小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)15篇
我們心里有一些收獲后,就很有必要寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)1
假期我學(xué)習(xí)了魏書生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書后,對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō),就像一盞指路明燈,對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法,真正體會(huì)到要管理好班級(jí),方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的著名教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。
在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵;仡欁约涸谏詈凸ぷ髦,遇到困難時(shí)就推卸責(zé)任,埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己,卻不肯從自身出發(fā)找原因,不愛改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后,我也深深懂得:在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己,而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生在課堂中沒有學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒有問(wèn)題,教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生,主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法,讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度!吧俦г弓h(huán)境,多改變自我!币笪覀冇靡环N積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待工作,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的`人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量,班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是最大的民主,是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生,對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任,我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色,不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福,使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)2
今年暑假,我懷著激動(dòng)和興奮的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書。這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗(yàn),到閱歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了讀者。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對(duì)教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語(yǔ)文教學(xué)的理念和實(shí)踐,都有其獨(dú)到的見解。他的觀點(diǎn),他對(duì)班級(jí)的管理,使我感動(dòng),讓我折服。同時(shí),使我這個(gè)頗有一定教齡的老師,從中找到了前進(jìn)的方向,更看到了未來(lái)和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從李老師成長(zhǎng)的印記中,我們可以看到自己進(jìn)步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們時(shí)代的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位敢于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!
有人說(shuō),愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩(shī),冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽(yáng),春日的雨,秋日的果。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點(diǎn)。他把自己所有的愛,全部?jī)A注給了他所熱愛的教育事業(yè),25年如一日,愛生如子,用他那“激情燃燒的歲月”,譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級(jí)這個(gè)集體大家庭里,走進(jìn)學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂(lè),去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
對(duì)照李鎮(zhèn)西的`教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過(guò)程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對(duì)學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時(shí),對(duì)完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個(gè)別引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)我敬而遠(yuǎn)之,師生之間缺乏代溝。
通過(guò)讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我不斷反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛,不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因?yàn)閻,冰雪?huì)消融;因?yàn)閻,枯木?huì)逢春;因?yàn)閻,希望綻放華彩,因?yàn)閻郏軗茉埔娙,未?lái)永值得期待;因?yàn)閻郏械纳攀斋@了圓滿。
作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以“愛”為己任,在今后的工作中,積極進(jìn)取,顧大局,識(shí)大體,努力按照上級(jí)的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,樹立競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),不但要自己思想過(guò)硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂(lè)于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績(jī),還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護(hù)學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂(lè)在后,甘為人梯,愛生如子。
最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語(yǔ)作為我的座右銘,“教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂”鞭策自己,激勵(lì)自己,這就是我
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)3
四年前,心懷忐忑和希望成為一名一線的小學(xué)數(shù)學(xué)教師,從青澀的教學(xué)到逐漸成熟,期間有過(guò)失敗的淚水,也收獲了成功的喜悅。在前行的教學(xué)路上,我也時(shí)常反思自己的課堂,與名師對(duì)話,交流,怎樣讓我的課堂富有藝術(shù)感?
很幸運(yùn)的是《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》給了我方向。關(guān)注現(xiàn)實(shí),在對(duì)當(dāng)代教育實(shí)踐中遇到的突出問(wèn)題、典型案例、教育名家等的分析對(duì)比綜合上,從課堂教學(xué)、教育研究等方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。劉可欽老師:追尋常態(tài)下的生命課堂;華應(yīng)龍老師:瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;葉云素老師:尋求屬于自己的數(shù)學(xué)教學(xué);徐斌老師:課堂的樸素之美;張齊華老師:將美孕育于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮,處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時(shí)期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?
劉可欽老師的課堂語(yǔ)言魅力和追求“努力把每堂課都看成是獻(xiàn)給孩子們的禮物,把課堂變成師生共同生活、共同創(chuàng)造的充滿智慧和溢滿愛意的家園!绷钗覝嘏!敖逃褪且粋(gè)成人做了有利于孩子發(fā)展的正確的事情!倍嗝粗档蒙钏嫉.理念!我們要為孩子們的可持續(xù)發(fā)展而努力!
華應(yīng)龍老師提出,課堂應(yīng)是自然而真實(shí)的課堂,應(yīng)具有生活性,人文性,趣味性。還有給數(shù)學(xué)教師提十點(diǎn)建議是最好的教學(xué)經(jīng)驗(yàn):1.居高臨下駕馭教材,2.每天讓學(xué)生進(jìn)行五分鐘的口算,3.每周讓學(xué)生寫一篇數(shù)學(xué)周記,4.鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題,5.倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性思維,6.重視學(xué)生動(dòng)手活動(dòng),6.多讓學(xué)生表達(dá)交流,7.在組織學(xué)生合作時(shí)要突出思維碰撞,9.加強(qiáng)對(duì)少數(shù)差生的輔導(dǎo),10.作業(yè)設(shè)計(jì)要新穎有效。
