水中，用各種姿勢游著，有時(shí)會(huì)站在高處的水泥臺(tái)上，學(xué)著跳水運(yùn)動(dòng)員的樣貌，深呼吸，大喊一聲，跳入水中，“哎喲”可真難看，比跳水自盡死得還難看。在水中我們邊游泳邊撈魚，彎下身子，用手憑感覺去摸魚，出來時(shí)，一身的泥點(diǎn)子，然而卻很高興，因?yàn)槟軌蚧厝コ院ｕr大餐了。
嘴里還美滋美味地咀嚼著，正得意，卻被一個(gè)腦瓜嘣給彈醒了。那小土丘、小樹、茅草屋、水池，都化為回憶，多彩的童年這天想來還讓我津津樂道!留戀不已!
童年心得體會(huì)8
在文章開始，正如題目，我要先探究“仇貓”這個(gè)問題。這與有些讀者就有分歧了，他們認(rèn)為讀后感就應(yīng)該賞析賞析原文，贊美贊美作者罷了。我這卻另類，既不是對(duì)仇貓一事虛情假意地贊成，也不是對(duì)魯迅先生漫無邊際的稱頌，倒不如說是只以書作引子，來說說后面的問題來得合適。
魯迅先生是仇貓的，我恰恰相反，論原因也簡單極了。魯迅就是他兒時(shí)以為貓吃了自己的隱鼠，我則是由于家里正好養(yǎng)了一只貓。當(dāng)貓發(fā)情在外面亂叫時(shí)，我不覺得心煩，卻是擔(dān)心會(huì)不會(huì)有像魯迅那樣“仇貓”的人打貓了。換句話說，我應(yīng)是厭惡魯迅的。我是把這給魯迅先生看了，則不成了所謂的“名人名教授”，讓魯迅先生拿來批判了。
可如此想，又是萬萬錯(cuò)誤的。因?yàn)轸斞赋鹭埵怯性虻�。在魯迅先生眼里，貓正如中國�?dāng)時(shí)社會(huì)上的那些他厭惡的人。魯迅先生是為了救中國而“仇貓”的呀！可我為了保護(hù)動(dòng)物也實(shí)在沒有錯(cuò)。如此看來，仇貓是沒有對(duì)錯(cuò)的。
所以說，世上有些事并無正確答案，這正如愛國，A國人愛A國，B國人愛B國。兩國人都認(rèn)為自己國家好，討厭對(duì)方的國家�？删烤鼓膰媚兀靠峙聼o法比較吧。就算已知B國比A國強(qiáng)100倍，A國人也不會(huì)因此就愛B國吧。這與中美、中日不正是一樣的么。可見，事物的對(duì)錯(cuò)是有主觀性的。這又如判卷，同一道題同一個(gè)答案，一個(gè)老師給2分，另一個(gè)可能給4分，他們的理由也十分充分，聽著都有理。
因此，拿一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去看待事物就是十分糟糕的了。譬如，為了宣泄民族主義情緒，即所謂的.“愛國”，在社交媒體上謾罵外國人，中國人看來可能認(rèn)為是愛國，還不時(shí)附帶幾句評(píng)論支持。可外國人就看作是粗魯和無禮。這不僅沒有國人助威，反而是搬起石頭砸了自己的腳。同樣，砸日本車，扔外國產(chǎn)品，不僅沒有讓外國企業(yè)收入困難，反而損害了國人的利益，反倒讓中國人支出拮據(jù)。這不是適得其反了么？
但是，這并不是意味著我們不用愛憎分明，同是仇貓，魯迅先生為了救國我們應(yīng)該支持；而有人打小貓，以踩死幼貓為樂，對(duì)此，我們應(yīng)堅(jiān)決抵抗。同是愛國，外國人熱愛自己的國家我們無權(quán)干涉；但面對(duì)韓國樂天的態(tài)度，面對(duì)日本政客拜神社的死不認(rèn)賬，面對(duì)特朗普對(duì)“一個(gè)中國”政策的模糊答復(fù)，我們不能無視！
從一千個(gè)角度看世界，你就有一千個(gè)正確答案。
童年心得體會(huì)9
閱讀的是黃武雄教的《童年與解放》，動(dòng)筆寫讀后感之前，涌入腦海的竟然是最近幾所大學(xué)頻頻爆出的大學(xué)生犯罪案。他們都接受過良好的“文明”教育，但隨著歲月的增長，從“自然人”成長為“文明人”。正是“文明”給自己帶來了不堪重負(fù)的重量與壓力而無處躲避，徘徊在地域和天堂的邊緣不能自已。也許需要解放的不僅僅是孩子的童年，還有成年的我們，因?yàn)閽行淖詥�，太多的時(shí)候我們在文明能力的影響下，自然能力越來越弱，最后變成了“空心”的工具而不是自然本真的自己。
“自然能力是辨認(rèn)性的、洞察性的、整體性的，所處理的是無窮多個(gè)變數(shù)。文明能力則為描述性的、控制性的、分析性的，所處理的是一個(gè)到數(shù)個(gè)的有限個(gè)變數(shù)。人生下來認(rèn)識(shí)世界，先是發(fā)揮自然能力，然后發(fā)展文明能力，到了知性逐漸成熟時(shí)，需要的是融合文明的訓(xùn)練與自然的直觀，人的生命與創(chuàng)造才得以開展”。
