關(guān)于繼續(xù)教育心得體會15篇
我們心里有一些收獲后，心得體會是很好的記錄方式，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編整理的關(guān)于繼續(xù)教育心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會1
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就像一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學的教育理想，有先進的教育理念，有符合時代特點的教育言論，有廣博的知識，有令人佩服的教學藝術(shù)，有較強的人格魅力，有不斷開拓進取的精神。
為了達到這一目標，我始終在做著一個“好學生”。多年來，在教學工作的同時，我積極學習陷阱的教育教學理念。新課程改革這股春風吹來之后，我更感覺到如魚得水，反復(fù)翻閱新課標，領(lǐng)略其中的真諦，在教學實踐中不斷反思，學校組織的各項活動，我都積極參加。
有人說,“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學的精神”�？嘧x、苦學應(yīng)該是教師的“天性”。學習研究新課標，新課程，讓我有了方向，從學習中我懂得了“三人行必有我?guī)熝伞钡牡览怼Ｎ以诓粩嗟膶W習，也在不斷的研究，不斷的探索，從教材、教參、課程標準中去觸摸新課改的靈魂，準確把握教學的尺度。我和學生們相互學習，共同成長。我想，所謂的教學相長就是這個意思吧。
如此種種，我在做“好學生”的基礎(chǔ)上，也在努力的`做好教師。做“好學生”是磨練自己的重要歷程。而做一名好教師是我的最終目標！同時也祝愿每位教師都能沐浴課改的春風，在這片肥沃的大地上茁壯成長！
通過經(jīng)典教育案例的學習，受益匪淺，真的很慶幸自己能夠有這么一次機會，特別是通過這次學習發(fā)現(xiàn)了自身很多的不足和需要提高改進的地方�，F(xiàn)總結(jié)如下：
首先，經(jīng)典教育案例使我更全面的了解了什么是素質(zhì)教育，使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。素質(zhì)教育要求教師要轉(zhuǎn)變教學理念，教師只是引導(dǎo)的作用，以學生為主體，把課堂還給學生，讓學生做課堂的主人，不能夠進行“滿堂灌”的教學模式。并且教師自身職業(yè)的特點是教書育人，要求教師不斷學習，不斷汲取新的教育理念，不斷變化，不斷創(chuàng)新，才能真正成為知識和文化的化身，才能擔當起科教興國的重任。
其次，教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
再次，通過學習，使我們的教育觀念得到更新，學到了許多先進的教育教學思想，業(yè)務(wù)水平有了一定程度的提高。特別是對于一名年輕的教師來說，對我今后的教學進行理論性的指導(dǎo)，以至于不會偏離素質(zhì)教育、我想我們雖然學到是理論，而最主要的是我們?nèi)绾螌⑦@些理論付諸欲實踐，也就是說作為教師還是要將落實進行到底。我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)�，F(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
最后，教師負著教書育人的重任，自然，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進課堂，面對著一雙雙對知識的渴求的目光時，我們就要做到心無雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學的課堂中去。北京五中校長、特級教師吳昌順認為，課堂教學要體現(xiàn)教師的生命價值和崇高師德，必須要有“精、氣、神”的修養(yǎng)。精、氣、神就是指精力充沛、氣勢旺盛、神采飛揚。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會2
在學生心目中，教師是社會的規(guī)范，是道德的化身 ，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令則從，其身不正，雖令不從。”由此可見教師人格的力量，學生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識，廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學生的需要。我認為，學生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性，當前，在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認為有以下幾點：
一、不斷虛心學習、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個人提供了更為廣闊的學習天地，同時也使我們每一位教師深深地感到“教學相長”這個詞語的內(nèi)在含義，學生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集�，F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢，甚至某些方面得拜學生為師，我們只有更加努力地勤奮學習，不斷充實自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識體系，保持一顆永遠年輕奮進的心，唯有如此方能適應(yīng)當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復(fù)習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
蘇霍姆林斯基說過，孩子在離開學校的時候，帶走的不僅僅是分散，更重要的是帶著他對未來社會的'理想與追求中，我希望我們的每一位教育工作者都能充滿理想、充滿激情，必將教育的春天。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。
教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會3
20xx年8月份我很榮幸地參加了由教育局舉辦的教師繼續(xù)教育學習培訓(xùn)。短短的一周培訓(xùn)，但是我從這次培訓(xùn)中學到了很多東西，也讓我不禁感慨要做一個好教師是多么難，也讓我明白了我們還有好多好多要學習的，也知道我們前面會遇到很多困難，需要我們用一顆熱愛學生的心和對教師這份平凡而又神圣職業(yè)的滿腔熱情來讓我自己不斷地成長克服所有的困難。
本次培訓(xùn)都是請了專家型的一線教師來給我們講課，分別有：
一、唐伶英老師給我們講的《常規(guī)行為的自由度》，她針對幼兒一日常規(guī)培養(yǎng)等方面存在的問題，和老師們進行了互動交流、輔導(dǎo)，使在場的每一個教師受益匪淺。在講座過程中笑聲不斷，掌聲不斷。而她的話也深深的`印在了我的腦海里：“規(guī)那么只是一種手段，并不是最終的目的，規(guī)那么因人而設(shè)，也因人而廢，在幼兒的開展面前，一切規(guī)那么都可改變”，“孩子是未來、是希望，讓我們一起努力，共同為孩子的幸福同年守望”。
二、孫曉昕老師給我們講解了《幼兒園特殊行為幼兒解讀》。在講課中孫曉昕老師結(jié)合真實的例子給我們講述了如何正確的去判斷幼兒的特殊行為，如何在有效的觀察下實施教育方案。她指出方案之前首先要、分析幼兒、觀察幼兒、評析幼兒的狀況、了解家長心理、引導(dǎo)家長咨詢專家，再制定教育方案與實施。通過孫曉昕老師的引導(dǎo)之后，留給我的不只是深深的回憶，更是一筆珍貴的財富。
三、講述《國際視野下的幼兒園管理》的講師還說到了不同的教育理念，不同的教學方法，課程模式都會產(chǎn)生不同的幼兒園管理模式和風格。其中，講師還說到“幼兒和教師的關(guān)系”、“學習的關(guān)系”、“影響師生關(guān)系建立的因素”和“如何建立良好的師生關(guān)系”。
通過這次對民辦幼兒園教師繼續(xù)教育學習培訓(xùn)，我們更進一步了解和掌握了新教育的開展方向和目標，使我的教育觀念進一步得到更新。我知道轉(zhuǎn)變教育思想、教育理念，先進的教育思想、理念才是我們基層幼兒教師必須思考的問題。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會4
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:
”議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)�！霸u課”主要將“表現(xiàn)、展示”為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處;“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢?課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義：
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自己表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的'情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的用。
四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范：
“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德!