葉素云老師的培養(yǎng)學(xué)生的傾聽能力和追求清理交融的課堂,給我很深印象。一是對(duì)教材的拓寬,延伸,使教材成為學(xué)生與生活、社會(huì)自然的紐帶,二是培養(yǎng)學(xué)生的決策能力,使他們覺得數(shù)學(xué)有用,增進(jìn)他們多數(shù)學(xué)價(jià)值和作用的認(rèn)識(shí),激起他們學(xué)以致用的熱情。
徐斌老師告訴我們:課堂不是舞臺(tái),學(xué)生不是道具,教案不是劇本,教學(xué)不是表演。課堂教學(xué)實(shí)踐中要力求“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”,追求真實(shí)有效和互動(dòng)生成。真實(shí)的課堂不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器,隨意刻畫和灌輸;真實(shí)的課堂不能死抱著教案,一問(wèn)一答,牽著學(xué)生的鼻子走,不敢越雷池半步;真實(shí)的課堂更不能課前操練,課中表演,少數(shù)參與,多數(shù)旁觀。有效的課堂追求簡(jiǎn)單和實(shí)用。課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)該是作為“教育形態(tài)”的數(shù)學(xué),而不是“學(xué)術(shù)形態(tài)”的數(shù)學(xué),應(yīng)該把“冰冷的美麗”轉(zhuǎn)化為“火熱的思考”
張齊華老師帶領(lǐng)兒童在思維世界里奔跑,尤其是《圓的認(rèn)識(shí)》一課讓人念念不忘。從水面上漾起的層層漣漪到陽(yáng)光下綻放的向日葵,從光線折射后形成的美妙光環(huán)到用特殊儀器拍攝到的電磁波、雷達(dá)波、月球上的環(huán)形山,進(jìn)而再到建筑、美學(xué)、民俗、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域,“圓”這一抽象的平面圖形以一種瑰麗的姿態(tài)走進(jìn)了孩子們的視野,并悄悄改變著他們對(duì)數(shù)學(xué)抽象面孔的最初印象。不僅折服于“數(shù)學(xué)王子”博學(xué)的內(nèi)在素養(yǎng),也領(lǐng)略了他倡導(dǎo)“數(shù)學(xué)文化”的意蘊(yùn)。
讀著幾位名師的成長(zhǎng)歷程,精彩的課例和他們的教育理念使我們不難看出他們對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛和對(duì)知識(shí)孜孜不倦的不懈追求。成功是需要付出辛勤勞動(dòng)的!教學(xué)探索永無(wú)止境。希望自己以后能做到:靜心讀書,“專心”課堂,潛心實(shí)踐,悉心反思。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)4
這個(gè)暑假,讀到了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的班主任》這本書,惑受頗涂、受益匪淺。書中寫的很實(shí)在,里面講述的一個(gè)個(gè)案例更是折射出李鎮(zhèn)西老師在班主任工作中的無(wú)窮智慧。
正如書本開頭的序:永遠(yuǎn)的班主任中所寫:“教育不能沒有愛,但愛不等于教育!苯逃枰獝郏逃需要智慧。讀了這本書我在思考我常常為他的一些別出心裁的教育設(shè)計(jì),教育藝術(shù)所打動(dòng),例如他向?qū)W生索要教師節(jié)的“禮物”,例如他創(chuàng)意編寫的“班級(jí)史冊(cè)......”序作者的這些思考帶動(dòng)了我確實(shí)李鎮(zhèn)西老師的教育智慧為何這么多,源于哪里,讀完書本,我有體會(huì),也得出了答案:這一切都有源于李老師對(duì)學(xué)生對(duì)教育事業(yè)的熱愛。他以融入學(xué)生當(dāng)中為快樂(lè),以從事教育勞動(dòng)為幸福,當(dāng)他攸著自己感到快樂(lè)的事,就會(huì)以飽滿的熱情投入其中,他的內(nèi)在積極性便被充分的調(diào)動(dòng)起。他的心里理潛能便被激發(fā)出來(lái)。它的教育才能便很好的發(fā)揮出來(lái)。而當(dāng)他的工作取得成就以后,當(dāng)他得到學(xué)生們的愛戴以后,他享受著學(xué)生們給予的關(guān)愛。體驗(yàn)著教育勞動(dòng)的幸福,并從中受到莫大的鼓舞,而這些又激動(dòng)著的'他更進(jìn)一步的發(fā)揮他的智慧,如此往復(fù),形成一個(gè)良性循環(huán)。
對(duì)照李鎮(zhèn)西老師我想了想自己當(dāng)班主任的時(shí)間很短,但感受依舊頗涂,這兩個(gè)月的時(shí)間極其的充實(shí),看著孩子們?yōu)榕懿俦荣惗粩嗑毩?xí),聽著他們一聲聲嘹亮的口號(hào),我很開心開著他們?yōu)榱搜b扮教室而比量著各種尺寸,開動(dòng)各自的智慧來(lái)想格局分布,我更開心,看著他們?yōu)榱税嗉?jí)文化建設(shè)的評(píng)比而調(diào)動(dòng)所有可以調(diào)動(dòng)的人脈,不斷的拉票,看著票的數(shù)據(jù)從倒一一路追升到第二,我開心更多的是差異,我愛這些孩子們,不討論名次結(jié)果,我更享受的是看到他們?yōu)橐患氯嗄,奮力拼搏的過(guò)程。確實(shí),我從中得到了樂(lè)趣,也取得了繼續(xù)為他們努力下去的決心。確實(shí)“熱愛是最好的老師”這句話我深深體會(huì)到了。
現(xiàn)在推崇素質(zhì)教育,何謂素質(zhì)教育,首先應(yīng)該是充滿人情人道人性的教育,一個(gè)受孩子衷心愛戴的教師,首先一定是一位富有人情味的人。只有同心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤(rùn)同心,離開了情感一切教育都無(wú)法談起。所以,重李老師的教學(xué)中感受最深的就是他不僅僅是在教書,而更多的是在育人,教會(huì)本領(lǐng),所以,未來(lái)的班主任生活中,我要調(diào)整,傳授孩子們知識(shí)的同時(shí),更多地是孩子們?cè)鯓幼鋈,如何做一個(gè)有素質(zhì),有涵養(yǎng)的人。
李鎮(zhèn)西老師說(shuō):在學(xué)生從幼年,童年,少年,到青年的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們應(yīng)該給他們的心田依次播下三粒人生的種子:善良、正直和機(jī)智。教師要善待學(xué)生,才能使學(xué)生的善良之心,逐漸占據(jù)主要位置。教師要用自己的人格積極影響學(xué)生,讓學(xué)生成為正直的人,教師要引導(dǎo)學(xué)生多學(xué)習(xí)文化知識(shí),才能使學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)李老師的經(jīng)驗(yàn)之談,我明白了,作為班主任,最重要的是自己發(fā)自內(nèi)心的對(duì)這份工作的熱愛,對(duì)孩子的喜愛,自己的態(tài)度擺正了,工作起來(lái)就愉悅了,工作愉悅了,好多問(wèn)題就自認(rèn)而然也就好處理了,李老師的這本書是一本李老師親身實(shí)踐所所鑄的書,書中李老師所提及的典型事例也正是我們?nèi)粘0嘀魅喂ぷ髦兴E龅降,李老師通過(guò)記述自己如何做班主任的的教育故事和相關(guān)教育理念,所以,這本書對(duì)作為班主任的我頗為受用,所以,之后,我會(huì)繼續(xù)研讀,推敲李老師的這本書,繼續(xù)學(xué)習(xí)李老師的教育理念,學(xué)習(xí)他的教育境界,教育精神,再合理的將李老師所述的方法融進(jìn)日常工作中,希望在我們的日后工作中也能擁有更多更好的教育故事來(lái)。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)5
張萬(wàn)祥老師編著《幸福教師的60個(gè)“不”》這本書匯集了幾十位一線教師的60篇案例,深入淺出地把教師的失敗展開了曬在太陽(yáng)底下讓我們?nèi)テ吩u(píng),不失為一味“心靈雞湯”!爱(dāng)念遇到挑戰(zhàn)時(shí),不該固守成規(guī)”、“當(dāng)素養(yǎng)遇到考驗(yàn)時(shí),不該丟失師德”、“在溝通的時(shí)候,不該忘記尊重”、“在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的時(shí)候,不該草率行事”、“當(dāng)需要更新觀念時(shí),不該固步自封”、“面對(duì)專業(yè)成長(zhǎng),不該無(wú)動(dòng)于衷”,讀著這些生動(dòng)的案例,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地在反思,我過(guò)去有過(guò)這些過(guò)錯(cuò)嗎?我更鄭重其事地告誡自己,這些事情真的不能做,現(xiàn)在、以后都要以此為鑒,只有這樣,身為人民教師的自己才會(huì)真正獲得幸福感,并能伴隨一生。
在這60個(gè)“不能做”的背后,我領(lǐng)悟到要想做一個(gè)幸福教師,一定要具有四大要素:師德、師能、師智、師魂。
一、立師德
師德,就是愛的情懷。讀懂了這種愛,我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心,文人們歌頌:教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。確實(shí),教師是引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的導(dǎo)師,除了教他們文化知識(shí)外,還要教他們?yōu)槿颂幨,這首先就要求教師自身要起表率作用,心中有愛,懂得關(guān)愛,學(xué)會(huì)珍惜。教育的真正目的應(yīng)該是培養(yǎng)完滿的人格,使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者。我們都應(yīng)該在自己的教育生涯中貫穿關(guān)注生命健康與幸福的生命教育,甚至把它作為教育的價(jià)值追求,我們的教育不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的幸福人生奠基。教育應(yīng)該充滿對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛、體貼和關(guān)懷,應(yīng)該讓學(xué)生感到當(dāng)下生命的豐滿和幸福。當(dāng)學(xué)生知道一個(gè)教師是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儠r(shí),他們的感情大門、智慧大門就會(huì)向你打開。
二、強(qiáng)師能
作為老師,得到學(xué)生的肯定和認(rèn)可是最幸福的,我們除了用心去關(guān)愛學(xué)生外,還要努力提高自己的學(xué)識(shí),具備多種能力:教育教學(xué)技能、課堂駕馭能力、人際關(guān)系處理能力、更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新的科研能力、高雅的審美情趣……
