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雙語教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的雙語教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
雙語教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)1
我有幸參加了這一次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次為期兩天的“雙語”教學(xué)培訓(xùn)為我提供了一個(gè)非常寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。為期雖然不長(zhǎng)，但我受益匪淺，通過培訓(xùn)，使我了解了我們傣族文字的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史之悠久，深深地悟到保護(hù)和挖掘本民族語言文化的重要性，更懂得了我們傣族語言與小學(xué)教學(xué)的息息相關(guān)，從心靈深處感受到了自己的一份責(zé)任�，F(xiàn)把本次培訓(xùn)的收獲總結(jié)如下：
一、傣族文字簡(jiǎn)介
傣族的起源德宏，地處祖國西南邊陲，西部與緬甸接壤，有“南方絲綢之路”之稱，是連接中外的主要通道之一，自古以來，就有“古乘象國”之稱。
傣族歷史悠久，早在4000多年前，傣族先民就已在瀾滄江、金沙江、怒江、瑞麗江、威遠(yuǎn)江和元江流域一帶生息繁衍。傣語屬漢藏語系中的壯侗語族，國內(nèi)傣族語言主要有德宏傣語文和西雙版納傣語文。傣族有歷史悠久的拼音文字，幾乎每個(gè)支系都擁有一個(gè)語言文字系統(tǒng)。相互之間有不同，傣文可分為傣仂文（西雙版納傣文）、傣哪文（德宏傣文）、傣繃文和金平傣文（又稱傣端文）。這4種傣文都來源于古印度字母（婆羅米字母），與老撾（zhu�。┪摹⑻┪�、緬甸文、高棉文屬于同一體系。均為自左向右書寫，自上而下?lián)Q行，但形體結(jié)構(gòu)有所差異。所以說傣文是已經(jīng)成為了一種國際文字，而且傣族語言在東南亞一帶也能通用。
二、我們傣老師的責(zé)任及義務(wù)
傣族語言是我們的母語，隨著時(shí)間的流逝，為了搶救和保護(hù)傣族語言文化遺產(chǎn)，作為傣族老師的我們不得不挑起這個(gè)重?fù)?dān)，保護(hù)和傳承語言和文字是我們的責(zé)任和義務(wù)，用我們的行動(dòng)和表現(xiàn)影響更多的人，來參與傣族語言文字的開發(fā)和保護(hù)。其二，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中，我們的民族語言在啟蒙教學(xué)中的作用是非常大的，它是學(xué)生從母語轉(zhuǎn)向漢語的一座不可缺少的橋梁，用我們的民族語言可以提高地方小學(xué)低年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量，可以幫忙后進(jìn)生，還可以增添課堂趣味，更好地為教學(xué)服務(wù)。
三、根據(jù)實(shí)際情況需要開展的.教學(xué)模式
1、“雙語雙文”的教學(xué)模式。跟隨人教版的課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)和編排課文，利用傣族的語言和文字作為輔助作用，開展課文教學(xué)。
2、“雙語單文”的教學(xué)模式。課文教學(xué)中沒有傣文，只需用傣族語言輔助漢語課堂教學(xué)。
3、“傳承型”的教學(xué)模式。通過學(xué)習(xí)傣族的神話故事，傣族的詩歌，傣族的歌舞等，了解本民族的光輝燦爛的民族文化，并會(huì)寫簡(jiǎn)單傣族文字。
四、教學(xué)中本人應(yīng)注意的問題
1、教學(xué)目的要明確，上課時(shí)備好教案，要體現(xiàn)好民族語言文字的傳承性。
2、因?yàn)殡p語型的教學(xué)語言隨意性很大，所以教師要規(guī)范表達(dá)傣語的意思，不給學(xué)生帶來麻煩。
3、在教學(xué)中不單單用民族語言來上課，要體現(xiàn)傣語的輔助作用。
4、在課堂訓(xùn)練中，用多種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
5、在課文翻譯中要多重復(fù)一下，不要過快。
四、意義深遠(yuǎn)
百年大計(jì)，教育為本，該次“雙語”教學(xué)培訓(xùn)能得以順利開展，充分體現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“雙語”教學(xué)的高度重視，也充分體現(xiàn)了在我們少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行“雙語”教學(xué)極為重要，為此，作為該次培訓(xùn)中的一員，一定要把所學(xué)得的傣族語言文字、知識(shí)傳播給我們那里的傣族學(xué)生。讓我們能把漢語方面的知識(shí)和內(nèi)容譯成傣語，使“漢傣”雙語相互滲透，并把日常生活中傣族的民歌、諺語、戲曲和神話故事介紹給學(xué)生。讓傣族文化得以傳承和升華，讓漢傣語言更進(jìn)一步的和諧！