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻;同時，為一名教師，應(yīng)該熱愛學生。
熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會5
XX年10月7號中心校組織全體教師進行了一整天的繼續(xù)教育培訓(xùn)，透過對《教師職快樂地“教”與“學”是通向成功教育的基石。我記得在我教二年級時，班中一學困生因未按時完成課堂學習任務(wù)，我讓她放學之后我宿舍補一補，那天天氣個性熱，她站在我宿舍門口背書，我看見了說：“外面熱，來老師宿舍背吧�！彼M來后，我還給她搬來一凳子讓她坐下背。就是這樣一個微不足道的行為卻感染了這位學生，她到六年級畢業(yè)時都不忘這件事，在作文中也曾多次提到這件事，她說是史老師的愛讓她從此喜愛上了學習。此刻她雖已上初三了，但還不忘記與我聯(lián)系，而我透過這件事，也更認識到了一個“愛”字，能夠溫暖師生的心，增厚師生的情，甚至能夠改變一個孩子的一生。因此讓我們不好吝嗇我們的愛，愛滿課堂，愛滿校園，愛滿生活，我們會收獲到更多。
我把學習《有效觀課議課》后的收獲也談一談，“觀課議課”的主題能夠預(yù)先研究和準備。在觀課的過程中，大家就能有所選取地把該觀察的東西觀察得仔細一點。為了避免預(yù)定的.問題和現(xiàn)象在課堂觀察時撲空，預(yù)先確定的主題就要有必須的普遍性，正因課堂教學發(fā)展變化具有不確定性，因此還就應(yīng)承認主題生成，鼓勵老師用自己的眼睛觀察課堂，研究課堂，并把自己對課堂教學的明白透過對話交流的方式與大家分享。
把學習收獲和我的教學實踐相結(jié)合，我覺得“觀課議課”具有以下的優(yōu)點：
一、“觀課議課”更具有針對性和參與性。
二、“觀課議課”使課堂教學的研究更具有深度和時效性。
三、“觀課議課”是一種民主平等的教學研究活動。
總之，“觀課議課”真正體現(xiàn)了以教師為本、以學生為本的原則，在授課者、觀課者、議課者的共同參與的過程中，真正實現(xiàn)了思想的碰撞、相互的促進、共同的發(fā)展。
最后我還想談的是，教學基本功是教師從事教學工作所務(wù)必掌握的基本技能，是教師實施優(yōu)質(zhì)高效教學、實現(xiàn)精彩專業(yè)生活的前提和基礎(chǔ)。無論何時何地，我們都要注重基本功的積累與修煉。課本將教學基本功概念定位在教師的教學行為要素層面，分別歸納為“語言交流”“教具展示”“教學實施”“學生學習指導(dǎo)”“教學評價”資源開發(fā)”“教學研究”等七項。透過學習我認識到教師基本功的訓(xùn)練，絕不能僅靠學習書本來實現(xiàn)，我們務(wù)必在教學實踐中長期地踐行。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會6
“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
當我認真接受了繼續(xù)教育后，聯(lián)系自己的教育教學實踐，我有以下幾點體會：
一、“評課”與“議課”的區(qū)別:
“議課”是圍繞觀課說收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。“議”的過程是展開對話，有“主”“客”之分；“議” 是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評課活動中的“被評”地位和失語狀態(tài)。“評課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻課取向，執(zhí)教者重在展示教學長處；“議課”活動以“改進、發(fā)展”為主要獻課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。
二、“評課”不能流于形式：
在教學中，各自形式的公開課、觀摩課等等，常會以不同的方式和形式出現(xiàn)，隨之而來的評課卻往往流于形式，有的是在設(shè)計好的表格上打個分，有的是表揚為主，做好好先生，還有的是被動發(fā)言，敷衍了事，說幾句好話，提一點希望，這些現(xiàn)象在我們的教學中可能很多人都碰上。我覺得在教學中，作為我們一線的老師聽課評課的主要目的就是為了實踐，為了更好地改進教學，如果都說些沒有意義的話，那評課還有什么意義呢？課堂教學終究是一線老師自己的事情，我們需要的是評課者真實的心聲，能得到大家的認同，有所理解，同時有所接受，并能在今后的工作中付諸于行動。
三、“議課”非常有意義。
“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對話、促進反思的過程�！白h”強調(diào)了彼此的平等，都有自我表達的權(quán)利和傾聽、理解對方的義務(wù)�！白h課”我覺得更能讓老師得到提高，更能有說服力，因為有時評課者并不了解學校的情況、學生的情況以及教學進度等情況，往往對上課者提出的要求過高，這樣如果只評不議，也許會讓老師覺得委屈，甚至不理解，從而打擊了積極性。在平等交流的基礎(chǔ)上，讓授課者說話，讓評課者更能點中要害，不僅可以得到參與者的充分信任和理解，更是對教師改進課堂、促進專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
四、中小學教師職業(yè)道德規(guī)范
“愛國守法、敬業(yè)奉獻、熱愛學生、教書育人、為人師表”。短短的幾個字卻很精練的寫出了作為一個合格教師應(yīng)有的職業(yè)道德！
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的`使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應(yīng)當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)” 增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業(yè)，只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻；同時，作為一名教師，應(yīng)該熱愛學生。 熱愛學生，就必須對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。