我認(rèn)為讀書可以拯救自己,幫助自己,最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代,信息瞬息萬(wàn)變,不學(xué)習(xí)便跟不上形式,跟不上時(shí)代。一個(gè)教師,只有自己博覽群書,胸有丘壑,方能在新形勢(shì)下的課堂上駕輕就熟,一些具體的細(xì)節(jié)如怎樣調(diào)控課堂、怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程等,在教學(xué)過(guò)程中自然就會(huì)有方法。文化素養(yǎng)豐富的教師才會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有豐富的、細(xì)膩的和個(gè)性化的理解,課堂上才不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù),也才有深刻的東西能吸引學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)習(xí)者如果在學(xué)習(xí)中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就很容易失去學(xué)習(xí)的興趣和信心,我們的課堂就不能讓學(xué)生學(xué)得到收獲。從另一方面說(shuō),當(dāng)課堂失去了對(duì)學(xué)生的吸引力,教師的幸福感又從何談起呢?
三、培師智
師智,就是教師教育的智慧。由于教無(wú)定法,由于我們面對(duì)的是性格各異的學(xué)生,所以教學(xué)情景多樣,出現(xiàn)的情況難以預(yù)測(cè)。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的教育情境,準(zhǔn)確迅速地作出判斷,恰到好處的妥善處理,從而收到理想的教育效果,達(dá)到最佳的教育境界,這就要依靠教師的智慧。應(yīng)變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的'表現(xiàn)。當(dāng)然要搞好教育。前提是教師自己心理要健康,還要有科學(xué)精神,有研究心態(tài)。
四、鑄師魂
師魂,就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是教師的人格風(fēng)范。當(dāng)教師師魂達(dá)到一定境界時(shí),就可以德育德、以才培才、以學(xué)促學(xué)、以趣激趣、以情動(dòng)情、以性養(yǎng)性、以意煉意、以行達(dá)行。教師的工作并非一成不變的,要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),熱情在每一個(gè)人的人生旅途中有著十分重要的作用,因?yàn)闊岢朗侨说摹皟?nèi)心之神”,“沒有熱忱,便沒有偉大的成就”。激情不老,這應(yīng)該成為每一個(gè)幸福的教師重要的追求。幸福的教師對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火,用自己這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要保持住自己的熱情、熱忱,就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價(jià)值與趣味性,使自己對(duì)工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺,使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。
總之,張老師的《幸福教師的60個(gè)“不”》陶冶了我的心靈、凈化了我的心態(tài)、成就了我努力向上的情懷。我們既然選擇了教師這一行業(yè),就要有一顆熱愛學(xué)生的心,就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,要有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。有了這些,我們的工作就會(huì)是快樂(lè)的,我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)6
讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土;讀一本好書,是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂(lè)。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:
有時(shí)候,我常常感覺時(shí)間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的,時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。
一直以來(lái),不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任教師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的教師”,有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。進(jìn)步孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛學(xué)要好得多。
那么,如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實(shí),問(wèn)題不在孩子,而在教師。首先,教師應(yīng)該進(jìn)步自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說(shuō)。孩子就很有可能,因?yàn)橄矚g這位教師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的興趣性。就好似看一場(chǎng)節(jié)目,演員假設(shè)毫無(wú)變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后,我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí),一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動(dòng)畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣,課堂效果非常好。我想,其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來(lái)的。只要教師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計(jì)你的`課堂。那么,一個(gè)充滿興趣的課堂,就可以給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)歷是有嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)歷”。這一點(diǎn)上,讓我受益良多。他指出,假設(shè)你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)歷,也并不是把所有的東西按部就班。要先深化理解自己的班級(jí)情況,根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最適宜的方式。教學(xué)程度的進(jìn)步,就要靠勤學(xué)勤問(wèn),刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí),我感受頗深?雌饋(lái)很簡(jiǎn)單的內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要教師進(jìn)步教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請(qǐng)教有經(jīng)歷的教師們,虛心請(qǐng)教,努力探究。最終,獲得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開始,就啟動(dòng)了“1+N”方案。這個(gè)活動(dòng),給我們青年教師帶來(lái)了很我校自20xx年開始,就啟動(dòng)了“1+N”方案。這個(gè)活動(dòng),給我們青年教師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氣氛中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)歷,快樂(lè)迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
在課堂上,學(xué)生對(duì)問(wèn)題是如何考慮的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)展引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何考慮上,就必須對(duì)所教的教材有深沉的理解,必須掌握足夠多的知識(shí)!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的考慮上使用的精力越少,那么學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高!痹谶@種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必需要關(guān)注他們抽象思維的開展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)開展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比擬好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻了,“這正是由于沒有借助抽象思維來(lái)開展他的頭腦所造成的可悲后果!薄耙箤W(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)展概括性的研究,使學(xué)生通過(guò)考慮和推理而脫分開詳細(xì)的東西!币胧箤W(xué)生脫分開這詳細(xì)的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深化理解的根底上,沒有理解的識(shí)記和在此根底上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)決地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的。”“自己對(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到典范的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈汲取最珍貴的東西的人,才能到達(dá)思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算到達(dá)了教育目的!薄皶畬(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉。”其實(shí),不僅僅是少年,所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無(wú)限的快樂(lè)。讓我們閱讀并快樂(lè)著!