黃武雄認(rèn)為兒童作為自然人從一出生就擁有三種“源于自然的原始創(chuàng)造特質(zhì)”，它們分別是“辨認(rèn)特征與無邊好奇”；“生之勇氣”和“寬容無邪，不存偏見”。正是因?yàn)檫@些天生的'特質(zhì)，他們能都很快的適應(yīng)文明、傳承文明、發(fā)展文明，但可惜的是隨著長大成人，因?yàn)橐m應(yīng)環(huán)境，受文明制約而喪失了流淌在自己血液中的這些原始特質(zhì)。這些源于自然的特質(zhì)是“價(jià)值中立的”，沒有善惡之分，沒有神魔圣暴之分，正因?yàn)槿绱�，兒童在短短的時(shí)間就學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。那么，我們提供給他們什么樣的環(huán)境就顯得至關(guān)重要了。記得曾讀過一個(gè)有關(guān)于天鵝的故事說小天鵝從蛋殼里孵化出來后第一次睜開眼睛，首先看見什么動(dòng)物，就把這種動(dòng)物認(rèn)作媽媽，這種出生后的“認(rèn)母”現(xiàn)象，是動(dòng)物智力發(fā)展中的“母親印刻期”，錯(cuò)過這個(gè)時(shí)期再也不能彌補(bǔ)。小兒心理和智能發(fā)育，也存在類似狀況，正如惠特曼所說：“有一個(gè)孩子每天向前走去，他看見最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……�！蓖饨绲囊磺邢嘤鰧�(duì)兒童都是刺激，他們需要自己吸收、組織、加以同化，必要時(shí)改變原有的認(rèn)知圖式去順應(yīng)，整個(gè)過程遵循“由直覺而理性，由具體而抽象，由特殊而普通，由現(xiàn)在而過去而未來”。反思我們提供給兒童的“文明”教育情景，是否遵循了這一規(guī)律，我們打破了秩序，剝奪了過程，沒有讓他們自主的同化，直接強(qiáng)迫他們?nèi)ロ槕?yīng)。
兒童必須通過親身不斷的體驗(yàn)才能成長，體驗(yàn)是兒童的自然特質(zhì)，如果把文明當(dāng)作死的禮物送給他，強(qiáng)迫他接受的話反而會(huì)使他反其道而行之。平時(shí)的學(xué)習(xí)如果沒有體驗(yàn)和感悟，只靠死記硬背或單向接受，知識(shí)就會(huì)死去，根本不能成為人的一部分，更談不上成為人生的智慧，相反可能成為被人利用的工具，最終，人也不能稱其為人而成為“無心”的工具。實(shí)際上在我們的現(xiàn)實(shí)生活中我們培養(yǎng)了很多缺乏心智的“精英”，猶如沒有獨(dú)立思考能力的機(jī)器或工具。就連我們，如果反思一下，難道不是機(jī)器和工具嗎？
“人原是自然的兒女，如果人有所謂本來面目，那么人的本來面目，便暗藏于自然的母體。”如果教育兒童專注于做自己的事情，他們不會(huì)懼怕摔跤和失敗，也不會(huì)狹隘和自私，但是，人類社會(huì)傾向于把做事轉(zhuǎn)化成人與人之間的比較，挑起人與人之間的競爭，人的挫折感和不健康的嫉妒心，甚至邪惡想法油然而生。人便失去原本的寬容、曠達(dá)的自由的天性而變得狹隘、猥瑣、陰暗和自私。記得浙江工商大學(xué)人文學(xué)院院長徐斌做過一個(gè)演講《心懷童年的孩子回家了》。他在演講中說自己：“
一不當(dāng)體制的工具，為之增添什么政績，不在乎領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)；
二不為個(gè)人經(jīng)營體制里的名、利、官；
三從自已的良心和是非出發(fā)，自覺抵制、消解體制中的假大空痼疾。”
如果每一位家長和老師都能如此，我們培養(yǎng)出的孩子和學(xué)生必然是知性而成熟的。我想作為一名教育工作者，文明也需要這樣的情懷和勇氣。
童年心得體會(huì)10
《童年》這篇小說是高爾基自傳體三部曲的第一部。小說記敘了作者從4歲到10歲這一時(shí)期的生活斷面，也就是他的童年時(shí)代的生活。小說著重表現(xiàn)了一個(gè)來自底層孩子生活的艱辛與革命意識(shí)覺醒的過程，從各方面描述了當(dāng)時(shí)俄羅斯底層人民的真實(shí)生活。小說通過阿廖沙（即作者）的經(jīng)歷寫出了阿廖沙的成長過程。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