五、愛生應(yīng)有九需要：
1、智慧 2、尊重3、寬容4、懲罰藝術(shù)5、教育藝術(shù)6、批評藝術(shù)
7、發(fā)現(xiàn)8、鼓勵9、微笑
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會7
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學習期間，在與實際相結(jié)合，不斷的實踐，取得了非常大的進步�，F(xiàn)將一些學習體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念：其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省�！逼涠�，我們這些綜合科從現(xiàn)在的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。教師對此的定位非常迷惑。但通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。”
在教育中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的`共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要有一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
經(jīng)過這一段的學習，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個重教化的禮儀之邦，是一個非常強調(diào)師道尊嚴的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對當今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值，通過繼續(xù)教育學習讓我更加明白：一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師必須對學生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關(guān)鍵的我認為有兩點：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學識。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力，動機因素是一切行為的屐性因素，這對教師的教育教學工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強烈而持久的動機，有很高的工作積極性，師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動，很難設(shè)想一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學生就心煩的人，不會努力完成教育教學工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心，強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會8
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對教育事業(yè)、對學生、對所教學科的熱愛。只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學生充滿愛的老師，才會對學生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著健康向上精神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學生以榜樣示范。教師的活潑開朗的性格，又會感染學生，通過無言之教受到潛移默化之效。教師的這種情感，是與其教育年輕一代的責任感、義務(wù)感、榮譽感、自豪感等聯(lián)系在一起的。
我覺得學習不能是暫時的.，也不能使強迫的，只有不間斷的進行業(yè)務(wù)學習，才能提高我們的授課水平，才能適應(yīng)新形勢下的素質(zhì)教育，才能把新課程內(nèi)容講好。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會9
我有幸參加了xx月xx日、xx月xx日老師現(xiàn)場授課的學習。本次學習的課程分別是《工程監(jiān)測學》和《構(gòu)造工程師業(yè)務(wù)指南》。本次學習的內(nèi)容專業(yè)性較上一次有所增強�！豆こ瘫O(jiān)測學》主要講述的是工程監(jiān)測在建筑工程的應(yīng)用；《構(gòu)造工程師業(yè)務(wù)指南》主要講述的是構(gòu)造工程師的學習、考試、職業(yè)規(guī)劃等內(nèi)容�，F(xiàn)就本次學習的專業(yè)知識談一下我的個人所得。
首先，我最大的體會是：工程監(jiān)測非常重要和必要。工程監(jiān)測是指在建構(gòu)筑物施工過程中，采用監(jiān)測儀器對關(guān)鍵部位各項控制指標進展監(jiān)測的技術(shù)手段，在監(jiān)測值接近控制值時發(fā)出報警，用來保證施工的平安性，也可用于檢查施工過程是否合理。
工程監(jiān)測可以實時反響工程影響范圍內(nèi)的各應(yīng)力及變形的程度及趨勢，為我們對工程平安判斷提供數(shù)據(jù)支持。工程監(jiān)測的范圍涉及面很廣，先就以我熟悉的深基坑工程為例，講述工程監(jiān)測的重要性和必要性。
隨著城市建立的開展，高層建筑越來越多，為了解決人防工程及車庫的需要，地下室的建立越來越多，隨之而來的基坑工程施工也越來越多，其開挖深度也越來越大，目前的基坑深度大都超過了4.0m。由于地下土體性質(zhì)、荷載條件、施工環(huán)境的`復(fù)雜性，單單根據(jù)地質(zhì)勘察資料和室內(nèi)土工試驗參數(shù)來確定設(shè)計和施工方案，往往含有許多不確定因素，對在施工過程中引發(fā)的土體性狀、環(huán)境、鄰近建筑物、地下設(shè)施變化的監(jiān)測已成了工程建立必不可少的重要環(huán)節(jié)，同時也是指導(dǎo)正確施工的眼睛，是防止事故發(fā)生的必要措施，是一種信息技術(shù)。當前，基坑監(jiān)測與工程的設(shè)計、施工同被列為深基坑工程質(zhì)量保證的三大根本要素。