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)7
今年暑假,我擠時(shí)間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書,寫了一些讀書筆記,并結(jié)合自身教學(xué)理論進(jìn)展了認(rèn)真反思,感觸頗深。
這本書中,我最欣賞的篇章是:《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》,《做個(gè)才能高超的教師》,《放下師道尊嚴(yán)的架子》,《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面,我將從三個(gè)方面闡述我的心得體會(huì)。
一、為人師表,做學(xué)生的典范,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師,身正為范”,作為一名合格的人民教師,應(yīng)時(shí)時(shí)事事做好學(xué)生的行為典范。對(duì)于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng),假設(shè)只是單純講大道理,提要求,學(xué)生都懂,那么“喊破嗓子,不如做出樣子”。比方:教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫,那么他的板書也應(yīng)字跡工整,美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生,那么教師只需一個(gè)小動(dòng)作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”,就會(huì)使學(xué)生看在眼里,并主動(dòng)撿起身邊垃圾。再比方,做班主任時(shí),要求學(xué)生早進(jìn)班,不遲到,我就將自己的表調(diào)快5分鐘,不管早操早讀上課,都提早進(jìn)班,而且無(wú)論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里,也大都能早到班了!疤依畈谎,下自成蹊”,日久天長(zhǎng),學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。
二、做一名快樂(lè)的`教師,讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”。作為一名教師,應(yīng)當(dāng)對(duì)生活、工作持有一種積極向上的樂(lè)觀態(tài)度,并用“自信和樂(lè)觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作,干了幾年十幾年后,會(huì)覺得枯燥乏味,仿佛苦行僧的生活。每天,除了教、改、批、輔外,還要和學(xué)生談心,和家長(zhǎng)溝通,學(xué)校還安排了開會(huì)學(xué)習(xí)等等許多工作,而且大家還面臨考試成績(jī)?cè)u(píng)比的壓力。久而久之,失去了對(duì)教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為,凡事假設(shè)我們多從正面去考慮,多從好處去想,那么你將變得陽(yáng)光樂(lè)觀。比方,有的教師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡,所以去上課前自己情緒也不好。那么,為什么不這樣想:學(xué)生中午吃飽了,也午休過(guò)了,精神狀態(tài)也應(yīng)很好,我應(yīng)該想法調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)積極性。比方讓學(xué)生課前唱歌,喊口號(hào),還可以男女生拉歌,學(xué)生的笑容出來(lái)了,精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時(shí),假設(shè)學(xué)的內(nèi)容難度較大,綜合性強(qiáng),學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)生會(huì)有些疲憊,我就穿插進(jìn)一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎,或數(shù)學(xué)趣事等,讓學(xué)生再次活潑起來(lái)。在考試過(guò)程中,當(dāng)面臨考試難題時(shí),我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神成功法”撫慰自己:“這道題我一下子想不出來(lái),估計(jì)有好多同學(xué)也不會(huì)做,但我要沉著冷靜,我就能想出來(lái)!庇械耐瑢W(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了,就覺得別人比他做得快了,就會(huì)慌張,我告訴他要這樣想:“他寫得快,不一定比我認(rèn)真,他馬虎,我細(xì)心,我沉住氣,我認(rèn)真審題,我準(zhǔn)確率高,爭(zhēng)取做一道對(duì)一道”。這樣逐步增強(qiáng)學(xué)生自信心。有自信心了,學(xué)生就有了快樂(lè),就會(huì)愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂(lè)學(xué)之”。
三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。魏書生教師曾說(shuō):“每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美,有假惡丑,有懶散拖拉,也有勤奮惜時(shí)。我們作為教師,要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強(qiáng)自信、熱情上進(jìn)的局部,幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個(gè)學(xué)生都是潛在的天才,教師要因材施教,不搞“一刀切”。有的學(xué)生活潑淘氣,但考慮問(wèn)題腦子靈敏,那么應(yīng)引導(dǎo)他多動(dòng)腦考慮新題,上課發(fā)言慢半拍,不搶教師的話;有的學(xué)生根底弱,但和同學(xué)關(guān)系很好,對(duì)教師也很有禮貌,應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級(jí)管理,并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、教師求助;有的同學(xué)文化課不太好,但音體美方面很活潑,應(yīng)鼓勵(lì)他多參與學(xué)校班級(jí)課外活動(dòng),發(fā)揮才能。
總之,教育就是喚醒學(xué)生的潛能,激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師,當(dāng)做好傳遞正能量的使者。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)8
一身的優(yōu)秀讀物。通過(guò)閱讀這本書使我了解到偉大的祖國(guó)具有非常悠久的歷史,中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國(guó)的過(guò)去,才能更加熱愛祖國(guó)的現(xiàn)在和將來(lái)。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中,發(fā)生過(guò)許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。
讀了這本書以后,我知道了從傳說(shuō)中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來(lái)是兩個(gè)部落,后來(lái)又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火,生吃植物果實(shí),即便是打來(lái)的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩(shī)人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。
真是中華上下五千年,英雄萬(wàn)萬(wàn)千。中華民族向來(lái)以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績(jī)和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的.深厚感情,喜愛這本書的。
這套書都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒有出息,不利于他讀書成才,便把家遷到了城里。可是在城里孟子又和小伙伴玩起了做買賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。
說(shuō)點(diǎn)實(shí)在的,其實(shí)我本不樂(lè)意讀書,是在李校長(zhǎng)的鼓勵(lì)下,在學(xué)校各種政策的激勵(lì)下,我比以前多讀了很多書,從中我體會(huì)到書的力量可以帶我們飛翔,讀書可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書中,我學(xué)到了不少的知識(shí),書給我留下了深刻的印象,書給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的幫助。讓書這個(gè)好朋友伴隨我們一生。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)9