剛開始讀《童年》這本書時(shí)，總是看不明白故事所要表達(dá)什么。光是人名都讓我變糊涂了每個(gè)人都有幾個(gè)別名。一開始的疑問是：不是說阿廖沙的故事嗎？怎么好像不是呀？讀著讀著，我才了解當(dāng)中的意義。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的`事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，一直支撐著阿廖沙。與阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的、沒有煩惱痛苦、無憂無慮。很多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無辜的人無端地折磨致死這種恐怖事件。
我們的童年是美好的、燦爛的。我們出生時(shí)，嘴里含著的是金鑰匙，而阿廖沙懂事時(shí)，嘴里含著的是窩窩頭。我們從來不用考慮衣食住行、不用擔(dān)心自己某一天做錯(cuò)事時(shí)所受到的懲罰。我們是多么幸福呀！雖然擁有這些，但是我們?nèi)匀徊恢�。我們總是想要更多。因�(yàn)�，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。而且還好傻的確，我們不用像阿廖沙那樣，十歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但是，，我們應(yīng)該為自己曾經(jīng)的奢侈而悔過。我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么，請從現(xiàn)在開始。
我們應(yīng)該為自己曾經(jīng)的奢侈而悔過。我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。那么，請從現(xiàn)在開始。
童年心得體會(huì)11
以前，我總覺得自己過得不幸福。不能想干什么就干什么，想買名牌就能買。
《童年》這本書是高爾基寫的，它的主人公阿廖沙是個(gè)可憐的孩子。在阿廖沙小時(shí)候他的父親就去世了，他跟著媽媽去了外祖父家。外祖母很疼她，可是外祖父卻很兇惡，經(jīng)常打罵阿廖沙，阿廖沙有兩個(gè)舅舅，對(duì)他也不好。后來，阿廖沙的媽媽改嫁了，他的繼父是個(gè)惡棍，更本不關(guān)心他們的死活，小阿廖沙不得不自己去干活，來養(yǎng)活自己和外祖母。
阿廖沙受盡了人間的苦難，但他從不放棄，堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，想想我自己，真覺得慚愧。雖然不能說和家境富裕的同學(xué)相比，但我也是在父母的疼愛下長大的��！今天，我讀完了童年這本內(nèi)容豐富的小說，我思緒萬千。
阿廖沙是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子，更是個(gè)刻苦、懂事的人。當(dāng)外祖父與外祖母分家后，分文無收的外祖母陷入困境，正上學(xué)的阿廖沙得知后，他便決心幫外婆賺錢，每天剛放學(xué)，他便背著沉甸甸的`書包在骯臟的墻角處拾垃圾，有時(shí)一個(gè)鐵片能賣10個(gè)盧布，相當(dāng)于他和外祖母一天的開銷，就這樣他用撿垃圾得的錢滿足了經(jīng)濟(jì)需要費(fèi)。
讀了高爾基的《童年》這本書，我受益匪淺。和高爾基的童年相比，我們今天是多么幸福�。�
高爾基出生在一個(gè)木工家庭里。5歲時(shí)，病故了，生活就更加艱難了，他和住在外祖父家。由于家境貧寒，高爾基上學(xué)只好穿和外祖父的衣服。想到這兒，我不禁有點(diǎn)慚愧。因?yàn)楸M管我們有這么好的條件，我們卻身在福中不知福，常常挑三揀四。
高爾基為了上學(xué)，只得撿破爛換錢，每逢不上學(xué)的時(shí)候，他一大早起來，背著一個(gè)大布袋，走街串巷，撿一些破布頭，破紙片賣給廢品加工。運(yùn)氣好才能有半個(gè)盧比的收入，如果運(yùn)氣不好呢，高爾基上學(xué)的事就沒著落。我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用擔(dān)心，過著衣來伸手、飯來張口的美日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己的生活，有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢？