深基坑的理論研究和工程實踐告訴我們，理論、經(jīng)歷和監(jiān)測相結(jié)合是指導(dǎo)深基坑工程的設(shè)計和施工的正確途徑。對于復(fù)雜的大中型工程或環(huán)境要求嚴格的工程，往往難從以往的經(jīng)歷中得到借鑒，也難以從理論上找到定量分析、預(yù)測的方法，這就必定要依賴于施工過程中的現(xiàn)場監(jiān)測。首先，靠現(xiàn)場監(jiān)測提供動態(tài)信息反響來指導(dǎo)施工全過程，并可通過監(jiān)測數(shù)據(jù)來了解基坑的設(shè)計強度，為今后降低工程本錢指標提供設(shè)計依據(jù)。第二，可及時了解施工環(huán)境――地下土層、地下管線、地下設(shè)施、地面建筑在施工過程中所受的影響及影響程度。第三，可及時發(fā)現(xiàn)和預(yù)報險情的發(fā)生及險情的開展程度，為及時采取平安補救措施充當耳目。
從基坑工程事故分析可知，由于部分單位不重視基坑施工過程的監(jiān)測，從而造成了較嚴重的工程事故，甚至造成了人員傷亡事故。如基坑圍護構(gòu)造的失穩(wěn)，周邊建筑的裂縫及地下設(shè)施的破壞。因此，當前對于基坑開展監(jiān)測工作已經(jīng)變得越來越重要，同時，為設(shè)計、施工更復(fù)雜的基坑積累經(jīng)歷。
盡管深基坑施工在我國得到重視已有十多年的歷史，但由于地質(zhì)資料工程的復(fù)雜性和地區(qū)性，至今尚未形成一套有效的理論標準，設(shè)計者的依據(jù)仍然都是地質(zhì)勘探資料和室內(nèi)土工試驗參數(shù)，再用經(jīng)典力學理論來推算設(shè)計指標；其中，一方面是，復(fù)雜的地下環(huán)境被理想化和模式化了；另一方面，為了工程平安，各類設(shè)計平安指標往往取得很大，這樣，就大大加大了工程的投資。所以，好的設(shè)計方案，把指標取值定位在臨界點上，在施工中，再靠監(jiān)測的動態(tài)信息反響來保證施工平安；這樣的方案，應(yīng)該講是最為經(jīng)濟有效的。然而，目前的建筑市場上的投資者并不都理解這一點。他們往往拉掉監(jiān)測或減少監(jiān)測內(nèi)容和次數(shù)來降低自己的投資支出。由于基坑工程施工環(huán)境太復(fù)雜，各類基坑施工大小問題經(jīng)常發(fā)生，特別是深基坑施工，保險系數(shù)定得再大，現(xiàn)場問題還是防不勝防。周邊地區(qū)基坑塌方的案例給我市建筑市場敲響了警鐘。因此，在基坑施工期間必須請有資質(zhì)的第三方進展監(jiān)測；監(jiān)測數(shù)據(jù)必須由監(jiān)測單位直接寄送各有關(guān)單位，對于日變量及累計變量均較大時，報告上必須加蓋紅色報警章，以便采取必要的措施保證基坑施工的平安。
其次，通過李老師的課程，我對構(gòu)造工程師有利一個初步的、系統(tǒng)的認識。構(gòu)造工程師是是指取得中華人民共和國構(gòu)造工程師執(zhí)業(yè)資格證書和證書，從事房屋構(gòu)造、橋梁構(gòu)造及塔架構(gòu)造等工程設(shè)計及相關(guān)業(yè)務(wù)的專業(yè)技術(shù)人員。構(gòu)造工程師分為一級構(gòu)造工程師和二級構(gòu)造工程師。主要負責建筑構(gòu)造的設(shè)計，包括抗震設(shè)計，力學分析等等。
構(gòu)造工程師的從業(yè)范圍可以在業(yè)主方、設(shè)計方、施工方、專業(yè)咨詢參謀方等處任職，擔任不同的職務(wù)和責任。其大概的職責有以下：.責勘察分承包方的選擇，考察工作；負責勘察治理工作；負責勘察成果的評審與確定；負責構(gòu)造專業(yè)組設(shè)計治理工作；負責構(gòu)造專業(yè)前期技術(shù)調(diào)研；負責編寫各階段構(gòu)造設(shè)計任務(wù)。
書；負責各階段構(gòu)造設(shè)計的治理；負責構(gòu)造設(shè)計成果的評審與確認；參與擴初設(shè)計和施工圖設(shè)計的審核工作，協(xié)調(diào)解決其它專業(yè)問題，控制鋼筋和砼用量，提出優(yōu)化意見；參加工程工程的招標工作，參與對施工單位承建資格審查，審核投標單位投標文件中施工方案和落實措施，協(xié)助確定中標單位；參加施工圖會審，審查施工單位基坑開挖，根底施工方案和施工組織設(shè)計，跟蹤檢查根底、主體構(gòu)造的工程質(zhì)量、參與解決施工中碰到的技術(shù)難題、對工程施工中出現(xiàn)質(zhì)量問題，配合有關(guān)專業(yè)，協(xié)調(diào)解決；配合公司有關(guān)部門選定鋼材，水泥及構(gòu)配件材料；負責施工中的構(gòu)造設(shè)計技術(shù)的配合，等等。
這些東西都是我們平時學習不到的。雖然大部分知識都是新的，我們之前沒有接觸，但正是因為如此，才增加了我們的知識儲藏，擴到了我們的眼界。同時為讓我了解到新的行業(yè)的動態(tài)和開展趨勢，這對對于我們?nèi)蘸蟮拈_展都是非常有用的。
雖然從事的專業(yè)和內(nèi)容不同，但同是工程行業(yè)都需要從學習其他行業(yè)知識中吸取精華，融入到自己的工作中去，到達觸類旁通，這樣才能不斷成長，成為一名綜合的專業(yè)技術(shù)人才。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會10
10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。透過學習，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
一、教師是一種普通而崇高的職業(yè)