《我不只是數(shù)學(xué)》是數(shù)學(xué)名師華應(yīng)龍老師繼《我這樣教數(shù)學(xué)》《我就是數(shù)學(xué)》之后的第三本叢書。其實(shí)有心的人看這三本書的名字就能了解華老師的教學(xué)思想歷程,從最初的追求課堂環(huán)節(jié)的精彩,到全身心投入到數(shù)學(xué)教學(xué)的研究,再到現(xiàn)在不僅僅做數(shù)學(xué)教學(xué)更重要的是在做數(shù)學(xué)教育。
鄭毓信教授言:優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師的特色絕不應(yīng)局限于具體的教學(xué)方法或模式,還應(yīng)體現(xiàn)其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深刻理解,反應(yīng)他對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的深入思考,以及對(duì)理想課堂與教師自身價(jià)值的執(zhí)著追求與深切理解。正是因?yàn)橛羞@樣的追求,《我不只是數(shù)學(xué)》的每節(jié)課例都是遵循“課前慎思”“課中篤行”“課后明辨”“名家點(diǎn)評(píng)”這樣的模式來(lái)展開敘述。我這樣形容這四個(gè)環(huán)節(jié):課前慎思是旅行前的準(zhǔn)備(需要用心思考,萬(wàn)無(wú)一失),課中篤行是美好的旅行沿途都是好風(fēng)光(需要靜心欣賞,美妙無(wú)窮),課后明辨則是導(dǎo)游解說(shuō)(需要潛心聆聽,醍醐灌頂)。
在閱讀的過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)都值得細(xì)細(xì)品讀,而給我最大啟迪的是“課前慎思”環(huán)節(jié),在這里華老師向我們講述了他每節(jié)課背后的付出,有對(duì)教材的質(zhì)疑,有對(duì)課前調(diào)查的'分析思考,有對(duì)同一內(nèi)容的綜合分析,有對(duì)學(xué)生容易出現(xiàn)的普遍性困難與錯(cuò)誤的分析,有對(duì)教學(xué)本節(jié)課的意義的思考等等,可以說(shuō)每次的“課前慎思”都讓我開啟思考的閘門,面對(duì)這樣的內(nèi)容我們會(huì)怎樣處理,華老師這樣處理能給孩子帶來(lái)些什么......也正是因?yàn)橛辛苏n前的慎思,才有了精彩的“課中篤行”和感人的“課后明辨”“認(rèn)識(shí)面積”。書中給出的定義一般為平面圖形的大小叫做圖形的面積,而華老師卻思考“什么是面積?什么是面?什么是積”。思考增加了行動(dòng)的效果,課堂上積線成面給孩子留下了深刻的印象,也對(duì)后面的比較面的大小起到了促進(jìn)催化的作用,加深了對(duì)面積的理解。
“解決連乘問(wèn)題”中華老師對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)的意義展開思考,對(duì)為什么上這節(jié)課進(jìn)行慎思深思再慎思,從而有了在汶川學(xué)校這個(gè)特定課堂上為玉樹送紙鶴的環(huán)節(jié),有了人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的未來(lái)。
這樣的例子舉不勝舉,但卻在這些鮮活的例子中我們明白了,想要成為學(xué)生的貴人,成為仁師,就要勤于思考,樂(lè)于思考,善于思考!
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)10
最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書,猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。
整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問(wèn)“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見,這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長(zhǎng),是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!
從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒有星期天,沒有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺醒來(lái),踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中!泵恳还(jié)課的設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。
或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書,像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。
他提倡“走自己的路”,他說(shuō):“我并不拒斥‘新’,但問(wèn)題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新!边@無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的',對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說(shuō),要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要象種樹那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!
教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)11
不知何故,我一直以來(lái)就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作,先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等,也反復(fù)的觀看過(guò)她的教學(xué)視頻,佩服之情越加濃厚!但是遺憾的,直至今日也未能見過(guò)竇老師的真容。不過(guò)我想在書中與她對(duì)話也不失是一種好方法,近來(lái)又讀了她的《回到教育的原點(diǎn)》,再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力,教學(xué)造詣。
《回到教育的原點(diǎn)》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生,領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家,學(xué)習(xí)不是口號(hào),不是為了誰(shuí)而學(xué),她提出要“無(wú)條件的熱愛學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的,“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”,難怪她能夠不斷改變自己的命運(yùn),不斷摘取成功的碩果,她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮,對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一次精神的震撼、思想的洗禮,其中的韻味讓我回味無(wú)窮。
這本書,竇老師提出了很多的理念,令我印象最深刻地是竇老師“三個(gè)超越”的理念的提出,即超越教材,超越課堂,超越教師。竇老師的超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”其過(guò)程就是讓學(xué)生多角度,多渠道,全方位從書中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過(guò)程。超越課堂,竇老師告訴我們:語(yǔ)言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的.工具,語(yǔ)言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng),情感活動(dòng),心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。竇老師告訴我們:超越教師,是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過(guò)程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過(guò)程,是獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的過(guò)程,更是追求真實(shí),探求真知,獻(xiàn)身真理的過(guò)程。
讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來(lái)也可以是一種藝術(shù)品的展示,原來(lái)可以有如此美妙的享受,原來(lái)可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對(duì)夢(mèng)想的不懈追求,源于她對(duì)理想的點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)造。才使她從一個(gè)山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來(lái)的受益,更是精神上的洗禮!