總之，短短的兩天培訓(xùn)讓我重新認(rèn)識(shí)了自我作為一位傣族教師的責(zé)任。因此，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不讓我們的傣的文字和語言在不久將來被淘汰。這就需要今后自己在上課時(shí)付出更多的時(shí)間和精力，與這次來培訓(xùn)的雙語教師一起努力學(xué)習(xí)傣族文化，研究雙語教育教學(xué)的政策及教學(xué)模式，并勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過自己不懈的努力，傣族語言文化就會(huì)得到很好的傳承和發(fā)揚(yáng)。
雙語教學(xué)培訓(xùn)心得體會(huì)2
半個(gè)月的雙語教學(xué)培訓(xùn)就要結(jié)束了�；仡櫠虝旱膶W(xué)習(xí)時(shí)光，使我感觸頗深，收獲頗多，既鍛煉了自身的能力，更提高了自己的各方面綜合素養(yǎng)。
在極偏遠(yuǎn)落后的少數(shù)民族地區(qū)任教，能有機(jī)會(huì)參加雙語教學(xué)培訓(xùn)，在這樣的環(huán)境里，我看到了一種千載難逢的好機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)過程中，我珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)，利用所有可用的條件，提高了漢語授課能力，提高了雙語教學(xué)能力，更新了雙語教學(xué)觀點(diǎn)，提高了雙語教學(xué)方面的修養(yǎng)。
通過本次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，幾個(gè)專家都以全面、具體、獨(dú)到的方式給我們講了我們從未聽到過的新課，使我們從陳舊的觀念中更新轉(zhuǎn)變過來，使我們今后的教育教學(xué)向著創(chuàng)新的模式方面進(jìn)發(fā)。下面，我對(duì)自己近半個(gè)月來的學(xué)習(xí)生活體會(huì)作如下簡(jiǎn)要總結(jié)：
一、思想觀點(diǎn)方面：
作為偏遠(yuǎn)落后的少數(shù)民族教師，我深知自己肩負(fù)著少數(shù)民族雙語教育的神圣使命。因此，在培訓(xùn)期間，我嚴(yán)格要求自己，努力鉆研，提高了語言水平和教育教學(xué)理論，提高了綜合語言運(yùn)用能力。
聽到雙語教學(xué)培訓(xùn)的消息，我心里很高興，我認(rèn)為這樣的培訓(xùn)模式，我實(shí)在很需要，一方面既可以驗(yàn)證自己所學(xué)的知識(shí)，又可以深入實(shí)踐，提高雙語教學(xué)能力。
二、實(shí)習(xí)態(tài)度方面：
培訓(xùn)一開始，我便端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，抓緊機(jī)會(huì)，認(rèn)真聽課。樹立機(jī)會(huì)觀念，激發(fā)自身的努力和熱心，全心全意投入到學(xué)習(xí)中，嚴(yán)格遵守培訓(xùn)的各種規(guī)章制度，積極配合培訓(xùn)的安排部署，勝利完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)習(xí)期間，不怕苦，不怕累，樂意接受學(xué)校和指導(dǎo)教師交待的.任務(wù)。認(rèn)真參與教學(xué)教育研討活動(dòng)，提高了自身的教育教學(xué)觀念和理論知識(shí)，為未來的工作打好了基礎(chǔ)。
三、生活方面：
我在學(xué)習(xí)期間，積極配合宿舍管理工作，按時(shí)歸宿，沒有晚歸，沒有給學(xué)校帶來任何困難。在生活中，艱苦樸素，努力適應(yīng)培訓(xùn)地方生活。與室友保持友好、團(tuán)結(jié)合作，保持良好的關(guān)系。
四、不足之處及努力方向：
在這短短的半個(gè)月的學(xué)習(xí)實(shí)踐表明，我完全可以適應(yīng)雙語授課要求。但是，還存在較多不足。例如書寫苗文不標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)音不夠準(zhǔn)確，課堂教學(xué)的投入力度不完全，科研效果和內(nèi)容不多，只限于一般的理論知識(shí)，沒有學(xué)習(xí)更系統(tǒng)化的教育教學(xué)理論等。但我會(huì)再以后的工作中加以改進(jìn)。
培訓(xùn)即將結(jié)束，我知道，這是我一生中重要的而且很有效果的一次學(xué)習(xí)活動(dòng)，回去后，我更要嚴(yán)格要求自己，謙虛學(xué)習(xí)，不停地學(xué)習(xí)，努力鉆研，為了少數(shù)民族雙語教育的發(fā)展做出一份力量。
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