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?正因他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之因此受人尊重，是正因教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之因此受人尊重，還正因教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，感情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當情緒不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的完美形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至能夠影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德;如果說對教師有什么個性的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和好處的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時刻，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師務(wù)必時牢記自己肩負的社會和歷史職責，不斷提高自身的.素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、
熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
二、愛與職責
“愛”和“職責”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“職責”新的。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不一樣，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不一樣家庭背景、經(jīng)歷，不一樣氣質(zhì)、性格特征，不一樣興趣、愛好，不一樣秉賦、潛質(zhì)等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為貼合社會必須要求的人，職責對于教育者具有特殊重要的好處。沒有職責就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選取自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選取考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。因此每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，到達更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會11
作為一名幼兒園教師，每一次的培訓(xùn)都是我學習成長的時機，遠大的理想，我只是希望自己努力讓自己成為一個好教師。
中小學教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成局部，是提高全體中小學教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，通過不斷地學習，使我在理論上對教育、教學有了更深層次的體會�，F(xiàn)做一個小結(jié)。
加強繼續(xù)教育學習是教師適應(yīng)競爭上崗的迫切需要，在人口出生率不斷下降、中小學生逐步減少的情況下，中小學教師的需求量也在逐步減少，必然給教師的上崗帶來嚴重的危機。在實行教師聘任制的今天，每個教師都應(yīng)做好“能者上、庸者下”的'思想準備。一個教師要在教師工作崗位上占有一席之地，在競爭上崗中處于優(yōu)勢地位，就必須加強學習，使自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平再上一個新的臺階。
加強教師繼續(xù)教育學習是教師適應(yīng)學生思想日趨活潑復(fù)雜的客觀要求，為了防止學生誤入歧途，促使學生樹立正確的道德觀念，教師必須及時了解各方面的信息(包括錯誤的)，準確把握學生的思想動態(tài)，善于運用先進的德育方法，消除學生受到的不良影響，引導(dǎo)學生健康成長。
完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)，教學是教師有目的、有方案、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關(guān)教學的經(jīng)驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復(fù)習、談話，編制試卷等技術(shù)，運用現(xiàn)代化教育技術(shù)才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術(shù)，而且這種教學技術(shù)與行為的開展組合，便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術(shù)能到達正確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。
學生是學習的主人，是開展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應(yīng)立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生開展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要根底，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛迪生�！�
總之，繼續(xù)教育學習的收獲非常豐富，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學實踐中不斷的去嘗試和運用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正到達培訓(xùn)的目的。作為一名新時代的年輕教師，我將在繼續(xù)教育的平臺上努力奮斗，爭取把自己打造成社會需要的教育者!