對(duì)此,我感到無(wú)比的汗顏,隨著信息獲取的便利,我們現(xiàn)在的備課方便多了,網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案,都為我所用,“拿來(lái)主義”成了“理所當(dāng)然”,似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò),大腦就不會(huì)思考。看完了這本書讓我明白備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程,從一無(wú)所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記于心,再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考,我們的生命就多了一份重量,這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。
感謝《回到教育的原點(diǎn)》,感謝竇桂梅老師。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)12
前不久,我在《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志上看了一篇《教師如何做課題研究》,正好我也在做個(gè)人課題研究,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我掩卷沉思:教師搞課題研究是一個(gè)自我完善和自我成長(zhǎng)的過(guò)程,在成長(zhǎng)的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)了許多的不足與存在的問(wèn)題。用一句話來(lái)總結(jié)那就是堅(jiān)持得不夠好。當(dāng)然,這個(gè)堅(jiān)持得不夠好并不是說(shuō)我們沒有做,我們做了,但做的深度上不夠好。當(dāng)我們發(fā)自心底的想要做、必須要做的時(shí)候,我們才能品嘗到她帶給我們的快樂(lè)、幸福!為了更好的促自己成長(zhǎng),立足三尺講臺(tái),研究課堂教學(xué),不把課題研究當(dāng)作一陣風(fēng),結(jié)題就了事,不斷反思不斷進(jìn)步,為了在實(shí)踐中做出更多的成績(jī),我想對(duì)一學(xué)年來(lái)的幾點(diǎn)不足做一下反思、梳理:
一、缺乏堅(jiān)持
在成功的道路上有一個(gè)名字叫堅(jiān)持,我們都能記住這醒目的話語(yǔ)。很多時(shí)候是行百里者半九十。時(shí)間倒流到前年九月,在學(xué)校教科室的倡議下我熱情洋溢,勇敢且成功地申報(bào)了《運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)課堂實(shí)效》個(gè)人研究課題。那個(gè)時(shí)候有點(diǎn)摸著石頭過(guò)河的感覺,但我們每個(gè)人都非常努力的做著課題。每堂課都盡力做好與自己課題有關(guān)的工作,但是由于忙的'借口,讓我們逐漸激情勇退,這項(xiàng)工作的投入度與力度相對(duì)減弱。各種各樣的借口成了堅(jiān)持的絆腳石。我們都不會(huì)忘記奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)體操男團(tuán)在比賽場(chǎng)上完美的表現(xiàn),我們都清楚在這成功瞬間的背后是他們?nèi)倘柝?fù)重、堅(jiān)持不懈的結(jié)果。
二、缺乏深度
其一,造成課題研究缺乏深度的最主要原因是我們?nèi)狈?duì)它的思考。再往下細(xì)追究還是我們處于被動(dòng)研究狀態(tài),只浮于表面,在實(shí)際工作中我們有沒有遇到問(wèn)題,在問(wèn)題面前我們選擇的是什么?回避還是積極尋求解決的辦法。舉例而言,平時(shí)的課堂教學(xué)中有很多與個(gè)人課題有關(guān)的環(huán)節(jié)確確實(shí)實(shí)做了,心里也做好了整理的思想準(zhǔn)備,可是時(shí)間卻一天天過(guò)去,總以忙沒時(shí)間而懈怠、搪塞,常常這樣自我安慰,甚至有時(shí)候是任務(wù)迫在眉睫了,靈感也才隨壓力而來(lái)。課題研究工作是一個(gè)過(guò)程性很強(qiáng)的工作,我們只有把它時(shí)時(shí)放在心上,不斷的思考,不斷的實(shí)踐,不斷的積累,不斷的總結(jié)才能做得更好。
其二,我們?cè)谡n堂教學(xué)中必須踐行。把在做課題過(guò)程中的點(diǎn)滴隨時(shí)隨地記錄下來(lái)整理好,這就是一筆誰(shuí)也拿不走的寶貴財(cái)富。好多時(shí)候,我覺得工作好苦好累,自己付出了很多卻得不到自己期望的結(jié)果,甚至把上一節(jié)個(gè)人課題匯報(bào)課也當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)甚至是煩惱,總覺得耽誤了我手頭的很多實(shí)質(zhì)性的工作,其實(shí),細(xì)細(xì)想來(lái),這不正是在研究、在學(xué)習(xí)、在提高嗎?我們?cè)谯`行點(diǎn)滴的同時(shí),也是在使自己不斷豐滿起來(lái)。讀了這篇文章,我真想告訴自己:多一點(diǎn)現(xiàn)實(shí),少一點(diǎn)虛擬;多一點(diǎn)勤勉,少一些埋怨!
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)13
假期是一個(gè)自我增值的時(shí)間,而讀書是自我增值最簡(jiǎn)單的方式。放假前我在網(wǎng)上訂購(gòu)了基本關(guān)于教育教學(xué)方面的書籍,爭(zhēng)取在假期中再為自己充充電,看看人家是怎樣教學(xué)的。
這幾天,我讀了《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話》一書中的鉛幾個(gè)部分:老師的自白、最佳師表、最差師表和恰當(dāng)?shù)慕涣。在這幾個(gè)部分中我了解了一些年輕教師對(duì)教師這個(gè)工作崗位的看法以及對(duì)學(xué)生的看法,在他們的看法中,我也找到了自己的影子,但都是一些處理不當(dāng)?shù)胤降挠白印N伊私獾搅俗罴褞煴硎鞘裁礃幼拥,最差師表又是什么樣子的。這幾個(gè)部分中我印象最深刻的是老師應(yīng)該如何與學(xué)生交流才能取得更好的效果。
作為老師在與學(xué)生交流的時(shí)候應(yīng)該就事論事,而不是攻擊孩子的品行。舉個(gè)書中的例子:一個(gè)孩子忘了把書還給圖書館。就事論事老師說(shuō)道:“你借的書已經(jīng)過(guò)期了了,應(yīng)該還到圖書館去!惫艉⒆悠沸械睦蠋焻s說(shuō):“你太不負(fù)責(zé)任了!你總是拖拖拉拉而且健忘。你為什么不把書還到圖書館去?”面對(duì)這種情況,我們會(huì)怎么樣的?也許看到學(xué)生的這種情況我會(huì)很生氣,進(jìn)而會(huì)像攻擊孩子品行的老師那樣說(shuō),結(jié)果可能學(xué)生立刻把書還回去了,但是心里很怨恨老師,導(dǎo)致學(xué)生還會(huì)出現(xiàn)類似的錯(cuò)誤。而就事論事老師針對(duì)這一事情讓學(xué)生意識(shí)到事情的'根本所在,讓學(xué)生自己主動(dòng)還書還感謝老師的理解,不但解決了問(wèn)題還避免類似事情的發(fā)生。所以作為老師對(duì)待學(xué)生所犯的錯(cuò)誤我們要遵循就事論事的基本原則。
作為老師,生氣也應(yīng)該有藝術(shù)。在教學(xué)管理活動(dòng)中,面對(duì)擁擠的課堂,學(xué)生無(wú)休止的提問(wèn),還有突發(fā)的一些事件,老師不可避免地會(huì)碰到令人生氣的情況。遇到生氣的情況老師也應(yīng)該清楚自己的情感并尊重他們。當(dāng)然了,老師不是圣人,也不可能時(shí)常保持耐心。書中告訴我們老師也可以不必時(shí)時(shí)保持耐心,但必須始終值得信賴。聰明的老師并不懼怕自己憤怒的情感,因?yàn)樗萌绾伪磉_(dá)憤怒而不造成傷害。他知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人生氣的時(shí)候,聰明的老師也會(huì)表現(xiàn)得真實(shí)。他描述他所看見的,他所感受的以及他所期望的。他只是就事論事,而不是進(jìn)行人身攻擊。書中所說(shuō)告訴當(dāng)想要生氣的時(shí)候要努力控制自己的情緒,說(shuō)出來(lái)的話要讓孩子信賴,真正解決問(wèn)題。當(dāng)老師生氣的時(shí)候,孩子一般都會(huì)集中注意力,洗耳恭聽,所以這個(gè)時(shí)候老師應(yīng)該學(xué)會(huì)用豐富的語(yǔ)言表達(dá)自己的憤怒,讓孩子知道老師生氣了而且又沒有攻擊學(xué)生的品行。
作為老師要善于邀請(qǐng)學(xué)生合作,這樣可以減少孩子的敵意。減少敵意的方法之一是讓孩子自己決定他在學(xué)校里的事務(wù)。當(dāng)遇到事情時(shí),老師要善于與學(xué)生交流,在交流時(shí)當(dāng)老師傳達(dá)出對(duì)學(xué)生的尊重并且維護(hù)了孩子的自尊時(shí),孩子的敵意就會(huì)減少。減少敵意的另一種方法是象征性地答應(yīng)實(shí)際上并不能做到的事情。用上“我真希望”或者是“但愿”這樣的詞語(yǔ)即使做不到學(xué)生也會(huì)認(rèn)為老師理解學(xué)生,這樣還能鼓勵(lì)孩子們自我約束和互相幫助。老師不能只通過(guò)施加壓力迫使孩子合作,也不能通過(guò)到的說(shuō)教來(lái)促使孩子服從。要邀請(qǐng)孩子合作,與其改變他們的想法,不如改善他們的情緒。
