五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的五四運(yùn)動(dòng)精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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“五四”精神概括起來(lái)就是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)。雖然說(shuō)，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了90多年了，但是，今天看來(lái)，這一精神仍然是我們必須提倡和發(fā)揚(yáng)的。
愛國(guó)與進(jìn)步，是“五四”精神的基礎(chǔ)和源泉。雖然“五四”青年打出愛國(guó)、進(jìn)步的旗號(hào)，有當(dāng)時(shí)特殊的歷史條件、社會(huì)背景，但是，作為中華民族的一員，愛國(guó)是一個(gè)永恒的主題，在任何時(shí)候、任何歷史條件、任何社會(huì)背景下，都不應(yīng)該忘記，也不能忘記，更不敢忘記。而進(jìn)步對(duì)于一名青年來(lái)說(shuō)，意味著不斷進(jìn)取、永遠(yuǎn)向上。忘記進(jìn)步，就意味著落后。今天，雖然改革開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變革的步子很快。但是，愛國(guó)和進(jìn)步仍然應(yīng)該成為每一位中國(guó)人心中不變的主題，在新的歷史條件下，更應(yīng)該懂得愛國(guó)的意義、進(jìn)步的作用。切不可國(guó)家強(qiáng)大了，社會(huì)進(jìn)步了，就忘記愛國(guó)，忘記不斷進(jìn)步了。
民主與科學(xué)，是“五四”精神的'核心與動(dòng)力�！拔逅摹鼻嗄晏岢龅倪@一口號(hào)，既是特殊歷史條件下的一種吶喊，也是對(duì)未來(lái)信心的一種呼喚，更是向全體青年發(fā)出的號(hào)令。民主，是一個(gè)國(guó)家和諧、有序、融洽必備的條件，沒有民主的氛圍，沒有民主的氣息，這個(gè)國(guó)家就沒有生機(jī)、沒有活力;科學(xué)，則是一個(gè)國(guó)家振興、發(fā)展和強(qiáng)盛的不竭動(dòng)力，一個(gè)科學(xué)不發(fā)展，科學(xué)氛圍不濃，科學(xué)創(chuàng)新不多的國(guó)家，是不可能得到真正發(fā)展的。民主與科學(xué)，貫穿于整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展之路、興旺之路、振興之路。
“五四”精神，不僅是“五四”青年智慧和力量的結(jié)晶，更是中國(guó)青年理想和目標(biāo)的體現(xiàn)。今天，雖然國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了很大的變化，社會(huì)也發(fā)生了很大的變化。但是，“五四”精神仍然是廣大青年必須牢記和發(fā)揚(yáng)的精神動(dòng)力，所不同的是，我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)“五四”精神時(shí)，必須注入時(shí)代的特點(diǎn)，注入新的內(nèi)涵。
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我們都知道，五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的轟轟烈烈的反帝反封建愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，它也是引領(lǐng)人們思想解放，開創(chuàng)新文化紀(jì)元的一個(gè)過(guò)程。
五四精神，我們可以把它作為一種風(fēng)尚，一種傳揚(yáng)新知識(shí)、新文化的潮流。有了它的存在，才能打開我們被封建思想塵封的心靈、禁錮的思想。它為我們打開了一個(gè)未知的世界，我們從中可以不斷成長(zhǎng)。最為重要的是，我認(rèn)為它向我們提出了一種敢于變革、批判、創(chuàng)新的想法。
這次團(tuán)日活動(dòng)，積極宣揚(yáng)五四精神，倡導(dǎo)創(chuàng)新、變革、進(jìn)步精神。
首先，是學(xué)習(xí)上的.變革。我國(guó)的教育模式一貫是應(yīng)試教育，一切都以老師所說(shuō)為準(zhǔn)，一切都以書本作為基礎(chǔ)。試問(wèn)一下，這真的就是好的嗎?我們就真的能夠進(jìn)步嗎?我們能夠無(wú)限求知，探索真理嗎?答案是否定的。每人個(gè)的思想都受到束縛，都被一種固有的模式固定，那么，只會(huì)有一種結(jié)果，一種思想。我們知道，人是一個(gè)主觀的個(gè)體，每個(gè)人都是不同的，他們應(yīng)該有自己的想法，不應(yīng)該讓他們的想法被扼殺在搖籃之中。應(yīng)試教育的弊端是明顯的，它會(huì)扼殺學(xué)生的思想、壓縮學(xué)生的想象空間。作為一名學(xué)生，我們要有自我的思想!我們讀書不是為了考試，而是為了充實(shí)提高自己，我們的任何想法不一定都是錯(cuò)的，老師說(shuō)的不一定都是對(duì)的。我們要有敢于質(zhì)疑的思想，做到不唯書、不唯上、只唯實(shí)。同時(shí)也要敢于突破，不斷創(chuàng)新自我。
再者說(shuō)來(lái)，無(wú)論做任何事，都是需要變通的而不是一層不變的，一層不變只會(huì)使人落后，落后于他人，落后于社會(huì)，最終其效益如何呢?對(duì)社會(huì)則無(wú)半點(diǎn)益處。
相反，如若不斷的隨著時(shí)間的變化而改變想法，在社會(huì)發(fā)生改變時(shí)，也不忘了與社會(huì)保持一致性，同時(shí)前進(jìn)，這不是一種很好的方式么?社會(huì)是不斷進(jìn)步的，我們不能一層不變，也是需要跟著社會(huì)的腳步一起改變自我，一起創(chuàng)新自我。
在本次團(tuán)日活動(dòng)中，回顧歷史，正視現(xiàn)狀，展望未來(lái)。我相信，只要我們能夠不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，我們的科學(xué)文化素質(zhì)和自我內(nèi)在素質(zhì)都會(huì)取得全面的發(fā)展。我們的社會(huì)也會(huì)不斷進(jìn)步的。
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五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。
共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年組織，是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長(zhǎng)的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要講政治、顧大局，要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn)，嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義信念，在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒;要牢固樹立大局意識(shí)，以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動(dòng)接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾;堅(jiān)定的信念，偉大的目標(biāo)，來(lái)自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的`擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。而且要踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。用自己的文明行動(dòng)，優(yōu)異成績(jī)來(lái)報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠(chéng)之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過(guò)程，不積跬步，無(wú)以至千里，不積細(xì)流無(wú)以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠(chéng)要求自己、對(duì)待待別人，我們就會(huì)積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。
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