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會12
當人民教師難，當合格的教師難，當現(xiàn)代優(yōu)秀的教師更難。作為一名小學語文教師，我有幸參加了網(wǎng)絡(luò)研修，感悟許多。在學習中我深深地體會到，學習就應(yīng)成為一個人的一生目標。不經(jīng)一番風霜苦，哪得梅花撲鼻香啊!人就應(yīng)是活到老學到老。要想成為一名合格的教師，就要發(fā)奮地提高自身素質(zhì)，理論水平、教育科研潛質(zhì)、課堂教學潛質(zhì)等。而這一切，也是我不足和欠缺的，我總以為做一個優(yōu)秀的一線教師只要上好課，教好學生就能夠了。此刻我才明白，沒有深厚的積淀，沒有長期的浸淫，何來“腹有詩書氣自華”。網(wǎng)絡(luò)學習讓我和同行們走到了一齊，在這個舞臺上我們盡情的汲取新的教學理念、教學方法，聆聽著專家、教授們精辟的講解;在這段時刻里，我們把理論與實踐結(jié)合起來，名師一步步引領(lǐng)，促我不斷成長�；仡欉@段學習的日子，從開始的激動、不知所措到此刻教學中問題的豁然開朗;從初上網(wǎng)時的.應(yīng)付學習到此刻迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風采……這一切讓我的收獲變得燦爛無比。在遠程培訓(xùn)中，網(wǎng)絡(luò)研修讓我獲得了很多的信息，開闊了視野。遠程學習的形式多樣，視頻、課程簡介，與專家、同仁互動式的交流等深深地吸引著我讓我得到啟發(fā)。每一專題中的各個觀點及案例，很好地解決了我們在教學過程中遇到
的一些疑問和困惑。
我首先是更新了兩個重要的觀念:其一，對小學教師來說，研究是學習、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省。”其二，我們這些綜合科從此刻的教育角度上講不是一門主科，但也是必不可少的學科。教師對此的定位十分迷惑。但透過學習，從“過去的我”與“此刻的我”的對話交流，是發(fā)奮擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。發(fā)奮研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學生成長的守護人。將教師主角定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶領(lǐng)學生主動用心參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的是“變革”。
教育無小事。一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展?jié)撡|(zhì)充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
透過這次培訓(xùn)，我能重新的審視自己的教學行為，對自己以前的教學有了一次徹底的反思，把學到的知識應(yīng)用到今后的教學實踐中去。今后，我還將繼續(xù)參加網(wǎng)絡(luò)研修，發(fā)奮提升自己，讓自己成為適應(yīng)新時代的優(yōu)秀教師。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會13
本次教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，使我認識到素質(zhì)教育的重要性，更需要高素質(zhì)的教師。當今世界科學技術(shù)突飛猛進，知識更新?lián)Q代異常迅速，作為教師就必須善于承受和消化新觀念、新知識，認真鉆研業(yè)務(wù)。教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學習期間，我在與實際相結(jié)合不斷的實踐，取得了非常大的進步。使學生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地承受教育和指導(dǎo)。因而通過不斷地學習，使我不但在理論上對教育、教學有了更深層次的體會，從而在教學中取得了一定成效�，F(xiàn)把這幾個月學習的心得總結(jié)如下：
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。我們見到的老師都是極有威嚴的，教師的觀點是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學生，或者由學生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出奉獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材
二、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學習、反思、成長、開展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)歷所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學習，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、開展自己、更新自己。教師是學生成長的守護人。他將教師角色定位于學習者、研究者、實踐者。教師首先是學習者，不僅要善于向?qū)嵺`學習，向理論學習，而且要向?qū)W生學習。教師是研究者，帶著學生主動積極參與科研課題的研究。教師是實踐者，實踐的內(nèi)涵是“變革”
三、更新教育觀念，一定要善于思考、勇于實踐，不斷反思提煉總結(jié)。通過繼續(xù)教育使我更新教育觀念，認識到一個細節(jié)可能會影響一個孩子的一生。教師的品質(zhì)可以影響學生帶動學生，教師高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人學生是具有極大可塑性的個體，是具有自立開展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向開展的引力和空間。就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者�！�
為了進一步提高中小學教師的課堂教學能力，我們莫旗教師進修學校組織了一次特別的中小學老師暑期繼教培訓(xùn)，所有參加本次培訓(xùn)的教師，無論是年長者還是新參加工作的年輕人，都對本次活動贊不絕口，并且熱情高漲地投入到研討中，使得本次培訓(xùn)活動取得了圓滿成功。參加了此次培訓(xùn)，我也從中受益匪淺。說到這里，您一定對我們的培訓(xùn)內(nèi)容特別感興趣吧，那就是新一輪中小學教師教學根本功訓(xùn)練——“關(guān)注課前準備，實施有效教學”。本次培訓(xùn)分三期進展，每一期培訓(xùn)老師都設(shè)計了周密的安排；第一天上午：崔老師對“關(guān)注課前準備，實施有效教學”進展講座。然后利用下午和第二天的時間各個研修團隊進展備課、交流，第三天由培訓(xùn)老師進展檢查驗收�？梢哉f在整個培訓(xùn)的過程中我們的數(shù)學教研員崔老師非常的辛苦，她不僅要關(guān)注整體，還要深入各個小組進展指導(dǎo)，而且對每一個細節(jié)都指導(dǎo)得特別到位，讓我們每一個參加培訓(xùn)的老師都大有所獲。