老師與學(xué)生交流是存在一定一定藝術(shù)的,這需要我們不斷地去學(xué)習(xí),還要自己根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去摸索。通過(guò)讀這幾部分的內(nèi)容,我也發(fā)現(xiàn)了自己與學(xué)生交流中存在的一些問(wèn)題,讀過(guò)書之后我會(huì)好好反思的,爭(zhēng)取在交流藝術(shù)上有所提升。
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)14
讀一本好書,是與偉人的精神交流;讀一本好書,是為心靈尋找生長(zhǎng)的沃土;讀一本好書,是充實(shí)靈魂的必然需要。我喜歡讀書,并在讀書中享受著快樂(lè)。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,讓我感受頗深:
一、“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”
有時(shí)候,我常常感覺時(shí)間不夠用,想讀書卻感覺抽不出時(shí)間。蘇霍姆林斯基在第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有二十四小時(shí)”中給了我很好的幫助。是的,時(shí)間總是會(huì)有的。只要合理的安排時(shí)間,并且有一顆迫切讀書學(xué)習(xí)的心,我們就會(huì)有足夠的時(shí)間和動(dòng)力去讀書。
二、“興趣的意義何在”
一直以來(lái),不少學(xué)生缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,而且常常被貼上不愛學(xué)習(xí)的標(biāo)簽。任老師如何苦口婆心,都沒有什么改變。蘇霍姆林斯基的第二十一條建議“興趣的意義何在”,給了我很好的啟示。我們都知道“興趣是最好的老師”,有了興趣孩子們就會(huì)自己迫切的想去學(xué)。提高孩子們的學(xué)習(xí)興趣,要比質(zhì)問(wèn)孩子為什么不愛學(xué)要好得多。
那么,如何讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣呢?其實(shí),問(wèn)題不在孩子,而在老師。首先,老師應(yīng)該提高自己的個(gè)人魅力。讓孩子喜歡你,愿意聽你說(shuō)。孩子就很有可能,因?yàn)橄矚g這位老師,而喜歡這門學(xué)科。其次,增加課堂的趣味性。就好像看一場(chǎng)節(jié)目,演員如果毫無(wú)變化沒有表情,那么觀眾當(dāng)然就不愿繼續(xù)往下看了。沒有任何孩子,愿意端坐不動(dòng)地聽別人在臺(tái)上作報(bào)告的。
得到這個(gè)啟示后,我很快就運(yùn)用到了我的課堂教學(xué)中。在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《識(shí)字四》這一課時(shí),我根據(jù)課文內(nèi)容,制作了畫面生動(dòng)的課件。當(dāng)孩子們看到“飛舞的蝴蝶”“爬來(lái)爬去的蜘蛛”“游來(lái)游去的蝌蚪”時(shí),一下子就被課堂內(nèi)容深深吸引。然后,我用動(dòng)畫的形式,將形聲字的形旁和聲旁,分開然后合攏,讓孩子們直觀地感受到了形聲字的規(guī)律,也體會(huì)到了學(xué)習(xí)漢字的樂(lè)趣,課堂效果非常好。我想,其實(shí)孩子們的興趣是可以培養(yǎng)出來(lái)的。只要老師用心去準(zhǔn)備,去設(shè)計(jì)你的課堂。那么,一個(gè)充滿趣味的課堂,就能夠給孩子們帶來(lái)無(wú)限的興趣。
三、學(xué)會(huì)積累經(jīng)驗(yàn)
剛剛參加工作這幾年,常感覺自己有些力不從心。這與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是有緊密聯(lián)系的。蘇霍姆林斯基在第四十三條建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”。這一點(diǎn)上,讓我受益良多。他指出,如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。而學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),也并不是把所有的東西按部就班。要先深入了解自己的班級(jí)情況,根據(jù)自身特點(diǎn)去研究管理自己班級(jí)的最合適的方式。教學(xué)水平的提高,就要靠勤學(xué)勤問(wèn),刻苦鉆研了。
在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》的《吃的學(xué)問(wèn)多》這一課時(shí),我感受頗深。看起來(lái)很簡(jiǎn)單的內(nèi)容,但要引導(dǎo)孩子們自己去發(fā)現(xiàn)去學(xué)習(xí)正確的行為習(xí)慣,就需要老師提高教學(xué)的“藝術(shù)”了。我一邊自己鉆研,一邊請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的老師們,虛心求教,努力探索。最終,取得了“區(qū)優(yōu)質(zhì)課二等獎(jiǎng)”的好成績(jī)。
我校自20xx年開始,就啟動(dòng)了“1+N”計(jì)劃。這個(gè)活動(dòng),給我們青年老師帶來(lái)了很多可貴的幫助。使我們能在一個(gè)溫暖的團(tuán)隊(duì)氛圍中,學(xué)習(xí)和積累豐富的經(jīng)驗(yàn),快樂(lè)迅速的成長(zhǎng)。給我的職業(yè)成長(zhǎng)的`道路點(diǎn)亮了一盞明燈。
四、教師腦力勞動(dòng)素養(yǎng)決定著學(xué)生的腦力勞動(dòng)的素養(yǎng)
在課堂上,學(xué)生對(duì)問(wèn)題是如何思考的,如何掌握新教材的,這里面盡管學(xué)生有其自身的動(dòng)機(jī)所在,但教師的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。“學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)乃是教師的勞動(dòng)素養(yǎng)的一面鏡子!苯處熛胍谡n堂上看出學(xué)生的腦力勞動(dòng)如何并適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo),必須將自己的注意力放在學(xué)生的身上,而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上,就必須對(duì)所教的教材有深厚的了解,必須掌握足夠多的知識(shí)!敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少,則學(xué)生的腦力勞動(dòng)的效率越高。”在這種情況下,教師才有精力去顧及學(xué)生,才會(huì)根據(jù)學(xué)生的腦力勞動(dòng)情況而隨時(shí)自己將要采取的措施。
五、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維的問(wèn)題
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主,但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展,因?yàn)槌橄笏季S是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、開拓眼界,持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年級(jí)學(xué)習(xí)比較好,而到了高年級(jí)學(xué)習(xí)卻落后了,“這正是由于沒有借助抽象思維來(lái)發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識(shí)記和保持在記憶里的東西越多,就越有必要進(jìn)行概括性的研究,使學(xué)生通過(guò)思考和推理而脫離開具體的東西!币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西,必須建立在對(duì)事物、事實(shí)和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上,沒有理解的識(shí)記和在此基礎(chǔ)上的概括對(duì)兒童來(lái)說(shuō)都是有害的。
閱讀優(yōu)秀書籍是最好的自我教育和自我完善,這是蘇霍姆林斯基為我們提供的又一重要教誨。他說(shuō):“我堅(jiān)定地相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的!薄白约簩(duì)自己談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那從人類的道德財(cái)富中給自己找到榜樣的人,只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才能達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到了教育目的。”“書籍對(duì)少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉!逼鋵(shí),不僅僅是少年,所有的人都會(huì)在閱讀書籍中找到無(wú)限的快樂(lè)。讓我們閱讀并快樂(lè)著!