童年心得體會(huì)12
每個(gè)人都有自己的童年。在這期間，很多人影響了我們，給了我們?nèi)松膯⑹�。取下普通的閃靈書，重現(xiàn)高爾基小時(shí)候的領(lǐng)袖。
《童年》是高爾基自傳體小說三部曲的第一部。在這本書里，高爾基描述了他真實(shí)的童年生活，并沒有經(jīng)過潤色就呈現(xiàn)給讀者。
在書中，外婆的形象是最光輝最溫柔的。和所有奶奶一樣善良，卻又如此出眾。
在高爾基眼里，奶奶有自己的上帝，她永遠(yuǎn)和上帝在一起。她知道很多關(guān)于上帝的故事，甚至看到祭壇上有兩個(gè)天使！云一樣，半透明的兩個(gè)天使！她不僅見過天使，還見過被詛咒的人和鬼。三匹馬拉著一車歡快的幽靈。馬黑黑的，都被父母詛咒了。當(dāng)時(shí)一車鬼都要結(jié)婚了！
但是不管是爺爺還是鬼，還是什么可怕的東西，我奶奶都不怕，就怕黑蟑螂。即使蟑螂離她很遠(yuǎn)，她也能聽到它們爬行的聲音。她經(jīng)常在半夜叫醒阿麗莎，讓他抓住他。如果他沒找到，他就不敢睡覺，求阿麗莎抓住它。她對(duì)自己害怕蟑螂的解釋是不理解蟑螂的用處，不知道它們會(huì)帶來災(zāi)難。奶奶老了，苦了一輩子，病了，但還是聰明能干。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，她平靜地面對(duì)它，指揮某人的滅火行動(dòng)。面對(duì)熊熊大火，她不再是可憐的老太太，而是一個(gè)救火英雄！
小說的氣氛嚴(yán)肅而低沉，但卻是從一個(gè)孩子的角度去描寫，使得一個(gè)悲劇不至于太沉重，給社會(huì)的'殘酷增添了純真，也留下了高爾基童年的不幸和痛苦。
社會(huì)雖然黑暗，但這個(gè)環(huán)境里也有誠實(shí)善良的人。善良的祖母影響了阿麗莎一生的思想道路。除了她的祖母，還有樂觀能干的年輕Tsz Gang，老實(shí)人grigori，還有知識(shí)分子“好東西”。是這個(gè)普通人給了阿麗莎力量，讓他在黑暗中勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
童年心得體會(huì)13
當(dāng)了媽媽后，自然而然比較關(guān)注一些幼兒書籍。有時(shí)候真的非常好奇，寶寶們的小腦袋到底在想什么？怎么樣的環(huán)境才有利于孩子成長？一本《童年的秘密》，不盡讓我們成年人感到羞愧，愧對(duì)于上帝托付給我們的孩子。我們真的了解孩子嗎？
我們家小孩現(xiàn)在兩歲，家里的東西有了變化，或者放的位置發(fā)生了變化，他就火眼金星，一下子就能發(fā)現(xiàn)。他的喜羊羊氣球，一直在門口鞋柜子上放著，有天收拾拿下來了，立即被他發(fā)現(xiàn)，“嗯嗯”個(gè)不停，指指氣球，指指鞋柜。直到我們放上去才行；毛絨玩具原來在他的小床上放著，有天放在了沙發(fā)上，被他發(fā)現(xiàn)，還必須物歸原位。特別是前天中午家里來了客人，孩子想跟我們一塊吃飯，可是到了他午休的時(shí)間了，我就把他抱到床上，把罩衣給他脫了，結(jié)果他嚎啕大哭悲痛欲絕，我怎么安慰都不是。最后我又把罩衣給他穿上了，他馬上就平靜下來了�？戳恕锻甑拿孛堋罚也胖溃哼@就是兒童對(duì)秩序的熱愛，自然界賦予兒童對(duì)秩序的敏感性，一旦秩序被破壞，孩子會(huì)感？講話玻就強(qiáng)烈要求恢復(fù)原狀。大人在這一點(diǎn)比孩子的敏感性差遠(yuǎn)了，根本注意不到什么東西移位了。孩子認(rèn)為氣球就應(yīng)該是在鞋柜上的，毛絨玩具就應(yīng)該在他小床上的，可能孩子認(rèn)為到吃飯的時(shí)候了，罩衣就應(yīng)該穿在身上。孩子就是通過這些外部秩序而認(rèn)識(shí)她周圍的環(huán)境，并理解他自身與環(huán)境的關(guān)系。如果孩子的這種秩序感經(jīng)常被破壞，孩子會(huì)通過叫喊來表達(dá)自己的痛苦，甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。這本書真的讓我受益匪？