“關(guān)注課前準備，實施有效教學”訓(xùn)練主要從以下六個方面入手：教材分析；學習者特征分析；確定教學目標；最近開展區(qū)分析與確定教學流程；教材處理與教學策略的選擇；編制教學預(yù)案�？梢哉f通過本次培訓(xùn)，我在這六大環(huán)節(jié)中都有很大的收獲，下面我就教材處理深入談一下自己的收獲和體會。
新課程倡導(dǎo)“學生生活世界和科學世界的整合”，從而實現(xiàn)“現(xiàn)實生活資源于教材資源的整合“。尤其是對于我們農(nóng)村學校來說，我們不具備大城市那些優(yōu)越的教學條件，也沒有優(yōu)越的校外課程資源。例如：圖書館、展覽館、科技館等，但我們老師應(yīng)當學會主動地創(chuàng)造性地利用一切可用資源，為自己的教學效勞。這就要求我們教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，利用身邊的對自己的學生進展教育，讓學生感受到數(shù)學的生動有趣。
說到這里，我不制止想到自己在教學四年級《植樹問題》的點滴經(jīng)歷，本節(jié)課最讓學生難以理解的是“間隔”，如果用術(shù)語來解釋學生會感到很抽象。教材中也沒有詳細介紹“間隔”一詞的'含義，而它還是解決植樹問題的根底。這可怎么辦呢？正在我苦思冥想之際，我注意到很多小學生都玩拍手的游戲，兩個手指間的縫隙不就是間隔嗎？于是我在教學時利用學生表演“幸福拍手歌”入手，表演后讓學生看著自己的一只小手，問“你能發(fā)現(xiàn)什么數(shù)字？”學生答：“5”。我說：“你們說的很對，我們一只手確實有五個手指。可老師除了發(fā)現(xiàn)你們說的5以外，還發(fā)現(xiàn)一個數(shù)字4，你們知道指的是什么嗎？”學生一時全用驚訝的眼睛看著我，又看看自己的小手，很快有的同學發(fā)現(xiàn)了：“老師，我知道了，是手指間的縫隙�！蔽曳Q贊地夸獎那個同學：“你真是一個善于發(fā)現(xiàn)的孩子�！庇谑俏逸p輕松松地引導(dǎo)學生理解了“間隔”這一詞語，順理成章地進入了本節(jié)課的學習。
就像新課程倡導(dǎo)的我們老師要用教材教，而不是教教材，正如葉圣陶先生說的：“教材僅是個例子�！倍绾伟盐战滩模媒滩氖俏覀兘處熃虒W成敗的關(guān)鍵，我們教師要想成為智慧型的教師，就應(yīng)該積極參與課程資源的開發(fā)和利用，從而實現(xiàn)有效教學。通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。在學習了《高中政治新課程創(chuàng)新教學設(shè)計》這一課之后，我就政治新課程創(chuàng)新教學設(shè)計方面，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>
教學活動的開展是師生共同的活動。在教學活動的過程中，教師既是活動的設(shè)計者，也是活動的參與者和組織者。教師即使引導(dǎo)者也是學習者。也要不短的學習，增加知識的視野。教學活動是由教師組織學生進展有目的、有方案的學習過程。在整個教學活動中，教師始終要引導(dǎo)學生按照社會的要求，圍繞課程標準的內(nèi)容進展學習，尤其是在思想政治方向的把握上，要發(fā)揮不可替代的導(dǎo)向作用。
教學設(shè)計，必須改進創(chuàng)新教學方法。教師是作為指導(dǎo)。需要教師多帶動學生的思維，不再限制于課本上的內(nèi)容，是讓學生自己創(chuàng)造。通過情景再現(xiàn)、綜合探索，并設(shè)計創(chuàng)造一些新的東西，教師只是提供一些方法和材料，要以學生為主體來進展教學。
在以往的教學中，我采取的最多的方法是講授式教學法。對于傳統(tǒng)的講授式教學方式學生活動時間缺乏等缺陷。目前，探究式、體驗式、合作式、都是被倡導(dǎo)的主導(dǎo)教學活動方式，在多樣性的根底上，要著力表達當前主導(dǎo)的活動形式。我們要根據(jù)本地區(qū)的實際，根據(jù)課程標準的目標要求，根據(jù)本校學生的特點以及教師自己的特點，進展適時、適地的選擇和整合，這樣才能取得最正確的活動效果，從而促進學生知識、能力以及正確價值取向的開展。同時在這個學期的教學過程中，我教學也有許多困惑和缺乏之處。不斷反思自己的教學：
首先是對教學組織的反思。盡管我已經(jīng)竭盡了全力，仍然無法顧及到每一位學生，有時活潑了課堂氣氛后無法掌握，導(dǎo)致課堂場面出現(xiàn)。這種情況雖然不多，但是給了我一個警告，教師上課需要的不僅是豐富的知識，還應(yīng)該包括掌握全局，迅速應(yīng)付突發(fā)事件的能力，而這些是無法通過理論直接獲得的，必須在不斷實踐中不斷反思不斷加強。
其次，是對教學態(tài)度的反思。新教師大部分是剛畢業(yè)的大學生，年輕氣盛，就難免血氣方剛，對學生的忍耐力和包容度缺乏。特別是對學生在課堂上的搗亂行為，同時，我也在不斷地充實自己，開闊自己的心胸，只有心胸開闊才能正確面對發(fā)現(xiàn)學生的不同優(yōu)點，而不被他們的棱角刺傷。
最后，也是最關(guān)鍵的，是對教學實踐的反思，即對平常的上課的反思。教師始終是要站到講臺上去的，課上的好壞與否是檢驗教師的優(yōu)秀與否的重要標準之一。因而就需要對自己的課堂行為作出反思，以便能及時發(fā)現(xiàn)錯誤，改正錯誤，提高自己的教學效果和水平。
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會14
回憶這些天的學習過程，感覺收獲還是很大的，下面就具體談一些學習的收獲。
其一，通過上網(wǎng)學習讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
其二，通過對《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
其三，“新課程培訓(xùn)—中學數(shù)學”，為我以后提升自身綜合素質(zhì)打下了堅實的基礎(chǔ)。在教學中，我根據(jù)學生的個體差異和能力層次，實行了“分層次、分類指導(dǎo)”教學，對知識水平不同的各類學生都不偏愛、不卑視、不譏笑，多給學生以贊許、鼓勵、支持和親切的目光，含蓄的微笑、輕松的表情、和藹的態(tài)度，以示老師對其的信任、關(guān)心、愛護。在課堂教學中我們采用多提問、多練習，多給學生活動、多自我表現(xiàn)的機會，即盡量讓每個學生都有“一展身手”的機會的教學方法。
通過本次繼續(xù)的學習，我首先是更新了兩個重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的音樂教師。