小學(xué)教師暑假讀書心得體會(huì)15
處于小學(xué)階段的孩子,是心理尚不成熟的個(gè)體,而作文是一項(xiàng)復(fù)雜的心理活動(dòng),對(duì)生活經(jīng)歷和心理經(jīng)歷都較為薄弱的孩子來(lái)說(shuō),寫作是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),需要教師的精心指導(dǎo)。何捷老師,是語(yǔ)文教研員,更是一名作家。他提出的作文教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。讀完《何捷老師的游戲作文風(fēng)暴》受益匪淺,何捷老師寓教于樂(lè),讓作文教學(xué)不再枯燥。
一、讓學(xué)生想寫
何老師之游戲,其實(shí)是一種方式。這種方式具有很強(qiáng)的魔力,能開啟孩子的心扉,激活孩子的思維,能使孩子們大膽寫自己之所想,說(shuō)自己之想說(shuō)。通過(guò)游戲來(lái)調(diào)動(dòng)孩子的口、耳、舌、鼻、手、腳、心、腦,使身體細(xì)胞全面參與到習(xí)作活動(dòng)中去。何老師設(shè)計(jì)的習(xí)作活動(dòng),本身具有趣味性,或在活動(dòng)中放大趣味點(diǎn),使學(xué)生更加樂(lè)于參與,樂(lè)于去寫作。所以我們?cè)谶M(jìn)行寫作教學(xué),亦或是語(yǔ)文教學(xué)時(shí),都不應(yīng)忘掉技術(shù)之外的藝術(shù)性,一定要使教學(xué)具有魔法,具有誘惑,具有足夠的吸引力。其與孫郡霞名師之體驗(yàn)習(xí)作觀同出一路,不謀而合。
二、讓學(xué)生會(huì)寫
何老師注重習(xí)作方法的'指導(dǎo)。他認(rèn)為課文是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作的最好老師,我們老師要喚醒其中的習(xí)作訓(xùn)練,使學(xué)生受益最大化。有效的指導(dǎo),可以事半功倍,在課文中訓(xùn)練寫人、寫景、記事、狀物、想象等文章的習(xí)作方法。如插敘、倒敘的專門指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)孩子要記錄真實(shí)生活,寫出想象與感悟。細(xì)心觀察,隨時(shí)記錄,積累素材。
在習(xí)作修改方面,提倡讓孩子自己修改,因?yàn)楹⒆佑兴麄冏约旱乃枷,有他們自己的語(yǔ)言。而不應(yīng)該讓老師將其修改的面目全非。作者應(yīng)是文章的第一名。生先自改,然后生生互改,最后老師再改。
三、讓老師寫作
何老師自身是一名作家,他認(rèn)為老師應(yīng)該下水與生同游。如此,才能發(fā)現(xiàn)寫作中存在的真實(shí)問(wèn)題,才能體驗(yàn)到寫作之真實(shí)感受,才能更好地指導(dǎo)孩子們寫作表達(dá)。這樣,學(xué)生的積極性高,老師的積極性也高,師生互進(jìn),比翼雙飛。
四、讓寫作有用
我們要給孩子展示自己文章的權(quán)利,給予他們發(fā)表著作的權(quán)利?梢酝ㄟ^(guò)佳作賞讀、張貼展示、書刊發(fā)表等方式進(jìn)行。讓學(xué)生在班里讀其習(xí)作,在年級(jí)讀,在全校讀,那種自豪感有利于他們寫作的繼續(xù)發(fā)展。發(fā)表著書,讓孩子們引以為榮,同時(shí)存下作品,也有紀(jì)念的意義。而寫作本身言志表情,載物記事,就具有非凡的意義。寫能認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我,凈化心靈、減輕負(fù)擔(dān);能訓(xùn)練思維,加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練;能深化思想,提升境界,創(chuàng)造自我。
五、讓學(xué)生掌權(quán)
模仿本身就是一種學(xué)習(xí),與抄襲截然不同。杜絕抄襲,建議模仿。模仿如同書法與繪畫之臨摹?梢匀P精臨,也可以想象意臨,亦可以改造創(chuàng)作。甚至可以用心精摹。精摹如同教師搬課,與抄襲也是不同的。抄襲是機(jī)械的、表面的、簡(jiǎn)單的、生搬硬套的,而精摹是雙勾填墨,是站在巨人肩頭,求同存異,物我兩忘,與佳作交流、與作者對(duì)話,解其骨肉,曉其精髓。
除了模仿權(quán)外,還應(yīng)還給孩子私藏日記、文章的自由和修改己作、發(fā)表作品的權(quán)利。
六、讓教師轉(zhuǎn)換思維
教師要清楚自己的角色,不是演員,而是導(dǎo)演。要有上帝思維、中介思維、大河思維和森林思維。如此,才能關(guān)注孩子,學(xué)以致用,促進(jìn)學(xué)生習(xí)作水平全面提升。總之,我以為何捷老師是在正本清源、學(xué)以致用,是讓習(xí)作教學(xué)的實(shí)用性和藝術(shù)性有效結(jié)合,最終實(shí)現(xiàn)習(xí)作“真”“活”“趣”等核心特點(diǎn)。
游戲作文使作文課堂的面貌煥然一新,因?yàn)樗险n程倡導(dǎo)的理念,符合人本主義的教學(xué)觀,符合小學(xué)生的寫作規(guī)律,具有“生活為人性”“內(nèi)容特定性”“指導(dǎo)針對(duì)性”“強(qiáng)烈體驗(yàn)性”的特點(diǎn)。立足于兒童本位,直面兒童的內(nèi)心,激活作文課堂,“為兒童而教,以游戲教兒童寫作”使作文和他們的童年生活并軌,和他們的童年學(xué)習(xí)同步,使游戲成為學(xué)生筆下鮮活的作文素材。
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