有句話印象很深刻，是這么說的："人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的"這些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和?心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，當(dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的，可是用錯(cuò)了方法，這造成了相反的后果，好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對(duì)我們教育工作者來說非常值得一看。
這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多，我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。敏感期，這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn)，我們知道，蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個(gè)階段，在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為"蜜蜂食料"的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后，這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí)，她已經(jīng)年歲較大，就不可能成為一只蜂皇，因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲，她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力，由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力，意味著他們軟弱和無活力。
然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí)，這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn)，成人稱之為"發(fā)脾氣"。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎？當(dāng)然不是，是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因，便把它加上了"瞎想"、"任性""發(fā)脾氣"的名稱。我們把任何沒有明顯動(dòng)機(jī)的行為，任何固執(zhí)或無理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。
童年心得體會(huì)14
他本和其他孩子一樣，同樣的無憂無慮，同樣的自由自在�？芍皇且�?yàn)橐粓鍪鹿剩怯仔〉男撵`中留下了永遠(yuǎn)都揮之不去的烙印。他的童年？支離破碎。
這是高爾基筆下的一個(gè)孩子，他生性開朗、樂觀，卻在他最歡樂的時(shí)光中，感受到了他本不該感受的殘酷、冰冷。
阿廖沙原本有著自己的家庭，可四歲那年，父親永遠(yuǎn)的離開了他，維持不了生計(jì)的母親帶著他——懵懂無知的阿廖沙，投奔了外祖父和外祖母。
外祖父專橫、殘暴，阿廖沙的兩個(gè)舅舅也一樣泯滅人性。命運(yùn)坎坷，但給予一個(gè)連問題都不會(huì)思考的孩子這樣的生活，會(huì)不會(huì)太過殘酷？他不知道該如何邁步，因?yàn)樗拿媲�，只有深淵。也許只有外祖母能夠支撐起他顫抖弱小的心靈，在黑暗中給他一個(gè)光明的指標(biāo)。為了生計(jì)，他脆弱的身影徘徊在荒蕪的街道，他用他稚嫩的`雙手，撿拾起一切支離破碎的黑暗。當(dāng)父親永遠(yuǎn)離開他的時(shí)候，當(dāng)外祖父暴揍他的時(shí)候，在兩個(gè)舅舅毫不顧忌的爭吵的時(shí)候，誰注意到了他還僅僅是個(gè)孩子？這一切，都不應(yīng)該發(fā)生在一個(gè)孩子身上。
各方面的擠壓讓阿廖沙的心靈過早的發(fā)育，他有了任何同齡孩子都沒有的心性。黑暗中自有光明，哪怕微不足道。正直的小茨岡，善良的老人格里戈里，還有他最親的外祖母，這星星點(diǎn)點(diǎn)的光明穿過陰霾，照亮小小的心房，靜默撫慰心中的傷。