沒有想到的是，本以為枯燥、乏味的學習，在這里，卻變得是那樣的吸引我，本次學習的課時，而且在線學習時間還在不斷上漲。總之，這次學習的收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識。繼續(xù)教育是我學習中的良師，生活中的益友。 遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學習的環(huán)境，這需要高度的學習自覺性、持續(xù)的學習動力和有效的'學習方法。但不能把學習封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學習，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學習小組，在各自主動學習、主動探索、獲取教學信息之后，相互交換學習心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學習效果。 一、通過對繼續(xù)教育的學習，我首先是更新了觀念:對教師來說，研究是學習、反思、成長的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省”。通過學習，從“過去的我”和“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細節(jié)可能會是影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學生涯中領(lǐng)悟和體會在教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細節(jié)。概括地說，“教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間�！�
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進的平等的志同道合者。
在教學中，教師要用自己的行動去感染學生，要用自己的言語去打動學生，把自己對人或事的真情實感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學生，與學生通過交流，達到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學生愿意接受，達到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的話語，可以使學生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學生還要又一種充滿責任感和理智感的愛，這種愛就是嚴格要求，嚴而有度，更要嚴而有理。
除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我表現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學生、對社會的神圣信仰與追求！
關(guān)于繼續(xù)教育心得體會15
十月七日，我們進行了繼續(xù)教育培訓(xùn)，上午由王世威老師講解《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》，主題是熱愛學生，愛是陽光，能夠把堅冰融化;愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是魔法，能夠點石成金。沒有愛就沒有教育，沒有職責辦不好教育。教師職業(yè)道德規(guī)范指出：教師應(yīng)愛國守法，愛國敬業(yè)，關(guān)愛學生，教書育人，終生學習，為人師表。
透過一上午的學習，我明白了熱愛學生需要有智慧，懲罰學生，教育學生，批評學生需要講究藝術(shù)，我們要勤于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，適時鼓勵他們。在平時的學習生活中，盡量給予學生更多的尊重。應(yīng)對學生的錯誤，需要我們寬容的對待。在平時的學習生活中，時刻面帶微笑。
下午學習了《有效觀課議課》，透過學習明白了觀課議課與聽課評課有著本質(zhì)的區(qū)別，對于我來說這是一個意識上的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)變了我很多固有的，消極的思想。從教多年來關(guān)于聽課評課，以構(gòu)成了固有的思維定勢。聽課者認真聽認真記就完成了任務(wù)，在多人參與的集中評課時沒有人愿意第一個發(fā)言的交流，對于如何解決問題的探究較少。觀課議課所倡導(dǎo)的'前提基礎(chǔ)是授課者和觀課議課者是平等的地位，觀課時我們不必須要坐在教室的最后，能夠坐在學生的旁邊，學生自主探索階段，在小組內(nèi)合作交流之時，在學生做課內(nèi)練習之時，我們能夠站起來，看看學生們在做什么?了解學生的認知策略，合作意識，性格特征，檢查學生的學習效果。觀課的老師，能夠不必再那么規(guī)矩。透過了解學生的學習狀況，看老師的教學策略是否是正確，引導(dǎo)是否得當，組織是不是有效，看學生是不是有興趣，老師教得是不是有效。觀課的目的是發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，是以學生的學習為主要觀察對象，而不售看老師的表演。而是帶著共同研究課堂、改善教學，提高自身課堂實效的探究目的一同參與的。觀課議課打破了“不想在同事面前暴露自己的弱點，不愿意自己的工作被別人指手畫腳”。也不期望別人來干涉自己的教學”這種“私下默契”的狀態(tài)，它致力于讓所
有教師互相觀摩教學，直面現(xiàn)有問題，相互坦誠批評，共同商議辦法，謀求教學創(chuàng)新，實現(xiàn)共同成長。
觀課議課摒棄了傳統(tǒng)評課的概括式評價，議課者要作為參與者帶著問題和研究方向全程參與授課的全過程。研究的是點而不是面，有很強的針對性。觀課議課的人不僅僅僅是在幫忙他人，更是在提升自己并透過群眾的智慧解決自身在教學上存在的困惑。觀課議課者在提出問題的同時，要闡明如果我是授課人，遇到這樣的問題我會怎樣做，拿出自己的意見。這種思考使觀課者不做旁觀者，而是置身其中。對“假如我來教，我該怎樣教”進行思考，一方面能夠讓自己在觀課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學習這節(jié)課、準備這節(jié)課的過程，從而使議課能夠真實地對教學實踐產(chǎn)生影響。
我們常說做研究型教師、建立學習型團隊、提高有效教學等。這些都能夠透過觀課議課的形式來體現(xiàn)，觀課議課是教師專業(yè)化成長道路上的有效途徑，因此，我要自覺地用心參與到觀課議課的活動中去，使自己在觀課議課的同時得到發(fā)展。
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