但一切都在慢慢改變，小茨岡由于阿廖沙的兩個(gè)舅舅讓他背著巨大的橡木十字架而被壓死；格里戈里也由于失明被老板開除而最終淪為乞丐。這不僅僅是阿廖沙遭遇的悲慘了，這是所有好人的“報(bào)應(yīng)”，此時(shí)仁慈的上帝呢？他仍讓那些惡人活蹦亂跳，對(duì)好人卻變本加厲。這不是阿廖沙的悲劇了，這是整個(gè)社會(huì)的悲劇，仿佛所有好人都不應(yīng)該存活，那扭曲的人性和虛假的笑容讓陰影籠罩了所有，黑暗包裹了原有的善良。
冰冷的鞭策給予阿廖沙的，是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的心性，讓他支撐起整個(gè)陰暗的童年�？晌覀冇袥]有想過從那些惡人的身上映射出的是什么？他們的天性難道就是如此？可能重點(diǎn)就在于此。給予阿廖沙這一切的，并不是那些所謂的惡人，而是這個(gè)墮落的、罪惡的、人心渙散的再也不可挽回的黑暗社會(huì)。
童年心得體會(huì)15
《童年的秘密》中蒙臺(tái)梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對(duì)本書的閱讀，給我留下很深的啟示。
成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺(tái)梭利指出，如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助，鑒于兒童是一個(gè)弱者，那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展，而是通過練習(xí)獲得的，因此，成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。蒙臺(tái)梭利表示，當(dāng)我們評(píng)價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí)，我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動(dòng)作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
蒙臺(tái)梭利批評(píng)成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動(dòng)。蒙臺(tái)梭利指出，成人用自己的行動(dòng)取代兒童的行動(dòng)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識(shí)滲透到兒童的'意識(shí)中，把自己的意志強(qiáng)加給兒童。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，由于成人不理解運(yùn)動(dòng)對(duì)于兒童的重要性，所以他們阻止兒童的身體活動(dòng)。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
蒙臺(tái)梭利獨(dú)辟蹊徑地提出，兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”，這種愛賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力，兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切，包括成人。正是由于兒童對(duì)我們成人的愛，我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神，那么人類就會(huì)頹廢。
面對(duì)兒童的成長，我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣，學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待，用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對(duì)兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
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